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1、本文格式為word版,下載可任意編輯上下五千年讀后感400字上下五千年讀后感400字 上下五千年這本書主要記載的是有關(guān)于中華民族的五千年的歷史。那么關(guān)于上下五千年讀書筆記該怎么寫呢?下面是我給大家整理的上下五千年讀后感400字,歡迎大家借鑒與參考,盼望對大家有所關(guān)心。 上下五千年讀后感400字(1) 我讀了上下五千年這本書,里面有很多小故事都深深地吸引了我:有的故事驚心動魄,有的故事感人肺腑,有的故事回味無窮。在那么多的小故事中,有幾個故事我印象最深。 讀完中華上下五千年的第四章:先秦重要歷史紀事,不得不動容于中國古代的文明與進展,以及那時古人的高尚品德,當然,還有對于昏君的那種無奈與生氣。

2、你可以想像早在一萬八千年前的山頂洞人能用獸牙,魚骨,石珠制成美麗的裝飾品嗎?你能想像的到原始藝術(shù)其實也是豐富多彩,歌舞樂器在氏族部落簡直就是一應(yīng)俱全嗎?唯恐你們連做夢都不行能知道我們的老祖先,其實也有愛美的觀念和習俗。不要把他們想成全是一幫形似猿的,還沒進化完善的大老粗。你瞧!擺在我們面前的是只紅底白花的彩陶盆。盆中畫著人頭像,兩旁繪有魚紋圖案。人像胖胖的圓臉,雙眼瞇成一條細縫,瞇瞇眼,咧著嘴巴笑瞇瞇的樣子,足以叫你愛不釋手,特別惹人喜愛。如此多姿多彩的原始藝術(shù),叫人大開眼界,叫我們對原始人群佩服得五體投地。它折射出我們祖先的無窮才智,分散著中國史前.的精神文明。 大禹治水,這個故事我想大家對

3、它再是熟識不過了吧!傳奇堯舜時,黃河泛濫,洪水沖垮了房屋,沉沒了稻田,拔倒了大樹,卷走了人畜。叫老百姓們苦不堪言,活不下去了。于是,在舜主持的議事會上,人們?nèi)歼x舉禹領(lǐng)導(dǎo)治水。禹不敢稍有一點怠慢,努力工作,勘察山川地勢。最終,禹不負眾望,用了.年的時間,最終把洪水馴服,治理得地平天升了。從這個說小也小,說大也不過分的故事來看,我們可以深刻的體會到禹的品德是怎樣一種的高尚,三顧家門而不入傳進千家萬戶的俗語。依次禹經(jīng)過家門口,妻子剛生了兒子不到十天,鄰里鄉(xiāng)親的去看看兒子,可他此時卻倔得像頭牛,說現(xiàn)在治水剛開頭,沒有工夫回去看。這是怎樣的一種對自己工作負責的態(tài)度?。∥覀円舱f,禹回去看一眼也費不了他多

4、少時間,自個兒的親生兒子親骨肉??!可禹為了全身心的投入工作,寧愿放棄去看兒子的機會,還要惜時如金的去治水,不辜負老百姓對他的期望。 上下五千年讀后感400字(2) 我竟沒想到一本中華上下五千年讓我癡迷了一整個下午,從中午到傍晚,一發(fā)不行整理。 這本書主要記載的是有關(guān)于中華民族的五千年的歷史。它分散了各個時期的故事,將它們編成一本具有歷史價值的書中華上下五千年。讀完這本書,讓我對歷史布滿了愛好。 書中的歷史故事我們許多都耳熟能詳,例如大禹治水,陳勝吳廣起義,赤壁之戰(zhàn),鄭勝利收復(fù)xx等等。其實我覺得,在寫此書的時候不僅是想讓讀者了解歷史事實,而且還想讓我們體會古代人們的才智與勤勞。其實每個故事的發(fā)

5、生肯定會有它的起因,而有些歷史典故還會讓現(xiàn)代人贊美不已,甚至作為借鑒,在當今.還有著同樣顯著的效果。這些,無不證明古代人們的才智。 在這本書中,最讓我難以忘記的是公元前283年藺相如完壁歸趙。當時,趙王有一塊價值連城的和氏璧,而秦王情愿用十五座城來換。趙國非常愿意,但又怕被哄騙,立刻束手無策。為了以防萬一,趙王派藺相如去愛護和氏璧。但是,當秦王拿到和氏璧后卻毫無拿城換壁之意,見大事不妙,藺相如急中生智,說:這璧有點瑕疵。于是秦王信以為真把和氏璧給藺相如看,秦王上了當,沒方法,只好拿出地圖把交換的城指給藺相如看。這次藺相如為了不再上當,在進行換璧儀式之前,藺相如叫人偷偷地把和氏璧送回了趙國。最終

6、藺相如戰(zhàn)勝了秦昭襄王,勝利地完璧歸趙。 從這個故事可以看出古代人們的才智結(jié)晶,藺相如在如此不利的狀況下,急中生智,轉(zhuǎn)危為安。這除了要有良好的心理素養(yǎng)和扎實的基礎(chǔ),還要臨危不亂,學會觀看別人。而這些都是現(xiàn)代人難以實現(xiàn)的,要不遇到挫折就不再前進,要不就膽小如鼠,觀察大場面就緊急,語無倫次。所以我們要從別人的勝利中獵取閱歷,擇善而從,勇于挑戰(zhàn)自己。 自古以來,多少以弱勝強的故事,像官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)這些都證明白弱者對強者不肯定是以慘敗告終,許多時候,打算戰(zhàn)斗勝敗的不是兵力的多少,而是比拼將領(lǐng)的才智。 漸漸地完最終一頁,一個個歷史故事如同放電影般的在我的腦海中不停地出現(xiàn)。中華上下五千年讓我了解了歷史,

7、體會到古代人的才智與辛勤,更促使我努力學習。 上下五千年讀后感400字(3) 上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今日,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清楚概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在患病著史無前例的以往與不屑。 然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準則。 楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭尊敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)覺侍立在風雪中的楊時

8、,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,程門立雪的故事就成了尊師重道的千古美談。 禮儀是律己,進人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的敬重。古人云不學禮,無以立文明禮儀不僅是個人素養(yǎng)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和.公德的體現(xiàn)。 東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天寒冷之時,就用自己的身體將父母的被子暖和后,再請父母安寢;在夏日酷熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。 近百年來,由于種.種緣由,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。 唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最寶貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔憂可怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠狡猾,不辱使命,從今,千里送鵝毛,禮輕情意重的故事干為流傳開來。 中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。 傳統(tǒng)禮儀究竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和驕傲,它是中華民族重要的分散力,沒有它

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