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1、1. 城市設(shè)計(jì)的概念 :從整體出發(fā),綜合考慮城市功能和形態(tài)的三維空間設(shè)計(jì)。城市設(shè)計(jì)的目標(biāo)是為城鎮(zhèn) 人民創(chuàng)造高品質(zhì)的公共生活活動(dòng)空間環(huán)境,城市設(shè)計(jì)是塑造城市形象風(fēng)貌的過程,是一項(xiàng)長期的、綜 合多學(xué)科的領(lǐng)域的、反復(fù)漸進(jìn)的城市運(yùn)作管理過程,城市設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃需要進(jìn)一步整合,城市設(shè)計(jì) 是提高城市規(guī)劃工作水平的手段和工作內(nèi)容。2. 古希臘的城市設(shè)計(jì)* 整體、秩序、功能的追求;* 平等、和諧和民主的時(shí)代精神;* 城市規(guī)劃之父“希波丹姆”3. 古羅馬時(shí)期的城市設(shè)計(jì)* 對力量與財(cái)富的追逐和表現(xiàn),是古羅馬社會(huì)生活的一個(gè)重要的特征;* 強(qiáng)制的界定性, “環(huán)城圣地” ;* 選址、分區(qū)規(guī)劃布局、街道與建筑的方位 羅馬
2、、龐貝等;* 羅馬的廣場羅曼努姆廣場、凱撒廣場、奧古斯都廣場和圖拉真廣場。4. 歐洲中世紀(jì)的城市設(shè)計(jì)* 市民文化文化的發(fā)展;* 以一種“漸進(jìn)主義”的方式自發(fā)成長起來的 環(huán)形、放射形布局。如:錫耶納、熱那亞、巴黎、佛 羅倫薩和威尼斯等;* 城市廣場設(shè)計(jì)取得了重要成就。如:威尼斯的圣馬可廣場、錫耶納的坎波廣場,佛羅倫薩的市政廣 場、阿西西的圣弗朗西斯科廣場等。5. 城市基本特征a)傳統(tǒng)城市設(shè)計(jì)特征物質(zhì)形態(tài)決定論、精英高明論大建筑,缺乏系統(tǒng)性建筑手法的借鑒抽象層次上關(guān)注人的需求b)現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)特征干預(yù)手段(對社會(huì)產(chǎn)生影響,但不能從根本上解決問題)關(guān)注具體的人(滿足人的需求)連續(xù)決策(跨學(xué)科,注重綜合
3、性和動(dòng)態(tài)彈性,由某組織機(jī)構(gòu)駕馭)明確城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系(但不能互相取代)成果的多元化(圖文并茂)6. 城市設(shè)計(jì)與詳細(xì)規(guī)劃的關(guān)系a) 詳細(xì)規(guī)劃是在總體規(guī)劃指導(dǎo)下對局部地段的物質(zhì)要素進(jìn)行設(shè)計(jì),都有定形這一特點(diǎn),從評價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 方面看,詳細(xì)規(guī)劃較多的涉及各類技術(shù)經(jīng)濟(jì)、適用經(jīng)濟(jì),與上一層次分區(qū)規(guī)劃或總體規(guī)劃的匹配 是其評價(jià)的基本標(biāo)準(zhǔn);它是作為城市建設(shè)管理者的依據(jù)而制定的,較少考慮與人活動(dòng)相關(guān)的環(huán)境 和場所意義的問題。而城市設(shè)計(jì)卻更多的與具體的城市生活環(huán)境和人對實(shí)際空間體驗(yàn)的評價(jià),如 藝術(shù)性、可識別性、舒適性、心理滿意程度等。b) 從重點(diǎn)上講,詳細(xì)規(guī)劃更偏重于用地性質(zhì)、建設(shè)道路等兩邊的平面安排,而城市
4、設(shè)計(jì)更側(cè)重于建 筑群體的空間布局、開放空間和環(huán)境的設(shè)計(jì)、建筑小品的空間布置和設(shè)計(jì)等。c)從內(nèi)容上講,詳細(xì)規(guī)劃更多的設(shè)計(jì)工程技術(shù)問題(如區(qū)劃、道路、管線、豎向設(shè)計(jì)) 體現(xiàn)的 是規(guī)劃實(shí)施的步驟和建設(shè)項(xiàng)目的安排, 考慮的是局部與整體的關(guān)系。 建筑與市政設(shè)施工程的配套、 投資與建設(shè)量的配合、而城市設(shè)計(jì)多涉及感性(尤其是視覺)認(rèn)識及其對人們行為、心理上的影響,表現(xiàn)為在控制下的具體空間環(huán)境設(shè)計(jì)。d)從工作深度講,詳細(xì)規(guī)劃常用1/1000或者1/500的圖紙,表現(xiàn)二維內(nèi)容為主,成果偏重法律性條款、政策、方案、圖紙居于次要地位。城市設(shè)計(jì)常用1 /500或者1/200的圖紙,成果圖文并茂,圖紙、文本、導(dǎo)則均在其
5、中起重要作用,而且具有一定的實(shí)施操作彈性和前瞻性,并附有 充分的具有三維直觀效果的表現(xiàn)圖紙,成果較詳細(xì)規(guī)劃更細(xì)致。城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃應(yīng)該結(jié)合:1)城市規(guī)劃為城市設(shè)計(jì)提供指導(dǎo)和框架;2)城市設(shè)計(jì)為城市規(guī)劃創(chuàng)造空間和形象;3)城市設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃的繼續(xù)和具體化。7. 城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則與建筑設(shè)計(jì)的自主性*在實(shí)施過程中,城市設(shè)計(jì)并非是要取代(事實(shí)上也不可能)建筑設(shè)計(jì)在城市環(huán)境建設(shè)中的創(chuàng)造性作用,由于兩者規(guī)模、尺度和層次的不同,所以它們是一種松弛的限定,限定的松弛 ”的相互關(guān)系。*城市設(shè)計(jì)通過導(dǎo)則為建筑提供了空間形體的三度輪廓、大致的政策框架和一種由外向內(nèi)的約束條件。導(dǎo)則定性成分多于定量,保證不了最好的建筑設(shè)
6、計(jì),卻可以避免最差建筑的產(chǎn)生,保證城市環(huán)境基本 的形體空間環(huán)境。8. 城市設(shè)計(jì)是一種二次訂單設(shè)計(jì)”*城市設(shè)計(jì)師與設(shè)計(jì)對象 一一城市物質(zhì)環(huán)境之間沒有直接的創(chuàng)構(gòu)關(guān)系,他們對設(shè)計(jì)對象的控制是通過 向直接設(shè)計(jì)物質(zhì)環(huán)境的一次訂單設(shè)計(jì)者施加影響而間接實(shí)現(xiàn)的。即由城市設(shè)計(jì)師先行立足于地域整體 發(fā)展的構(gòu)架,對城市物質(zhì)環(huán)境開發(fā)作出合理的預(yù)期,為片斷性實(shí)施的單體項(xiàng)目建設(shè)提供設(shè)計(jì)決策環(huán)境,其后再由物質(zhì)環(huán)境的直接創(chuàng)構(gòu)人員,以確立的設(shè)計(jì)決策環(huán)境作為再次創(chuàng)作的初始條件對城市進(jìn)行直接二次訂單設(shè)計(jì)一次訂單設(shè)計(jì)塑造。建筑設(shè)計(jì)師:直接設(shè)計(jì) 対象m Q-1 城曲氐計(jì)二次訂單總乂冷祥閨解9. 我們將城市設(shè)計(jì)的對象范圍大致分為3個(gè)層次
7、大尺度的:區(qū)域 一城市級城市設(shè)計(jì);中尺度的:分區(qū)級城市設(shè)計(jì); 小尺度的:地段級的城市設(shè)計(jì)。10. 城市設(shè)計(jì)實(shí)踐的三大類型1、開發(fā)型城市設(shè)計(jì)此類型城市設(shè)計(jì)是指城市中大面積的街區(qū)和建筑開發(fā)、建筑和交通設(shè)施的綜合開發(fā)、城市中心開發(fā)建設(shè)及新城開發(fā)建設(shè)等大尺度的發(fā)展計(jì)劃,其目的在于維護(hù)城市環(huán)境整體性的公共利益,提高市民 生活的空間環(huán)境品質(zhì)。開發(fā)型城市設(shè)計(jì)的實(shí)施通常是政府組織構(gòu)架的管理、審議中實(shí)現(xiàn)的。保存型城 市設(shè)計(jì)和城市更新2、保存型城市設(shè)計(jì)通常與具有歷史文脈的場所意義的城市地段相關(guān),它強(qiáng)調(diào)歷史文脈和場所意義的城市地段有關(guān), 它強(qiáng)調(diào)城市物質(zhì)環(huán)境建設(shè)的內(nèi)涵和品質(zhì)方面,而非僅僅是一般的房地產(chǎn)開發(fā)只注意外表量
8、的增加和改 變。3、社區(qū)型城市設(shè)計(jì) 社區(qū)型城市設(shè)計(jì)主要指居住區(qū)的城市設(shè)計(jì),這類城市設(shè)計(jì)更注重人的生活要求,強(qiáng)調(diào)社區(qū)參與。其 中最根本的是要設(shè)身處地的為用戶、特別是用戶群的使用要求、生活習(xí)俗和情感心理著想,并在設(shè)計(jì)過 程中向社會(huì)學(xué)習(xí),做到公眾參與設(shè)計(jì)。在實(shí)踐中,社區(qū)設(shè)計(jì)是通過咨詢、公眾聆聽、專家?guī)椭约案鞣N 公共法規(guī)條例的執(zhí)行來實(shí)現(xiàn)的。11. 城市設(shè)計(jì)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)1)定量目標(biāo) 定量的城市標(biāo)準(zhǔn)外延包括某些自然因素,如氣候、陽光、地理、水資源等和具體描述三度形體 的量度,一般城市設(shè)計(jì)者能夠施加作用和影響的主要是后者,并通常以條例和法規(guī)的形式表達(dá)。2)定性目標(biāo) 城市設(shè)計(jì)中有關(guān)美觀、心理感受、舒適、效率等的
9、定性原則,屬于定性的標(biāo)準(zhǔn)范疇。( 1)環(huán)境負(fù)荷( 2)活動(dòng)方便( 3)環(huán)境特性( 4)多樣性( 5)格局清晰( 6)含義( 7)開發(fā)3)綜合目標(biāo)美國學(xué)者雪瓦尼在總結(jié)概括了美國比較流行的集中評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)后, 在城市設(shè)計(jì)過程 一書中提出了一 套綜合的標(biāo)準(zhǔn):(1)可達(dá)性;(2)和諧一致;(3)視景;(4)可識別性;(5)感覺;(6)適居性。12. 城市空間環(huán)境中的建筑形態(tài)至少具有以下特征:1)建筑形態(tài)與氣候、日照、風(fēng)向、地形地貌、開放空間具有密切關(guān)系;2)建筑形態(tài)具有支持城市運(yùn)轉(zhuǎn)的功能;3)建筑形態(tài)具有表達(dá)特定環(huán)境和歷史文化的美學(xué)含義;4)建筑形態(tài)與人們的社會(huì)和生活活動(dòng)行為相關(guān);5)建筑形態(tài)與環(huán)境一樣,
10、具有文化的延續(xù)性和空間關(guān)系的相對穩(wěn)定性。*通常,建筑只有組成一個(gè)有機(jī)的群體時(shí)才能對城市環(huán)境建設(shè)做出貢獻(xiàn)。13. 開放空間的定義和功能* 查賓 “開放空間是城市發(fā)展中最有價(jià)值的待開發(fā)空間,它一方面可為未來城市的再成長做準(zhǔn)備,另 一方面也可為城市居民提供戶外游憩場所,且有防災(zāi)和景觀上的功能。 ”* 塔克爾 “開放空間是指城市地區(qū)的土地和水不被建筑物所隱蔽的部分。 ”* 林奇 “只要是任何人可以在其間自由活動(dòng)的空間就是開放空間,開放空間可以分為兩類: 一類是屬于城市外緣的自然土地,另一類則是屬于城市內(nèi)的戶外區(qū)域,這些空間由大部分城市居民選擇來從事個(gè) 體或團(tuán)體的活動(dòng) ”。* 艾克伯 “開放空間可以分為
11、自然與人為兩大類,自然景觀包括天然曠地、海洋、山川等,人為景觀則 包含農(nóng)場、果園、公園、廣場與花園等 ”14. 開放空間的特質(zhì)1)開放性 :即不能將其用圍墻或其他方式封閉圍合起來。2)可達(dá)性 :即對于人們是可以方便進(jìn)入到達(dá)的。3)大眾性:服務(wù)對象應(yīng)是社會(huì)公眾,而非少數(shù)人享受。4)功能性 :開放空間并不僅僅是供觀賞只用,而且要能讓人們休憩和日常使用。15. 城市開放空間主要具備以下的功能:1)提供公共活動(dòng)場所,提高城市生活環(huán)境的品質(zhì)。2)維護(hù)、改善生態(tài)環(huán)境,保存有生態(tài)學(xué)和景觀意義的3)有機(jī)地組織城市空間和人的行為,行使文化、教育、游憩等職能。4)改善交通,便利運(yùn)輸,并提高城市的防災(zāi)能力。16.
12、城市開放空間在城市結(jié)構(gòu)體系方面的特征:1)邊緣,即開放空間的界線。他出現(xiàn)在水面和土地交接或建筑開發(fā)與開敞空間的接壤處。這是設(shè)計(jì)最 敏感的部分,必須慎重處理。2)連接,是指起連接功能的開放空間區(qū)段。3)綠核, 這是一種真正的城市開發(fā)中的 “呼吸空間 ”。它提供自然景觀要素與人造環(huán)境之間的一種均衡, 也是對高密度開發(fā)設(shè)計(jì)的一種變化和對比。4)焦點(diǎn),一種幫助人們組織方向和距離感的場所或標(biāo)志。在城市中它可能是廣場、紀(jì)念碑或重要建筑 物的開放空間。5)連續(xù)性,這是體系的基本特征。自然河道、一組公園道路、相連接的廣場空間序列乃至室內(nèi)外步道 系統(tǒng)都可以形成連續(xù)性。開放空間極其體系既是人們從外部認(rèn)知、體驗(yàn)城市
13、空間,也是呈現(xiàn)城市生活環(huán)境品質(zhì)的主要領(lǐng)域。17. 步行街區(qū)的功能作用* 很好的組織步行系統(tǒng), 能減少市中心人們對汽車的依賴, 改善城市的人文和物理環(huán)境, 使市民有安全感, 促 進(jìn)零售商業(yè)的發(fā)展。*步行街不僅是美化規(guī)劃的一部分,而且是支持城市商業(yè)活動(dòng)和有機(jī)活力的重要構(gòu)成。18. 人的環(huán)境行為特點(diǎn)* 人的行為是在實(shí)際環(huán)境中發(fā)生的。 特定地段的空間形式、 要素布局及形象特征會(huì)吸引和誘導(dǎo)特有的功能、 用 途和活動(dòng),而人們的心理有可能尋求適合于自己要求的不同的環(huán)境;* 行為也趨向于設(shè)置在最能滿足其要求的空間環(huán)境中, 只有將活動(dòng)行為安排在最符合其功能的合適場所, 才能 創(chuàng)造良好的城市環(huán)境,環(huán)境因此就具有了
14、場所意義;* 城市設(shè)計(jì)空間和人的行為的互相依存性構(gòu)成了城市設(shè)計(jì)的要素; *城市景觀具有連續(xù)性的特點(diǎn),它通過為富有生機(jī)的活動(dòng)所設(shè)計(jì)的整體環(huán)境而充滿情趣19. 城市環(huán)境設(shè)施與建筑小品的作用休息;安全;方便;遮蔽;界定領(lǐng)域。20. 影響城市空間形態(tài)的因素1】政治因素對城市空間形態(tài)的影響;2】法規(guī)因素對城市空間形態(tài)的影響;3】經(jīng)濟(jì)因素對城市空間形態(tài)的影響;4】科學(xué)技術(shù)因素對城市空間形態(tài)的影響;5】社會(huì)文化因素對城市空間形態(tài)的影響21. 根據(jù)雪瓦尼的歸納,城市設(shè)計(jì)所要處理的城市空間大致分為四類:( 1)空間內(nèi)部的格局和意象: 描述了微觀層次上城市結(jié)構(gòu)之間的空間用途, 也就是城市組織的主導(dǎo)形體特征, 如“
15、焦點(diǎn)”、 “景觀點(diǎn) ”、“標(biāo)志 ”和運(yùn)動(dòng)格局等。( 2)外部的形態(tài)和意象:即城市天際線的可識別性、城市整體意向等。( 3)交通和停車:意指街道和道路的特征,如道路的維護(hù)、寬敞程度、便捷性、秩序、方位感、安全舒適等 質(zhì)量性因素,也包括停車需要和停車地點(diǎn)。( 4)環(huán)境質(zhì)量:包括使用的多樣性,自然景觀和街道立面的視覺趣味、心理感受和物理環(huán)境質(zhì)量等。城市設(shè)計(jì)中有些要素與建筑設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃通常涉及的對象關(guān)系更加密切, 如城市土地及空間資源分配、 建筑形體美學(xué)、風(fēng)格形象問題等等,有些要素則與建筑設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃的內(nèi)容有重合之處。22. 街道與道路* 街道和道路是一種基本的城市線性開放空間, 它既承擔(dān)了交通運(yùn)
16、輸?shù)娜蝿?wù), 同時(shí)又為城市居民提供了公共活 動(dòng)的場所;* 道路多以交通功能為主, 而街道則更多地與城市日常生活以及步行活動(dòng)方式相關(guān), 但實(shí)際上街道也綜合了道 路的功能;* 街道兩旁一般有沿街界面比較連續(xù)的建筑圍合, 這些建筑與其所在的街區(qū)及人行空間成為一個(gè)不可分割的整 體,而道路則對空間圍合沒有特殊的要求,與其相關(guān)的道路景觀主要是人們在交通工具上的認(rèn)知感受有關(guān);23. 一般我們可以用以下要素評判廣場:1)廣場功能及其他最初形成的誘發(fā)契機(jī)。2)城市中的位置。3)與城市街道路網(wǎng)的關(guān)系。4)廣場和四周建筑物的尺度及其相互匹配關(guān)系。5)廣場的主題及其意義內(nèi)涵。24. 廣場的功能 *廣場的功能和作用可以按
17、其城市所在的位置和規(guī)劃設(shè)計(jì)要求而定; *有時(shí)可以結(jié)合城市重要的公共建筑,如政府辦公樓、博物館和影劇院等來興建; *有時(shí)出于城市干道交會(huì)的位置,廣場主要起組織交通作用;* 而更多的廣場則是結(jié)合廣大市民的日常生活和休憩活動(dòng), 并為滿足他們對城市空間環(huán)境日益增長的藝術(shù)審美 要求而興建的。今天的現(xiàn)代城市廣場還越來越多地呈現(xiàn)出一種體現(xiàn)綜合性功能的發(fā)展趨勢。25. 廣場圍合一般有以下幾種情況:( 1)四面圍合的廣場: 當(dāng)廣場規(guī)模尺度較小時(shí), 這類廣場就會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的封閉性, 具有強(qiáng)烈的向心性和領(lǐng)域 性。( 2)三面圍合的廣場:封閉感較好,具有一定的方向性和向心性。(3)二面圍合的廣場:常常位于大型建筑與道路
18、轉(zhuǎn)角處,平面形態(tài)有L”形和T”形等,領(lǐng)域感較弱,空間有一定的流動(dòng)性。( 4)僅有一面圍合的廣場: 這類廣場封閉性很差, 規(guī)模較大時(shí)可考慮組織不同標(biāo)高的二次空間, 如局部下落 等。四面和三面圍合是最傳統(tǒng)的, 也是最多見的廣場布局形式。 值得指出的是, 二面圍合廣場可以配合現(xiàn)代城 市里的建筑布置26. 城市中心區(qū)的設(shè)計(jì)開發(fā)原則美國學(xué)者波米耶在成功的市中心設(shè)計(jì)一書中,曾論及城市中心區(qū)開發(fā)的7 條原則,其內(nèi)容基本包括了中心區(qū)城市設(shè)計(jì)的要點(diǎn):1)促進(jìn)土地使用種類的多樣性;2)強(qiáng)調(diào)空間安排的緊密性;3)提高土地的開發(fā)強(qiáng)度;4)注重均衡的土地使用方式;5)提供便利的出入交通;6)創(chuàng)造方便有效的聯(lián)系;7)建立
19、一個(gè)正面的意象;27. 城市空間軸線的類型*從軸線所涉及的城市空間范圍來看, 城市軸線可以分成整體的、 貫穿城市核心地區(qū)的軸線空間和局部的、 主 要以某特定的公共建筑群而考慮規(guī)劃設(shè)計(jì)的軸線空間;* 一個(gè)城市也可以有一條以上的軸線,乃至有許多條(組)規(guī)模和空間尺度不同的城市軸線(軸狀空間) ; *理解認(rèn)識城市軸線可以是大尺度圖像性的,大多數(shù)城市軸線對于人們來說可以通過視覺途徑來察覺;* 軸線分析是我們解讀城市空間并賦予其意義的一種經(jīng)典研究方法, 也是規(guī)劃設(shè)計(jì)中預(yù)期城市空間架構(gòu)的一種 手法;* 城市傳統(tǒng)的空間軸線主要訴諸視覺層面,并由軸向線性空間、廣場、相關(guān)建(構(gòu))筑物等組成;* 今天的城市軸線則
20、要考慮更加廣泛的內(nèi)容, 如社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、 空間結(jié)構(gòu)調(diào)整、 城市預(yù)期的成長性和發(fā)展建設(shè) 的管理等;* 在現(xiàn)代城市中, 還出現(xiàn)了一些基于機(jī)動(dòng)車交通的巨碩尺度的空間軸線, 因而導(dǎo)致了圖面上非人實(shí)際體驗(yàn)的城 市軸線空間。28. 城市濱水區(qū)的概念* 水濱是城市中一個(gè)特定的空間地段,是指 “與河流、湖泊、海洋毗鄰的土地或建筑,也即誠征鄰近水體的部 分”;* 水濱按其毗鄰水體性質(zhì)的不同可分為河濱、江濱、湖濱和海濱;*城市濱水區(qū)的概念籠統(tǒng)說就是 “城市中陸域與水域相連的一定區(qū)域的總稱 ”,其一般由水域、 水際線、 陸域三 部分組成;*城市濱水區(qū)建設(shè)大致可以分為開發(fā)、保護(hù)、和再開發(fā) 3 種類型。美國學(xué)者安 .布
21、里和迪克 .里貝則把城市濱水 區(qū)開發(fā)從用途上歸納為商貿(mào)、休閑娛樂、文化教育與環(huán)境、歷史、居住和工交港口設(shè)施六大類;*與水域相關(guān)的 3個(gè)開發(fā)概念: 岸域開發(fā)、 濱水區(qū)開發(fā)和水邊開發(fā), 大致上可以完整地概括城市濱水區(qū)開發(fā)建 設(shè)的內(nèi)容、規(guī)劃設(shè)計(jì)重點(diǎn)及其相互關(guān)系。29. 中國城市濱水區(qū)的開發(fā)建設(shè)* 我國濱水區(qū)的改造主要由于區(qū)劃調(diào)整、 城市快速發(fā)展或地區(qū)空間的迅速拓展, 而使得原有濱水地帶成為開發(fā) 建設(shè)的熱點(diǎn)地區(qū);* 另一方面,處于 “政績工程 ”和“景觀整治 ”的目的,一些城市也開展了城市濱水區(qū)的形象重塑和改造;* 國內(nèi)城市濱水區(qū)規(guī)劃建設(shè)存在的問題主要有以下幾點(diǎn):( 1)許多濱水地區(qū)的土地仍被傳統(tǒng)工業(yè)
22、、 倉儲(chǔ)業(yè)與運(yùn)輸業(yè)占據(jù), 很少體現(xiàn)城市的公共功能, 土地性用方式和 強(qiáng)度不盡合理。( 2)城市基礎(chǔ)設(shè)施殘舊落后,城市水體污染嚴(yán)重,生態(tài)系統(tǒng)受到破壞;水流自凈功能下降,洪澇災(zāi)害頻繁; 江河防洪措施老化,標(biāo)準(zhǔn)偏低,而且嚴(yán)重影響景觀,給開發(fā)建設(shè)帶來困難。( 3)濱水區(qū)土地權(quán)屬構(gòu)成復(fù)雜。一些城市中的國家、地方、部隊(duì)及一些企業(yè)單位都與城市濱水區(qū)相關(guān),土地 置換代價(jià)高,任務(wù)艱巨。( 4)濱水區(qū)開發(fā)缺乏政策引導(dǎo),缺乏系統(tǒng)而有效的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)理論和方法的指導(dǎo)。30. 城市濱水區(qū)的設(shè)計(jì)原則1)整體原則2)適配、制宜和特色原則3)滾動(dòng)漸進(jìn)原則4)岸線資源共享與社會(huì)公正原則31. 建筑綜合體的城市設(shè)計(jì)要點(diǎn)31.建筑
23、綜合體設(shè)計(jì)有以下幾點(diǎn)需要考慮 :( 1)利用開窗設(shè)計(jì)、 建筑細(xì)部、 后退和屋頂線的變化界定出一系列的立面模式,將連續(xù)水平長條立面分為若 干具有人性尺度的單元。( 2)將建筑物超大的體量打散,分割成為一群較小體量造型的組合,減少大型結(jié)構(gòu)所造成的壓迫感。( 3)提供一些列與現(xiàn)有市街道路相連接的公共空間和人行步道。( 4)建筑的后退要能加強(qiáng)沿街建筑立面的延續(xù)性,并將內(nèi)部活動(dòng)帶到沿街人行道邊緣。( 5)主要建筑立面和進(jìn)口應(yīng)朝向重要的人行步行大街。( 6)在建筑的地面層, 利用透明的立面和零售商業(yè)活動(dòng), 將超大結(jié)構(gòu)的開發(fā)在功能上與沿街其他的使用融合 在一起。( 7)設(shè)計(jì)新、舊、大、小建筑物之間在高度和體
24、量上的過渡。32. 空間 形體分析法1、視覺秩序分析 *視覺秩序是一種歷史悠久,通常為接受過美學(xué)教育的規(guī)劃師和建筑師所青睞的方法;*1889 年,奧地利建筑師卡米諾 .西特發(fā)表了著名的城市建設(shè)藝術(shù)一書,該書通過總結(jié)歐洲中世紀(jì)城市的 街道和廣場設(shè)計(jì),歸納出一系列城市建設(shè)的藝術(shù)原則,成為后世討論廣場設(shè)計(jì) “必然要引用的著作 ”;* 在實(shí)踐中,視覺分析方法通常是由少數(shù)精英人物 政治家、建筑師或規(guī)劃師來駕馭貫徹的;*總的來講, 這一分析途徑注重城市空間和體驗(yàn)的藝術(shù)質(zhì)量, 而這是任何一個(gè)城市的設(shè)計(jì)建設(shè)都必須認(rèn)真加以 考慮也研究的很重要方面。2、圖形 背景分析* 從物質(zhì)層面看,城市是由建(構(gòu))筑物實(shí)體和空
25、間所構(gòu)成;*任何城市的形體環(huán)境都具有類似格式塔心理學(xué)中 “圖形與背景 ”的關(guān)系, 建筑物是圖形, 空間則是背景。 以此 為基礎(chǔ)對城市空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行的研究,就是稱之為 “圖底分析 ”。*這一分析途徑開始于 18 世紀(jì)諾利地圖 ;* 諾利地圖反映的城市空間概念與現(xiàn)代空間概念截然不同。 前者的外部空間是圖像化的, 具有與周圍環(huán)境實(shí)體 一氣呵成的整體特質(zhì);而在現(xiàn)代建筑概念中,建筑物是純圖像化的、獨(dú)立的,空間則具有一種消極含義。* “圖底分析 ”理論認(rèn)為, 當(dāng)城市主導(dǎo)空間形態(tài)由垂直方向而不是水平方向構(gòu)成時(shí), 要想形成連貫整體的城市外 部空間幾乎是不可能的 ;*在城市用地中,設(shè)計(jì)建造的垂直方向擴(kuò)展的實(shí)體要素
26、,很容易導(dǎo)致大量難以使用和定義“隙地 ”;*與“諾利地圖 ”不同,這種 “空”給人的主要印象是作為主體存在的建筑物, 而互有關(guān)聯(lián)的街區(qū)格局則早已不復(fù) 存在了?!皥D底分析 ”是現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)處理錯(cuò)綜復(fù)雜的城市空間結(jié)構(gòu)的基本方法之一。國內(nèi)外一系列規(guī)劃設(shè)計(jì)競賽中, 許多獲獎(jiǎng)方案都對基地文脈進(jìn)行了這種分析 ;都市設(shè)計(jì)理論一書中則運(yùn)用圖底關(guān)系分析了華盛頓、波士美國學(xué)者羅杰 .特蘭西克在尋找失落的空間 頓、哥德堡的城市空間 ;勒??虏嘉饕拿魅盏某鞘? “城市集中主義 ”,其中心思想包含在兩部重要著作中。一部是發(fā)表于 1922 年的明日的城市 ,另一部是1933 年發(fā)表的陽光城 。場所 文脈分析方法場所 文
27、脈的理論和方法, 在處理城市空間與人的需要、 文化、 歷史、 社會(huì)和自然等外部條件的聯(lián)系方面, 比空間 形體分析前進(jìn)了一步。他主張強(qiáng)化城市設(shè)計(jì)與現(xiàn)存條件之間的匹配,并將社會(huì)文化價(jià)值、生態(tài)價(jià) 值和人們駕馭城市環(huán)境的體驗(yàn)與物質(zhì)空間分析中的視覺藝術(shù)、耦合性和實(shí)空比例等原則等量齊觀;小組 10”與場所結(jié)構(gòu)分析*這是一種以現(xiàn)代社會(huì)生活和人為根本出發(fā)點(diǎn),注重并尋求人與環(huán)境有機(jī)共存的深層結(jié)構(gòu)的城市設(shè)計(jì)理論;* “小組 10”成員凡 . 艾克針對現(xiàn)代主義空間 時(shí)間觀及技術(shù)等于進(jìn)步的教條,率先提出場所概念,并運(yùn)用至 城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域。他認(rèn)為,場所感由場所和場合構(gòu)成,在人的意向中,空間是場所,而時(shí)間就是場和,人必須
28、融合到時(shí)間和空間意義中去。這種永恒的場所感(深層結(jié)構(gòu))已被現(xiàn)代主義者所拋棄,現(xiàn)在必須重新認(rèn)識、 反??;* “小組 10”另一位成員赫茲伯格使用了結(jié)構(gòu)主義語言的模型,發(fā)展出“住宅共同決定 ”的主題,這是戰(zhàn)后公眾參與設(shè)計(jì)的起點(diǎn)。他認(rèn)為: “不同場合、不同時(shí)代的每一種解答都是一種對原型的闡釋。 ” 場所結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為,城市設(shè)計(jì)思想首先應(yīng)強(qiáng)調(diào)一種以人為核心的人際結(jié)合和聚落生態(tài)學(xué)的必要性。設(shè)計(jì)必須 以人的行動(dòng)方式為基礎(chǔ), 城市形態(tài)必須從生活本身結(jié)構(gòu)發(fā)展而來。 與功能派大師注重建筑與環(huán)境關(guān)系不同, “小 組 10”關(guān)心的是人與環(huán)境的關(guān)系,他們的公式是“人+自然+人對自然的觀念 ”,并建立起住宅 街道 地區(qū)城市的縱向場所層次結(jié)構(gòu),以替代原有雅典憲章的橫向功能結(jié)構(gòu);* “小組 10”承認(rèn)現(xiàn)代城市不可能完全利用歷史建筑,城市的高密度和高層化乃是不可避免的趨勢,但為了恢 復(fù)和重建地域場所感,他們設(shè)想了具有 “空中街道 ”的多層城市。這種空中街道貫穿溝通建筑物,分層步行街 既有線性延伸,又聯(lián)系著一些列場所,圍繞這一網(wǎng)絡(luò)布置生活設(shè)
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