中醫(yī)各家學(xué)說試題及答案資料

1、精品文檔精品文檔中醫(yī)各家學(xué)說試題(A卷)一、單項(xiàng)選擇題 (在備選答案中只有 1 個(gè)是正確的，將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫在 題后括號(hào)內(nèi)。每小題 1 分，本大題共 30 分 1中醫(yī)理論的經(jīng)典代表著作是 ( ) 。A 黃帝內(nèi)經(jīng)B.黃帝外經(jīng)C.扁鵲內(nèi)經(jīng)D 扁鵲外經(jīng)E.白氏內(nèi)經(jīng)2確立中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)辨證論治基本體系的醫(yī)著是 () 。A .傷寒雜病論B.黃帝內(nèi)經(jīng)C.難經(jīng)D .神農(nóng)本草經(jīng)E.中藏經(jīng)3孫思邈研究傷寒的方法是 ()。A 方證同條，比類相附B.重視經(jīng)絡(luò)C 突出治法研究D 八綱辨證E 用章句法注釋4 首先提出錯(cuò)簡重訂的醫(yī)家是( ) 。A .方有執(zhí)B喻昌C張璐D .孫思邈E.柯琴5 劉完素的學(xué)術(shù)思想，傳至張從

2、正時(shí)分化出 ( )A 易水學(xué)派B溫病學(xué)派C.滋陰派D 傷寒學(xué)派E.攻邪派6 攻邪派的師祖是( ) 。A 張宛丘B(yǎng).朱震亨C.張?jiān)谼 李東垣E.吳又可7 溫補(bǔ)學(xué)派的代表醫(yī)家不包括 ()。A .李東垣B.薛己C.孫一奎D .趙獻(xiàn)可E.李中梓8 首先提出中西匯通概念的醫(yī)家是 () 。A .朱沛文B.唐宗海C.張錫純D 惲樹玨直陸彭年9 哪位醫(yī)家不屬于金元以前著名醫(yī)家 ?( )A .張子和B.孫思邈C.吳有性D 劉完素 E.朱震亨精品文檔精品文檔10錢乙現(xiàn)存的醫(yī)著是 ()。A 傷寒論指微B.嬰孺論C.顱囟方D 錢氏小兒方E. 小兒藥證直訣11金元四大名醫(yī)之首是 ()。A 劉完素B.張?jiān)谻.張從正D

3、 李東垣E.朱丹溪12“火熱論”出自 () 。A .素問玄機(jī)原病式B.宣明方論C .素問病機(jī)氣宜保命集D.三消論E 傷寒標(biāo)本心法類萃 13儒門事親的作者是 () 。A .劉守真B.張?jiān)谻.張子和D .李杲 E 朱丹溪 14“陽有余陰不足論”出自 () 。A .局方發(fā)揮B.金匱鉤玄 C.格致余論D .傷寒論辨疑E.脈因證治15內(nèi)科摘要的作者是 () 。A .張介賓B.萬全C.龔?fù)①tD .吳有性E.薛己16薛己對(duì)命門的認(rèn)識(shí)是 () 。A .左腎右命門B.乃兩腎中間之動(dòng)氣C .男子之精室、女子之子宮D.為人身之大主E .七節(jié)之旁、中有小心17下列哪一項(xiàng)不是孫一奎對(duì)命門的認(rèn)識(shí) ?()A .命門為兩腎

4、間動(dòng)氣B 命門屬坎中之陽C .命門為人體生生不息之根D 命門對(duì)人體呼吸有重要作用E 命門內(nèi)寄相火18先醒齋醫(yī)學(xué)廣筆記的作者是 ( ) 。A 張景岳B.陳實(shí)功C.楊繼洲D(zhuǎn) 繆慕臺(tái)E.李中梓精品文檔精品文檔19“天之大寶，只此一丸紅日，人之大寶，只此一息真陽”一語的提出者是 ( ) 。A.薛己B.孫一奎 C.趙獻(xiàn)可D .張介賓 E.李中梓 20瘟疫論的作者是 ( ) 。A .吳有性E.葉桂C薛雪D .吳瑭E.王士雄21醫(yī)門法律的作者是 () 。A .喻昌B.張石頑C.葉天士D .張介賓E.萬全22對(duì)于風(fēng)證病機(jī)的認(rèn)識(shí)，葉桂的見解是 () 。A .陽化內(nèi)風(fēng)說B.氣虛說 C濕熱痰說D .肝腎陰虛說E.內(nèi)

5、虛暗風(fēng)說23王清任治療頭面四肢和周身血管血瘀證的方劑是() 。A .通竅活血湯B.血府逐瘀湯C.膈下逐瘀湯D .少腹逐瘀湯E.身痛逐瘀湯24補(bǔ)陽還五湯妙在重用黃芪，使虧損之五成元?dú)獾靡曰謴?fù)， 黃芪的用量是()A .二兩至三兩B.四兩至六兩C.二兩至六兩D .四兩至八兩E.六兩至八兩25. 醫(yī)學(xué)衷中參西錄的作者是 ()。A. 張錫純B.唐宗海C. 朱沛文D. 惲樹玨E.陸彭年26.提出“脾胃內(nèi)傷，百病由生”的觀點(diǎn)，創(chuàng)制補(bǔ)中益氣湯的醫(yī)家是 ()A.張?jiān)?B.劉完素 C.王好古D. 李杲 E. 張子和27.下列哪條不是孫思邈的學(xué)術(shù)思想 ?()A. “方證同條”、“三方正治”B. 養(yǎng)性十大要術(shù)C.

6、化裁古方，創(chuàng)制新方D. 重視醫(yī)德E. 大倡“六氣皆能化火”精品文檔精品文檔28. 首家注解傷寒論的醫(yī)家是（）。A.成無己 B.孫思邈 C.朱肱D.郭雍 E. 王叔和29. 下列哪一項(xiàng)不是張從正下法的禁忌證?（）A.洞泄寒中 B.表里俱虛 C.打仆損傷D.小兒慢驚 E.十二經(jīng)敗證30. 朱丹溪認(rèn)為，相火寄于（）。.A.心肺 B.肝腎 C.心腎D.肝脾 E.心肝二、多項(xiàng)選擇題（在備選答案中有 25 個(gè)是正確的，將其全部選出并把它們的標(biāo) 號(hào)寫在題后括號(hào)內(nèi)，錯(cuò)選或漏選均不給分。每小題2 分，本大題共 10 分）1 研究傷寒論的宋代醫(yī)家有（）。A 韓祗和B朱肱C.龐安時(shí)D 許叔微E.郭雍2 李杲著有（）

7、。A 醫(yī)學(xué)啟源B.珍珠囊C.脾胃論D .內(nèi)外傷辨惑論E.蘭室秘藏3.劉完素的著作有（）。A .素問玄機(jī)原病式B.宣明論方C .素問病機(jī)氣宜保命集D.三消論E .傷寒標(biāo)本心法類萃4. 朱震亨對(duì)相火的認(rèn)識(shí)是（）。A。腎為相火B(yǎng).相火為下焦包絡(luò)之火，元?dú)庵\C .膽為相火D.相火之常，為人身動(dòng)氣E .相火妄動(dòng)，為人身之賊邪5. 孫一奎的學(xué)術(shù)思想有（）。A 命門學(xué)說B.陽非有余論 E 三焦相火論D .外感熱病的見解E.真陰不足論三、 填空題 （將正確答案填入空內(nèi)。每空 1 分，本大題共 20 分）1._ 黃帝內(nèi)經(jīng)一書，包括與各 81 篇。精品文檔精品文檔2._ 傷寒學(xué)派始于，盛于。3._ 李杲，字 _

8、，晚號(hào)，金代河北真定人，金元醫(yī)學(xué)四大家之一。4._劉完素認(rèn)為“行血?jiǎng)t ，調(diào)氣則?！?._李中梓說：“氣血俱要，而補(bǔ)氣在 之先；陰陽并需，而養(yǎng)陽在 _之上”。6._喻昌的學(xué)術(shù)成就影響較大者是“”和“ _ ”。7.唐宗海的通治血證四法是： _、 _ 、 _、 _ 。8.王綸說：“丹溪先生治病，不出乎氣、血、痰、郁，故用藥之要有三：氣用_ ，血用 _ ，痰用 _。久病屬郁，主治郁之方曰 _?！彼摹?簡答題（每小題 6 分，本大題共 30 分）1.河間學(xué)派的概念是什么 ?研究內(nèi)容有哪些 ?創(chuàng)始醫(yī)家是誰 ?2.錢乙對(duì)小兒生理病理特點(diǎn)是如何認(rèn)識(shí)的 ?3.繆希雍“吐血三要法”是什么 ?4.吳瑭對(duì)溫病死狀總結(jié)

9、的五條內(nèi)容是什么？5.簡述張從正三邪發(fā)病理論的主要學(xué)術(shù)內(nèi)容。五、論述題 （ 每小題 10 分，本大題共 10 分） 試述朱震亨“陽有余陰不足論”的主要內(nèi)容。精品文檔精品文檔中醫(yī)各家學(xué)說試題（A 卷）答案、單項(xiàng)選擇題1A2 A3A4 A5 E6A7 A8B9 C10E11A12A13 C14 C15E16A17E18D19 D20A21A22A23A24D25A26D27E28A29C30B二、 多項(xiàng)選擇題1 ABCDE 2CDE 3ABCDE 4DE 5 AC三、 填空題1 素問靈樞2晉唐明清3明之東垣老人4 便膿自愈后重自除5補(bǔ)血滋陰6秋燥論大氣論7止血消瘀 寧血 補(bǔ)血8. 四君子湯 四物湯

10、 二陳湯 越鞠丸四、簡答題1 答：河間學(xué)派是以宋金時(shí)期河北河間著名醫(yī)家劉完素為代表的一個(gè)醫(yī)學(xué)流 派。以闡發(fā)火熱病機(jī)、善治火熱病證而著稱于世。以火 熱論為其主要的研究內(nèi) 容。劉完素在運(yùn)氣學(xué)說的啟發(fā)下，在潛心研究 內(nèi)經(jīng)病機(jī)十九條的基礎(chǔ)上， 形成了火熱論的思精品文檔精品文檔想。 大倡“六氣皆能化火”說， “五志過極皆為熱甚”說， 主 張藥用寒涼，成為河間學(xué)派的創(chuàng)始醫(yī)家。2 答： 錢乙認(rèn)為， 小兒的生理特點(diǎn)是：“五臟六腑，成而未全， 全而未壯”，“臟腑柔弱”。病理特點(diǎn)是“易虛易實(shí)，易寒易熱”，變化迅速。3 答： (1) 宜行血，不宜止血：認(rèn)為血不循經(jīng)絡(luò)者，氣逆上壅所致，故行其 血，通其瘀，則血行經(jīng)絡(luò)，

11、 不求其止而血自止。 (2) 宜補(bǔ)肝， 不宜伐肝：吐血者， 肝失其職，不能藏血所致，養(yǎng)肝則肝氣平，施其藏血之職，血有所歸。伐之則肝 不能藏血，血愈不得止。因此，宜用柔潤之品養(yǎng)肝柔肝。 (3) 宜降氣，不宜降火： “降氣即降火，氣降則火自降，氣降則陽受于陰而火自潛?！敝我哉{(diào)肝清肺、養(yǎng) 脾寧心、補(bǔ)腎下氣、養(yǎng)陰清熱諸法，調(diào)和臟氣，使氣血沖和。4 答：在上焦有二：一曰肺之化源絕者死；二曰心神內(nèi)閉，內(nèi)閉外脫者死。 在中焦亦有二：一曰陽明太實(shí)，土克水者死；二曰脾郁發(fā)黃，黃極則諸竅未閉， 穢濁塞竅者死。在下焦則無非熱邪深入，消鑠津液，涸盡而死也。5答：張從正所稱“三邪” ，指“天地人邪三者” 。張氏認(rèn)為天地

12、各有六氣，人有六味，一旦太過，都可以成為邪氣，使人體的上、中、下三部都發(fā)生病變。 他指出：“天之六氣，風(fēng)、暑、火、濕、燥、寒；地之六氣，霧、露、雨、雹、 冰、泥；人之六味，酸、苦、甘、辛、咸、淡。故天邪發(fā)病，多在乎上；地邪發(fā) 病，多在乎下；人邪發(fā)病，多在乎中。此為發(fā)病之三也。 ”五、論述題 答：“陽有余陰不足論”是朱震亨闡述人體陰陽關(guān)系的基本觀點(diǎn)。他認(rèn)為 人在一生中，陰陽之間多處于陽有余而陰不足的狀態(tài)。這一認(rèn)識(shí)是根據(jù)內(nèi)經(jīng) 的觀點(diǎn)，運(yùn)用天人相應(yīng)的理論，通過分析自然界 的現(xiàn)象及人體生理特點(diǎn)與病理 狀況而得出的。(1) 人之生長衰老，陰精難成易虧，朱氏認(rèn)為人體“氣常有余，血常不足”，在正常生理狀態(tài)下，陰精難成易虧，不與陽氣相配。在人的生長衰老過程中，陰 精只有在青壯年時(shí)期才相對(duì)充盛， 而幼稚與垂暮之年陰精皆不足， 故陰與陽相較， 則陰不足而陽有余。(2) 人之情欲無涯，相火易奪陰精，朱氏還認(rèn)為人之一生經(jīng)常會(huì)遇到各種 情欲精品文檔精品文檔刺激，而這些刺激往往通過心而影響到相火， 導(dǎo)致陰精耗傷， 勢(shì)必加劇“陽 有余而陰不足”的狀態(tài)，造成疾病產(chǎn)生。(3) 人之陰陽動(dòng)靜，動(dòng)多而靜少，朱氏認(rèn)為自然界離不