藝術(shù)創(chuàng)新思維

1、藝術(shù)創(chuàng)新思維、問題源于懷疑、縮手縮腳，無從下手。 經(jīng)過3-5年大學(xué)教育的學(xué)生，走向社會后卻遇到了根本性的挫折。專業(yè)的生命力非常的脆弱。過于重視對學(xué)生“技能”的培養(yǎng),而忽視了“思維” 的開發(fā),“觀念”的樹立?，F(xiàn)在我們教育中將引起的改變是重心的轉(zhuǎn)移。這是一種變革，這是一種革命，這是和哥白尼把天文學(xué)的中心從地球轉(zhuǎn)到太陽一樣的那種革命。 杜威藝術(shù)設(shè)計是靠思維生存的行業(yè)；藝術(shù)設(shè)計要信息交流、傳達等。不 同這是作為設(shè)計師必備的思維方式和精神追求，是創(chuàng)造性思維最重要的特征。任何雷同、拷貝都不是創(chuàng)新，“不同”才能具備創(chuàng)新的基本條件。這種不同并非主觀臆想、荒誕之說，而是指在認識過程中著力于發(fā)掘客觀事物

2、之間的差異性、已有知識的局限性。對不同的追求是多方面的，既有表達內(nèi)容方面的，也有表達方式、表現(xiàn)技法、工具、材料等方面的。不 限 制這是多元思維的方式，這種不限制提供給了最大的思維空間和膽識，使其可以對工具、表現(xiàn)手法、構(gòu)圖、圖形、色彩、字體等各要素進行最大膽的體驗。美國心理學(xué)家吉爾福特認為我們在創(chuàng)造力中發(fā)現(xiàn)的最重要的成分就存在于發(fā)散性思維之中，發(fā)散性思維是更新組織已有的知識經(jīng)驗，提出新的方案和程序，并創(chuàng)造出新的思維成果。創(chuàng)意很多時候就是從客觀世界向前走一步，僅僅一步而已。 豐 富豐富的對立面是單一、單調(diào)。平面設(shè)計的本質(zhì)是通過書面文字與圖形相結(jié)合來傳遞信息。如何最有效的傳遞信息，這是作為平面設(shè)計師

3、的一個職責(zé)問題。要最有效的傳遞信息，就要對傳遞信息的方式（創(chuàng)意）有所選擇，豐富，才有比較的可能，豐富，才有選擇的機會。豐富，還有一層含義，就是豐富自身，在英國平面設(shè)計基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)中，很注重通過向大師學(xué)習(xí)來豐富自己。比如：瑪格利特等。 選擇、確定藝術(shù)設(shè)計的根本任務(wù)是要最有效的傳遞信息，這就要求要掌握“選擇、確定”的技能，“選擇、確定”工具，“選擇、確定”表達方式，“選擇、確定”材料，“選擇、確定”印刷方式，以及“選擇、確定”最好的創(chuàng)意，沒有“選擇、確定”，再多的“放”也是徒勞，“放”的目的是為了更好的“選擇、確定”。 一絲不茍藝術(shù)設(shè)計是一項理性的工作，因此對設(shè)計進行“一絲不茍”工作方式的培養(yǎng)是必要的。 準確、具體調(diào)研、定位等方面適可而止當(dāng)今社會是信息和技術(shù)高度發(fā)達的社會，這對平面設(shè)計的進行提供了有利的條件，在信息獲取、素材搜集方面可以有更大的空間和自由，設(shè)計師可以不必每點都親自去做，可以找到更加專業(yè)的人士來幫助完成，這不但省去了不必要的浪費，更是提升了設(shè)計的層次。