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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上初中語(yǔ)文古詩(shī)文閱讀與鑒賞分類匯總(一)一、思想情感歸納思想內(nèi)容示例憂國(guó)傷時(shí)(憂國(guó)詩(shī))1反映社會(huì)的黑暗、離亂的痛苦杜甫石壕吏、白居易望月有感2揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽杜牧泊秦淮、王磐朝天子·詠喇叭3同情人民的疾苦杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌、白居易觀刈麥4山河淪喪的痛苦,對(duì)國(guó)家前途和命運(yùn)的擔(dān)憂文天祥過(guò)零丁洋、杜甫登樓春望、夏完淳別云間、李煜相見(jiàn)歡、陳與義登岳陽(yáng)樓建功報(bào)國(guó)(邊塞詩(shī))1建功立業(yè)的渴望,保家衛(wèi)國(guó)的決心曹操龜雖壽觀滄海、蘇軾江城子·密州出獵、辛棄疾破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之、李賀雁門(mén)太守行、王昌齡從軍行、陸游十一月四日風(fēng)雨大作、龔自珍己亥雜詩(shī)

2、2報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷,理想不為人知的愁苦心情韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘、陸游卜算子·詠梅、孟浩然望洞庭湖贈(zèng)張丞相、杜甫登樓3年華消逝、懷才不遇、壯志難酬的悲嘆及被貶的憤懣范仲淹漁家傲·秋思、辛棄疾破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之、陳子昂登幽州臺(tái)歌、李白宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云、杜牧赤壁、劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)思鄉(xiāng)懷人(思鄉(xiāng)詩(shī))1羈旅愁思,邊關(guān)思鄉(xiāng)馬致遠(yuǎn)天凈沙·秋思、王灣次北固山下、溫庭筠商山早行、李白峨眉山月歌春夜洛城聞笛送友人、崔顥黃鶴樓、范仲淹漁家傲·秋思、王維使至塞上2思親念友蘇軾水調(diào)歌頭、李商隱夜雨寄北3閨中懷人李清照武陵春生活雜感(田園詩(shī)、懷

3、古詩(shī)、詠懷詩(shī))1寄情山水、田園的悠閑,對(duì)春色的贊美陸游游山西村、陶淵明飲酒(其五)、王維竹里館終南別業(yè)、孟浩然過(guò)故人莊、常建題破山寺后禪院、韋應(yīng)物滁州西澗、白居易錢(qián)塘湖春行、韓愈早春呈水部張十八員外(其一)2昔盛今衰、物是人非、世事滄桑的感慨,借古諷今的情懷張養(yǎng)浩山坡羊·潼關(guān)懷古山坡羊·驪山懷古、辛棄疾南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷、杜牧泊秦淮3青春易逝的傷感,思念的惆悵與悲傷晏殊浣溪沙、李清照醉花陰武陵春4表達(dá)作者高尚的情操或蘊(yùn)含哲理杜甫望岳、王安石登飛來(lái)峰、楊萬(wàn)里過(guò)松源晨炊漆公店、朱熹觀書(shū)有感、趙翼論詩(shī)送別不舍(送別詩(shī))1深情厚誼,依依不舍岑參白雪歌送武判官歸京、李

4、白渡荊門(mén)送別送友人、劉長(zhǎng)卿送靈澈上人、王觀卜算子·送鮑浩然之浙東2情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)王勃送杜少府之任蜀州 二、哲理句歸納詩(shī)句哲理1海日生殘夜,江春入舊年。(王灣次北固山下)    新事物脫胎于舊事物解體之時(shí)。    2會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫望岳)    說(shuō)明站得高望得遠(yuǎn)的道理。蘊(yùn)含要有藐視和壓倒一切困難的雄心和氣概,才能有所作為的人生哲理。3山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游游山西村)    常用來(lái)形容進(jìn)入一個(gè)別有天地

5、的境界,或比喻困境中蘊(yùn)含著希望,只要鍥而不舍,就可以絕處逢生。表達(dá)了作者積極樂(lè)觀、不畏困難的精神。4沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng))    說(shuō)明新事物必將取代舊事物。5雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?(木蘭詩(shī))    比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜,不易辨明真相。6東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。(杜牧赤壁)    抒發(fā)歷史興亡之感,蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理。7人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。(蘇軾水調(diào)歌頭)  &#

6、160; 世上沒(méi)有十全十美的事物。8.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。(蘇軾水調(diào)歌頭)    通過(guò)寫(xiě)明月來(lái)表達(dá)對(duì)人生的美好祝愿,道盡了千載離人心愿,只要親人朋友長(zhǎng)久健在,即使遠(yuǎn)隔千里,彼此的心靈和精神也是相通的。9.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石登飛來(lái)峰)    站得高就不怕浮云遮眼,就能看得遠(yuǎn)。表現(xiàn)了不怕困難的豪邁氣概和堅(jiān)強(qiáng)意志。10.問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。(朱熹觀書(shū)有感)    借景喻理,說(shuō)明只有思想永遠(yuǎn)活躍,接受種種不同的新思想、新知識(shí),方能才思不

7、斷、細(xì)水長(zhǎng)流。11.江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼論詩(shī))    常用來(lái)贊美人才輩出,也用來(lái)表示一代新人過(guò)去,又有一代新人出現(xiàn),長(zhǎng)江后浪推前浪。同時(shí)含有“世事超越前人,不斷創(chuàng)新,不斷進(jìn)取的必然趨勢(shì)”之哲理。12少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂(lè)府長(zhǎng)歌行)    勸勉人們努力珍惜青春年華。也蘊(yùn)含“失去才知可貴”的哲理。13海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃送杜少府之任蜀州)    把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理,寫(xiě)出四海之內(nèi)有知心朋友,就是在天涯海角也還是像近鄰一樣親近的道理,說(shuō)明

8、知心朋友是聲息相通的。14春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱無(wú)題)    常用來(lái)比喻教師的工作,被人們用來(lái)贊美無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。15.盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。(曹操龜雖壽)    生命的長(zhǎng)短不在上天,人可以通過(guò)調(diào)養(yǎng)來(lái)延年益壽。發(fā)揮主觀能動(dòng)性,樂(lè)觀向上,積極進(jìn)取,將終生有益。16.結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。陶淵明飲酒(其五)    蘊(yùn)含著只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無(wú)喧囂之感的哲理。17.豈不罹凝寒,松柏有本性?。▌E贈(zèng)從弟)  

9、;  只要有堅(jiān)貞的信念,任何艱難挫折都不會(huì)改變節(jié)操。18.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。李白行路難(其一)    以揚(yáng)帆渡海為喻,堅(jiān)信不怕困難、勇往直前,抱負(fù)必能實(shí)現(xiàn),給人以鼓舞和力量。19.物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。(李清照武陵春)    景物依舊,人事迥異。有“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”“世事如棋局局新”的理趣。20.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍己亥雜詩(shī))    人老之后,尚在發(fā)揮余熱,為社會(huì)作貢獻(xiàn),老一輩退出工作崗位,是為了更好

10、地關(guān)心培育下一代新人。 三、用典句歸納詩(shī)句典故在詩(shī)中的意思和作用1懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng))        聞笛賦指西晉向秀所作的思舊賦。向秀跟嵇康是好朋友,嵇康因不滿司馬氏集團(tuán)而被殺,向秀經(jīng)過(guò)嵇康故居時(shí),聽(tīng)見(jiàn)有人吹笛,不禁悲從中來(lái),于是作思舊賦。    爛柯人指晉人王質(zhì)。王質(zhì)上山砍柴,看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,手中的斧把已經(jīng)朽爛?;氐酱謇铮胖酪堰^(guò)了一百年。    詩(shī)人借這兩個(gè)典

11、故說(shuō)自己在外二十三年,如今回來(lái),恍如隔世,覺(jué)得人事全非,不再是舊日的光景了。許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。后一句用王質(zhì)爛柯的典故,既暗示了自己被貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久,又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷,以及回歸之后生疏而悵惘的心情,含義十分豐富。2濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。(范仲淹漁家傲·秋思)    勒石燕然用的是后漢書(shū)·竇憲傳中的典故。東漢時(shí)竇憲率兵打敗匈奴,一直追擊到燕然山,刻石記功而還。詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種矛盾心理:他們思念相距萬(wàn)里的家鄉(xiāng),卻沒(méi)有辦法回去,因?yàn)檫€沒(méi)有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。&

12、#160;   詞人借用典故把自己的思鄉(xiāng)之情與憂國(guó)、報(bào)國(guó)之情融合在一起。3為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。(蘇軾江城子·密州出獵)    看孫郎孫郎即孫權(quán),據(jù)三國(guó)志·吳志·吳主傳載,孫權(quán)在一次出行中,坐騎為虎所傷,他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。    詞人的意思是他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎,突出地展現(xiàn)了作者雖年紀(jì)已經(jīng)不小,但是仍有著少年狂氣的豪邁情懷。4.持節(jié)云中,何日遣馮唐?(蘇軾江城子·密州出獵)   

13、0;遣馮唐據(jù)史記·張釋之馮唐列傳載:漢文帝時(shí),魏尚為云中太守,抵御匈奴有功,只因報(bào)戰(zhàn)果時(shí)多報(bào)了殺敵六人而獲罪削職。后來(lái),文帝采納了馮唐的勸諫,派馮唐持符節(jié)到云中郡赦免魏尚,復(fù)為云中守。     作者是以魏尚自喻,表達(dá)自己希望朝廷能像派馮唐赦免魏尚那樣重用自己。5會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(蘇軾江城子·密州出獵)    射天狼天狼是指天狼星,據(jù)晉書(shū)·天文志記載,天狼星是“主侵掠”的。    這里用以借指從西北來(lái)進(jìn)擾的西夏軍隊(duì)。詞人在

14、此句中表達(dá)了自己要報(bào)效國(guó)家、抵御入侵者、建功立業(yè)的決心。6八百里分麾下炙。馬作的盧飛快。(辛棄疾破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之)    八百里指牛。據(jù)世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈載:晉王愷有良牛,名“八百里駁”。后世詩(shī)詞多以“八百里”指牛。    的盧良馬名。據(jù)三國(guó)志·蜀志·先主傳載,劉備在荊州遇險(xiǎn),他所騎的的盧馬“一踴三丈”馱他脫險(xiǎn)。    形象地描寫(xiě)了軍旅生活,表現(xiàn)了抗金將士的英雄氣概。7坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情。(孟浩然望洞庭湖贈(zèng)張丞相) 

15、;   羨魚(yú)淮南子·說(shuō)林訓(xùn)中說(shuō):“臨河而羨魚(yú),不如歸家織網(wǎng)。”    看著人家垂釣,只能白白地產(chǎn)生羨魚(yú)之情了。這是隱喻做官而沒(méi)有途徑,言外之意就是希望張丞相能助自己一臂之力。8閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。李白行路難(其一)    閑來(lái)垂釣碧溪上用呂尚(姜太公)的典故。相傳呂尚80歲時(shí)在渭水的磻溪垂釣遇周文王,后輔助周武王滅商。    忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊相傳商朝的伊尹在被商湯委以國(guó)政時(shí),曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船在日月旁邊經(jīng)過(guò)。  

16、;  這兩句詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人對(duì)從政仍有所期待。  四、表達(dá)技巧歸納常用表達(dá)技巧作用修辭手法比喻形象生動(dòng),化抽象為具體,引起聯(lián)想,耐人尋味擬人形象生動(dòng),化靜為動(dòng),親切感人,增強(qiáng)表達(dá)效果對(duì)偶從形式上看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練、整齊對(duì)稱;從內(nèi)容上看,凝練含蓄對(duì)比××和××形成鮮明的對(duì)比,突出(強(qiáng)調(diào))了夸張?jiān)鰪?qiáng)感染力,有力地突出了雙關(guān)委婉含蓄地表達(dá)出的情感設(shè)問(wèn)引人注意,啟發(fā)思考表現(xiàn)手法用典含蓄(委婉)地表達(dá)了(的想法)比興引出后文(的內(nèi)容)互文相鄰句中所用的詞語(yǔ)相互補(bǔ)充,結(jié)合起來(lái)表達(dá)完整的意思反襯以動(dòng)襯靜,以靜襯動(dòng),以美景襯哀情,以哀景寫(xiě)樂(lè)情,從而烘托了象征借助××(事物)象征,從而表現(xiàn)作者的品格(志向)抑揚(yáng)先抑后揚(yáng)(欲揚(yáng)先抑),吸引讀者白描樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言中,蘊(yùn)含著的情致,給人的感覺(jué)細(xì)節(jié)描寫(xiě)以小見(jiàn)大,生動(dòng)傳神地寫(xiě)出虛實(shí)結(jié)合增添想象的

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