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1、淺談中學(xué)語(yǔ)文教與學(xué)摘要:初中語(yǔ)文教育,其核心就是要確立學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位, 教師能夠利用合理高效的教學(xué)方法以充分發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力,從而為學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)夯實(shí)堅(jiān)固的基礎(chǔ)。對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),其教學(xué)方法的科學(xué) 性無(wú)疑具有重大意義,這就要求教師能夠在擁有豐富理論知識(shí)的前提下,不拘泥于教材內(nèi)容,將教學(xué)方法靈活的運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié), 從而在確保完成教學(xué)任務(wù) 的同時(shí),又能夠激發(fā)出學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的巨大熱情。 本文在參考部分文獻(xiàn)的同時(shí) 結(jié)合具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出了一些有益的探索。關(guān)鍵詞:引導(dǎo)互動(dòng) 積累反思 發(fā)散性 貼近生活一、提問(wèn)引導(dǎo)法,注重觀察,師生互動(dòng)提問(wèn)式的引導(dǎo)教學(xué)就是教學(xué)主要通過(guò)提問(wèn)的

2、方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行思想上 的獨(dú)立思考,一步步地使學(xué)生深化對(duì)于具體事物的深刻認(rèn)識(shí),從而提高學(xué)生的認(rèn)知能力。在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中,師生互動(dòng)、相互配合是教學(xué)方法得以實(shí)踐的重要前 提,而注重觀察則成為了對(duì)師生二者自身的內(nèi)在要求, 必須要有足夠多的生活洞 察力,從而展現(xiàn)對(duì)于事物的多樣化認(rèn)識(shí)。下面的大自然的語(yǔ)言教學(xué)實(shí)例或許 能夠?yàn)槲覀兲峁┮恍┬碌姆椒ㄋ季S。師:在上課之前,我記得我們學(xué)習(xí)和訓(xùn)練了 “語(yǔ)文觀察”,但是我并不知道 同學(xué)們是否真正學(xué)會(huì)了觀察方法并且養(yǎng)成了良好的觀察習(xí)慣,所以我現(xiàn)在想檢查一下。生:可以!(異口同聲的回答)師:如果忽略時(shí)間因素,你能從各種自然現(xiàn)象中分析出現(xiàn)在是什么時(shí)節(jié)嗎? (學(xué)生們思考片

3、刻,踴躍地舉手)生1:現(xiàn)在是秋季。有 “秋風(fēng)掃落葉”的說(shuō)法,而現(xiàn)在正值秋風(fēng)蕭瑟,草 木凋零。生2:從昆蟲匿跡、北雁南飛來(lái)推測(cè),現(xiàn)在是深秋。生3:我也認(rèn)為是深秋,因?yàn)樘鞖鉂u漸冷了起來(lái),露水讓人感覺到很涼。師:大家都說(shuō)得有道理??磥?lái)大家還是勤于觀察、善于思索嘛。今天師:像草木榮枯、候鳥去來(lái)等自然現(xiàn)象,我國(guó)古代人民稱之為物候 我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于物候現(xiàn)象的特征、成因和意義的文章一一大自然的語(yǔ)言。 大家思考一下課文是介紹物候知識(shí)的,而標(biāo)題為什么要用“大自然的語(yǔ)言”呢 ? 哪位同學(xué)能回答一下?生4:這里采用了形象化的說(shuō)法。師:(追問(wèn))能具體的解釋一下嗎?生5:在本文“預(yù)習(xí)提示”中:“課文把無(wú)比豐富的物候現(xiàn)

4、象比作大自 然的語(yǔ)言。師:能借助“提示”來(lái)理解,值得發(fā)揚(yáng)。生6:有兩句話也能夠證明課文使用了形象化的方法說(shuō)明:A. ”這樣看來(lái),花香語(yǔ),草長(zhǎng)鶯飛,都是大自然的語(yǔ)言?!盉. “這些自然現(xiàn)象,我國(guó)古代勞動(dòng)人民稱它為物候?!鄙何乙舱页隽诉@兩句話,它們都可以作為問(wèn)題的答案。師:這兩位同學(xué)在閱讀全文時(shí)認(rèn)真思考為我們作出了正確的判斷,值得我們好好學(xué)習(xí)。老師總結(jié)道,因?yàn)樵谡n堂教學(xué)中正確運(yùn)用學(xué)生們觀察事物的能力,并且通過(guò) 引導(dǎo)式的提問(wèn)方式實(shí)現(xiàn)了師生間的良好互動(dòng), 不僅提升了課堂教學(xué)效果,活躍了 課堂氣氛,而且增強(qiáng)了學(xué)生們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。二、體悟反思,發(fā)散思維對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是一個(gè)體悟與反思相結(jié)合的有機(jī)過(guò)

5、程,要注意引導(dǎo)學(xué)生在學(xué) 習(xí)中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題、悟出文章真正的感情,在語(yǔ)言訓(xùn)練中鑒賞分析語(yǔ)言的魅力, 并且讓學(xué)生在具體學(xué)習(xí)中自悟自得, 使學(xué)生體驗(yàn)讀書的樂(lè)趣。另外應(yīng)該提高給學(xué) 生讀課文的時(shí)間,讓學(xué)生加深理解、感悟。由于學(xué)生興趣愛好、思維情感、知識(shí) 經(jīng)驗(yàn)等方面的差異性,對(duì)同一問(wèn)題就會(huì)從不同角度給予不同的理解與看法,所以要尊重個(gè)性。另一方面就是注重思維的發(fā)散性,讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的知識(shí)從不同 的角度看問(wèn)題,傾聽不同的聲音,吸收多元化的觀念。下面的愛蓮說(shuō)教學(xué)實(shí) 例則為我們提供了充分的證明。生:中寫 蓮”的句子有 出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不要不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!蹦奈?/p>

6、同學(xué)能夠解釋一下蓮所具有的特點(diǎn)?生:蓮”成長(zhǎng)在污穢的環(huán)境中卻不受它的玷污。生:蓮”外表筆直挺拔,很遠(yuǎn)就可以聞到香氣。師:如果蓮”讓你想到了某類人,你認(rèn)為這類人又具有什么樣的有優(yōu)秀品質(zhì) 呢?生:君子。書上說(shuō) 蓮,花之君子者也師:君子”又具有怎樣的高尚品格生:從 蓮”的外在形象的描寫看,把 蓮”比喻成 君子”,它不受污濁環(huán)境影 響,行為正直。生:他概括的并不完整,還有儀態(tài)端莊通情達(dá)理,從亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”和 中通外直”可知。生:題目提到 愛蓮”,作者愛蓮的原因是什么?生:前邊提到的 出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝褻玩焉”就是。生:文章作者主要要寫 蓮”,為何又提到 菊&

7、quot;和 牡丹”?(討論)生:(歸納牡丹與菊的象征意義后)為了烘托寫蓮。寫 菊”正面烘托寫 蓮”, 寫牡丹”反面烘托寫“蓮”。老師總結(jié)道,通過(guò)發(fā)散思維,由物及人,由課文到生活,既體驗(yàn)到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,又通過(guò)反思增強(qiáng)了學(xué)生們的思想認(rèn)知。三、課外積累,貼近生活語(yǔ)文來(lái)源于生活,也必將在生活中應(yīng)用,接近生活是學(xué)好語(yǔ)文的必要途徑,而在此過(guò)程中的課外積累也是必不可少的, 包括閱讀、名著文學(xué)、寫作、感受等,對(duì)于人文精神的培養(yǎng)是頗有裨益的。下面以實(shí)例具體說(shuō)明。老師上讓世界充滿愛一課之前要求學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查,經(jīng)過(guò)資料搜集整理,選取例子進(jìn)行課堂交流。生1:我鄰居是為老爺爺,雖然孤身多年,可是生活樂(lè)觀向上,不僅踴躍參加老年人的活動(dòng),而且樂(lè)于幫助其他的老年人,結(jié)果不僅自己生活愉快,其精神 也影響了許多人。生2:我小區(qū)的一位叔叔經(jīng)常性的去慈善中心捐款,可是卻不愿意留下自己 的真實(shí)姓名,他唯一的希望就是他能夠?yàn)槟切┬枰獛椭娜耸┏鲎约旱脑?。之后將總結(jié)與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái),這種深入生活的教學(xué)方式極大的激發(fā)了學(xué)

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