隱喻與大學(xué)英語詞匯教學(xué)論文

1、隱喻與大學(xué)英語詞匯教學(xué)論文摘要：隱喻是自然語言中普遍存在的現(xiàn)象，也是人類的生存方式，它根植于語言思維和文化中。隱喻是詞匯教學(xué)中使抽 象概念具體化的一種手段。從隱喻入手學(xué)習(xí)詞匯符合認(rèn)知規(guī)律, 可以突破傳統(tǒng)學(xué)習(xí)詞匯的瓶頸，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)詞匯。關(guān)鍵詞：隱喻；概念隱喻；詞匯學(xué)習(xí)Abstrat:etaphrisanaturalphenerminlanguage It， salsaafhua nlifebeing rtedinla nguagethin ingandul ture etap hrisnei ndfeanst aetheab stratidea nretize invabula rtea

2、hing Itanbrea thebttle neftrad itinalv abularlea rningifsta rtedithe taphr, s etaphran helpstuden tsstudv abularbet tere rds: etap hr; nep tualetaph r; vabul arlearnin g一、引言Ri hards指出：隱喻是人類無處不在的原理，人類口頭交 際中平均每三句話就有一個(gè)隱喻1。Derrid a也將其視為整 個(gè)語言系統(tǒng)的象征，把隱喻看做一種普遍的認(rèn)知活動(dòng)和表達(dá)活 動(dòng)，哪里有文字哪里就有隱喻2。所以隱喻無處不在。對(duì)隱 喻的研究最早可以追溯到

3、2000多年前亞里士多德的論修 辭。在傳統(tǒng)理論中，隱喻僅被認(rèn)為一種單純的語言現(xiàn)象，是 修辭格的一種。隨著人們對(duì)隱喻認(rèn)識(shí)研究的深入和哲學(xué)、邏輯 學(xué)、語言學(xué)等的發(fā)展、隱喻已從狹義的理論轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜祟愓J(rèn)知 高度出發(fā)的隱喻認(rèn)知理論。Laffa p;hnsn的著作etaphreLiveb的出版標(biāo)志著隱喻研究突破了傳統(tǒng)研究的界限，進(jìn) 入了認(rèn)知研究的領(lǐng)域。隱喻的認(rèn)知語言學(xué)研究也越來越受到關(guān) 注。提出了概念隱喻理論，隱喻不僅是語言現(xiàn)象而且是一種思 維方式，是人類生存和認(rèn)知的基本方式之一，它根植于語言思 維和文化中。其工作機(jī)制是將源域(s uredai n)中我們較熟 悉的具體的經(jīng)驗(yàn)或概念的語義特征映射(appi

4、ng)到目標(biāo)域(ta rgetdain )中較陌生抽象的概念上3。映射反映的認(rèn)知 空間之間的關(guān)系，是從一個(gè)比較熟悉易于理解的源域映射到一 個(gè)不太熟悉，較難理解的目標(biāo)域。如“他不買賬”是將“商品 交易”的模式投射到“社會(huì)交易”的目標(biāo)域來理解。隱喻是使 抽象概念具體化的一種手段。形成不同概念相互關(guān)聯(lián)的認(rèn)知方 式。隱喻概念在一定的文化中能形成一個(gè)系統(tǒng)一致的整體。普 通語言中大約有70%的表達(dá)方式來自隱喻概念，語言的本質(zhì)就 是隱喻。隱喻將理性與想象結(jié)合，是人們理解不能理解的事物 的重要工具之一。從這一角度出發(fā)，隱喻應(yīng)是詞匯教學(xué)中使抽 象概念具體化的一種手段。使所學(xué)詞匯意象化和具體化也是當(dāng) 今詞匯教學(xué)發(fā)

5、展的方向之一。二、現(xiàn)狀分析傳統(tǒng)的詞匯教學(xué)法受到以索緒爾為代表的結(jié)構(gòu)主義思想的 影響，認(rèn)為能指(signifier)與所指之間的關(guān)系完全是任意 的，忽視對(duì)詞語認(rèn)知理據(jù)的觀察與講解。受此影響大多數(shù)學(xué)生 采用死記硬背的方法來學(xué)習(xí)英語詞匯。很多學(xué)生抱怨英語詞匯 太多，且無規(guī)律可循。還有學(xué)生在詞匯學(xué)習(xí)方面存在誤區(qū)，喜 歡背一些偏難生僻的單詞。有的甚至將整本的單詞背下，但當(dāng) 口語交流或?qū)懽鲿r(shí)就詞窮，所以詞匯學(xué)習(xí)一直都是學(xué)生學(xué)習(xí)英語難以突破的瓶頸。目前常用的詞匯學(xué)習(xí)法有詞綴法、典型例 句法、循環(huán)記憶法、擴(kuò)大閱讀法等，這些方法在某種程度上對(duì) 單詞的記憶都起到了作用。但這些詞匯記憶法都沒有深入到詞 匯內(nèi)部，詞匯

6、的記憶是孤立的、二維的、機(jī)械的和缺乏意象， 由此導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)事倍功半。根據(jù)文秋芳的調(diào)查結(jié)果，我國(guó)大 學(xué)生“往往追求語言的準(zhǔn)確性和流利性而不顧多樣性，學(xué)生的 二語能力長(zhǎng)期在低水平徘徊，沒有明顯的進(jìn)步” 4,而隱喻 是詞義產(chǎn)生的主要理據(jù)、是表達(dá)的機(jī)制、是同義和多義的、是 強(qiáng)烈感情的釋放口、是填補(bǔ)詞匯缺口的方法。隱喻是"一種常 被忽視的聯(lián)系一詞多義的重要資源”。有學(xué)者認(rèn)為學(xué)生需發(fā)展 其隱喻能力，即對(duì)隱喻的意識(shí)與理解、掌握運(yùn)用隱喻的策略， 掌握詞項(xiàng)的擴(kuò)展意義是學(xué)習(xí)詞匯的重要方法。從上述各個(gè)角 度出發(fā)，隱喻都應(yīng)被視為我國(guó)外語詞匯教學(xué)的重要內(nèi)容。三、詞匯教學(xué)詞匯教學(xué)是語言學(xué)習(xí)的重要組成部分，在英

7、語教學(xué)中具有 舉足輕重的地位。英語詞匯都是由一些基本詞匯演變而來，據(jù) 統(tǒng)計(jì)顯示，絕大多數(shù)隱喻詞不僅是實(shí)體性隱喻詞，而且都是生 活中的常用詞，基本范疇詞比其他范疇詞有更多的用法。所以 教師可以結(jié)合概念隱喻，幫助學(xué)生理解基本范疇詞的隱喻意義。 在日常生活中人們往往參照熟悉的、有形的、具體的概念來認(rèn) 識(shí)、思維、經(jīng)歷和表達(dá)無形的難以定義的概念。如“theater”因其形狀或功能的相似映射到其他實(shí)體域“階梯 教室，手術(shù)室”和抽象域“戲劇文學(xué)，戲劇效果”等。概念隱 喻在英語中大量存在，了解概念隱喻有助于學(xué)生對(duì)詞匯意義的 深層把握。1.從認(rèn)知的角度進(jìn)行多義詞教學(xué)認(rèn)知語義學(xué)用意象圖式及隱喻、轉(zhuǎn)喻引申來說明一個(gè)

8、詞語 相互關(guān)聯(lián)的多個(gè)義項(xiàng)之間的關(guān)系，認(rèn)知語義學(xué)認(rèn)為人類空間概 念是最基本的概念，這是因?yàn)槿祟愃季S源于人的生活本質(zhì)，軀 體經(jīng)驗(yàn)和生活環(huán)境的自然狀況，在此基礎(chǔ)上形成了人類的意象 圖式，再通過隱喻和轉(zhuǎn)喻模式，物理空間被映射到其他抽象的 概念結(jié)構(gòu)中去。于是，其他本無空間內(nèi)容的概念也被賦予了一 種空間結(jié)構(gòu)，一個(gè)詞的意義具有了用于不同的認(rèn)知域的不同的 而又有聯(lián)系的義項(xiàng)。支配著一詞多義關(guān)系的原則即這種意象圖 式的隱喻映射。比如英語中的at,從物理空間影射到時(shí)間、 狀態(tài)、方式、原因等，從而形成at的多義網(wǎng)絡(luò)：atthestati n （處所），atf ive'1 （時(shí)間），a tar （狀態(tài)）,aia

9、t （方 向），athig hspeed （方式）等。Bend 詞也有空間概念產(chǎn)生 其他比喻意義：The huseisbe ndthebrid ge.Buin gaarisbe ndurean s.Hisr dsareben dunderst anding.S hepushedpa tienebe ndtheliit 比如balan e -詞，不僅指天平兩端的平衡，還可以說 “心理平衡”、“社會(huì)發(fā)展平衡”、“經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展”等等。 人們用同一個(gè)詞表示多個(gè)意義，是因?yàn)檫@些意義之間是有聯(lián)系 的。它們之間的聯(lián)系來自同一個(gè)深層的意象圖式、圖式變體及 從具體到抽象認(rèn)知域隱喻影射6。隱喻是一種認(rèn)知工具，推

10、動(dòng)詞匯以有理的方式演變，是理解一詞多義和語義轉(zhuǎn)移的鑰匙。 因此詞匯教學(xué)中教師應(yīng)向?qū)W生講明，多義現(xiàn)象是通過隱喻手段 由一個(gè)詞的基本意義向其他意義延伸的過程。可以從認(rèn)知的角 度分析語義延伸機(jī)制，幫助學(xué)生理清多義詞義項(xiàng)之間的隱喻性 關(guān)系，向?qū)W生指出人類這種隱喻性思維的特征。英語中的多義詞輔義作為中心意思的拓展許多是有理據(jù)的, 有據(jù)可查。許多我們現(xiàn)在認(rèn)定的中心意思也多源于隱喻，只是 由于頻繁使用，人們漸漸淡忘了其隱喻意義，而變成普通的詞 匯。因此多義詞乃至中心詞義的隱喻講解是語言教學(xué)的重中之 重。以對(duì)金錢的態(tài)度為例，英語中的表達(dá)方式為s pend ne lieater,在漢語中卻表達(dá)為“揮金如土&qu

11、ot;，中西民族為什么會(huì) 有這種差異呢？我們對(duì)多義詞的意義即可對(duì)此有清楚的認(rèn)識(shí)， ban最基本的意思是“堤，岸”，和銀行有什么關(guān)系呢？堤岸 儲(chǔ)水（ater），銀行存錢（ne）;河水中的水流為u rrent,銀行 流通為urren;水可流動(dòng)（fl）,與之對(duì)應(yīng)的ne fl表示“貨幣 流量、資金流量” ；elt可表示冰的融化，也可表示“換成現(xiàn) 金"；水可凍結(jié)（fre eze）,資金賬戶同樣也可凍結(jié)（frz enapital, frzena unt）；水的沉淀（depsit）對(duì)應(yīng)于銀行的 資金沉淀存款。故runnin gaunt表示流水賬。所以銀行和堤岸在功能上并無太大的區(qū)別，最主要的功能是

12、儲(chǔ)蓄，作為 該功能的進(jìn)一步延伸ban還可表示“聚合體，組合，庫”， erb an （內(nèi)存體），d ataban （數(shù)據(jù)庫）bldban （血庫）， eeb an （眼庫），f dban （救濟(jì)食品發(fā)放中心）等。2.重視詞匯的文化內(nèi)涵教學(xué)隱喻是一種思維方式，反映了不同人群和人自身內(nèi)心世界 的認(rèn)識(shí)，同一個(gè)國(guó)家不同地區(qū)不同人之間尚存在差異，更何況 具有不同文化背景的民族之間的人了。語言是文化的載體，比 喻往往打著民族文化的烙印。作為重要的認(rèn)知手段，隱喻體現(xiàn)人類思維的共性。隱喻的認(rèn)知共性表現(xiàn)在不同文化中的語言使用者都能運(yùn)用隱喻認(rèn)知和 理解隱喻語言。隱喻作為一種各民族共有的認(rèn)知方式為來自不 同的文化背景

13、的人們之間的交流和溝通提供了心理基礎(chǔ)。在詞 匯教學(xué)中對(duì)詞匯文化內(nèi)涵的介紹，一方面引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)利用母 語正遷移，深入理解中西方文化內(nèi)涵類似的詞匯，還要通過文 化內(nèi)涵差異的對(duì)比使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中四方隱喻思維的差異。從認(rèn) 知的角度看，了解目標(biāo)語的文化就是了解目標(biāo)語民族的思維方 式，這樣才能更好地學(xué)好一門語言。例如英國(guó)是一個(gè)四面環(huán)海的島國(guó)，歷史上航海業(yè)曾一度世 界領(lǐng)先，英語中因此有大量與航海與捕魚有關(guān)的傳統(tǒng)隱喻，如 把原來水手的話v erheadande ars （淹過頭部和耳朵）應(yīng)用到 其他領(lǐng)域，就創(chuàng)造了其他有趣的隱喻：verhead andearsind ebt （債臺(tái)高筑）；verheadan de

14、arsinlv e （深墜情網(wǎng)）；v erheadande arsinr （埋頭工作）。中國(guó)歷史上是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó), 所以我們的許多諺語充滿著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。如一分耕耘，一 分收獲；再如中國(guó)位于東半球，屬季風(fēng)性氣候，當(dāng)東風(fēng)登臨大 地時(shí)，它帶來的是春天的氣息，因此漢語中的東風(fēng)常用來象征 新的生機(jī)。而英國(guó)地處西半球，屬海洋性氣候，報(bào)告春天消息 的卻是西風(fēng)。因此雪萊的西風(fēng)頌正是迎春之歌。英語文化起源于希臘和羅馬文明，因此英語中有不少于希臘和羅馬神話的傳統(tǒng)隱喻，女口： Ah訂les，heel （唯一致命的 弱點(diǎn)），riddle fSphinx （難解之謎）。英語中還有很多于重 大歷史事的傳統(tǒng)隱喻，如bur

15、n ne* sbat （起源于羅馬皇帝愷 撒征服不列顛的故事，喻指斷絕后路，斗爭(zhēng)到底），Duthura ge （起源于歷史上英國(guó)人與荷蘭人斗爭(zhēng)，喻指酒后之勇）。此 外一些源于文學(xué)典故的隱喻，如：Dnuan （喻風(fēng)流人士）和 Pi i （喻憨直之人）等，同樣有著濃郁的英語文化特色，很難為非英語文化背景的人掌握。中國(guó)歷史悠久，出自歷史事、歷 史故事的傳統(tǒng)隱喻更是數(shù)不勝數(shù)，如三顧茅廬、四面楚歌、完 璧歸趙等等；岀自神話傳說、經(jīng)典文學(xué)作品的隱喻也是極其豐 富，女口：八仙過海、世外桃源等等。四、結(jié)語隱喻是人類認(rèn)識(shí)世界、了解世界的重要工具，隱喻理論為 外語教學(xué)提供了新的視角和途徑。它使我們從新的角度來研究

16、 教學(xué)，使我們認(rèn)識(shí)到不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語言能力、交際能力， 同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生隱喻思維能力。隱喻作為人類思維和認(rèn)知世界的方式，與詞匯有著密不可 分的聯(lián)系，它有利于加深我們對(duì)新詞含義、多義詞以及詞匯運(yùn) 用的理解。在隱喻基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)英語詞匯，使得詞匯學(xué)習(xí)不再枯 燥乏味，而是化難為易，生動(dòng)有趣，具體形象，學(xué)習(xí)效果事半 功倍，它不僅培養(yǎng)學(xué)生隱喻思考技能，更提高學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯的 積極性、主動(dòng)性，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。將認(rèn)知語言學(xué)中的 隱喻理論應(yīng)用到外語教學(xué)中是有益的探索。從認(rèn)知角度出發(fā)的隱喻理論必將對(duì)詞匯的教學(xué)有深遠(yuǎn)的影 響。與傳統(tǒng)方法相比，隱喻方法更有助于改善和發(fā)展學(xué)習(xí)者的 詞匯能力，有助于他們觸類旁通地領(lǐng)悟和應(yīng)用詞匯知識(shí)，并在 此基礎(chǔ)上對(duì)詞匯之間的廣泛聯(lián)系和組合搭配進(jìn)行準(zhǔn)確合理地挖 掘、提煉和引申，從而從根本上提高學(xué)生的語言學(xué)習(xí)能力和語 言水平。參考文獻(xiàn)1 Rihards G*2 IA. The Priniple fRhetri . xfrd:xfrdUniv ersitPres s, 1936:12.2 Derri da .arg in s fPhilsp