16短文兩篇(20210116003625)

1、修正版16短文兩篇1了解“銘”“說”這兩種古代文體及其特點(diǎn)，積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容。2. 理解作者用托物言志的方法表達(dá)高潔志趣。3. 學(xué)習(xí)古代仁人志士的高尚品格和情操。第1課時(shí) 陋室銘它們或者以豪華氣派讓人驚 卻因主人的一篇銘文 ，一起走進(jìn)“陋室”，一、導(dǎo)入新課在中國的諸多文化遺跡當(dāng)中， 有很多帝王將相的宮府宅邸， 嘆不已，或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。 下面讓我們學(xué)習(xí)陋室銘 走進(jìn)劉禹錫的精神世界。二、教學(xué)新課 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，感知背景 1了解作者及寫作背景。他熱心贊助王叔文儒錫（772 842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字

2、夢得。有“詩豪”之稱。文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后，多次被貶。本篇是他被貶后寫的。2了解相關(guān)文學(xué)常識。“銘”，原來是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來發(fā)展成為一種文體。這種文體，形式短小，文字簡潔、押韻，內(nèi)容上多有頌揚(yáng)或鑒戒之意。陋室，即簡陋 的房子?！奥毅憽本褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分類積累，整體感知1 學(xué)生自由朗讀課文，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學(xué)們相互幫助解答。2聽錄音，學(xué)生小聲跟讀并找出韻腳。 明確：名、靈、青、丁、經(jīng)、形、亭。初步疏通文句，將自己不理解的詞句標(biāo)出。3自主學(xué)習(xí)。結(jié)合工具書和注釋，取消

3、句子的獨(dú)立性，不譯）（1） 一詞多義 之無絲竹之.舌L耳（用于主謂之間， 何陋之有（賓語前置的標(biāo)志，不譯（2）詞類活用 有仙則名.（名詞作動(dòng)詞，出名，有名） 無絲竹之亂.耳（形容詞的使動(dòng)用法，使受到擾亂） 無案牘之勞.形（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使感到勞累） 苔痕上階綠（方位名詞作動(dòng)詞，長到）4.翻譯課文。修正版修正版目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味剖析，領(lǐng)悟意境而結(jié)尾的“何陋之有”指只要室中人品'。即這雖是陋室，但作為主人的1. 課文名為陋室銘，為何結(jié)尾是“孔子云：何陋之有？”這是否矛盾？ 明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋。德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨” “我”品德高尚，就不感

4、到簡陋了。雅致，反映出室主人淡泊名利的 反映出室主人高潔傲岸的情懷。 寫生活的高雅脫俗，反映出室主2. 陋室不“陋”具體表現(xiàn)在哪些方面呢？明確：“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽、 志趣?！罢勑τ续櫲澹鶃頍o白丁”，寫朋友的賢良儒雅，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”， 人不為瑣事縈懷的心態(tài)。從居室環(huán)境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個(gè)方面寫陋室不“陋”。3. 文章主旨至“無案牘之勞形”已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云 亭呢？明確：這是作者向深處開拓主題。 采用類比，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室同自己的 陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚(yáng)

5、天下，表明自己也有古代名賢的抱負(fù)和志趣。4. 文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫？明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山；水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在 這里運(yùn)用類比的手法，意在說明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍， 那么室之陋與不陋， 就不在于它是否豪華富貴， 而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即 后文的“德馨”。教師總結(jié)：本文在立意手法上托物言志?！巴小钡膶ο笫恰笆摇?， 表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂道、重視自身修養(yǎng)的志趣。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：寫作嘗試，拓展遷移1.

6、為進(jìn)一步體會(huì)中國文人那種超脫紅塵的寧靜和寵辱不驚的恬靜坦然，可推薦學(xué)生閱 讀以下篇目：陶淵明的飲酒、梁實(shí)秋的雅舍、李樂薇的我的空中樓閣。2. 仿寫一篇銘。示例一：交友銘友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福 共分享。彼此存信任，處事有默契?？梢酝?，共患難。無爭吵之亂耳，無猜忌之勞形。 戰(zhàn)國廉藺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。示例二：奧運(yùn)銘國不在大，技高成名。人不在多，參與就行。斯是奧運(yùn)，眾星如云。隊(duì)員現(xiàn)絕技，教練 出奇兵。場上爭金牌，場下敘友情?？梢云萍o(jì)錄，論輸贏。有拼搏之雄姿，有交流之文明。 東方雄獅怒，西方蒼鷹鳴。國人云：看我奧運(yùn)。三、板書設(shè)計(jì)陋

7、室銘設(shè)喻引題山水陋室仙龍德馨陋室不陋環(huán)境幽靜交往風(fēng)雅情趣高雅古賢自喻 反問點(diǎn)題托物言志安貧樂道高潔傲岸第2課時(shí) 愛蓮說教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課荷花也稱蓮花，它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材，李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。 不似此池邊”分別抒發(fā)了詩人不同的感情。則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。也是歷來為文人墨客所稱頌的景從來寥落 楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時(shí)，曾親自他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳a*物。 意， 紅” 率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。 世名篇愛蓮說。二、教學(xué)新課 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，

8、熟悉文體1.了解作者。北宋哲學(xué)家，道州營道（今湖南道縣）人。周敦頤（1017 1073），字茂叔，謚號元，2了解相關(guān)文學(xué)常識?！罢f”是古代的一種文體，屬于論說文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質(zhì)。可以說明或敘述事物，也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說明道理。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，分類積累1. 學(xué)生自讀課文，勾畫出難讀的字和難解的詞句。2. 讀準(zhǔn)下面的字音。頤（y ）1 蕃（f n）淤（y u）濯（zhu 0 漣（li褻（xi ）e 鮮（xi a n）3. 請一名同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)注意聽，指出這名學(xué)生朗讀中存在的問題。4自主學(xué)習(xí)，結(jié)合工具書和注釋初步疏通文句。（1）古今異義亭亭凈植（古

9、義：豎立；今義：種植 ）（2） 一詞多義之水陸草木之.花（結(jié)構(gòu)助詞，的）予獨(dú)愛蓮之.出淤泥而不染（用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，無實(shí)際意義）遠(yuǎn)香遠(yuǎn)益清（遠(yuǎn)播）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（遠(yuǎn)遠(yuǎn)地）清濯清漣而不妖（形容詞，清澈）香遠(yuǎn)益清（形容詞，清幽）（3）詞類活用 不蔓不枝（名詞用作動(dòng)詞，生藤蔓；生枝莖 ） 香遠(yuǎn)益清（形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去）（4）文言句式 省略句。如：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。（“出”后省略介詞“于”） 判斷句。如：牡丹，花之富貴者也。（“也”表判斷）目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解內(nèi)容，把握寫法1. 在作者看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的語句回答。明確：蓮花的可愛之處是"

10、;出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn) 益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。2上述可愛之處，突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢？明確：這個(gè)長句，從生長的環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重；從體態(tài)香氣方面，寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。莊重、3. 我們知道了作者之所以愛蓮，不僅因?yàn)樯徎ǖ淖藨B(tài)美麗，更是因?yàn)樯徎ǖ母邼崱?正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個(gè)長句呢？明確：敬佩、贊美之情。4師生共同朗讀這一長句，要讀出敬佩、贊美之情。5 前面我們說過“說”這

11、種文體偏重于議論，那么愛蓮說這篇課文，哪一段偏重 于議論呢？請找出直接議論蓮的句子。明確：第二自然段對菊花、牡丹做出評論，表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之 君子者也”。6君子是怎么樣的人？作者將蓮比作君子，意在說明什么？明確：是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子， 由此可見他贊美蓮花的根本目的是贊美 具有蓮花一樣的高尚品德的人。這種寫法叫作“托物言志”。“蓮，花之君子者也”這句話是全文的核心句。7 文題是愛蓮說，而文中卻三次提到“菊”“牡丹”，這有什么作用呢？明確：襯托。第一次襯托，表現(xiàn)作者自己獨(dú)愛蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯出蓮花 的品格高出百花；第三次襯托，表現(xiàn)作者對追名逐利的惡濁世

12、風(fēng)的鄙棄。&“噫”是一個(gè)嘆詞，表示感慨，引領(lǐng)下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時(shí) 語氣應(yīng)如何把握？（明確后齊讀這三句）明確：第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。9 齊讀全文。要求語氣舒緩，抑揚(yáng)頓挫，富有感情。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：拓展延伸，個(gè)性表達(dá)1 讓學(xué)生說說自己最喜歡愛蓮說中的哪一句，并談?wù)勛约簩@一句的理解。2將陋室銘與愛蓮說自讀一遍，比較兩者的異同。明確：主題上，兩文都表現(xiàn)作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。愛蓮說一文表達(dá)的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向，陋室銘一文流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上，兩文均運(yùn)用了托物言志的寫法。愛蓮說一文通過正面贊美蓮的形象來表達(dá)自己的高潔情操，陋室銘一文則采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”， 只寫陋室“不陋”的一面，用“不陋”來突出“德馨”。表達(dá)上，都采用了描寫、抒情、議 論相結(jié)合的方式。愛蓮說一文對“蓮”進(jìn)行人格化的描寫，陋室銘一文則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人的高雅風(fēng)度，表達(dá)自己高潔隱逸的情懷。三、板書設(shè)計(jì)箜竺空（蓮）勺魚竺匝夢牝丹一反<<花_正匸二淡泊名利、不同流合污（托物言志