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1、知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講以 何為榮?以何為恥?這樣的思考,人類從來就沒有停止過,并且必將 隨著時(shí)代的發(fā)展而歷久彌新。在社會(huì)主義條件下,榮辱觀包含著兩層含義:一方面是社會(huì)用 以評(píng)價(jià)人們行為的道德價(jià)值尺度;另一方面,是個(gè)人對(duì)行為道德價(jià)值 的自我意識(shí)。簡(jiǎn)言之,榮辱觀包括了對(duì)人們行為的道德價(jià)值所做出的 社會(huì)客觀評(píng)價(jià)和本人的主觀意向。在存在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里,兩者相 互聯(lián)系,缺一不可。沒有社會(huì)主流價(jià)值取向的引導(dǎo),就沒有個(gè)體價(jià)值 觀的匡正。沒有個(gè)體價(jià)值取向的扶正,社會(huì)主流價(jià)值觀的構(gòu)建只能是 空中樓閣。生活中,一些人以追求經(jīng)濟(jì)與效益為名,行欺行霸市、違 法

2、亂紀(jì)之實(shí)。他們看到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì),但卻忘卻 了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣是信用經(jīng)濟(jì),法制經(jīng)濟(jì)。而信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)的構(gòu) 建,正是社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)在要求與題中之義。時(shí)代呼喚精神動(dòng)力,民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時(shí), 我們弘揚(yáng)世間的真情,秉承人性的光輝,用一己之力,用實(shí)際行動(dòng)勾 勒出人世間不可或缺的真善美。神舟六號(hào)"一飛沖天,奏響了中國(guó) 太空探索的號(hào)角,更凝聚了幾代航天人的無私奉獻(xiàn)的載人航天精神與 報(bào)效祖國(guó)的拳拳愛國(guó)之情;濮存昕擔(dān)當(dāng)"預(yù)防艾滋病義務(wù)宣傳員", 他走上街頭義務(wù)獻(xiàn)血,與艾滋病友如兄弟般握手相擁,展現(xiàn)的是崇尚 科學(xué),關(guān)愛生命的高尚情懷;大學(xué)生洪戰(zhàn)輝1

3、2歲起扛起家庭重?fù)?dān), 在貧困中求學(xué),在艱辛中自強(qiáng),在背起妹妹上大學(xué)的故事里感動(dòng)了世 人,感動(dòng)了中國(guó);中國(guó)女排17年磨一劍,自強(qiáng)不息,苦盡甘來,用 輝煌的戰(zhàn)績(jī)?cè)忈屃诵聲r(shí)期愛國(guó)主義的偉大精神;更有我們?nèi)A工的丁靜 教授苦心孤謚,潛心鉆研,揮灑著華工人的赤誠(chéng)熱血,無愧于”廣東 省十大杰出青年"的殊榮在前人的事跡里,我們追尋人生的價(jià)值,我們探求人性的光輝, 讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳,發(fā)揚(yáng)光大。我們以何為榮?我們以愛國(guó)主義、集體主義,以為人民服務(wù)為 榮!我們以彳可為恥?我們以危害祖國(guó)、背離人民、見利忘義為恥!作為新世紀(jì)的大學(xué)生,肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任,承載著 民族興旺的光榮使命。在

4、社會(huì)主義榮辱觀的踐行中,在弘揚(yáng)時(shí)代精神, 樹立科學(xué)品格的征途上,大學(xué)生責(zé)無旁貸!實(shí)踐榮辱觀,我們更要自 強(qiáng)不息,立志成才,用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國(guó)共奮進(jìn), 與時(shí)代共前行,作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者!蕓蕓眾生中,我,只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里,我更像 個(gè)無知者。但我不因渺小而枉自菲薄,不因無知而自矮三分。在追逐 夢(mèng)想的征途上,在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中,我時(shí)刻不敢放松自己。在 社會(huì)變革的年代里,在物欲面前,在喧囂聲中,我要以青春的昂揚(yáng), 以年少的銳氣,堅(jiān)守誠(chéng)信,守住本分,堅(jiān)守勤奮,守住理想,堅(jiān)守科 學(xué),守住信仰,堅(jiān)守信念,守住精神,以榮辱觀為科學(xué)指引,用昂然 銳氣在天地間書寫一個(gè)大寫的人生!奧斯特洛夫斯基在鋼鐵是怎樣煉成的書中寫道:"人的一 生可能燃燒,也可能腐朽。我不能腐朽,我渴望燃燒起來。"燃

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