崔曙九日登望仙臺呈劉明府賞析

1、崔曙九日登望仙臺呈劉明府賞析崔曙九日登望仙臺呈劉明府賞析漢文皇帝有咼臺，此日登臨曙色開。三晉云山皆北向，二陵風(fēng)雨自東來。關(guān)門令尹誰能識？河上仙翁去不回。且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。翻譯: 漢文皇帝納賢才，也筑昭王黃金臺。天邊曙光初照臨，重九登高臺上待。極目眺望四野際，文物古跡爭相來。北邊三晉韓趙魏，云霧似雪白皚皚。東邊二陵雜風(fēng)雨，夏后周王多依賴。令尹掛冠隨老聃，隱姓埋名圖自在。河上仙翁多傲骨，小覷君王不用拜。普天之下皆王臣，唯有仙翁頭不回。昔日隱者歸去遠(yuǎn)，暫求身邊劉家宰。登高賦詩樂陶陶，同飲菊花莫停杯。賞析: 首聯(lián)敘事，點(diǎn)明天明時(shí)分曙光初照之時(shí)，登上了望仙臺，點(diǎn) 題中“登”字。我國民俗自古

2、有九月九日重陽登高的習(xí)俗，我們接觸過王維九月九印憶山東兄弟：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！睂?的就是重九登高的事。這里寫的是漢文帝筑望仙臺，據(jù)神 仙傳記載，河上翁授文帝老子而去，失所在。帝于西 山筑臺望之。我們知道，昔日有燕昭王為延攬人才而筑黃金 臺的故事，而漢文帝筑臺卻是為了找神仙。結(jié)合全詩看，似 乎隱含著一種對當(dāng)今皇上的揶揄：作者寫的是漢文帝，但可 以理解為借漢文帝來暗喻當(dāng)今唐帝國皇帝，燕昭王筑黃金臺招攬賢才，而大唐帝國也聲稱“野無遺賢”，既如此，作者 卻為何沒有出仕之心卻有歸隱之意？是不是暗含對世事的嘲諷與揶揄?二三兩聯(lián)就題中“望仙臺”三字做文章，史

3、實(shí)典故和神話傳說一連用了四個(gè)，每句一個(gè)。頷聯(lián)寫景，氣勢磅礴，闊大雄 渾，自然流轉(zhuǎn)，上句指出在望仙臺的北邊，云霧繚繞的是古 代的晉國，晉文公曾經(jīng)是春秋五霸之一，可想見晉國當(dāng)時(shí)有 多強(qiáng)大，后來被瓦解，分成韓趙魏三國，是為三家分晉，稱為三晉，今天的山西，簡稱為晉，即由此而來。下句是說望仙臺東邊有兩個(gè)陵墓，是南陵，那是夏后皋之墓，一是北陵，那是傳說中周文王避風(fēng)雨的地方。世易時(shí)移，物是人非， 觸景生情，自然心底里涌出“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的滄桑感；風(fēng)云變幻，江山易主，盛衰無常，讓人頓生“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”的幻滅感?！敖搅魟氽E，我輩復(fù)登臨?！弊髡叩桥_覽物，情動于衷，吐為快。緊接

4、著，頸聯(lián)敘事，出句是寫當(dāng)年老子出關(guān)，關(guān)吏尹喜 拋棄職位而跟隨老子走了。作者借此典故，表明自己不會把 功名看得太重，要像當(dāng)年尹喜一樣敝屣功名，堪破世事。對 句用河上仙翁的神話故事，暗示自己會保持獨(dú)立的人格尊嚴(yán) 和高尚的道德操守，不會為了五斗米而摧眉折腰事權(quán)貴。關(guān) 于這一點(diǎn)，我們展開來多說幾句。據(jù)葛洪神仙傳記載，漢文帝時(shí)期，河上公在河邊修建了一座草庵子，漢文帝讀老 子而有不理解的地方，就派遣人前往詢問河上公。河上公不把漢王皇帝看在眼里，冷冷的說道，老子文章“道尊德貴，非可遙問?！庇谑菨h文帝親自前往草庵里，對河上公說：“普天之下，莫非王臣，不能自屈，無乃高乎？ ”意思 是，“整個(gè)天下的百姓都是我的臣

5、民，今天，我派人前來向 你詢問老子文章不解處，你竟然說什么道尊德貴，非可遙問，不能委屈一下自己，豈不是太高傲了嗎？ ”聽了漢文帝如此說，“公即冉冉在空白：余上不至天，中不至人，下不至地，何臣之有？”意思是“河上公就緩緩的升到空中，說道：我往上不到天府，中間不在人世，往下不著地面，我與你有什么君臣之職分?帝乃下車稽首，公授素書卷?！薄皾h文帝于是就走出輦車，對著河上公行一個(gè)稽首'禮，河上公就給漢文帝一卷無字天書?！弊髡叽颂幱玫洌?在表明自己不僅羨慕老聃和守關(guān)令尹喜，敝屣功名，更仰慕神仙河上翁，他們跳出名利場，打破了名韁利鎖，就可以不 受人世禮法的約束，自由自在，連君王都可以不放在眼里，

6、反過來，君王倒是筑臺來望仙。寫的是歷史典故和神話傳說， 卻隱含著作者對世事的看法及其由此而產(chǎn)生的價(jià)值觀念和 生活態(tài)度。最后一聯(lián)，暗藏寓意，“且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯?！?堪破世事，不慕功名，歸隱林泉，尋求自由的思想情感隱然 可見。尋找彭澤令，到桃花源里去，那里沒有等級，沒有壓 迫，大家樂陶陶的過幸福平等的生活，有肉大家吃，有酒大 家喝。其實(shí)也是說，在今日這個(gè)重陽節(jié)里，登高望遠(yuǎn)，看到 世易時(shí)移，世事紛紜變幻：當(dāng)年的二陵，歷經(jīng)先秦兩漢，魏 晉南北朝，千年而下，到今日李唐王朝，歷史的風(fēng)云際會, 滄海桑田，已是物是人非事事休；當(dāng)年強(qiáng)盛的晉國也被分成 韓趙魏三國，而今三晉大地只在云罩霧繞中，不甚分明，真是“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”；我仰慕老聃、關(guān) 門令尹喜和河上仙翁，他們無拘無束，自由自在，但那畢竟 是可望而不可即，那就現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)吧，邀約劉縣令，學(xué)著當(dāng)年 的陶淵明，不慕功名，不問世事，喝酒談天，一醉方休。詩人登高望遠(yuǎn)，思接千載，想到了老子和關(guān)門令尹喜以及河上仙翁，發(fā)思古之幽,情,表達(dá)了淡薄功名隱逸林泉的心志;視通萬里，