第五篇-兵勢篇-正合奇勝

1、第五篇-兵勢篇-正合奇勝孫子曰：凡治衆(zhòng)如治寡，分?jǐn)?shù)是也；鬥衆(zhòng)如鬥寡，形名是也；三軍之 衆(zhòng)，可使必受敵而無敗，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虛實 是也。凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。 終而復(fù)始，日月是也。死而復(fù)生，四時是也。聲不過五，五聲之變， 不可勝聽也。色不過五，五色之變，不可勝觀也。味不過五，五味之 變，不可勝嘗也。戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮之也。奇正相 生，如環(huán)之無端，孰能窮之？ 激水之疾，至於漂石者，勢也；鷲鳥之疾，至於毀折者，節(jié)也。是故 善戰(zhàn)者，其勢險，其節(jié)短。勢如張弩，節(jié)如發(fā)機。紛紛紜紜，鬥亂而不可亂也。渾渾沌沌，形圓而不可敗也。亂生於治，怯

2、生於勇，弱生於強。治亂，數(shù)也；勇怯，勢也；強弱, 形也。故善動敵者，形之，敵必從之；予之，敵必取之。以利動之，以卒動 之。故善戰(zhàn)者，求之於勢，不責(zé)於人，故能擇人而任勢。任勢者，其戰(zhàn)人 也，如轉(zhuǎn)木石。木石之性，安則靜，危則動，方則止，圓則行。故善 戰(zhàn)人之勢，如轉(zhuǎn)圓石於千仞之山者，勢也。主旨：勢的運用重點：勢是力量的表現(xiàn)，女口：水勢，火勢。軍旅由靜止轉(zhuǎn)為迅速運動，所形成的威力，就是：兵勢。 與軍形的關(guān)係：節(jié)如機發(fā)。迅速的作戰(zhàn)原則。形是預(yù)備動作-靜態(tài) 勢是攻擊行動-動態(tài) 女口：猛鷲之擊，惡虎之博 激水之疾，至於漂石者，勢也。 鷲鳥之擊，至於毀折者，節(jié)也。 是故善戰(zhàn)者，其勢險，其節(jié)短，勢如張弩， 說明

3、：勢是一種力的表現(xiàn)，也是主動，安則靜，危則動，方則止，圓則行。*兵勢首在作戰(zhàn)部署任勢者，其戰(zhàn)人也，如轉(zhuǎn)木石，木石之性, 所以形，勢的運用，才是作戰(zhàn)之本。 凡治衆(zhòng)如治寡，分?jǐn)?shù)是也。 鬥衆(zhòng)如鬥寡，形名是也。 三軍之衆(zhòng)，可以必受敵而無不敗者，奇正是也。 兵之所加，如以碫投卵者，虛實是也。 分?jǐn)?shù)：部隊編組號令指揮戰(zhàn)法變化 至敵弱點 鬥亂，而不可亂也?；旎煦玢?，形圓，而不可敗也。 形名 奇正 虛實云云, 紛紛一 一 一切形動都是有組織，有規(guī)律，各級部隊分別向其目標(biāo)與任務(wù)邁進(jìn)，整個部隊 行動一致。 故善動敵者，行之，敵必從之；予之，敵必取之；以利動之，以時代之。 製造假象，使敵人妄動。 亂生於治，怯生於勇

4、，弱生於強。治亂，數(shù)也；永怯，勢也；強弱，形也。 本身要能治，勇，形，才能製造亂，怯，弱的假象。凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。正：是常道，勢不變的原理軍形奇：是權(quán)變，是因時，因地， 因人，因事而至一的手段 軍勢故善出奇者，無窮如天地，不竭如 江河，終而復(fù)使，日月是也；死而 復(fù)生，四時是也。聲不過五，五聲之變，不可勝數(shù)。色不過五，五色之變，不可勝觀。 味不過五，五味之變，不可勝嘗。戰(zhàn)勢，不過奇正，奇正之變，不可 勝窮也。奇正相生，如循環(huán)之無端， 熟能窮之哉？奇變正，正變奇，使人捉摸不定。 以正合一用正常（正規(guī)、正統(tǒng)）的形式來進(jìn)行戰(zhàn)鬥。 以奇勝一即採取隨機應(yīng)變的，或不合常規(guī)的行動來捕捉勝機。 曹操一合戰(zhàn)

5、為正，後出為奇。正者當(dāng)敵，奇者從傍擊不備。 丁肇強一正即第一線部隊，奇就是預(yù)備隊。 無窮性及循環(huán)性 奇正又並非一種固定的區(qū)分，彼此可互相轉(zhuǎn)換。也就是當(dāng)預(yù)備隊（奇）使 用後，也就與敵接觸，變成第一線部隊（正）。反之，原有第一線部隊也 可抽調(diào)成為新的預(yù)備隊。第六篇 - 虛實篇 - 兵形象水 孫子曰：凡先處戰(zhàn)地而待敵者佚，後處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞。故善戰(zhàn)者， 緻人而不緻於人。能使敵自至者，利之也；能使敵不得至者，害之也。故敵佚能勞之, 飽能飢之，安能動之。出其所不趨，趨其所不意。行千里而不勞者，行於無人之地也。攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者，守其所不攻也。故善攻者，敵不知其所守。善守者，敵不知其所攻

6、。微乎微乎，至於無形，神乎神乎，至於無聲，故能為敵之司命。進(jìn)而不可禦者，沖其虛也；退而不可追者，速而不可及也。故我欲戰(zhàn) ，敵雖高壘深溝，不得不與我戰(zhàn)者，攻其所必救也；我不欲戰(zhàn)，雖畫 地而守之，敵不得與我戰(zhàn)者，乖其所之也。故形人而我無形，則我專而敵分；我專為一，敵分為十，是以十攻其 一也，則我眾而敵寡；能以眾擊寡者，則吾之所與戰(zhàn)者，約矣。吾所 與戰(zhàn)之地不可知，不可知，則敵所備者多，敵所備者多，則吾之所戰(zhàn) 者，寡矣。故備前則後寡，備後則前寡，故備左則右寡，備右則左寡，無所不備，則無所不寡。寡者備人者也，眾者使人備己者也。故知戰(zhàn)之地，知戰(zhàn)之日，則可千里而會戰(zhàn)。不知戰(zhàn)之地，不知戰(zhàn)之日，則左不能救右，右

7、不能救左，前不能救後，後不能救前，而況遠(yuǎn)者 數(shù)十里，近者數(shù)裏乎？ 以吾度之，越人之兵雖多，亦奚益於勝敗哉？！ 故曰：勝可為也。敵雖眾，可使無鬥。故策之而知得失之計，作之而知動靜之理，形之而知死生之地，角之 而知有餘不足之處。故形兵之極，至於無形；無形，則深間不能窺，智者不能謀。因形而錯勝於眾，眾不能知；人皆知我所以勝之形，而莫知吾所以制勝之形。故其戰(zhàn)勝不復(fù)，而應(yīng)形於無窮。夫兵形象水，水之形避高而趨下，兵之形，避實而擊虛，水因地而制 流，兵應(yīng)敵而制勝。故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者， 謂之神。故五行無常勝，四時無常位，日有短長，月有死生。兵勢篇中提出戰(zhàn)的基本規(guī)律：以正合，以奇勝。戰(zhàn)不能

8、以不敗為足，但欲求勝則必出奇，即現(xiàn)代術(shù)語所謂的奇襲。但奇襲有一先決之條件，即必須能抓住機會，立刻集中壓倒優(yōu)勢之兵力發(fā)動猛 攻，此即孫子所謂：其勢險，其節(jié)短。戰(zhàn)爭為一相對性之問題，一切思考不能僅以己方為限，必須同時考慮對方。奇 兵之打擊若欲產(chǎn)生最大之效果，則必須打在敵方的弱點上。故 孫子遂指出:兵之所加，如以碫投卵者，虛實是也。虛就是弱點，實就是強點。奇正之變一主權(quán)在我虛實之形一主權(quán)在敵此即孫子所言可勝在敵之理由。李衛(wèi)公言可為參考：凡用兵者，若敵人不誤，則我?guī)煱材芸嗽?？譬如弈棋，兩敵均焉；一著或? 竟莫能救。是古今勝敗率由一誤而已，況多失者乎？若只坐待敵自犯錯誤，則又未免太消極，而待至何時，亦

9、毫無把握。故孫子在勢篇中已主張設(shè)法動敵，即採取積極行動，使敵人自犯錯誤。於是我方自然有了以奇勝的機會。如何動敵？利害而已勢篇中只提出其原則形之，敵必從之予之，敵必取之 以利動之 以卒待之 本篇之主要內(nèi)容即如何動敵？引誘敵人犯錯，使其在某一點上形成弱勢，使我有避實擊虛之機會。 首要之原則一 先處戰(zhàn)地致人而不致於人先處戰(zhàn)地一佚一力實火火飽能饑之，安能動之 趨其所不意 攻其所不守 守其所必攻後處戰(zhàn)地一勞一力虛 役敵於虛一使敵人自至者，利之也 養(yǎng)我之實一使敵人不得至，害之也 變實為虛一敵佚能勞之， 趨敵之虛一出其所不趨， 避實擊虛一攻而必取者， 措實備虛一守而必固者， 鬥敵之虛一善攻者，敵不知其所守

10、犯我之實一善守者，敵不知其所攻 伺敵突擊一進(jìn)而不可禦者，衝其虛也 力實難追一退而不可追者，速而不可及也 乘虛則實亦虛一敵不得不與我戰(zhàn)者，攻其所必救也 能實則虛亦實一敵不得與我戰(zhàn)者,乘其所之也致人而不致於人之結(jié)果：形人而我無形一敵顯露其佈署，而我方則深藏不露。孫子曰：故形人而我無形，則我專而敵分。 我專為一，敵分為十， 是以十攻其一也。故我衆(zhòng)而敵寡，能以衆(zhòng)擊寡者， 則吾之所與戰(zhàn)者約矣?；厮萜紫忍帒?zhàn)地進(jìn)一步分析。孫子曰：吾所與戰(zhàn)之地不可知， 不可知，則敵所備者多； 所備者多，則吾所與戰(zhàn)者寡矣。 故備前則後寡，備後則前寡， 備左則右寡，備右則左寡， 無所不備則無所不寡。寡者，備人者也，衆(zhòng)者，使人備

11、己者也。對上述再作一小結(jié)一孫子曰：故知戰(zhàn)之地，知戰(zhàn)之日，則可千 里而會戰(zhàn)；不知戰(zhàn)地，不知戰(zhàn)日, 則左不能救右，右不能救左， 前不能救後，後不能救前，而況遠(yuǎn)者數(shù)十里，近者數(shù)里乎？以吾度之，越人之雖多，亦奚益於勝哉？故勝可為（擅）也，敵雖衆(zhòng)，可 使無鬥。形人而無形必須透過精密思考所作成的計畫。其必要之法即測知敵情虛實之法（一）策之而知得失之計（二）作之而知動靜之理（三）形之而知死生之地（四）角之而知有餘之不足之處 此法在層次上是由淺入深在時間上是由遠(yuǎn)而近（一）策一理論分析一計畫（二）作一行動試探一動靜（三）形一偽形示敵一弱點（陣地）（四）角一校量一有餘不足（配備） 經(jīng)上述之研判，方能達(dá)於之下列之理想法：故形兵之極，至於無形；無形，則深間不能窺，智者不能謀。因形而措勝於衆(zhòng)，衆(zhòng)不能知；人皆知我所以勝之