人教版-八年級語文上冊-湖心亭看雪課件

1、錢塘湖春行錢塘湖春行白居易白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。飲湖上初晴飲湖上初晴 蘇軾蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。題臨安邸題臨安邸林升林升 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴

2、州。 西湖是我國著名的旅游勝地，被譽(yù)西湖是我國著名的旅游勝地，被譽(yù)為為“人間天堂人間天堂”。西湖景區(qū)一下景點(diǎn)。西湖景區(qū)一下景點(diǎn)構(gòu)成。構(gòu)成。一山一山（孤山）（孤山） 兩堤兩堤（蘇堤、白堤）（蘇堤、白堤） 三島三島（阮公墩、湖心亭、小瀛洲）（阮公墩、湖心亭、小瀛洲） 十景十景（曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘（曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、雷峰夕照、南屏晚鐘、雪、柳浪聞鶯、雷峰夕照、南屏晚鐘、花港觀魚、蘇堤春曉、雙峰插云、三花港觀魚、蘇堤春曉、雙峰插云、三潭印月）潭印月）西湖孤山西湖孤山蘇堤蘇堤白堤白堤阮阮 公公 墩墩小瀛洲小瀛洲曲院風(fēng)荷曲院風(fēng)荷平湖秋月平湖秋月斷橋殘雪斷橋殘雪張岱教學(xué)目標(biāo)教學(xué)

3、目標(biāo)1、反復(fù)誦讀，背誦課文。2、識記重點(diǎn)文言字詞，積累文言詞匯。3、賞析文中寫景的白描手法，體會并說出文中作者的思想感情及獨(dú)特個(gè)性。教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。第第1課時(shí)課時(shí)任務(wù)：任務(wù)：1.了解作者。了解作者。2.朗讀課文，熟讀課文。朗讀課文，熟讀課文。3.翻譯課文。翻譯課文。人教版-八年級語文上冊-湖心亭看雪卡盟平臺 卡盟平臺 Microsoft Office PowerPoint，是微軟公司的演示文稿軟件。用戶可以在投影儀或者計(jì)算機(jī)上進(jìn)行演示，也可以將演示文稿打印出來，制作成膠片，以便應(yīng)用到更廣泛的領(lǐng)域中

4、。利用Microsoft Office PowerPoint不僅可以創(chuàng)建演示文稿，還可以在互聯(lián)網(wǎng)上召開面對面會議、遠(yuǎn)程會議或在網(wǎng)上給觀眾展示演示文稿。 Microsoft Office PowerPoint做出來的東西叫演示文稿，其格式后綴名為：ppt、pptx；或者也可以保存為：pdf、圖片格式等位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞

5、景。有文人墨客到此賞景。 張岱張岱(1597-1679)(1597-1679)明末清明末清初文學(xué)家。初文學(xué)家。號陶庵，客居號陶庵，客居杭杭州，州，出身仕官家庭，少為富出身仕官家庭，少為富貴公子，清兵南下滅了明朝貴公子，清兵南下滅了明朝后，他入山隱居、著書。后，他入山隱居、著書。 其小品文多回憶生活瑣事。其小品文多回憶生活瑣事。同時(shí)也是對同時(shí)也是對晚明晚明社會文化風(fēng)社會文化風(fēng)俗的出色評述。俗的出色評述。作品中時(shí)時(shí)作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。情緒。 陶庵夢憶陶庵夢憶這部散文這部散文集，是明末清初風(fēng)霜雨雪集，是明末清初風(fēng)霜雨雪的產(chǎn)物，是中國夢文化的的產(chǎn)物，是中國夢

6、文化的藝術(shù)結(jié)晶，是國破家亡后藝術(shù)結(jié)晶，是國破家亡后的一曲曲悲哀的挽歌。沒的一曲曲悲哀的挽歌。沒有希望，沒有奢求，沒有有希望，沒有奢求，沒有期待，惟有哀怨，惟有夢期待，惟有哀怨，惟有夢憶。以夢憶為解脫，將家憶。以夢憶為解脫，將家國之嘆、故園之思、人生國之嘆、故園之思、人生之悲寄予夢憶之中，這就之悲寄予夢憶之中，這就是是陶庵夢憶陶庵夢憶的藝術(shù)真的藝術(shù)真諦。諦。 讀讀 崇禎崇禎zhnzhn五年十二月，余住西湖。大雪三日，五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更湖中人鳥聲俱絕。是日更gnggng定，余挐定，余挐roro一小舟，一小舟，擁毳擁毳cucu衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇衣爐火，獨(dú)

7、往湖心亭看雪。霧凇sngsng沆碭沆碭hngdnghngdng，天與云與山與水，上下一白；湖中影，天與云與山與水，上下一白；湖中影子，惟長堤子，惟長堤dd一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥jiji ，舟中人兩三粒而已。，舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈到亭上，有兩人鋪氈zhn對坐，一童子燒酒對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更湖中焉得更gng有此有此人人!”拉余同飲。余強(qiáng)拉余同飲。余強(qiáng)qng飲三大白而別。問其姓飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃nn曰：曰：“莫說相公癡，更有

8、癡似相公者莫說相公癡，更有癡似相公者!”湖中人鳥聲俱絕湖中人鳥聲俱絕一童子燒酒爐正沸一童子燒酒爐正沸注意節(jié)奏注意節(jié)奏 崇禎五年十二月，崇禎五年十二月，余余住西湖。大雪三住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲日，湖中人鳥聲俱絕俱絕。是是日更定，余日更定，余挐挐一一小舟，小舟，擁擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下凇沆碭，天與云與山與水，上下一一白；湖白；湖中影子，中影子，惟惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一舟一芥芥 ，舟中人兩三粒，舟中人兩三粒而已而已。余：我。余：我。 俱：都。俱：都。 絕：消失。絕：消失。是：這。是：這。 擁：圍

9、裹。擁：圍裹。 惟：只。惟：只。一：全。一：全。 芥：芥：“葉葉”。 而已：罷了。而已：罷了。 崇禎五年十二月，我住在西湖。接連下崇禎五年十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天凌晨后，我劃著一葉扁舟，穿失了。這一天凌晨后，我劃著一葉扁舟，穿著毛皮衣服、帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看著毛皮衣服、帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖上）彌漫著水氣凝成的冰花，天與雪。（湖上）彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道（比較清晰的）影子

10、，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中湖中焉得焉得更更有此人有此人!”!”拉余同飲。余拉余同飲。余強(qiáng)飲強(qiáng)飲三大白而別。三大白而別。問問其其姓氏，是金陵人，姓氏，是金陵人，客客此。及下船，舟此。及下船，舟子喃喃曰：子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公莫說相公癡，更有癡似相公者者!”!”焉：哪。焉：哪。 得：能。得：能。 強(qiáng)：盡力。強(qiáng)：盡力。強(qiáng)飲：盡力喝。強(qiáng)飲：盡

11、力喝。 其：他們。其：他們。 客：客居?？停嚎途印?到了亭子上，看見有兩個(gè)人已鋪好了氈到了亭子上，看見有兩個(gè)人已鋪好了氈子，相對而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒子，相對而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有閑情在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有閑情雅致）的人呢雅致）的人呢!”拉著我一同飲酒。我盡力喝拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯，然后（和他們）道別。問他們的了三大杯，然后（和他們）道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到（回來時(shí)）下了船，船夫嘟

12、噥道：到（回來時(shí)）下了船，船夫嘟噥道：“不要不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢!”第第2課時(shí)課時(shí)任務(wù)：任務(wù)：1.賞析文中寫景的白描手法，體會并說賞析文中寫景的白描手法，體會并說出文中作者的思想感情及獨(dú)特個(gè)性。出文中作者的思想感情及獨(dú)特個(gè)性。2.理解作者的精神世界，把握寫景與敘理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。事、抒情的關(guān)系。 讓我們讓我們字斟句酌咬文嚼字字斟句酌咬文嚼字，穿穿透經(jīng)典文本樸素的外表，走進(jìn)古人透經(jīng)典文本樸素的外表，走進(jìn)古人張岱的心靈深處張岱的心靈深處研讀課文研讀課文1、請同學(xué)們自由朗讀課文，找出文中一處前后內(nèi)請同學(xué)們自由朗讀課文，找出

13、文中一處前后內(nèi)容明顯矛盾的地方容明顯矛盾的地方 。 “獨(dú)往湖心亭獨(dú)往湖心亭” 與“舟中人兩三粒而已舟中人兩三粒而已”2、同學(xué)們再繼續(xù)找一找，文章中哪一個(gè)字最能概同學(xué)們再繼續(xù)找一找，文章中哪一個(gè)字最能概括張岱的為人括張岱的為人 ？ “癡癡”哪里看出他這么癡？哪里看出他這么癡？ 大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 是日更定矣是日更定矣 獨(dú)往湖心亭看雪獨(dú)往湖心亭看雪 雪后西湖人鳥聲雪后西湖人鳥聲“俱絕俱絕”而作者而作者“獨(dú)獨(dú)往往”，反映出作者什么反映出作者什么“情懷情懷”？用了？用了什么表現(xiàn)手法？什么表現(xiàn)手法？（遺世獨(dú)立，不隨流俗）（遺世獨(dú)立，不隨流俗） （反襯）（反襯） “獨(dú)往湖

14、心亭獨(dú)往湖心亭” 與與“舟中人兩三舟中人兩三粒而已粒而已”矛盾嗎？為什么？矛盾嗎？為什么？景物描寫：景物描寫： 霧凇沆碭，天與云與霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。中人兩三粒而已。你能找出文中描寫西湖雪景的句你能找出文中描寫西湖雪景的句子嗎？子嗎？改成改成“長堤一條、湖心長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已舟中人兩三個(gè)而已”好好不好？為什么？不好？為什么？借這縮小的量詞來表現(xiàn)人、物的渺小，與蒼茫浩借這縮小的量詞來表現(xiàn)人、物的渺小，

15、與蒼茫浩大的天地形成對比大的天地形成對比,寄托了作者的人生渺小的感嘆。寄托了作者的人生渺小的感嘆。湖心亭湖心亭夜景夜景其總的印象是其總的印象是 特寫景物是特寫景物是霧凇沆碭霧凇沆碭, , 天與云天與云, ,與與山山, ,與水與水, ,上下一白。上下一白。堤亭舟人堤亭舟人,痕點(diǎn)芥粒痕點(diǎn)芥粒全景全景廣漠廣漠特寫特寫渺小渺小湖上影子，惟長堤一痕、湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。舟中人兩三粒而已。 寄浮游于天地寄浮游于天地渺滄海之一粟渺滄海之一粟景物描寫：景物描寫： 霧凇沆碭，天與云與霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上山與水，上下一白。湖上

16、影子，惟長堤影子，惟長堤一一痕痕、湖心、湖心亭亭一點(diǎn)一點(diǎn)、與余舟、與余舟一芥一芥、舟、舟中人中人兩三粒兩三粒而已。而已。這些景物描寫是否運(yùn)這些景物描寫是否運(yùn)用了大量的形容詞加用了大量的形容詞加以修飾？那么這是一以修飾？那么這是一種怎樣的描寫方法呢？種怎樣的描寫方法呢？（白描）（白描）寫作寫作手法手法白描白描 原來是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，是一原來是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，是一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。在白底上勾勒物象的畫法。白描白描 運(yùn)用到文章的描寫上，就是不用濃麗的形容詞運(yùn)用到文章的描寫上，就是不用濃麗的形容詞和繁復(fù)的修辭語，

17、也不精雕細(xì)刻，大加渲染，和繁復(fù)的修辭語，也不精雕細(xì)刻，大加渲染，而是而是抓住描寫對象的特征，用準(zhǔn)確有力的筆觸，抓住描寫對象的特征，用準(zhǔn)確有力的筆觸，簡煉的語言，寥寥數(shù)筆就寫出活生生的形象來簡煉的語言，寥寥數(shù)筆就寫出活生生的形象來，表現(xiàn)出自己對事物的感受。表現(xiàn)出自己對事物的感受。枯藤老樹昏鴉枯藤老樹昏鴉小橋流水人家小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬古道西風(fēng)瘦馬夕陽西下夕陽西下斷腸人在天涯斷腸人在天涯1 1、 來到亭上來到亭上, ,看到了什么看到了什么? ? （ ）三個(gè)人三個(gè)人 2 2、那些人對我的態(tài)度是、那些人對我的態(tài)度是( )( )拉余同飲拉余同飲熱情好客熱情好客充滿驚喜充滿驚喜3、我的態(tài)度是、我的態(tài)度

18、是( )余強(qiáng)飲三大白余強(qiáng)飲三大白勉強(qiáng)勉強(qiáng)因?yàn)榕挤曛憾鵁o限因?yàn)榕挤曛憾鵁o限喜悅喜悅不是知己嗎，為何不互留姓名不是知己嗎，為何不互留姓名?他只愿融入自然中，和自然為友，他只愿融入自然中，和自然為友，而不愿進(jìn)入世俗的生活，這就表明而不愿進(jìn)入世俗的生活，這就表明張岱的張岱的孤高情懷孤高情懷和和癡迷于世俗之外癡迷于世俗之外的高雅之趣。的高雅之趣。文章哪句話表達(dá)出文章的主旨？文文章哪句話表達(dá)出文章的主旨？文章的文眼是哪個(gè)字？章的文眼是哪個(gè)字？癡癡莫說相公癡，更有癡似相公者莫說相公癡，更有癡似相公者都說作者都說作者“癡癡”，他，他“癡癡”在哪呢？在哪呢？作者癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅作者癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，作者引用舟子的話包含了對情雅致，作者引用舟子的話包含了對“癡癡”字的稱贊，字的稱贊，同時(shí)以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。同時(shí)以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。 中國歷史上，有多少這樣中國歷史上，有多少這樣的古代文人，他們在現(xiàn)實(shí)中被的古代文人，他們在現(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，透不過氣來，于是，壓彎了腰，透不過氣來，于是，只有在大自然中來舒展自己。只有在大自然中來舒展自己。他們寧愿自己是山是水是樹是