七年級語文下冊 第23課《愛蓮說》精品教案 語文版

1、愛蓮說教學(xué)目標(biāo)： 1、了解有關(guān)周敦頤的文學(xué)常識；在疏通文意的基礎(chǔ)上識記重點(diǎn)文言詞語。2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法，理解駢散結(jié)合的句式特點(diǎn)，掌握襯托的寫作手法及其作用。 3、理解文章的主旨，結(jié)合蓮、菊、牡丹的象征意義，體會托物言志的寫法。4、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)；體味周敦頤的人格魅力，做一個(gè)潔身自好、品德高尚的人。教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2. 教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3.教學(xué)方法：朗讀、研討。 課型：新授課。課時(shí)數(shù)：2課時(shí)。教學(xué)過程：第一課時(shí)：一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：大自然為我們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)美好的生活空間，它用用萬紫千紅的花來為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界。正因?yàn)橛谢ǎ@個(gè)世界才變得

2、更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句?？梢哉f，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的愛蓮說二、整體感知課文內(nèi)容：1、“愛蓮說”這個(gè)題目的意思是論說一下喜愛蓮花的道理?！罢f”是古代論說文的一種體裁，可以直接說明事物、闡述道理，也可以通過敘事、寫人、詠物來論說道理。愛蓮說屬于后一種。2、作者：周敦頤（10171073），北宋著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州人。歷任地方官吏，曾任虔州通判等職。晚年在廬山蓮花峰下建書堂講書。世稱之為濂溪先生，卒謚元。著有周元公集太極圖說通書。3、愛蓮說選自周

3、元公集，是周敦頤于熙寧初年（1068）擢為南康郡守時(shí)寫下的。他曾于府治東側(cè)開辟一塊四十余丈寬長的蓮池，池中建賞蓮?fù)?，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，批霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)吹過，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。先生憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之潔白，感宦海之混沌，寫下了著名的愛蓮說。后來，人們便把蓮池譽(yù)為“愛蓮池”，至今，星子縣還有它的遺址。4、學(xué)習(xí)生字：蕃（fn） 頤（y） 濯（zhu） 淤（y） 漣（lin） 蔓（mn） 褻（xi） 噫（y） 鮮（xin）有聞 5、教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀課文。三、古漢語知識：1、詞類活用：（1）、不蔓不枝（名詞“蔓”、“枝”受否定副詞“不

4、”修飾，用做動詞。）（2）、香遠(yuǎn)益清（形容詞“遠(yuǎn)”充當(dāng)“香”的謂語，用做動詞：遠(yuǎn)播。形容詞“清”受副詞“益”修飾，用做動詞：顯得清幽。）2、古今異義詞：宜乎眾矣（宜：當(dāng)。這里和“乎”連用，有“當(dāng)然”的意思。今常用義為：合適；應(yīng)當(dāng)。）3、古漢語句式：（1）、判斷句：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。（2）、倒裝句：菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。（3）、省略句：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（“出”、“濯”后面均省略介詞“于”，前者相當(dāng)于“從”，后者相當(dāng)于“在”。）四、教師小結(jié)：愛蓮說這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬

5、不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；以愛蓮之情來表達(dá)自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。本篇文章言簡意豐，文筆搖曳多姿，講究散句和駢句的交錯(cuò)運(yùn)用，讀來鏗鏘悅耳，頓挫有致。五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一。第二課時(shí)：一、情境導(dǎo)入： 蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的愛蓮說就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。 文章的題目是愛蓮說。“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說” 在這里指什么？“說”是一種議論性的古代文體，大多是就一事一

6、物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，跟現(xiàn)代雜文頗為相似，“愛蓮說”的意思是“論說喜歡蓮花的道理?！倍?、整體感知課文內(nèi)容：1、教師范讀、指名讀課文。2、理清條理：第一段主要從蓮花的生長環(huán)境，體態(tài)、香氣、清高風(fēng)度等方面描寫它的形象，表明自己“獨(dú)愛蓮”的原因。開頭從“水陸草木之花，可愛者甚番”總說花的可愛。然后分說晉陶淵明“獨(dú)愛菊”，“自李唐來，世人盛愛牡丹”，“予獨(dú)愛蓮”及其原因，表明作者對花的喜愛與眾不同，中心明確。第二段，揭示菊、牡丹、蓮花的象征意義。以花喻人，在對愛菊者、愛牡丹者的品評中，慨嘆追名逐利、趨炎附勢的庸俗世風(fēng)，表達(dá)了作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度。三、小組合作，翻譯課文

7、。四、細(xì)讀課文，討論探究：1、 作者借蓮的形象來言君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的志向？明確：托物言志向的寫法。作者借蓮的形象寄寓了自己不慕名利，潔身自好的操守和感情。2、 怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？ 明確：這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。4、“牡丹之愛，宜乎眾矣?！北磉_(dá)了作者怎樣的感情？明確：這個(gè)感嘆句，是作者對那時(shí)一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。5、本文以“愛”為脈絡(luò)，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？明確：這是運(yùn)用了襯托的寫法。菊花具有不畏嚴(yán)寒

8、，傲霜斗雪；同時(shí)又是花中的隱士，具有不愿與世俗同流合污的超凡品格。因此它是從正面襯托蓮的形象。牡丹雍容華貴歷來是富貴的象征，人們對它的喜愛充分反映了貪慕富貴，追逐名利的世風(fēng)。因此它是從反面襯托蓮的形象。五、細(xì)讀品味：1、作者如此愛蓮，蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢？明確：蓮花的可愛之處表現(xiàn)在：、從生長環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；、從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；、從風(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。2、作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？ 明確：作者借蓮花來寫人：、在社會大環(huán)境中，作者

9、自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；、作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；、把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。3、本文主體是寫蓮，為什么要寫菊和牡丹？ 明確：對比 、襯托（正襯、反襯）: 一是對“蓮”的襯托，在反復(fù)的襯托之中既突出蓮的品格，又表達(dá)自己的情懷； 二是由三種花引出三種評價(jià)和比較，名為寫花，實(shí)際寫人，寫出人們對生活理想的三種選擇，突現(xiàn)自己對胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好等高潔品德的崇尚。作者好像是在寫花，而實(shí)際上是托物寄意，弦外有音，這就是我們所說的“意蘊(yùn)”

10、。這種寫作手法就叫做托物言志?！巴形镅灾尽笔侵竿ㄟ^描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣?！巴形镅灾尽笔峭ㄟ^詠物來抒情，常常借助于某些具體植物、動物、物品等的一些特性，委婉曲折地將作者的感情表達(dá)出來。4、為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字？明確：第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。5、課文前面按“菊牡丹蓮”的順序?qū)?，為什么文末卻按“菊蓮牡丹”的順序呢？明確：前半部分按“菊牡丹蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊蓮牡丹”的順序?qū)?，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨(dú)到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹