淺談中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)

1、淺談中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)淺談中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì) 摘要：中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)是一座蘊(yùn)藏豐富的寶藏,它在當(dāng)今時(shí)代有著很重要的作用。將傳統(tǒng)民間剪紙融入到當(dāng)今時(shí)代設(shè)計(jì)中,可以激發(fā)當(dāng)代藝術(shù)家的靈感,并深化現(xiàn)代剪紙藝術(shù)的內(nèi)涵和底蘊(yùn)。 通過運(yùn)用傳統(tǒng)剪紙的造型特點(diǎn)、表現(xiàn)手法和方式，來推動(dòng)現(xiàn)代剪紙藝術(shù)往精致、高端的方向發(fā)展。關(guān)鍵詞：剪紙；工藝創(chuàng)新；發(fā)展趨勢(shì)。中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷史在剪紙藝術(shù)的課程里，了解到傳統(tǒng)剪紙是流傳于我國民間的一種藝術(shù)形式。它的藝術(shù)特點(diǎn)樸實(shí)生動(dòng)，造型取材廣泛，藝術(shù)表現(xiàn)夸張，也許正是這些因素剪紙才以其特有的趣味性、裝飾性流傳至今，依然魅力永存。人們用它裝飾著居

2、室環(huán)境，美化著生活，用這種親切、通俗、美觀的藝術(shù)形式，抒發(fā)著人們的真情實(shí)感，發(fā)自內(nèi)心的熱愛著剪紙這種藝術(shù)形式。剪紙屬于一種雕鏤剔刻藝術(shù)，是一種精巧的手工藝術(shù)。它可采用剪、刻、撕或燙烙等方式制作，形成玲瓏剔透或影廓的藝術(shù)效果，故剪紙亦被稱為平面“鏤花藝術(shù)”。 刪掉中國民間剪紙有著悠久的歷史。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先就開始利用多種物質(zhì)材料制作成各種裝飾品來裝扮自己，并在此制作過程中發(fā)現(xiàn)了鏤空和透雕的美。他們?cè)谑^、貝殼上穿孔打眼，做成項(xiàng)鏈，可見人們當(dāng)時(shí)已具有初步的審美意識(shí)。從新出土的新石器時(shí)代的牙、骨、陶器上已可看出具有類似剪紙效果的雕鏤加工。從各地出土的不少雕鏤剔刻的原始牙雕、玉雕和陶器上也可以

3、看出這種雕鏤的美。剪紙屬于一種雕鏤剔刻藝術(shù)，是一種精巧的手工藝術(shù)。它可采用剪、刻、撕或燙烙等方式制作，形成玲瓏剔透或影廓的藝術(shù)效果，故剪紙亦被稱為平面“鏤花藝術(shù)”。在紙張出現(xiàn)之前，鏤空還曾在皮革、樹葉、絹 物質(zhì)上出現(xiàn)過。金箔制品的出現(xiàn)對(duì)剪紙技藝的形成起到了至關(guān)重要的作用。紙張出現(xiàn)后，促使了“剪紙”的誕生，并以其廉價(jià)性使藝術(shù)得以普及發(fā)展，迅速進(jìn)入千家萬戶。隨著剪紙創(chuàng)作日益繁榮，剪紙藝術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域也進(jìn)一步擴(kuò)大。剪紙已由過去單純的民間裝飾功能發(fā)展到刊頭尾花、文學(xué)插圖、連環(huán)畫、漫畫、郵票、年歷、幻燈、舞美、動(dòng)畫片、書籍裝幀、商標(biāo)設(shè)計(jì)、書簽等許多方面。剪紙?jiān)诿耖g藝術(shù)中的地位進(jìn)一步被肯定，并多次登上大雅之堂

4、，舉行全國性的展覽與交流。2001年，中國剪紙協(xié)會(huì)通過中國文化部向聯(lián)合國申報(bào)把中國剪紙列為世界文化遺產(chǎn)，同年12月，聯(lián)合國正式批準(zhǔn)了中國的申請(qǐng)，中國剪紙被列為世界藝術(shù)文化遺產(chǎn)。剪紙成為了我們引以自豪的民族傳統(tǒng)藝術(shù)，是我們生活中不可缺少的藝術(shù)形式和文化食糧。 剪紙?jiān)谘b飾藝術(shù)中的形式特征及意蘊(yùn)“巧手裁出花世界，神筆點(diǎn)得彩龍飛” ，縱觀琳瑯滿目的剪紙世界，輕盈的紙制品折射出豐富的平面視覺效果，傳達(dá)出美妙完整的藝術(shù)構(gòu)思和章法，展現(xiàn)了人們熱愛生活、向往吉祥、喜氣盎然的景象。從戲曲臉譜、古裝人物、吉禽瑞獸、花鳥魚蟲、民俗風(fēng)情，到自然風(fēng)光、人文景觀、歷史名人、文學(xué)名著、書法繪畫、卡通動(dòng)漫、異域風(fēng)情等，幾十個(gè)

5、系列、萬余個(gè)品種造就了千姿百態(tài)的萬花園。剪紙藝術(shù)樸實(shí)而夸張，既有深厚的傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)，又有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。陰刻為主、陽刻為輔、陰陽結(jié)合，用多色點(diǎn)染彩繪等多種表現(xiàn)形式，到達(dá)雅俗共賞、工藝傳神的獨(dú)特境界。在我國，剪紙也是百家爭(zhēng)鳴、百花齊放，陜西、山東等地的剪紙表達(dá)出北方的豪放粗獷、渾厚純樸；廣東、福建等地的剪紙表達(dá)出南方風(fēng)格的纖細(xì)秀麗、玲瓏剔透；江蘇、浙江等地的剪紙表達(dá)出疏密流暢、精巧明快的藝術(shù)氣質(zhì)。它們長(zhǎng)久不衰，讓百姓生活變得有滋有味。剪紙題材廣泛，意寓深長(zhǎng)，生活氣息濃郁。不管是來源于人們對(duì)吉祥幸福的祁納，還是來源于勞動(dòng)人民喜聞樂見的歷史故事、民間傳說，或是四時(shí)節(jié)令、婚壽禮儀等，都表達(dá)了民間藝人高

6、超的智慧和豐富的想象力。加上疏密有致的造型設(shè)計(jì)、細(xì)致入微的精湛刀工、絢麗鮮艷的獨(dú)特點(diǎn)染，每一件作品都十分生動(dòng)、有味、耐看，讓我們?cè)诩?xì)細(xì)品味一幅精美的剪紙作品時(shí)，往往被其構(gòu)圖飽滿，造型生動(dòng)，色彩璀璨所感懷，讀懂渾厚中有細(xì)膩，纖巧里顯純樸的那份真摯。瑞雪的春節(jié)，把它貼在紙窗上，透過戶外陽光的照射，造型分外玲瓏剔透，五彩繽紛，顯得特別的鮮靈活脫，別具一種歡快，明朗，清新的情趣。成為藝術(shù)休閑當(dāng)中一道有滋味的美餐?，F(xiàn)代文化和外來文化的大肆沖擊，剪紙藝術(shù)在裝飾中的藝術(shù)內(nèi)涵也發(fā)生了一些變化，來適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的發(fā)展。首先延續(xù)了它的裝飾、喜慶功能，如窗花、門箋、喜花等，雖然人們從窯洞搬到樓房，從鄉(xiāng)村搬到城市，從單

7、一裝飾到相對(duì)的點(diǎn)綴，從低檔手工紙到高檔時(shí)尚材料，但還是保存了它的基本面貌和基本功能。由于剪紙藝術(shù)具有吉祥、喜慶、熱鬧等特點(diǎn)，所以它在制作過程中就顯得極具民俗表演性。在一些喜慶、典禮活動(dòng)中，常出現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)剪紙表演，剪紙的展覽也很受大家的關(guān)注和歡送。剪紙作為中國一個(gè)古老民間藝術(shù)品種，在對(duì)外文化交流活動(dòng)中起到了非常重要的積極作用。外國友人看到我國民間藝人的表演和作品，他們都大為贊嘆，盛贊中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精美。但是，由于古老民間藝人的逐步減少，手工制作越顯珍貴。加之剪紙材質(zhì)的緣故，好的剪紙保存下來的更是不多。因此，精品剪紙具有較強(qiáng)的收藏價(jià)值。我們把剪紙比作“軟黃金”，不少國內(nèi)外藝術(shù)藏館和個(gè)人都加以收

8、藏。傳統(tǒng)剪紙?jiān)诋?dāng)今時(shí)代的發(fā)展及趨勢(shì)在改革開放的今天，社會(huì)生活發(fā)展迅速，信息發(fā)達(dá)，各流派、區(qū)域的剪紙藝術(shù)也相互交流、互補(bǔ)，大大提高了藝術(shù)水準(zhǔn)。通過電視、網(wǎng)絡(luò)等，人們能很快了解到最新、最好的剪紙作品，使人們的欣賞水有了極大的提高。人們?cè)絹碓阶非蟾哐诺念}材、精美的制作，頂級(jí)的品相，在客廳、書房掛上高檔、別致的精品剪紙，盡顯主人的品味。所以剪紙藝術(shù)家們?yōu)檫m應(yīng)人們的要求，制作的剪紙作品越來越精致，剪紙手法越來越細(xì)膩，表達(dá)的主題也更直接、更充分，選用的剪紙材料也越來越高檔，這些精美的剪紙也成為人們競(jìng)相收藏的重要目標(biāo)。傳統(tǒng)的手工剪紙有一定的局限性，一次只能剪五六張抑或更少，且難度相對(duì)較大，而刻紙一次能剪二十

9、至四十張，甚至更多，特別是一些比較復(fù)雜的圖案，用刻刀刻出來的要比剪刀剪出來更便于操作，也更精致、更細(xì)膩，且內(nèi)容表達(dá)得更豐富、更充分。在勞動(dòng)力價(jià)值日益上漲的今天，人們自然而然的要選擇刻紙。但是，由于刻紙技術(shù)性要求不是很高，刻紙業(yè)日趨發(fā)達(dá)，而古老民間工藝逐步稀少，用剪刀剪出來的手工剪紙精品越來越珍貴，收藏價(jià)值也相對(duì)較高。手工剪紙費(fèi)時(shí)費(fèi)力，產(chǎn)量不高，于是剪紙機(jī)器應(yīng)運(yùn)而生，激光刻紙機(jī)的刻紙的速度與手工剪紙的速度根本無法相比，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品價(jià)格低廉，圖案精美，特別是喜花類的剪紙，深受廣闊人民群眾的青睞。但是機(jī)器剪紙，圖案相對(duì)簡(jiǎn)單、呆板，手工剪紙則更具有隨意性，更有韻味和靈性，仍深受人們的喜愛?，F(xiàn)代剪紙?jiān)?/p>

10、不斷地發(fā)展，是不是說純民俗剪紙就該退出歷史舞臺(tái)？恰恰相反，傳統(tǒng)意義上的民俗剪紙仍有其生存之地，且以她的純樸、敦厚、稚拙，更彰顯其獨(dú)特的藝術(shù)魅力！現(xiàn)如今，人們崇尚返璞歸真，正所謂“越是民族的越是世界的”，民俗剪紙的純樸、稚拙正好契合了人們大俗大雅的欣賞需求，特別是能夠滿足一部分知識(shí)群體的需要。純民俗的剪紙作為中國一個(gè)古老的民間藝術(shù)品種，在民風(fēng)、民俗研究方面和對(duì)外文化交流活動(dòng)中都起到了非常積極的促進(jìn)作用，為世界所矚目。然而，現(xiàn)代工業(yè)的飛速發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的打擊顯而易見。目前，剪紙市場(chǎng)極不標(biāo)準(zhǔn)，剪紙創(chuàng)作消耗了剪紙創(chuàng)作者的大量心血，確僅被用于報(bào)刊發(fā)表，展覽，并且他們辛勤勞動(dòng)的成果一經(jīng)面世，就被人輕而

11、易舉地復(fù)制、剽竊，極大地挫傷了作者的創(chuàng)作積極性。從這個(gè)意義上講，我們必須盡快地、全面地、搶救性地挖掘和保護(hù)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)，不斷完善法制，保護(hù)剪紙創(chuàng)作者的合法權(quán)益，以促進(jìn)傳統(tǒng)剪紙文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展。結(jié)論：隨著文化鑒賞能力的提高，剪紙藝術(shù)必將以多種表現(xiàn)形式走進(jìn)百姓生活。我們相信，在廣闊剪紙藝人和史學(xué)家、民俗學(xué)家們的辛勤努力下，應(yīng)用靈活多樣的刻制技術(shù)，提升高端產(chǎn)品的品質(zhì)與藝術(shù)價(jià)值 ，并通過挖掘國外市場(chǎng)的題材，開發(fā)國際市場(chǎng)，將剪紙事業(yè)提升到一個(gè)具有時(shí)代前景嶄新高度，進(jìn)入個(gè)性和審美張揚(yáng)的境界，他們也必會(huì)將一份豐厚而又彌足珍貴的歷史資料留給后人，使剪紙這門古老民間藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，現(xiàn)代剪紙和傳統(tǒng)剪紙

12、必會(huì)相得益彰，煥發(fā)出更加璀璨奪目的光榮！注釋： 李西秦：剪紙藝術(shù)，西安交通大學(xué)出版社，2005年版，第2頁。 李西秦：剪紙藝術(shù)，西安交通大學(xué)出版社，2005年版，第8頁。 馬立明：民間剪紙，河北少年兒童出版社，2004年版，第31頁。參考文獻(xiàn)：1. 李西秦：剪紙藝術(shù)，西安交通大學(xué)出版社，2005年版。2李西秦：剪紙藝術(shù)，西安交通大學(xué)出版社，2005年版。3. 馬立明：民間剪紙，河北少年兒童出版社，2004年版。actively carry out the law on civil air defense education, drawn out of the air defense in Pingliang city Building under easy fare, daily special inspectio