職院校加強(qiáng)職業(yè)價(jià)值觀教育的對(duì)策思考

1、職院校加強(qiáng)職業(yè)價(jià)值觀教育的對(duì)策思考 論文關(guān)鍵詞職業(yè)價(jià)值觀特點(diǎn)分析對(duì)策及建議 論文摘要文章從分析高職學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的特點(diǎn)出發(fā)，探討了高職院校加強(qiáng)職業(yè)價(jià)值觀教育的對(duì)策及建議，從而幫助學(xué)生成為懂得做人、學(xué)會(huì)做事、全面發(fā)展的高技能人才，為他們今后的職業(yè)規(guī)劃提供參考。 價(jià)值觀在職業(yè)選擇上的體現(xiàn)就是職業(yè)價(jià)值觀，是人們對(duì)待職業(yè)的一種信念和態(tài)度，或者是在職業(yè)社會(huì)中表現(xiàn)出來(lái)的一種價(jià)值取向，包括職業(yè)理想、職業(yè)選擇、職業(yè)評(píng)價(jià)、職業(yè)價(jià)值取向。 2007年1月16日，全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題“職業(yè)教育價(jià)值觀教育的比較研究與實(shí)驗(yàn)”在北京舉行了隆重的開(kāi)題會(huì)。中國(guó)職教學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王明達(dá)在會(huì)上指出，應(yīng)該從戰(zhàn)略高度提

2、高對(duì)職業(yè)教育價(jià)值觀研究意義的認(rèn)識(shí)，我們要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、做事，懂得為人處世的基本道理，這一直是我們教育所追求的理想目標(biāo)，也是教育堅(jiān)持以人為本的靈魂。價(jià)值觀教育是引導(dǎo)青年樹立正確的人生理想目標(biāo)的核心，它不僅影響到個(gè)人未來(lái)的發(fā)展、成長(zhǎng)，也影響到民族素質(zhì)和國(guó)家的興衰。因此，職業(yè)價(jià)值觀教育在高職院校今后的發(fā)展中將具有更深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。 一、高職學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的特點(diǎn)分析 為了了解高職學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的現(xiàn)狀，我們?cè)O(shè)計(jì)了調(diào)查問(wèn)卷，就高職學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀狀況展開(kāi)調(diào)查，共發(fā)放問(wèn)卷2000份，收回1980份，有效率99%，樣本具有代表性。經(jīng)過(guò)對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的匯總分析，我們對(duì)高職生的職業(yè)價(jià)值觀的特點(diǎn)有了較為清楚的認(rèn)識(shí)。

3、1.追求自我價(jià)值，忽視社會(huì)價(jià)值。人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的社會(huì)價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所做的貢獻(xiàn)度。人生的自我價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。在人的社會(huì)生活中，“每個(gè)人是手段同時(shí)又是目的，而且只有成為他人的手段才能達(dá)到自己的目的，并且只有達(dá)到自己的目的才能成為他人的手段，這種相互關(guān)聯(lián)是一個(gè)必然的事實(shí)”。 根據(jù)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，在影響擇業(yè)的眾多因素

4、排序中，列前兩位的是“經(jīng)濟(jì)收人”和“發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)”，分別占到17,3%和15.9%，表明當(dāng)前的高職學(xué)生重視自我發(fā)展與自我完善，渴望自身價(jià)值能夠得到他人和社會(huì)的認(rèn)可;而“對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大”的因素只占到5.5%，表明高職生的社會(huì)價(jià)值觀念淡化。 2.職業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出功利性和個(gè)體發(fā)展。對(duì)一種職業(yè)的評(píng)價(jià)如何，直接影響到學(xué)生的職業(yè)選擇和就業(yè)意向。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，職業(yè)價(jià)值觀提倡的是重義輕利，人們的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，不是以物質(zhì)的或經(jīng)濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判，而是以個(gè)人為社會(huì)、為他人做貢獻(xiàn)的大小，履行社會(huì)責(zé)任的程度作為評(píng)價(jià)的尺度。隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深人和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立，這種職業(yè)價(jià)值觀轉(zhuǎn)向“經(jīng)濟(jì)價(jià)值型”和“自我價(jià)值型”。在

5、本次調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn):被調(diào)查者首選“經(jīng)濟(jì)收入高”，其次是“符合自己的專長(zhǎng)”，而“社會(huì)貢獻(xiàn)大”一欄，學(xué)生選擇的只占5.5%，這表明在職業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，高職學(xué)生非常重視發(fā)展個(gè)人能力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。 3.擇業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的期望職業(yè)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要之間有矛盾。當(dāng)前，不少高職學(xué)生在擇業(yè)過(guò)程中，不能正確審視自己，過(guò)高地估計(jì)自己的能力，不考慮社會(huì)需要和個(gè)人的實(shí)際情況，追求超越社會(huì)需求和個(gè)人能力的職業(yè)。他們?cè)谇舐氝^(guò)程中很少考慮工作崗位是否適合自己，更沒(méi)有對(duì)自己的職業(yè)發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃，只求解決眼前問(wèn)題。因而很多學(xué)生對(duì)未來(lái)抱有較高的期望值，過(guò)高估計(jì)自身?xiàng)l件，希望找到一份條件優(yōu)越、福利待遇好、能充分發(fā)揮個(gè)人才能的工

6、作，但是實(shí)際擇業(yè)過(guò)程中這種期望值卻很難得到滿足。擇業(yè)過(guò)程中的這種表現(xiàn)也就造成了擇業(yè)意愿與社會(huì)需要的脫節(jié)而使擇業(yè)更加困難。 二、高職院校加強(qiáng)職業(yè)價(jià)值觀教育的對(duì)策及建議 高職院校加強(qiáng)職業(yè)價(jià)值觀教育非常必要，它可以幫助學(xué)生形成與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件相適應(yīng)的科學(xué)的職業(yè)價(jià)值觀，有利于學(xué)生的理性就業(yè)。 1.高職院校要高度重視職業(yè)價(jià)值觀教育，充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)職業(yè)價(jià)值觀的重要性。我國(guó)正在把大力發(fā)展職業(yè)教育作為教育工作的戰(zhàn)略重點(diǎn)，而高職院校卻面臨一種“尷尬”。天津職業(yè)大學(xué)課題組所作的(2004年全國(guó)高職高專畢業(yè)生就業(yè)狀況調(diào)查分析，對(duì)28個(gè)省、市、自治區(qū)的337所高職高專院校的27.1萬(wàn)名畢業(yè)生進(jìn)行了抽樣調(diào)查，結(jié)果當(dāng)年年底

7、就業(yè)率達(dá)93%。相當(dāng)一部分高職畢業(yè)生未能就業(yè)，是不是我國(guó)高技能應(yīng)用型人才已經(jīng)富余了呢?不是的。聯(lián)合國(guó)工業(yè)發(fā)展組織提供的數(shù)據(jù)表明，我國(guó)勞動(dòng)技能指數(shù)僅居世界第59位。在技術(shù)工人方面，發(fā)達(dá)國(guó)家高級(jí)技師占35%，中級(jí)占50%，初級(jí)占15%;而我國(guó)技師和高級(jí)技師只占1.5%，高級(jí)工只占3.5%，中級(jí)工占35%，初級(jí)工占到了60%。為什么一方面生產(chǎn)服務(wù)第一線高技能人才嚴(yán)重短缺，另一方面高職畢業(yè)生又有相當(dāng)一部分未能就業(yè)呢?原因誠(chéng)然是多方面的，但擇業(yè)心態(tài)不適應(yīng)是重要障礙。 我國(guó)高職的目標(biāo)定位是“培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的下得去、留得住、用得上，實(shí)踐能力強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的高技能人才”。而目前，我

8、國(guó)高職院校突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生職業(yè)崗位能力的培養(yǎng)，忽視學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育，導(dǎo)致學(xué)生在職業(yè)價(jià)值觀方面存在著諸多問(wèn)題，如不能準(zhǔn)確定位自己，態(tài)度和行為不端正，擇業(yè)目標(biāo)偏高等，因而，作為高職院校，應(yīng)該充分意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生具有良好的職業(yè)道德和實(shí)干、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)精神的重要性。 2.結(jié)合社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的訓(xùn)導(dǎo)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，企業(yè)員工的職業(yè)道德素質(zhì)已成為企業(yè)文化的重要組成部分，高職院校必須加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德養(yǎng)成教育，使學(xué)生的職業(yè)道德觀念、品質(zhì)和行為在畢業(yè)之前就能與市場(chǎng)的要求接軌。思想政治課教學(xué)可以利用學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，大力加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育。實(shí)習(xí)期間，應(yīng)對(duì)學(xué)生建立和實(shí)行小時(shí)工作制

9、以及嚴(yán)格的考核與訓(xùn)練制度，使他們逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)道德。 要強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐，注重在實(shí)踐中鍛造人，不斷增強(qiáng)高職學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)。長(zhǎng)期以來(lái)，我們只關(guān)注學(xué)生是否了解道德規(guī)則以及了解多少，而很少了解他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的踐行情況。我們應(yīng)該注重將道德認(rèn)知化為實(shí)際行動(dòng)，從而提高德育的有效性。高職院校德育的實(shí)踐活動(dòng)主要形式是為社會(huì)服務(wù)，高職學(xué)生參加的服務(wù)范圍非常廣泛，如維修電器、環(huán)境治理、為老年人和殘疾人服務(wù)、社會(huì)宣傳、募集資金等，同時(shí)，這種服務(wù)活動(dòng)還會(huì)得到社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。通過(guò)服務(wù)，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的自我管理、自我教育以及社會(huì)生存的基本能力，使他們樹立自主、自重、公平競(jìng)爭(zhēng)和愛(ài)國(guó)愛(ài)校的精神，樹立尊重他人、為

10、他人服務(wù)、與他人合作、平衡人際的協(xié)作態(tài)度。 3.加強(qiáng)人文教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高技能人才。我國(guó)職業(yè)教育受傳統(tǒng)思維定式的影響，在高職院校中不同程度存在著重專業(yè)、輕素質(zhì)，重教育、輕德育的現(xiàn)象，忽視學(xué)生全面素質(zhì)的提高。當(dāng)學(xué)生走出校門后，獨(dú)立生活能力差，缺乏自我保護(hù)意識(shí)，承受心理壓力的能力及應(yīng)變能力缺乏等，造成他們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)不能適應(yīng)工作環(huán)境。因此，在高職院校中加強(qiáng)人文教育，使學(xué)生全面發(fā)展，具有健全人格是十分必要的。(1)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立“全面發(fā)展的社會(huì)人”的培養(yǎng)目標(biāo)?，F(xiàn)代社會(huì)需要的不僅是勞動(dòng)力，而是全面發(fā)展的、精神豐滿的人。教育培養(yǎng)的目的不僅是有齊備的知識(shí)和謀生的技能，更重要的是具有高

11、尚的情操、健全的人格、完美的道德和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和遠(yuǎn)大的眼光。高職院校在組織和實(shí)施專業(yè)教學(xué)時(shí)，要注意結(jié)合人文教育的內(nèi)容，努力把科學(xué)教育與人文教育結(jié)合起來(lái)。此外，還要注意不能用思想政治教育代替人文教育，雖然二者的目的是一致的，但是二者還是有區(qū)別的，思想政治教育具有明顯的政治性、政策性、時(shí)代性、直接性;而人文教育則具有基礎(chǔ)性、穩(wěn)定性、廣泛性與非功利性的性質(zhì)。人文教育可以起到寓教于美、寓教于樂(lè)、春雨潤(rùn)物、潛移默化的作用，是思想政治教育的有效補(bǔ)充，但兩者不能相互補(bǔ)充a(2)開(kāi)好人文教育方面的選修課程。高職院校在注重人文教育的同時(shí)，更重要的是選準(zhǔn)課程。人文課程的設(shè)置要結(jié)合各院校學(xué)生的實(shí)際，要能夠開(kāi)發(fā)學(xué)

12、生的思維和創(chuàng)造力，啟迪學(xué)生的心智，有助于學(xué)生今后的工作及發(fā)展。例如，可以開(kāi)設(shè)深受學(xué)生歡迎的“美學(xué)藝術(shù)篇”“公共關(guān)系學(xué)”“創(chuàng)造心理學(xué)”“心理健康”等課程，讓學(xué)生從全方位加以了解和認(rèn)識(shí)，這對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀及價(jià)值觀的形成大有益處。同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生自尊、自強(qiáng)、自信的精神，使他們學(xué)會(huì)與人相處，調(diào)整自己的心態(tài)，維護(hù)心理健康，提高適應(yīng)社會(huì)的能力。 4.充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用。校園文化是學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的結(jié)晶，是學(xué)校建設(shè)的靈魂，是決定學(xué)校興衰的重要因素和維系學(xué)校發(fā)展的精神支柱。它是以社會(huì)文化為背景，以校園為地理環(huán)境圈，以學(xué)生為主體，在學(xué)校教育、學(xué)習(xí)、生活管理過(guò)程中的活動(dòng)方式和結(jié)果，是學(xué)校精神文化和物質(zhì)文化

13、的總稱。它直接或間接地影響著學(xué)校師生思想觀念、道德品質(zhì)、心理人格、生活方式、知識(shí)技能、行為習(xí)慣等各方面。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，是學(xué)校建設(shè)的重要組成部分，是活躍校園生活的主要手段，是辦好有特色學(xué)校的有效措施。在職業(yè)教育越來(lái)越受到重視的同時(shí)，高職院校校園文化建設(shè)也開(kāi)始引發(fā)越來(lái)越多的思考。從教育部在全國(guó)高職高專院校開(kāi)展的評(píng)估工作來(lái)看，合格學(xué)校主要看條件建設(shè)，良好學(xué)校主要看制度或機(jī)制建設(shè)，而優(yōu)秀學(xué)校主要看文化建設(shè)?？梢?jiàn)，文化建設(shè)在高職院校建設(shè)中具有重要的地位。 5.加強(qiáng)高職院校的職業(yè)指導(dǎo)工作，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的職業(yè)價(jià)值觀。職業(yè)指導(dǎo)是指在教育中，與知識(shí)傳授和技能培訓(xùn)同步進(jìn)行的有關(guān)職業(yè)思維與職業(yè)品質(zhì)的教育活動(dòng)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制、教育體制和勞動(dòng)用人制度改革的深化，“面向社會(huì)、雙向選擇、自主擇業(yè)”已經(jīng)成為新的畢業(yè)生就業(yè)制度的基本特征。面對(duì)這種變化，積極推進(jìn)高職院校職業(yè)指導(dǎo)工作