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1、運動可以用想象的念力運動用想象可以嗎?我的答案是肯定的。運動不但可以 用想象,而且必須用想象,一個運動員如果只知道運動,而 不知道用想象,那他的運動到某一階段便停止了,無法到達 高的境界;突破某一階段的瓶頸。一九九八年英國心理心理協(xié)會年會有三名運動心理學家以 十八名男性大學生分成二組,一組每天想象做手指運動,一 組每天實際做手指運動。結(jié)果發(fā)現(xiàn):兩組人的手指的肌肉都 有進步。不過,想象自己在做運動的人比實際自己在做運動 的人效果稍差,這一研究報告價值甚高。長庚醫(yī)院復建科主治醫(yī)師蔡文鐘指出:如患者手受傷需要復 健,但因傷而舉高有限,在想象力的配合下,所舉的高度會 有增加;但并不是只有想象而是邊想邊

2、作,臨床上的確有運 動想象可促進功能達成的情況。馬偕醫(yī)院精神科主治醫(yī)師何志仁指出:在精神科的治療上, 常會讓病人試著想象,自己在海邊吹著涼涼的海風,陽光照 下來暖暖的,藉此使自己放松;另外所謂的生理回饋,想象 會使肌肉收縮或放松,心跳血壓也會不同,但其變化和真正 的動作比起來要小得多。臺北榮民總醫(yī)院運動醫(yī)學科主任吳浚哲指出:想象是可以幫 助運動而非取代運動。就如運動選手的訓練,除了不斷的練 習外,休息時一直看電影、回憶,可使其技巧更熟練,在運 動時更能得到竅門,而達到更好的效果,兩者相輔相成,應 該說是技巧使得運動效果變好,而不是真有生理上的變化。 從以上的研究報告中,我們可以知道:想象是可以

3、幫助實際 運動使其技巧更熟練,達到更好的運動效果。太極拳也是一種運動,太極拳運動特別重視練的工夫, 老師教你每日練、練、練,但須把一套拳練到滾瓜爛熟, 而后教你聽勁與懂勁。練是外形的動作,可以看得見的, 是第一步工夫;懂勁是內(nèi)在的揣摩,無法看得見的,是 第二步工夫。第一步工夫與第二工夫練到非常純熟,即練到 內(nèi)外合而為一時便可達到第三步工夫:階及神明,隨心所欲 了。練這三步工夫,必須有明師指點,先練(形),后練身(神),而后拳身(形神)合一,才可登峰造極。其方法是: 利用心理去影響生理的變化, 很像葉記者所謂的虛擬實境 的味道。記得早年培公老師授拳時,常談到精神注念,也就是心理注念。認為一個人的

4、行為,是先由心理狀態(tài) 而產(chǎn)生。一個人的心理,往往影響生理上的變化,所以我們 練習拳或劍,必須配合靜坐,要心靈集中去默念拳招劍式, 使招式合了腦神經(jīng)線,即可變化層出。這種心靈專一去默想, 即是精神注念,促成心理狀態(tài)的雛形,影響生理變化的道理。 拳劍高手,系用精神統(tǒng)一,注意內(nèi)竅,使精神與拳劍合成一一 體,方能得心應手,以達神化之境。練時先將呼吸調(diào)勻,慢慢將胎元收回, 再將真?穴挺直,與胎元合。再提陰蹻, 使精、 氣、神俱合于胎元, 使三才氣動, 上提至玄關(guān), 守玄中之玄。 再以靈引性,精神專一去想拳或劍式。如每天練拳三遍,靜 坐一小時,靜坐時專想八個拳式的招法、身法、變化,八天 即可想完六十四個拳

5、式。 (如專想九個劍式的招法、身法、 變化,六天即可想完五十四個劍式) 。在此靜坐守一、合一 之中,即是將本身靈性與招式合而為一的功法,如此練之, 才能達到拳(劍)隨氣行、身隨拳(劍)走之能。此即念力, 靈力,其力量無限大。page我們要想把拳、劍練到最高境界,應當:1. 先要默念招式,滲入腦神經(jīng)。默念方法如前述。2. 再默念內(nèi)竅外穴聚合之法:此種聚合之法即默念之腹案口訣。必須明師口授心傳。3. 再默念天地穴竅:電能,與本身穴竅凝合。4. 利用默念之心理狀態(tài), 促使天地電能與本身電能, 合了筋 骨關(guān)竅,自然引出生理變化??谠E,是促成心理狀態(tài)的標的,由于各門各派口訣 之不同,所以便分出心理腹案默

6、念之差別,而影響到生理變 化程度之深淺與高低。培公老師常說:什么樣的口訣,產(chǎn)生 什么樣的工夫。什么樣的老師,教出什么樣的徒弟。這與俗 話所謂近朱者赤,近墨者黑同其道理。默念時以心理法 力在靈臺之上,想著招式在靈臺上閃耀,以促成心理狀態(tài), 等到心理狀態(tài)發(fā)生效果時,千萬不能停止默念,一有空閑, 即默念口訣,使拳與神經(jīng)細胞總在合著,要與內(nèi)竅一個一個 去合,與三六五骨節(jié),三八四條神經(jīng)線合,使全身內(nèi)竅、骨 節(jié)、神經(jīng)線都發(fā)生了生理上的變化,那么你工夫也就到了神 奇莫測的極限。太極拳是我國古老的人體體育運動,也是中國功夫之一種, 中國功夫必須天天按照老師的指導勤苦練習,歷久而不衰, 才有功夫的。如能得到明師

7、,授予內(nèi)功口訣,教你怎樣去想 象 精神注念, 你的中國功夫才能登峰造極。 可知精神注念與實際練功是相輔相成的。光有精神注念而無實際練功,便 正如蔡文鐘醫(yī)師所說:就像吃飯不能用打營養(yǎng)針或吃維他命 來代替一樣。中國高功夫已經(jīng)有人研究了。筆者非常高興看 到今天中外的學者、醫(yī)師對想象運動在作研究,尤其難 得的是記者先生以運動用想象可以嗎大字標題刊出,將 中外學者、專家的研究提出報告,并謂最近電影上很流行 虛擬實境,很多情境都可以在虛擬的環(huán)境中得到同樣效果。 近日美國更有一項研究指出:用腦與想象自己在做運動,一 樣可以達到運動效果,頗有虛擬實境的味道。不過國內(nèi)醫(yī)師 認為:想象的確可以讓實際的功能達到更好

8、的效果,但兩者 應是相輔相成,而想象絕對無法取代實際運動的功效 。研 究中國高武術(shù)之門既已經(jīng)打開了,希望中外學習太極拳、劍 對于精神注念已經(jīng)下過功夫的人也可以出來公開討論了, 謹此拋磚引玉,敬請指正。推薦下面太極拳理論知識文章與大家共享楊式太極拳的腰、 胯、肩太極拳與丹田氣關(guān)于太極圖的思辨如何練出真正的中國功夫太極拳松揉的本質(zhì)神意氣內(nèi)功理法 陳正雷論陳氏太極拳的放松與發(fā)勁太極拳對健康的影響陳立清講陳式太極拳的松柔和技擊太極的健身“機理”與“道理”懂勁階段暗勁的訓練方法淺談陳氏太極拳的養(yǎng)生健身武禹襄“太極拳論要解”注解武禹襄拳論陳鑫太極拳論 語錄 (二) 陳鑫太極拳論 語錄 (三 )太極拳四字不傳密訣 /武禹襄清武禹襄太極拳論太極拳解十三勢說略十三勢行功要解武禹襄拳論走架打手行工要言 李亦畬撒放密訣 李亦畬李亦畬拳論清李亦畬太極拳論撒放密訣 四字訣五字訣太極拳經(jīng)論 張三豐著 王宗岳論 走架打手行功要言清山右王宗岳太極拳譜王宗岳太極拳論解 劉登云整理王宗岳太極拳論講座( 1)王宗岳太極拳論講座 ( 2)王宗岳太極拳論解 劉登云整理 鄭曼青拳論、證松歌吳國忠臺灣吳國忠先生談鄭曼青太極拳之思路如何練太極拳 ? 吳國忠(鄭曼青弟子)鄭曼青之思

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