大型商場(chǎng)標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)

1、大型商場(chǎng)標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)隨著人們的消費(fèi)方式的變化，商場(chǎng)和超市越來(lái)越向綜合型、超大型的方向發(fā)展，以便于消 費(fèi)者能夠一站式將貨物全部購(gòu)齊。但是，由于這些大型購(gòu)物商場(chǎng)內(nèi)部是一個(gè)相對(duì)外界獨(dú)立的 環(huán)境，顧客用于辨別方向、位置的參照物相對(duì)較少或陌生，因此如果標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)建立得不 夠完善，消費(fèi)者極有可能要多花時(shí)間、人力尋找目標(biāo)位置（當(dāng)然，那些商場(chǎng)?？统猓?。所 以有時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)消費(fèi)者向銷(xiāo)售人員詢(xún)問(wèn)：衛(wèi)生間在哪兒，電梯在哪兒等等。我們知道，零 售業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)正日趨激烈，創(chuàng)造人性化的購(gòu)物環(huán)境正逐漸成為管理層追求的管理目標(biāo)，可是對(duì) 一個(gè)很容易讓消費(fèi)者迷失在樓層較多、銷(xiāo)售柜臺(tái)錯(cuò)雜的環(huán)境中的商場(chǎng)，不能說(shuō)實(shí)現(xiàn)了這個(gè)理 念。所謂

2、商場(chǎng)的標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)，指表現(xiàn)商場(chǎng)功能區(qū)域的空間結(jié)構(gòu)的環(huán)境信息，包括導(dǎo)購(gòu)圖、指示 牌、地而標(biāo)記等。目前，大部分商場(chǎng)的導(dǎo)向系統(tǒng)還停留在簡(jiǎn)單標(biāo)識(shí)的階段，只是在樓層入口 處懸掛一塊指示標(biāo)牌，標(biāo)出該樓層的商品，樓層內(nèi)懸掛一些“岀口”，“衛(wèi)生間”等簡(jiǎn)單指示 牌。這種導(dǎo)向系統(tǒng)不能說(shuō)是從客戶(hù)的角度出發(fā)，為消費(fèi)者設(shè)計(jì)的。設(shè)計(jì)一套較完善的導(dǎo)向系 統(tǒng)一般遵循以下幾個(gè)原則：準(zhǔn)確性：標(biāo)識(shí)信息應(yīng)該準(zhǔn)確、完整，不能錯(cuò)誤引導(dǎo)用戶(hù)或致使用戶(hù)的理解與實(shí)際位置出現(xiàn)偏 差。簡(jiǎn)潔性：標(biāo)識(shí)應(yīng)該簡(jiǎn)單明了，使得用戶(hù)易于盡快、準(zhǔn)確理解信息。連續(xù)性：在到達(dá)目標(biāo)位置之前，應(yīng)在每個(gè)交叉口或消費(fèi)者容易迷失的位置連續(xù)作出標(biāo)識(shí)，這 雖是一種形式的重復(fù)與延續(xù)

3、，卻加強(qiáng)了消費(fèi)者的知覺(jué)認(rèn)知和記憶。易識(shí)性：標(biāo)識(shí)信息應(yīng)醒目、 淸晰，易于被用戶(hù)識(shí)別。一致性：同類(lèi)別或同一個(gè)目標(biāo)位宜的標(biāo)識(shí)應(yīng)具有一致性，包括顏色、字體、規(guī)格等表現(xiàn)方式, 便于用戶(hù)的識(shí)別。兼容性：標(biāo)識(shí)應(yīng)符合國(guó)家或國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)泄，并盡量與人們已有的概念、一般認(rèn)識(shí)、習(xí)慣一 致。導(dǎo)視系統(tǒng)”來(lái)自英文sign,它有信號(hào)、標(biāo)志、說(shuō)明、指示、預(yù)示等多種含義。導(dǎo)視系 統(tǒng)設(shè)計(jì)即sign design中的sign是指在整體層而上的一種識(shí)別符號(hào)，它注重人的心理 感受和生理感受以及設(shè)計(jì)對(duì)象的整體性營(yíng)造，會(huì)使人產(chǎn)生一種由衷的親切感，而且會(huì) 形成設(shè)計(jì)對(duì)象的整體性可識(shí)別意向。3.1導(dǎo)視系統(tǒng)主要內(nèi)容導(dǎo)視系統(tǒng)是結(jié)合環(huán)境與人之間的關(guān)系

4、的信息界而系統(tǒng)。很多情況下，它體現(xiàn)為標(biāo) 識(shí)的個(gè)體造型，導(dǎo)視系統(tǒng)現(xiàn)在已經(jīng)被廣泛應(yīng)用，在現(xiàn)代商業(yè)場(chǎng)所，公共設(shè)施，城市交 通，社區(qū)等公共空間中，導(dǎo)視不再是孤立的單體設(shè)訃或簡(jiǎn)單的標(biāo)牌，而是整合品牌形 象，建筑景觀，交通節(jié)點(diǎn)，信息功能甚至媒體界面的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)。導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)與視覺(jué)傳達(dá)的中間學(xué)科。在現(xiàn)代城市生活中，對(duì)人 與環(huán)境的信息關(guān)系要求越來(lái)越髙，小到一幢打字樓,大到一個(gè)區(qū)域甚至誠(chéng)市都要求有 科學(xué)和人性化的導(dǎo)航設(shè)訃，它不再是由材料、造型、或加工類(lèi)型來(lái)進(jìn)行界定的單項(xiàng)設(shè) 計(jì)制作項(xiàng)目，而是融入物業(yè)運(yùn)營(yíng)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)項(xiàng)目。3.2導(dǎo)視系統(tǒng)特點(diǎn)導(dǎo)示（導(dǎo)視），作為一種文化或文化的一部分，它不但有著引導(dǎo)、說(shuō)明、

5、指示等 功能，它也是環(huán)境布局的重要環(huán)節(jié)，也是營(yíng)造風(fēng)格、塑造文化的重要組成部分。只有 全面理解和正確認(rèn)識(shí)它，才能充分發(fā)揮其作用。識(shí)別系統(tǒng)主要包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)四個(gè)方而。導(dǎo)示（導(dǎo)視），按其字意可理解為導(dǎo)向、指示，引導(dǎo)、視線。編輯本段視覺(jué)導(dǎo)示系統(tǒng)視覺(jué)導(dǎo)示系統(tǒng)，按其類(lèi)別可劃分為環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)、營(yíng)銷(xiāo)導(dǎo)示系統(tǒng)、公益導(dǎo)示系統(tǒng)、 辦公導(dǎo)示系統(tǒng)和必備導(dǎo)示系統(tǒng)。它主要包括主導(dǎo)示體（牌），它是一個(gè)區(qū)域或主題的核心展現(xiàn)；次導(dǎo)示體（牌）， 主要用于分區(qū)域、分主題或區(qū)域次要入口；方向?qū)荆毫⑽粚?dǎo)示。如樓號(hào)、門(mén)牌號(hào)、 名稱(chēng)標(biāo)牌等等；泄量導(dǎo)示。多用于警示、提示，如大小、多少、急緩、輕重等等：影 視導(dǎo)示系統(tǒng)等等。按其所處

6、環(huán)境可劃分為立式、臥式、懸掛式、立面鑲嵌、立而半挑、移動(dòng)立牌、 桌而立牌等。按常規(guī)將室內(nèi)、室外垃圾桶、資料架、室外地?zé)粞b飾等等也列為導(dǎo)示系 統(tǒng)。4.1環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)它在特左的環(huán)境中風(fēng)格和功能指向是有所不同的，如度假休閑、商務(wù)政務(wù)、樓盤(pán) 家居等等。在此，以度假休閑環(huán)境的導(dǎo)示系統(tǒng)展開(kāi)分析與說(shuō)明。度假休閑環(huán)境的導(dǎo)示系統(tǒng)的屬性度假休閑環(huán)境的導(dǎo)示系統(tǒng)，它主要具備四種屬 性：一是它的導(dǎo)向指示的功能屬性：二是它是環(huán)境構(gòu)成中的一部分，它必須要溶于環(huán) 境服務(wù)于環(huán)境，它可以將其風(fēng)格、文化升華，但不能割裂于環(huán)境：三是由于它在環(huán)境 中起到的引導(dǎo)作用，促使它始終處于人們目光的聚焦點(diǎn)，成為最易引起人們注意的關(guān) 注點(diǎn)：四是在

7、環(huán)境或建筑布局的點(diǎn)、線、而中，它起到的是點(diǎn)和以點(diǎn)代而的作用。因 此，它的造型、裝飾裝潢會(huì)直接影響到整體景觀的風(fēng)格、文化和品質(zhì)。為此，休閑度假環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)不但要關(guān)注它的引導(dǎo)功能,也要注重其“關(guān)注點(diǎn)“所 起到的營(yíng)造氛圍，營(yíng)造文化，營(yíng)造品位的作用。度假休閑環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)的風(fēng)格與文化定位度假休閑環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)的風(fēng)格：為了 強(qiáng)化地位、品牌和效益，一個(gè)園區(qū)、一個(gè)社區(qū)，一處景觀或一幢建筑，都在追求差異 性，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化，都有其文化體系，主題與文化是其最高境界，是靈魂所在。如，休 閑度假灑店業(yè)風(fēng)格各異，有歐式、日式、中國(guó)古典園林式、地中海風(fēng)情、南美風(fēng)情、 東南亞風(fēng)情等等,有上著的、豪華的，古典的、現(xiàn)代的等等。當(dāng)客人

8、步入主體視野范 H，就會(huì)充分感受到濃烈的的文化氣息，就會(huì)體會(huì)到身處異國(guó)或他鄉(xiāng)的別樣感受。那 么要營(yíng)造這樣的氛用，則要求設(shè)計(jì)者充分理解把握文化或風(fēng)格的脈搏，無(wú)論在整體布 局還是在具體塑造，在點(diǎn)、線、而的任何角度，在園林、建筑、裝修、裝飾裝潢等都 要滲透出“地道“的文化氣息，這樣，才能使文化塑造達(dá)到完美境界。導(dǎo)示系統(tǒng)，前而 提到“點(diǎn)“的作用（某些可擴(kuò)展到“線“），由于它的重要地位，它的文化龍位則是重中 之重。當(dāng)主題確左之后（如地中海風(fēng)情、熱帶雨林還是瑪雅文化）,則需要對(duì)反映這一 文化的載體進(jìn)行泄位。如造型、色彩、質(zhì)感（材質(zhì)），整體與局部平衡，宏觀與微觀 協(xié)調(diào)等。文化左位：1.造型泄位。造型的創(chuàng)意與

9、設(shè)計(jì)則是根據(jù)文化的泄位來(lái)尋找其切入 點(diǎn)。只要最終達(dá)到充分反映其文化的整體信息，展現(xiàn)其個(gè)性與魅力就是成功的造型立 位。例如，動(dòng)物、植物、圖案、圖騰、所有物質(zhì)、圖形、文字等等。造型定位也可按點(diǎn)、線、而來(lái)進(jìn)行應(yīng)用設(shè)計(jì)。例如，一個(gè)葉子造型，它可按大小 應(yīng)用到各種導(dǎo)示體中，使人感到它的鮮明個(gè)性和很強(qiáng)的整體性：若將其復(fù)制岀多個(gè)或 多角度組合，則形成很強(qiáng)的系列感與整體感：若將不同的各種植物葉進(jìn)行組合應(yīng)用， 則體現(xiàn)出豐富的植物文化背景，它的文化內(nèi)涵定位也有其改變。也可按文化要素組合左位，圖形、文字組合等等。例如，仙人掌度假酒店是以美 泄瑪雅文明的圖騰文化左位的，它是以要素的綜合運(yùn)用確立了它的文化背景。2. 色

10、彩泄位。導(dǎo)示系統(tǒng)的色彩也是緊密困繞文化和風(fēng)格來(lái)泄位的，它可以直接 影響到人們的意識(shí)和感覺(jué)，對(duì)人的情緒和第一印象有著重要作用。如，若以墨西冷文 化為背景，則要考慮到干冽的氣息，沙漠的黃色、仙人掌的墨綠色，傳統(tǒng)（印加文化） 文化色，如，深紅、淡黃、紫、白、注藍(lán)等。再如，以歐式風(fēng)格為背景，則要考慮到 髙雅、華貴的白色、深蘭色、金色、銀色、紅色等。一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)都有苴用色 習(xí)慣，都會(huì)受到其自然環(huán)境、歷史、文化等的影響，為營(yíng)造“地道“的文化風(fēng)格，則要 求設(shè)計(jì)人員要對(duì)苴全方位的、深入的了解，才能拿出具有靈魂的、禁得起推敲的好的 作品。色彩定位，也要考慮到大環(huán)境中的以點(diǎn)帶面的作用。3. 質(zhì)感（材質(zhì)）泄位

11、。材質(zhì)的質(zhì)感對(duì)文化和風(fēng)格起著重要的影響。例如，是上 著的、遠(yuǎn)古的，還是現(xiàn)代的、華麗的，在材料的運(yùn)用、表而處理和工藝等，起著截然 不同的效果。對(duì)于不是一個(gè)歷史時(shí)期、不是一個(gè)材質(zhì)系列、不是一個(gè)文化范疇的材料 和工藝，一定要慎用。同樣，材料質(zhì)感也要考慮到點(diǎn)、線、而的關(guān)系。4.2營(yíng)銷(xiāo)導(dǎo)示系統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)導(dǎo)示系統(tǒng)與環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)它的目標(biāo)指向是不同的，環(huán)境導(dǎo)示是環(huán)境的一部 分，既主體的一部分，它要溶于環(huán)境，服務(wù)于環(huán)境。而營(yíng)銷(xiāo)導(dǎo)示目標(biāo)是為銷(xiāo)售過(guò)程服 務(wù)，是創(chuàng)造良好的營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境。在泄位上，它首先考慮的是品牌。如LOGO、劣稱(chēng)、顏色等。它不要求融于自然 環(huán)境，而是越鮮明越有沖擊力、越能抓住人們的目光越好。它的適用周期同它的

12、營(yíng)銷(xiāo) 活動(dòng)同步，較為短暫。它是廣告行為。一般，它不適用于生活環(huán)境。4.3必備導(dǎo)示系統(tǒng)必備導(dǎo)示系統(tǒng)有著特左的功能性和指泄性，它的造型、色彩，甚至安裝、使用都 有英嚴(yán)格的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。它是由相應(yīng)工程的施工單位提供并安裝。如，緊急出口、消防 設(shè)備等安全標(biāo)識(shí)；交通導(dǎo)示系統(tǒng)；電、水、光纜、煤氣等警示標(biāo)識(shí)。4.4公益導(dǎo)示系統(tǒng)公益導(dǎo)示系統(tǒng)它主要起著公示、提示的作用。對(duì)公益導(dǎo)示的要求一是不要脫離大 環(huán)境的文化泄位，二是要更加強(qiáng)調(diào)它的溫馨與人情化。一般它不能系列應(yīng)用，大多只 對(duì)個(gè)體或事件說(shuō)明、表述，但它的風(fēng)格也要統(tǒng)一。如，告示牌、植物需稱(chēng)、區(qū)域說(shuō)明、 溫馨提示（請(qǐng)勿踐踏、小心碰頭、坡陡路猾等等）。它的泄位雖然不象營(yíng)銷(xiāo)導(dǎo)示、必備導(dǎo)示那樣鮮明，也可不必象環(huán)境導(dǎo)示那樣與文 化、設(shè)計(jì)緊密相扣，它可介于二者之間，但必須注重它的人情化。4.5辦公導(dǎo)示系統(tǒng)它是針對(duì)管理者而言的，一般來(lái)說(shuō)，嚴(yán)肅性是辦公導(dǎo)示系統(tǒng)的特點(diǎn)。它的泄位則不盡相 同，有的是以它的環(huán)境文化定位緊密相連，有的是以它的企業(yè)理念、價(jià)值觀或企業(yè)文化為背 景，它的泄位主要是根據(jù)管理者的要求來(lái)確啟。它主要包括機(jī)構(gòu)名稱(chēng)牌、科室牌、工牌（胸 卡）、辦公區(qū)域指示牌等等。導(dǎo)示系統(tǒng)，通常是按苴類(lèi)別進(jìn)行設(shè)計(jì)與應(yīng)用的，但也可綜合或組合應(yīng)用。例如， 加油站之間為了營(yíng)銷(xiāo)競(jìng)爭(zhēng)，有的將英入口處常規(guī)導(dǎo)示符號(hào)-在其造型上加