易經(jīng)四十四卦天風(fēng)姤

1、0144易經(jīng)第四十四卦天風(fēng)姤 【互卦與變卦】44天風(fēng)姤，上乾下巽?；ヘ裕?1乾為天。初六：變卦為01乾為天。九二：變卦為33天山遯。九三：變卦為06天水訟。九四：變卦為57巽為風(fēng)。九五：變卦為50火風(fēng)鼎。上九：變卦為28澤風(fēng)大過(guò)。【香港啟福閣：詳解六十四卦】易經(jīng)第四十四卦，天風(fēng)姤，上乾下巽。姤，女壯，勿用取女。釋乾上巽下，卦名稱作。“天風(fēng)姤”。這一卦，與夬卦是形象相反的“綜卦”；夬卦是切離，姤卦是相遇?！靶蜇詡鳌闭f(shuō)：“決必有所遇，故受之以?shī)?；姤者遇也?！币馑际菦Q去之后一定會(huì)有遇合，所以夬卦之后接著是姤卦，姤是相遇的意思。“姤”與逅同音同意，即邂逅，意外相遇的意思。但逅是在道路上相遇，姤則是男女

2、相遇。這一卦也是“消息卦”，代表五月。姤卦，一陰與五陽(yáng)相遇，亦即一個(gè)女人，周旋在五個(gè)男人中間，必然不守貞節(jié)；而且身體健壯，這種女人，不可以娶來(lái)做妻子。姤，女壯，勿用取女。釋姤卦，女的越來(lái)越強(qiáng)壯，不要娶女人。彖曰：姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長(zhǎng)也。天地相遇，品物咸章也。剛遇中正，天下大行也。姤之時(shí)義大矣哉！釋始是相遇，柔爻與剛爻相遇。不要娶女人，是不能與她一同息長(zhǎng)。天氣與地氣相遇，各類事物都蕃息顯現(xiàn)出來(lái)。剛爻得遇中正的地位，陽(yáng)氣大行于天下，姤卦的時(shí)勢(shì)意義太重大了。象曰：天下有風(fēng)，姤。后以施命告四方。釋天下有風(fēng)就是姤卦。君王從中得到啟示，要發(fā)布命令詔告四方。初六：系于金柅，貞吉，有攸往，見(jiàn)

3、兇，羸豕踟躅。象曰：系于金柅，柔道牽也。釋姤卦的“爻辭”，多半不容易了解?！皷笔擒囕喌膭x車。“羸”是瘦?！败U躅”即徘徊不前的意思。“初六”是在純陽(yáng)下面開(kāi)始發(fā)生的陰，祇要將這一個(gè)阻止，小人的勢(shì)力，就無(wú)法形成。所以，像用金屬制成堅(jiān)固的剎車一般，要將小人制止；這樣堅(jiān)持正道，吉祥。如果姑息，容許小人前進(jìn)，君子就會(huì)受到小人的侵害，發(fā)生兇險(xiǎn)。然而，小人不會(huì)甘于寂寞，雖然祇有一個(gè)陰爻，象一只瘦弱的豬；可是，這只豬，卻不斷在徘徊，等待機(jī)會(huì)，乘隙前進(jìn)，君子不可嚴(yán)密戒備?！跋髠鳌闭f(shuō)：所以要用金柅系絆，是要牽制陰柔。這一爻，說(shuō)明對(duì)小人應(yīng)戒備，在其勢(shì)力形成之前就要嚴(yán)厲制止。九二：包有魚，無(wú)咎，不利賓。象曰：包有魚，

4、義不及賓也。釋“包”是茅草做的草袋。“九二”與“初六”密接，亦即相遇?！俺趿彪m然與“九四”相應(yīng)，但在這一卦，相遇比相應(yīng)更受重視?！熬哦笔顷?yáng)，“初六”是陰，想要前進(jìn)的“初六”，被“九二”包住，不能動(dòng)轉(zhuǎn)，就像用茅將魚包起。魚是水中的生物，屬于陰，“九二”像這樣用包起來(lái)的方法，使小人的禍害不會(huì)擴(kuò)散，就是遇到小人，也不會(huì)有災(zāi)難?！百e”指其他的陽(yáng)爻，如果不制止，使小人與賓客接觸，就難免被勾引，墜入圈套了。這一爻，說(shuō)明對(duì)小人應(yīng)防止其影響的擴(kuò)大，以免其他人被誘惑。九三：臀無(wú)膚，其行次且，厲，無(wú)大咎。象曰：其行次且，行未牽也。釋臀部的皮膚爛了，沒(méi)有皮膚，行動(dòng)時(shí)困難；在夬卦“九四”的“爻辭”中，也有同樣的句

5、子。夬卦反過(guò)來(lái)成為姤卦，夬卦的“九四”，相當(dāng)于姤卦的“九三”?！熬湃眲傌硠偽唬^(guò)于剛強(qiáng)，離開(kāi)內(nèi)卦的中位，不能中庸，以致一意追求異性。陽(yáng)追求陰，這是自然的欲望，但下方的“初六”，已經(jīng)與“九二”相遇；向上方尋求，“上九”又陽(yáng)剛，不能相應(yīng)；所以，使“九三”處在進(jìn)退兩難的地位，以致坐立不安，行動(dòng)困難不前。不過(guò)，不能與陰柔相遇，也不會(huì)受到小人的傷害；所以說(shuō)，雖然孤立無(wú)援，有危險(xiǎn)，但不會(huì)有大難。這一爻，說(shuō)明即或孤立無(wú)援，也不可與小人結(jié)伴。九四：包無(wú)魚，起兇。象曰：無(wú)魚之兇，遠(yuǎn)民也。釋“九四”本來(lái)與“初六”相應(yīng)，但“初六”遇到“九二”被阻止，不能前來(lái)?！俺趿笔顷?，比魚比喻，“九四”的包中沒(méi)有魚，是因?yàn)檫h(yuǎn)

6、離民眾的結(jié)果。“初六”是陰柔的小人，在此指小民，遠(yuǎn)離小民，雖然不會(huì)有災(zāi)難；但相反的說(shuō)，也表示自己缺乏肚量，不能包容；所以用包中無(wú)魚比喻。在這種民心背離的情況下，要想奮起行動(dòng)，就會(huì)有兇險(xiǎn)。這一爻，說(shuō)明包容才能得到廣大的支持。九五：以杞包瓜，含章，有隕自天。象曰：九五含章，中正也。有隕自天，志不舍命也。釋“杞”是杞柳，生長(zhǎng)在河邊，柔軟可以編制器物。“含章”是將文采隱含于內(nèi)的意思?！熬盼濉眲偨≈姓?，在君位，是這一卦的主體，滿懷正義與力量，下面即或發(fā)生少數(shù)的小人，也不會(huì)耽憂，反而能夠完全將小人包容。瓜匐匍在地上，屬于陰，甜美但容易腐爛，用來(lái)比喻機(jī)靈、諂媚、容易引起腐敗的小人；以堅(jiān)牢的柳條筐包起，比喻“

7、九五”的品德與力量，足以防止腐敗于未然。而且，陰與陽(yáng)，亦即小人與君子的勝敗，也有不可避免的變化常態(tài)；因而，“九五”以自己的美德，包容，冷靜的防范小人擴(kuò)張，當(dāng)不利于小人的時(shí)機(jī)到來(lái)，小人就會(huì)像隕星意外的突然由天空墜落。這一爻，說(shuō)明陰陽(yáng)消長(zhǎng)為必然的常態(tài)，不可違背，應(yīng)隱忍以掌握最有利的時(shí)機(jī)。上九：姤其角，吝，無(wú)咎。象曰：姤其角，上窮吝也。釋“角”是動(dòng)物最上方的部份，而且剛硬，“上九”就像動(dòng)物的角，剛強(qiáng)而且在這一卦的最上方。上位無(wú)位，所以“上九”孤立，雖然是在相遇的時(shí)刻，但與“初六”相距遙遠(yuǎn)，本身又剛強(qiáng)不肯屈就，因而難以相遇。但不與小人接觸，雖然有被嘲笑為偏狹的羞辱，卻沒(méi)有被小人感染的顧慮，不會(huì)有災(zāi)難。

8、象傳說(shuō)：因?yàn)橐呀?jīng)到達(dá)上方的極點(diǎn)。自視過(guò)高，就難免會(huì)有偏狹的羞辱。這一爻，說(shuō)明嚴(yán)厲排斥小人，雖然偏狹，但卻安全。卦意當(dāng)決斷時(shí)刻，分崩離析，人心渙散，也正是邪惡猖獗的時(shí)期；這一卦，闡釋防范邪惡的法則。剛毅應(yīng)當(dāng)與中正結(jié)合，才能相得益彰，如果與邪惡相遇，就難免中其圈套，被其傷害，因而必須提高警覺(jué)，嚴(yán)密戒備，于邪惡發(fā)生之初，就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)厲將其制止。應(yīng)當(dāng)采取圍堵的手段，以防止邪惡的影響擴(kuò)大。即或在孤立無(wú)援的困境中，也不可企圖利用邪惡的力量。這樣剛毅孤高的態(tài)度，雖然偏狹，但卻是不被邪惡感染最安全的措施。不過(guò)，天地間沒(méi)有絕對(duì)的善惡，依時(shí)機(jī)與運(yùn)用，惡行也有善用的一面，端視動(dòng)機(jī)如何。因而，也應(yīng)當(dāng)包容，這樣才能接近群眾

9、，獲得廣大支持，鞏固基礎(chǔ)。何況，陰陽(yáng)消長(zhǎng)，為大自然常則，難以違背，祇要?jiǎng)傄阒姓瑘?jiān)定信念，伸張正義，以包容邪惡，即可防范邪惡的擴(kuò)散，在時(shí)間的演變中，就可使邪惡自然而然的消匿于無(wú)形。六爻占卜天風(fēng)姤卦；上乾下巽，中存乾象，柔遇剛也，風(fēng)行天下，發(fā)榮萬(wàn)物，命令發(fā)施，動(dòng)化萬(wàn)民，眾為君子，寡為小人，則其身在貴，必成其美，君子得之，則為姤遇之象。姤者遇也，卦中獨(dú)缺事妻財(cái)，以乾卦第二爻寅木，伏于本卦第二爻亥水之下，木長(zhǎng)生在亥，亥水是飛神，寅木是伏神，水生木謂之飛來(lái)生伏得長(zhǎng)生?！竞勇謇頂?shù)：歲運(yùn)六十四卦訣】易經(jīng)第四十四卦，姤卦總訣：女壯，勿用取女。象曰：天下有風(fēng)，姤。后以施命誥四方。嬰女多方不足憂，巨濤歸去一孤舟

10、。馬行托始直無(wú)咎，后命將施恐未周。天邊缺月又重圓，原上枯枝色更鮮。不識(shí)桃園歸去路，誰(shuí)知今日遇神仙。初爻訣：系于金柅，貞吉。有攸往，見(jiàn)兇。羸豕孚蹢躅。象曰：系于金柅，柔道牽也。小人將道長(zhǎng)，杜絕在防微。靜正方為吉，攸行終致非。謠言贏壯豕，居卑卻上尊。見(jiàn)兇宜莫進(jìn)，佳信復(fù)臨門。動(dòng)靜莫急，急路莫登。道途危且阻，來(lái)往絕行人。二爻訣：包有魚，無(wú)咎，不利賓。象曰：包有魚，義不及賓也。莫信光也月，宜知不利寶。正身無(wú)奪犯，喜氣向江濱。人方相會(huì)遇，其志在于專。取舍由諸己，終為無(wú)咎愆。三爻訣：臀無(wú)膚，其行且次，厲，無(wú)大咎。象曰：其行且次，行未牽也。當(dāng)行不可行，要行防小厲。怯過(guò)無(wú)大咎，小艇怕連系。前進(jìn)足次且，求安失所居

11、。須危無(wú)大咎，妄動(dòng)有災(zāi)危。四爻訣：包無(wú)魚，起兇。象曰：無(wú)魚之兇，遠(yuǎn)民也。民遠(yuǎn)君臣俱失居，庖廚何必再緣?mèng)~。一朝風(fēng)起防蛇大，遺卻當(dāng)年所得珠。居上當(dāng)親下，人心易散離。事機(jī)從此失，萬(wàn)事盡皆隳。物失八體，慮在兩頭。云煙相隔，心事淹留。五爻訣：以杞包瓜，含章。有損自天。象曰：九五含章，中正也。有損自天，志不舍命也。中正居尊命有施，地基生杞自當(dāng)時(shí)。果然守正相逢遇，猴兔牛蛇再有輝。以尊而接下，附己以招延。為蘊(yùn)忠臣德，休祥降即天。雞成鳳，魚化龍。大器欲成就，功名路必通。上爻訣：姤其角，吝，無(wú)咎。象曰：姤其角，上窮吝也。志謀進(jìn)非遇，情深豆不悲。有期何姤角，時(shí)利奪疑基。見(jiàn)不見(jiàn)，也須防。背面遇不遇，到底無(wú)憑據(jù)?！灸蠎?/p>

12、瑾、徐芹庭：白話易經(jīng)】第四十四卦：姤卦?shī)ィ号畨眩鹩萌∨?。白話姤卦象征相遇：女子過(guò)分強(qiáng)壯，不適合娶來(lái)作妻子。象曰：天下有風(fēng)，姤；后以施命誥四方。白話象辭說(shuō)：姤卦的卦象是巽（風(fēng)）下乾（天）上，為天底下刮著風(fēng)，風(fēng)吹遍天地間各個(gè)角落，與萬(wàn)物相依之表象，象征著“相遇”；正如風(fēng)吹拂大地的情形一樣，君王也應(yīng)該頒布政令通告四面八方。初六，系于金柅，貞吉；有攸往，見(jiàn)兇，贏豕孚蹢躅。白話初六，綁上堅(jiān)固結(jié)實(shí)的車閘，占卜結(jié)果會(huì)很吉祥；前去行事，會(huì)遇到兇險(xiǎn)，瘦弱的豬因煩躁而團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn)。象曰：“系于金柅”，柔道牽也。白話象辭說(shuō)：“綁上堅(jiān)固結(jié)實(shí)的車閘”，緊急關(guān)頭就可以使車輪與車閘“相遇”，而使狂奔的車子剎住。引伸為遇到強(qiáng)硬

13、的對(duì)手，不要去硬碰，應(yīng)該用柔韌的手段牽制對(duì)手，達(dá)到以柔克剛的效果。九二，包有魚，無(wú)咎；不利賓。白話九二，廚房里發(fā)現(xiàn)魚，不會(huì)有災(zāi)禍；但不利于拿來(lái)宴請(qǐng)賓客。象曰：“包有魚”，義不及賓也。白話象辭說(shuō)：“廚房里發(fā)現(xiàn)魚”，還不會(huì)出現(xiàn)災(zāi)禍，但不宜用魚來(lái)宴賓。因?yàn)椴涣x之財(cái)不可取。九三，臀無(wú)膚，其行次且；厲，無(wú)大咎。白話九三，屁股上蹭破了皮，走起路來(lái)很困難；會(huì)遇到危險(xiǎn)，但不會(huì)有大的災(zāi)禍。象曰：“其行次且”，行未牽也。白話象辭說(shuō)：“走起路來(lái)很困難”，表明在路上會(huì)遇到艱險(xiǎn)，但盡管艱難，卻并未完全受到牽制，還可以繼續(xù)前進(jìn)。九四，包無(wú)魚，起兇。白話九四，廚房里沒(méi)有魚，會(huì)發(fā)生兇險(xiǎn)。象曰：無(wú)魚之兇，遠(yuǎn)民也。白話象辭說(shuō)：廚

14、房里沒(méi)有魚而引起兇險(xiǎn)，就好像君主失去民眾百姓的支持，因?yàn)槊撾x民眾，當(dāng)然會(huì)發(fā)生兇險(xiǎn)。九五，以杞包瓜，含章，有隕自天。白話九五，用杞樹(shù)枝葉包住甜瓜，好比內(nèi)心懷著美好的品德，不必奔忙，稱心的機(jī)遇就會(huì)自天而降。象曰：九五含章，中正也；有隕自天，志不舍命也。白話象辭說(shuō)：姤卦的第五爻位（九五）內(nèi)心懷著美好的品德，表明盡管處在最尊貴的地位，卻能夠堅(jiān)守中道，心地純正。這樣一來(lái)，其相遇的情形也是最完美的，用不著上下奔忙，就能與上天恩賜的福佑相遇。充分說(shuō)明只要不違天命，就能有好的遇合。上九，姤其角；吝，無(wú)咎。白話上九，頭上長(zhǎng)角，處境艱難，不過(guò)也不會(huì)有大的災(zāi)禍。象曰：“姤其角”，上窮吝也。白話象辭說(shuō)：“頭上長(zhǎng)角”，

15、孤芳自賞，根本不會(huì)有志同道合的伙伴與之相遇，而失去大眾的支持，等待著的只有困窮不通的命運(yùn)?！緞⒋筲x、林忠軍：周易古經(jīng)白話解】姤（四十四）經(jīng)文：姤：女壯，勿用取女。初六：系于金柅，貞吉。有攸往，見(jiàn)兇，贏豕孚蹢躅。九二：包有魚，無(wú)咎。不利賓。九三：臀無(wú)膚，其行次且，厲，無(wú)大咎。九四：包無(wú)魚，起兇。九五：以杞包瓜，含章，有隕自天。上九：姤其角，吝；無(wú)咎。注釋：姤（gòu）：卦名。亦有作“遘”者，帛易作“狗”。有相遇之義。卦象一陰五陽(yáng)，一女而遇五男，故名為姤。女壯，勿用取女：女人壯建（傷男），勿娶此女（為妻）。壯，健壯，又解作傷。取，娶。系于金柅：牽引車閘，控制車輛行止。系，帛易作“擊”，有

16、牽引之義?！皷保╪í）又作“儞”、“抳”“尼”，帛易作“梯”。“柅”字古人多解，有說(shuō)“織績(jī)之器”者，有說(shuō)車閘者，有說(shuō)礙止之意者等。由象傳稱“'系于金柅柔道牽也”、及帛易作“擊”思之，當(dāng)以解“柅”為車閘為是。贏豕孚蹢躅：豬被捆綁竭力掙扎的樣子。羸豕，以繩捆縛豬?！佰楑睿▃hízhú）”古文作“”。帛易作“適屬”，掙扎躍動(dòng)之狀。包有魚，無(wú)咎，不利賓：廚房有魚，無(wú)咎害，（但）無(wú)宜于招待賓客。包，即庖，乃廚房。帛易作“枹”。臀無(wú)膚，其行次且：臀部無(wú)皮，行動(dòng)困難。（詳見(jiàn)夬九四）以杞包瓜：用柳條之器盛瓜。杞（q），杞柳。含章，有隕自天：包含章美，自天而降。章，章美，

17、亦可能作光明。隕，降落。此爻我們雖以前人之說(shuō)解之，但筆者疑此爻恐記錄了一個(gè)古代故事。人們看到一個(gè)盛瓜的柳條器似的物體，包含著光明，自天而降。由爻辭記錄的內(nèi)容看，很象是對(duì)一次不明飛物的記錄。姤其角：遇其角挨了觝。今譯：姤：（此）女壯健（傷男），勿娶該女為妻。初六：牽動(dòng)銅車閘（煞車），占問(wèn)則吉，（如果）有所往，則出現(xiàn)兇。豬被捆綁竭力掙扎。九二：廚房里有魚，無(wú)災(zāi)咎，但不宜于（招待）賓客。九三：臀部無(wú)皮，行動(dòng)困難，有危厲，無(wú)大災(zāi)。九四：廚房里無(wú)魚，（惹）起兇事。九五：以杞柳器盛瓜。含有章美，由天而降。上九：遇其角（被觝），有悔吝，無(wú)災(zāi)咎?！鞠愀蹕屪嫖幕W(wǎng)：圖解易經(jīng)】易經(jīng)第四十四卦、乾上巽下、天風(fēng)姤。姤

18、：女壯，勿用取女。譯文：姤卦天下起風(fēng)，陰漸長(zhǎng)盛，君王發(fā)布文告，施行命令，告知四方。柔遇剛則壯，遭遇溝通，命令。一陰敵五陽(yáng)，女子很強(qiáng)壯，不要娶她為妻子。大象：姤卦，以陰與五陽(yáng)相遇，亦即一個(gè)女人，周旋在五個(gè)男人中間，必然不守貞潔；而且身體健壯，這種女人，不可以娶來(lái)做妻子?！皧ァ迸c逅同音同意，即邂逅，意外相遇的意思。但逅是在道路上相遇，姤則是男女相遇。初六：系于金柅，貞吉，有攸往，見(jiàn)兇，羸豕踟躅。譯文：上車時(shí)衣膠被車把掛住了。只要貞正還是吉利的，再往前走是不利的。瘦弱的豬顯得浮躁不安。啟示：防邪惡于未然。九二：包有魚，無(wú)咎，不利賓。譯文：廚房里有魚，沒(méi)有什么過(guò)失，不會(huì)危害賓客。啟示：勿親用小人以害全

19、體。九三：臀無(wú)膚，其行次且，厲，無(wú)大咎。譯文：臂部無(wú)肉，走路非常困難，盡管危險(xiǎn)，也無(wú)大的災(zāi)難。啟示：即使孤立無(wú)援，也勿與小人為伍。九四：包無(wú)魚，起兇。譯文：廚房里沒(méi)有魚，要發(fā)生危險(xiǎn)事了。啟示：團(tuán)結(jié)同心，不自相爭(zhēng)斗，提防小人得利。九五：以杞包瓜，含章，有隕自天。譯文：瓜秧圍繞著杞木生長(zhǎng)，其上有很多美麗的花。這時(shí)候，從天上墜落一顆.隕星。啟示：在上者之所作所為，是民之所歸。上九：姤其角，吝，無(wú)咎。譯文：搶婚發(fā)生口角，這麻煩了。不過(guò)，也沒(méi)有什么大的災(zāi)難。啟示：掛斥小人必須獨(dú)立及清高?？偩V：姤卦講明與暗相遇，立意是防患未然。內(nèi)容包括天地、男女、君臣種種相遇，相遇的情況有好有壞，關(guān)鍵要看是否相輔相成，配

20、合得當(dāng)。而這些，又要依賴時(shí)間條件，有時(shí)能得當(dāng)，有時(shí)無(wú)法得當(dāng)。換言之，姤卦說(shuō)明防范邪惡應(yīng)剛?cè)岵?jì)，提高警覺(jué)，嚴(yán)密防范戒備，依自然法則，審時(shí)度勢(shì)力。天風(fēng)姤箴言萬(wàn)物相遇得當(dāng)，相輔相成，萬(wàn)事才能繁榮生長(zhǎng)，能觀察聚散之理就能了解萬(wàn)物之情?！鞠愀蹎⒏ｉw：鐵算盤占卜】44、天風(fēng)姤、果在樹(shù)頭之象、鳳出逢鸞之意、（小吉）。姤、女壯，勿用取女。象曰：天下有風(fēng)，姤，后以施命誥四方。評(píng)：姤者遇也，以陰遇陽(yáng)，天風(fēng)相引，以柔乘剛，不期而會(huì)，非意所望，勿用取女，上息乃曰。此卦上乾下巽，一陰而周旋于五陽(yáng)之間，則女德不貞，而女子過(guò)于壯大，太過(guò)逞強(qiáng)好勝，始吉后兇，有意外之辛勞，由他人之助力而可以立身發(fā)達(dá)，身上有不相應(yīng)的希望，使犯

21、上受禍，有口舌爭(zhēng)論，有疑惑誤事之意，大事與男子是不利之卦。乾宮之卦，此卦如不貞之女，所以有爭(zhēng)斗，又有寵愛(ài)之憂，有不期而遇之意，商量的事，一切托人便行，又此卦有物集而散之象，無(wú)定之義，因此人也有思慮不定的迷惑之意，詳細(xì)說(shuō)時(shí)，恰如氣候中的夏至節(jié)，從此一天一天的短起來(lái)了，外觀似乎很盛，內(nèi)容實(shí)在有衰兆，非常的要當(dāng)心，所以稱果在樹(shù)頭之象，果實(shí)熟而在枝頭，本來(lái)是很好的，但是一不當(dāng)心，墮在地上，便潰爛不能吃了，總之事物都有障礙，以為是成功了，不料被障礙所破了，所以萬(wàn)事宜十分注意?！緛?lái)源已失：六十四卦詳解】第44卦、天風(fēng)姤（姤卦）、天下有風(fēng)、上卦。象曰：他鄉(xiāng)遇友喜氣歡，須知運(yùn)氣福重添，自今交了順當(dāng)運(yùn)，向后管保

22、不相干。這個(gè)卦是異卦（下巽上乾）相疊。乾為天，巽為風(fēng)。天下有風(fēng)，吹遍大地，陰陽(yáng)交合，萬(wàn)物茂盛。姤（gu）卦與夬卦相反，互為“綜卦”。姤即遘，陰陽(yáng)相遇。但五陽(yáng)一陰，不能長(zhǎng)久相處。事業(yè)：合時(shí)宜，循時(shí)序。但潛在著危機(jī)，陰陽(yáng)不協(xié)調(diào)。務(wù)必依附于強(qiáng)者，多方聯(lián)系，增強(qiáng)勢(shì)力，防止小人漁利，爭(zhēng)取形勢(shì)好轉(zhuǎn)。諸事宜及早準(zhǔn)備，等待時(shí)機(jī)，一旦成熟立刻行動(dòng)。經(jīng)商：市場(chǎng)正從紅火的狀態(tài)走向衰危，及早脫身為妙，強(qiáng)行發(fā)展有危險(xiǎn)。無(wú)正直的人相助，卻有小人在暗中盤算。對(duì)此，務(wù)必保持清醒的頭腦，尋求可靠的合作伙伴，隱忍待時(shí)，以圖商業(yè)活動(dòng)的再發(fā)展。求名：性格不很合群，內(nèi)心自視過(guò)高，不免處于困境而不得志。應(yīng)投靠真誠(chéng)正直的人，在其支持下成功

23、。外出：有困難，雖無(wú)大災(zāi)禍，但無(wú)人相助。婚戀：嚴(yán)格考察對(duì)方的道德品質(zhì)，避免陷入“三角”糾紛。夫妻以誠(chéng)相待，可轉(zhuǎn)危為安。決策：吉利?？稍谟欣沫h(huán)境中順利發(fā)展，但決不可冒險(xiǎn)行事，以免適得其反。其次在于隨時(shí)提防身邊小人的陷害。為此，在邪惡未成勢(shì)之前即應(yīng)制止，寧可孤立也不可與小人結(jié)伴?！緛?lái)源已失：六十四卦解釋】第四十四卦、姤、天風(fēng)姤、乾上巽下。風(fēng)云際會(huì)之象、聚散隨緣之意。大象：風(fēng)無(wú)孔不入，所吹到之處，暴露其間之物體，無(wú)一不與之相遇，為邂逅之意。運(yùn)勢(shì)：陰長(zhǎng)陽(yáng)消，注意桃色糾紛，諸事阻滯，宜慎重行事。愛(ài)情：雙方互不滿意，感情復(fù)雜，用情不專之象。疾?。翰∏橹?，有惡化青況，注意泌尿生殖系統(tǒng)、胸肺科病。失物：盡快

24、尋找，可失而復(fù)得。失物似被重重物件壓在最底部。訴訟：提防桃色糾紛，是非謠言播弄。卦爻辭注解姤卦：女子傷殘，不要娶這個(gè)女子。初六：系在紡車轉(zhuǎn)輪的銅把手上，占問(wèn)吉。有所往，看到兇。母豬躁動(dòng)徘徊。九二：廚房里有魚，無(wú)害。不利于待客。九三：臀部皮開(kāi)肉綻，他的走路困難，危險(xiǎn)，沒(méi)有大害。九四：廚房里沒(méi)有魚，引起爭(zhēng)執(zhí)，有兇。九五：用柳條來(lái)包瓜，有文彩。（包不?。┳匀坏袈洹Ｉ暇牛号錾汐F的角，不幸，無(wú)害。【龍隱網(wǎng)：周易六十四卦爻辭詳解】天風(fēng)姤第四十四原文姤：女壯，勿用取女。譯文姤卦：夢(mèng)見(jiàn)女子受傷。筮遇此卦，不利于娶女。注釋垢（gòu），卦名。本卦為異卦相疊（巽下乾上）。上卦為乾，乾為天；下卦為巽，巽為

25、風(fēng)。天下有風(fēng)，吹拂萬(wàn)物；陰陽(yáng)交遇，萬(wàn)物盛壯。在彖、象看來(lái)，用喻君王在上，頒教命于下，風(fēng)行天下，洽合人意，治道大行，所以卦名曰姤。姤，當(dāng)讀為遘，說(shuō)文：遘，遇也。”即交合之意。姤卦與夬卦卦象相對(duì)，構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一的組卦。壯，借為戕，傷。取，借為娶。女壯，當(dāng)為夢(mèng)占辭，即求筮的人以夢(mèng)中之事求占吉兇。原文彖曰：姤，遇也，柔遇剛也，“勿用取女，”不與長(zhǎng)也。天地相遇，品物咸章也。剛遇中正，天下大行也。姤之時(shí)，義大矣哉。譯文彖辭說(shuō)：姤，就是相遇的意思，即指初六陰爻與其余五陽(yáng)爻相遇。卦辭所講的“不利于娶女”，因姤卦的卦象是一陰爻與五陽(yáng)爻相遇，像一女遇五男，他們之間是不能長(zhǎng)久相處的。卦象又顯示：天地相構(gòu)，陰陽(yáng)交流，

26、萬(wàn)種物類成長(zhǎng)壯大。九二陽(yáng)爻、九五陽(yáng)爻分別居于下卦、上卦之中位，像君臣分居其位，秉行中正之道，因而正道大行于天下。天地相構(gòu)，陰陽(yáng)交流，合乎時(shí)宜，循乎時(shí)序，其意義是十分重大的。注釋柔遇剛，本卦的基本結(jié)構(gòu)是，初六陰爻居于下，其余五陽(yáng)爻居于上。意為陰爻初生，即所遇者皆為陽(yáng)爻，故曰“柔遇剛”。品，種類。品物，猶言物類，萬(wàn)物。咸，皆。章，猶言茂盛。剛遇中正，本卦九二陽(yáng)爻，為剛，居下卦中位，九五陽(yáng)爻，為剛，居上卦中位，均得其位。像君子得位，行貞正之道。原文象曰：天下有風(fēng)，姤。后以施命誥四方。譯文象辭說(shuō)：本卦上卦為乾，乾為天；下卦為巽，巽為風(fēng)，可見(jiàn)天下有風(fēng)，是姤卦的卦象，君王觀此卦象，從而效法于風(fēng)之吹拂萬(wàn)物，施教化于天下，昭告四方。注釋后，君。誥，告。原文初六：系于金柅。貞吉。有攸往，見(jiàn)兇。贏豕孚蹢躅。象曰：系于金柅，柔道牽也。譯文初六：細(xì)柔之線牽附于黃銅柅子之上。這是吉利的貞兆。若占問(wèn)有所往，則必逢兇險(xiǎn)，就象瘦弱的豬被不情愿地拖回來(lái)。象辭說(shuō)：細(xì)柔之線牽附于黃銅柅子上，是說(shuō)柔物被牽制于剛物，以像柔弱者依附于剛強(qiáng)者，則獲吉利。注釋金，這里指黃銅。柅（n尼），高亨說(shuō)：“織布帛的一種工具，纏線于其上，線之一端系于機(jī)，此物東北人呼為'鬧子，鬧即柅之轉(zhuǎn)音?！毕涤诮饢?，是夢(mèng)中之象，求筮者以此求占吉兇。本卦六爻皆以夢(mèng)象為占。夢(mèng)中之象