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1、 淺談小學(xué)語文教學(xué)藝術(shù)的幾點(diǎn)體會江西省信豐縣萬隆中心小學(xué) 劉慧 摘要嫻熟地運(yùn)用教育、教學(xué)方法的藝術(shù),有賴于教者良好的語文基本功和良好的素質(zhì)。它要求教師認(rèn)真鉆研教材,抓住學(xué)生的心理;加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng);拓寬知識面。此外,還必須苦練基本功,包括口頭表達(dá)、書面表達(dá)、普通話、書法、以及繪畫、音樂等??偠灾?,一定的能力結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)是提高教學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)必不可少的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞小學(xué)語文; 教學(xué)藝術(shù); 師生情感; 教學(xué)方法什么是教學(xué)藝術(shù),簡而言之,教學(xué)藝術(shù)是教學(xué)方法、技能、技巧在教學(xué)過程中恰到好處的運(yùn)用。它表現(xiàn)為教師在教學(xué)活動中根據(jù)教學(xué)目的,針對學(xué)生的心理特點(diǎn)及教材特點(diǎn),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、手段及合理的教學(xué)程序,啟
2、發(fā)引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí),從而受到良好的教學(xué)效果。教學(xué)藝術(shù)的運(yùn)用是創(chuàng)造性的勞動,往往帶著執(zhí)教者鮮明的個(gè)人特點(diǎn)。因此,教學(xué)方法的選擇、教學(xué)過程的安排、教學(xué)手段的運(yùn)用都應(yīng)有新研究,使其能喜聞樂見。于是我在這里試談一下小學(xué)語文教學(xué)的幾點(diǎn)體會:一、 教學(xué)藝術(shù)是“形象+語言”的藝術(shù)。眾所周知,教學(xué)活動在很大程度上是憑借語言進(jìn)行的。教師的語言往往支配調(diào)節(jié)著學(xué)生的認(rèn)識活動,教師的語言是否準(zhǔn)確、鮮明、生動,直接影響著教學(xué)效果。一個(gè)語文老師更應(yīng)該在語言上下功夫。一切藝術(shù)都是通過形象去反映事物的,教學(xué)藝術(shù)同樣需要具有鮮明的形象性。語言不會像繪畫,雕刻或舞蹈以線條、色彩、音響、旋律直接作用于學(xué)生的感官。語言與這些比
3、較起來就抽象得多了。尤其是低年級的學(xué)生,他們更需要通過形象去認(rèn)識世界。因此,單調(diào)的講解,缺乏形象的干癟的語言,會使學(xué)生厭倦乏味。這就需要我們在教學(xué)中要設(shè)法使自己的語言能訴諸學(xué)生的感官,使之具有鮮明的形象性。那就需要教師繪聲繪色地啟迪,使學(xué)生感受到猶如親處其境、親觸其物,猶如是“真的”。這樣學(xué)生學(xué)起來快,記得也牢,還會從中得到領(lǐng)悟其意。如:我在教低年級的識字教學(xué)中,大多借助形象和語言的配合,幫助學(xué)生記其字的音、形、意,已收到較好的效果。例:編順口溜、出謎語、形象記法、編兒歌等,這樣通過形象的表演伴隨著美妙的語言,這正是教學(xué)藝術(shù)的表達(dá)。那么,作為藝術(shù)不但要有鮮明的形象,它更要有真摯的情感。二、教學(xué)
4、藝術(shù)是師生情感的投資。教學(xué)藝術(shù),從廣義上說,既是教書的藝術(shù),又是教育學(xué)生的藝術(shù)。作為藝術(shù)是鮮明的形象和真摯的情感的和諧統(tǒng)一。這種情感是人們對客觀事物所持的態(tài)度和體驗(yàn),它是依賴于認(rèn)識,又有反作用于認(rèn)識,推動或阻礙認(rèn)識過程的發(fā)展。那么,師生的情感融合不是靠一時(shí)一刻就能夠建立起來的,而是在平時(shí)的教學(xué)中必須建立民主的師生關(guān)系。一所學(xué)校、一個(gè)班級一般的情況不可能出現(xiàn)朱赤一般的平衡相近的學(xué)生,雙差生難免會有的。要愛這些雙差生顯然不是一件容易的事,他們這些學(xué)生中,有的由于學(xué)習(xí)成績較差,有的是由于行為習(xí)慣差,累教不改。因而受到大部分同學(xué)的歧視和部分老師的不重視而表現(xiàn)出一些逆反心理,即“破罐破摔”。在他們的心靈
5、上有著失去了同學(xué)和老師對他們“愛”的平衡。他們中的有些閃光點(diǎn)還受到埋沒,是多么的不公平。這就需要有責(zé)任心和事業(yè)心的老師的扶助教育,去喚醒那些既將迷惑的心靈。我們作為人民教師更應(yīng)該去接近、關(guān)心、了解和發(fā)現(xiàn)他們各自的情況。一旦他們在某些方面有了進(jìn)步,就要即刻抓住給予肯定、鼓勵,并提出新的希望、要求,幫助他們不斷進(jìn)步。使他們感受到老師、同學(xué)們在關(guān)心保護(hù)著他們,他們與同學(xué)平等了。這就是教學(xué)藝術(shù)上的既教書又育人的統(tǒng)一。德國教育家第斯多惠在有關(guān)教師的教學(xué)規(guī)則中,就談到“教學(xué)藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于鼓勵、喚醒、鼓舞。沒有興奮的情緒怎么能激勵人,沒有主動性怎么喚醒沉睡的人。沒有生機(jī)勃勃的精神怎么能鼓舞人呢
6、?”事實(shí)也是如此,教師的感情,對兒童起著極其重要的示范作用。尤其在對學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義、愛國主義教育的過程中,更應(yīng)以教師對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,對祖國強(qiáng)烈的愛的火種去點(diǎn)燃孩子心靈中熱愛祖國的火花。這就是我們所說的教學(xué)藝術(shù)中隱藏的教育藝術(shù)。然而在具體的教學(xué)活動過程中也是離不開真摯的情感色彩。教學(xué)上平淡而沒有情緒的教學(xué)活動是絕不會引起兒童的注意,激起他們的學(xué)習(xí)情緒,只有在教學(xué)過程始終伴隨著兒童真摯的感情上,才能于教材中人物的思想感情產(chǎn)生共鳴,仿佛進(jìn)入教材描寫的情境。教學(xué)在很大程度上就是師生情感交流的活動。教師的真情實(shí)感會給學(xué)生強(qiáng)烈的感染。當(dāng)然,這不是說,教師要像演員那樣去表演,去強(qiáng)化。但是,對課文描寫
7、的許多人物的悲歡、許多事物的美丑,教師總不能無動于衷。教師在鉆研教材的過程中就應(yīng)產(chǎn)生對教材中人與事的情感體驗(yàn)。如十里長街送總理不是感動了多少師生潸然淚下呢?真實(shí)的感情流露勝似裝腔作勢的表演,其效果顯然不一樣。所以說,教學(xué)是離不開情感,它是師生共同活動的融合。要實(shí)現(xiàn)其真正的溶合就必須付之諸種教學(xué)方法為一體,這就是我們所講的“教學(xué)藝術(shù)是師生情感的投資”。也就是諸種教學(xué)方法的有機(jī)綜合。三、教學(xué)藝術(shù)是多種化教學(xué)方法的和諧統(tǒng)一。教學(xué)手段形式的多樣化,是教學(xué)藝術(shù)所必需的。但這些手段并不是“A+B+C”的湊合、堆砌。只是為了外表熱鬧,不斷地變換手法,把學(xué)生搞得眼花繚亂才表現(xiàn)出藝術(shù),那樣勢必會走上形式主義的歧
8、途。真正的教學(xué)藝術(shù)必須忠實(shí)地服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容。如:教學(xué)方法上的啟發(fā)式教學(xué)法、該法是激發(fā)學(xué)生的積極性、自覺性和主動性,科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生思維、訓(xùn)練、正確的思維方法,使之能舉一反三,觸類旁通。遷移教學(xué)法、該法是在教學(xué)活動中讓學(xué)生運(yùn)用自己已經(jīng)掌握了的知識或規(guī)律、去研究、探索新知識的教學(xué)方法。還有暗示法、該法的特點(diǎn)是在學(xué)生思考問題的關(guān)鍵處,急需攙扶時(shí),教師用含蓄、間接的方法提示方向,讓學(xué)生通過獨(dú)立思考得出正確的結(jié)論。等,諸多教學(xué)方法的運(yùn)用都應(yīng)根據(jù)課文內(nèi)容和教學(xué)目的及學(xué)生的感知、注意、思維等方面的特點(diǎn),盡可能廣泛研究有關(guān)的教學(xué)方法,進(jìn)行逐一比較,在既定的教學(xué)目的和內(nèi)容、師生特點(diǎn)、教學(xué)條件與時(shí)間等情況下,對各種
9、供應(yīng)的教學(xué)方法進(jìn)行篩選,最后從中決定最優(yōu)化方案。同時(shí)在實(shí)際而又具體的教學(xué)過程中,我們還要不斷地吸取國內(nèi)外各種新教學(xué)方法的精神,博采眾長,避其所短,既要借鑒,又要創(chuàng)新,在使用中改造,在使用中發(fā)展,從而使教學(xué)方法的使用多樣化、最優(yōu)化。實(shí)現(xiàn)其和諧的統(tǒng)一。做到動靜搭配、疏密相間、有張有弛、詳略得當(dāng)。歸根結(jié)底是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。通過教學(xué)促進(jìn)發(fā)展,通過發(fā)展又促進(jìn)教學(xué),這是教學(xué)藝術(shù)的真諦。因此,教學(xué)藝術(shù)很重要的一點(diǎn)是善于啟發(fā)學(xué)生的思維,使其積極主動地思考。正如葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“教師之為教,不在全盤授與,而在相機(jī)誘導(dǎo)”。所以,善教者總是十分注意充分發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在因素,啟發(fā)學(xué)生通過獨(dú)立思考獲取知識促進(jìn)其發(fā)
10、展,從而培養(yǎng)創(chuàng)新意識。這就是教學(xué)藝術(shù)的真正表達(dá)??傊?,嫻熟地運(yùn)用教育、教學(xué)方法的藝術(shù),有賴于教者良好的語文基本功和良好的素質(zhì)。它要求教師:一認(rèn)真鉆研教材。二掌握學(xué)生的心理。教學(xué)藝術(shù)是建立在教學(xué)的科學(xué)性上的,教學(xué)藝術(shù)從某種意義上說就是充分利用學(xué)生的心理因素。三加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)。我們作為教師應(yīng)盡可能讀點(diǎn)文學(xué)名著,讀點(diǎn)文藝?yán)碚摃?,學(xué)點(diǎn)美學(xué)知識,努力提高自己的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)。四拓寬知識面。此外,還必須苦練基本功。這里包括:口頭表達(dá)、書面表達(dá)、普通話、書法、以及繪畫、音樂等??偠灾?,一定的能力結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)是提高教學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)必不可少的基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn)1教育學(xué)浙江教育出版社出版2教育科學(xué)研究方法3現(xiàn)代教師學(xué)導(dǎo)論4江西教育;上海教育;遼寧教育County continuation records has examin
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