高等學(xué)校在焦作文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展中的作用研究

1、焦作市社科聯(lián)2012年度調(diào)研課題高等學(xué)校在焦作文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展中的作用研究課題主持人：電話： 通訊地址：郵編：454003課題組成員： 主持人單位：焦作大學(xué)2012年8月課題名稱：高等學(xué)校在焦作文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展中的作用研究課題來源：自選課題承擔(dān)單位：焦作大學(xué)課題主持人：課題組成員： 目錄前言4一、焦作文化歷史資源及文化產(chǎn)業(yè)簡介6二、焦作高校在焦作文化產(chǎn)業(yè)中發(fā)展中的問題分析8三、高等學(xué)校在焦作文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展中的作用9四、高校介入焦作文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的模式研究17五、高校服務(wù)地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)注意解決的問題19結(jié)束語23備注24參考文獻(xiàn)25前 言近年來，在經(jīng)濟(jì)全球化日益加快的進(jìn)程中，“知識(shí)經(jīng)濟(jì)

2、”的理論與實(shí)踐不斷升華與深入，文化經(jīng)濟(jì)一體化趨勢日益顯現(xiàn)，文化的經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)力在人類物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)中所發(fā)揮的作用，越來越令人關(guān)注。文化產(chǎn)業(yè)是以文化為靈魂，以創(chuàng)意為核心，以科技為支撐，以知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用為主體的知識(shí)密集型、智慧主導(dǎo)型戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，具有環(huán)境污染少、資源消耗低、產(chǎn)出比高的特點(diǎn)，符合可持續(xù)發(fā)展和綠色經(jīng)濟(jì)的要求。有關(guān)資料表明，全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)每天創(chuàng)造220億美元價(jià)值，并且還在以5%的速度遞增。文化產(chǎn)業(yè)已被公認(rèn)為是引領(lǐng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提升國家和區(qū)域競爭力的新興支柱產(chǎn)業(yè)。焦作歷史悠久，文化積淀深厚，懷川大地孕育了燦爛輝煌的歷史文化，如太極文化、懷商文化、“四大懷藥”文化、焦作歷史文化名人文化

3、、當(dāng)陽峪古陶瓷文化、“竹林七賢”文化、焦作山水文化等。焦作市政府十分重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提出打造“文化焦作”，將加快文化發(fā)展作為重要戰(zhàn)略舉措，列入議事日程。這對(duì)于加快焦作市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，建設(shè)資源節(jié)約型與環(huán)境友好型城市具有非常重大的意義。文化競爭力是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心。而高校作為文化傳承和發(fā)展的平臺(tái)，承擔(dān)著傳播和創(chuàng)造先進(jìn)文化的重要職能，在建設(shè)和發(fā)展中國先進(jìn)文化的進(jìn)程中負(fù)有重要使命。在焦作市政府大力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提出文化興市、建設(shè)文化強(qiáng)市之際，高校尤其是地方高校如何立足自身優(yōu)勢，在所屬區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展中發(fā)揮應(yīng)有的作用？課題組認(rèn)為，地方高校應(yīng)充分發(fā)揮理論優(yōu)勢和強(qiáng)大的

4、教育功能，大力發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，創(chuàng)新教育模式，為地方文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)更多的文化人才。高等學(xué)校在焦作文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展中的作用研究一、焦作文化歷史資源及文化產(chǎn)業(yè)簡介（一）焦作文化歷史資源焦作地處中原，歷史悠久，早在8000年前的氏族公社時(shí)期就有人類居住，史稱覃懷地。懷川大地孕育了燦爛輝煌的歷史文化，名山秀水陶冶了世代英才豪杰，焦作地下文明積淀層層疊疊，地上文化布落洋洋灑灑。焦作山水是人文化的山水，焦作人文是山水化的人文，山人一體，不可分割。這里是人類始祖的發(fā)源地，有盤古開天地、華夏祖先伏羲女媧成婚、女媧補(bǔ)天、軒轅黃帝祈天破蚩尤、大禹治水等神話傳說。有神農(nóng)祭天處、嘗百草處、藥王孫思邈活

5、動(dòng)遺跡等，顯示著古代農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的起源。出土眾多的陶瓷文物及當(dāng)陽峪陶瓷遺址，顯示著懷川是發(fā)達(dá)的陶瓷文化之根；有發(fā)源于陳家溝的太極拳、月山寺的八級(jí)拳和凈影寺的猿拳，證明懷川是中華武術(shù)之根，這里還是道教中心和佛教圣地。這里是諸多大師泰斗的故里。孔子、李白、白居易、韓愈等各類數(shù)不清的歷史名人曾在此或游歷、或隱逸、或葬歸于此。魏晉時(shí)的“竹林七賢”曾在修武百家?guī)r隱居游覽，影響頗大。以焦作地區(qū)為主體區(qū)域的歷史文化，雖然至今還沒有一個(gè)明確、具體、權(quán)威的稱謂，可是，在其長期的研究過程中卻有不同的稱呼和說法，如“山陽文化說”、“覃懷文化”、“懷文化說”、“懷川文化說”、“河濟(jì)文化”、“河內(nèi)文化說”等。盡管眾說紛紜

6、，然而，焦作地區(qū)歷史文化獨(dú)特的地域性、發(fā)展的根源性、內(nèi)容的豐富性卻不容置疑。（二）焦作文化產(chǎn)業(yè)簡介 雖然焦作有著悠久的歷史，但現(xiàn)代文明中的焦作更是厚積薄發(fā)，有著深厚的文化底蘊(yùn)。近年來，文化產(chǎn)業(yè)在焦作也開始得到重視并有很大發(fā)展，勁頭強(qiáng)勁，逐漸成為城市和地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新亮點(diǎn)。伴隨著物質(zhì)文明建設(shè)的發(fā)展，焦作各類文化產(chǎn)業(yè)齊全，文藝創(chuàng)作繁榮活躍，群眾文化活動(dòng)豐富多彩。截止2006年，全市共有文物遺跡點(diǎn)873處，其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位14處，省級(jí)文物保護(hù)單位59處，市、縣級(jí)文物保護(hù)單位452處。全市共有博物館7個(gè)，館藏文物達(dá)2萬余件，其中一級(jí)品28件，二級(jí)品301件，三級(jí)品3679件，參考品8796件，

7、民間私人收藏文物近萬件。 全市國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目4個(gè)，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目20個(gè)。既有司馬懿、李商隱、韓愈、許衡、朱載堉、“竹林七賢”等眾多歷史名人，也有太極拳、四大懷藥、懷梆、嗩吶等寶貴的文化遺產(chǎn)。這些被專家學(xué)者稱為“活化石”、“活文物”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，曾經(jīng)并且現(xiàn)在仍然在人們的社會(huì)生活中發(fā)揮著十分積極的重要作用。我市現(xiàn)有全民所有制藝術(shù)表演團(tuán)體8個(gè),其中市級(jí)2個(gè)，縣級(jí)6個(gè)。8個(gè)藝術(shù)表演團(tuán)體有從業(yè)人員398人，在編人員 379 人；藝術(shù)表演場館12個(gè)，從業(yè)人員262人；公共圖書館7個(gè)，從業(yè)人員97人；群眾藝術(shù)館2個(gè)，從業(yè)人員58人；文化館9個(gè)，從業(yè)人員94人；文化站94個(gè)，從業(yè)人員19

8、1人。全市文化市場共有機(jī)構(gòu)553個(gè)，其中城市331個(gè)，縣城147個(gè)，鄉(xiāng)村85個(gè)。歌舞娛樂場所63家，網(wǎng)吧252家，其他類型238家。文化市場從業(yè)人員2526人，使用房屋建筑面積87000平方米，經(jīng)營面積73000平方米。有3個(gè)大型連鎖網(wǎng)吧，連鎖網(wǎng)吧的房屋建筑面積46000平方米，經(jīng)營面積39000平方米。焦作市共有新聞出版單位702家，其中報(bào)紙出版單位5家，期刊出版單位3家，出版物發(fā)行單位342個(gè)，印刷生產(chǎn)單位352個(gè)。焦作人民廣播電臺(tái)，從業(yè)人員210人，公共節(jié)目8套，焦作電視臺(tái)從業(yè)人員470人，有公共節(jié)目9套，我市網(wǎng)絡(luò)文化資源有云臺(tái)網(wǎng)、焦作新聞網(wǎng)、大河焦作網(wǎng)、焦作信息港、沁園春網(wǎng)站、人民政府

9、網(wǎng)，網(wǎng)通、鐵通、聯(lián)通、電信、移動(dòng)文化資源共享。全市國內(nèi)旅行社為92家，四星級(jí)賓館飯店1家，三星級(jí)10家，二星級(jí)8家，4A級(jí)旅游景點(diǎn)3個(gè)，3A級(jí)旅游景點(diǎn)1個(gè)，2A級(jí)旅游景點(diǎn)13個(gè)，自然遺產(chǎn)資源有森林公園、云臺(tái)山世界地質(zhì)公園、青天河、神農(nóng)山、青龍峽等，還有焦作黃河文化影視城等人文景觀，為焦作打造旅游城市的名片起到了推動(dòng)作用。二、 焦作高校在焦作文化產(chǎn)業(yè)中發(fā)展中的問題分析在焦作這個(gè)擁有300多萬人口的中小城市中，有著三所高等院校，其中省屬河南理工大學(xué)，及市屬的焦作大學(xué)和焦作師范高等?？茖W(xué)校。作為高校，在當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展中理應(yīng)承擔(dān)者不可推脫的責(zé)任，然而現(xiàn)今文化產(chǎn)業(yè)卻并沒有充分利用到這個(gè)有利資源，分析

10、如下：（一）高等院校應(yīng)具備在地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的主人翁精神焦作雖然地處中原，交通便利，但在數(shù)字化社會(huì)飛躍發(fā)展的時(shí)代，其文化產(chǎn)業(yè)相較一線城市還是有著較大的差距。為了縮短這個(gè)差距，有些單位追求不顧社會(huì)效益，搞一些庸俗乃至非法的東西；而忽略了高校這一重要的文化資源。高等院校更是不能只注重自身教育的教育成績而不顧及城市的文化產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出自身在城市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要性。（二）高等院校在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的功用缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃高等院校如何在完成自身作為教育機(jī)構(gòu)的同時(shí)又能夠合理的融入到地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中去呢？如何使得地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有高等院校作為保障呢？面對(duì)各地如火如荼的文化產(chǎn)業(yè)大潮，有的地方和部門不

11、假思索一味的仿照、甚至照抄，沒有進(jìn)行嚴(yán)密科學(xué)論證，有的一味追求高檔豪華，有的盲目追求數(shù)量的擴(kuò)張和速度的飛快，這時(shí)，就需要高校和地方之間能拿出一個(gè)合理的方案，制定出統(tǒng)一的目標(biāo)性和整體的發(fā)展規(guī)劃，否則長此以往不可能持續(xù)發(fā)展下去。（三）高等院校和地方文化產(chǎn)業(yè)之間缺乏長期合作 現(xiàn)今一些文化產(chǎn)品片面追求受眾率和經(jīng)濟(jì)效益，已經(jīng)出現(xiàn)了一些低俗的現(xiàn)象，高等院校應(yīng)長期將“健康地方文化產(chǎn)業(yè)”視為己任，合理的利用自身資源，以避免地方文化產(chǎn)業(yè)被“娛樂”或“商業(yè)化”。低俗文化造成的文化和精神污染，比環(huán)境污染危害更大。三、 高等學(xué)校在焦作文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展中的作用（一）引領(lǐng)文化理論發(fā)展創(chuàng)新一方面，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

12、迫切需要相應(yīng)的理論指導(dǎo)。近幾年，國內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)大潮進(jìn)行的如火如荼，但文化產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)，不同于傳統(tǒng)工業(yè)的發(fā)展模式，沒有可以借鑒的發(fā)展模式，更缺乏先進(jìn)的發(fā)展理論進(jìn)行指導(dǎo)。而高校作為文化建設(shè)的重要陣地，具有文化建設(shè)所需要的學(xué)科與專業(yè)，如文化、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、管理、旅游、傳媒、信息技術(shù)等專業(yè)都與文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)相關(guān)或相近。高校的大量學(xué)者，紛紛致力于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論的譯介和本地化，出版了大量著作和學(xué)術(shù)研究文章來探討創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)問題。這些學(xué)者往往具有文化傳承與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，能夠從文化事業(yè)的角度去審視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，尤其能夠?yàn)楸就恋奶厣幕Y源走向產(chǎn)業(yè)化提出合理化建議，從而形成適用于本土的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展指導(dǎo)理

13、論。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2005年至今，高校學(xué)者出版的在標(biāo)題中包含“文化產(chǎn)業(yè)”“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”或“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的專著共約200本；2000年至今，發(fā)表在期刊上的、關(guān)鍵詞包含“文化產(chǎn)業(yè)”“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”或“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的學(xué)術(shù)研究文章共有43,517篇，其中作者單位是“大學(xué)”或者“學(xué)院”的共14,909篇，約占全部文章的34.26%；發(fā)表在會(huì)議論文集中、關(guān)鍵詞包含“文化產(chǎn)業(yè)”“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”或“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的學(xué)術(shù)研究文章共有1,726篇，其中作者單位是“大學(xué)”或者“學(xué)院”的共843篇，約占全部文章的48.84%。焦作市地方高校的學(xué)者也積極參與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理論研究，為本土的文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)程出謀劃策。河南理工大學(xué)體

14、育學(xué)院梁華偉發(fā)表的地方特色體育文化資源開發(fā)與品牌戰(zhàn)略研究兼論焦作市太極文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，獲2009年河南省體育局體育研究立項(xiàng)（課題編號(hào):2009012），文章通過對(duì)文獻(xiàn)資料的收集與整理,結(jié)合焦作市太極拳文化開發(fā)案例進(jìn)行研究,為科學(xué)合理地開發(fā)地方特色體育文化資源并打造地方品牌的重要性提供理論依據(jù),同時(shí)為如何打造地方品牌開發(fā)體育產(chǎn)業(yè)提供理論指導(dǎo)；焦作大學(xué)劉成君發(fā)表的焦作文化旅游產(chǎn)業(yè)的構(gòu)建，首先論述了文化旅游產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵,其次分析了焦作文化旅游產(chǎn)業(yè)的不足,最后分別從思想意識(shí)、特色資源、強(qiáng)勢品牌和整體形象四個(gè)方面闡述了應(yīng)該如何構(gòu)建焦作文化旅游產(chǎn)業(yè)。焦作師范高等?？茖W(xué)校政史法律系靳小紅發(fā)表的試論焦作文化旅游資

15、源的開發(fā)，針對(duì)焦作文化旅游資源開發(fā)中存在層次低、深度淺、品牌意識(shí)淡薄和管理水平低等問題做出探討,提出要深度開發(fā)焦作文化旅游,就應(yīng)當(dāng)采取加強(qiáng)政府主導(dǎo)作用、挖掘現(xiàn)有景區(qū)文化內(nèi)涵、打造旅游文化新亮點(diǎn)和拓展文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式等對(duì)策。其他學(xué)者的論著在這里不再一一累述。另一方面，文化產(chǎn)業(yè)的市場體制要求文化產(chǎn)品的內(nèi)容創(chuàng)意和知識(shí)要素不斷創(chuàng)新。文化產(chǎn)業(yè)是通過將“文化資源”轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，通過大眾的文化消費(fèi)實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的。原創(chuàng)的、不可替代的內(nèi)容是文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)核心點(diǎn)和永遠(yuǎn)的第一要素。這些進(jìn)入消費(fèi)市場的“文化產(chǎn)品”，只有在不斷地挖掘文化資源的精華與內(nèi)涵的同時(shí)，與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展與創(chuàng)新文化內(nèi)容，推陳出新，保持產(chǎn)品的文化競爭力

16、，才能在市場中立于不敗之地，才有可能實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。高校在文化藝術(shù)的創(chuàng)新方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢：其一，具有文化藝術(shù)的相關(guān)專業(yè)及師資力量；其二，具有思維活躍、充滿活力的文化氛圍；其三，具有圖書館、電子閱覽室、展覽館等豐富的文化資源。這些都為文化藝術(shù)的創(chuàng)新提供了有利條件。而高校的創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式，通過培養(yǎng)富有創(chuàng)新思維的人才，為文化藝術(shù)的理論創(chuàng)新提供了有效的智力支持。（二）為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供人才保障人才是文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，在文化資源產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中起決定性作用，是決定文化資源向文化資本轉(zhuǎn)化、文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)和文化產(chǎn)品與創(chuàng)意的關(guān)鍵性資源和最終基礎(chǔ)。中共中央、國務(wù)院在關(guān)于深化文化體制改革的若

17、干意見中強(qiáng)調(diào)“要高度重視人才隊(duì)伍建設(shè)，按照政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正的要求，著力培養(yǎng)文化領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物和專業(yè)人才、掌握現(xiàn)代傳媒技術(shù)的專門人才、懂經(jīng)營善管理的復(fù)合型人才?！蔽幕a(chǎn)業(yè)龐大而冗雜，融合了多種行業(yè)領(lǐng)域，其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律對(duì)所需人才提出了較高要求，不僅需要高素質(zhì)的文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意人才，還需要文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)人才、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營與營銷人才和文化產(chǎn)業(yè)管理人才。高校作為人才培養(yǎng)的重要基地，在服務(wù)文化產(chǎn)業(yè)方面，擔(dān)當(dāng)著人才培養(yǎng)與儲(chǔ)備的歷史重任。近幾年，國內(nèi)一些高校應(yīng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)專業(yè)人才的迫切需求，紛紛開設(shè)“文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)”。截至2010年底，我國已有50余所高校開設(shè)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)，培養(yǎng)本科和研究生層次的文

18、化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論人才。該專業(yè)是由文化、產(chǎn)業(yè)、管理三大基本學(xué)科集合而成的新專業(yè)。其培養(yǎng)目標(biāo)是,培養(yǎng)掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)、管理學(xué)基本理論與方法,具有良好的文化視野和文化素養(yǎng),具備較強(qiáng)的經(jīng)營管理能力,能在各類文化企業(yè)及政府文化管理機(jī)關(guān)、文化事業(yè)單位和其他相關(guān)企業(yè)從事文化經(jīng)營管理、文化營銷與市場拓展、文化項(xiàng)目設(shè)計(jì)與策劃以及企業(yè)文化建設(shè)工作的應(yīng)用型、復(fù)合型高級(jí)人才。“文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)”已成為這幾年炙手可熱的搶手專業(yè)。（引至我國高?！拔幕a(chǎn)業(yè)管理”專業(yè)學(xué)科定位探析，張斌， 2011年第5期）此外，高校原本設(shè)置的藝術(shù)類、文學(xué)類等專業(yè)直接為文化創(chuàng)意企業(yè)輸送文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)新人才、設(shè)計(jì)人才等高級(jí)專門應(yīng)用人才，是文化創(chuàng)意產(chǎn)

19、業(yè)的核心專業(yè)。根據(jù)教育部的統(tǒng)計(jì)，2008年我國共有藝術(shù)院校80所，文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)普通本科教育點(diǎn)27,973個(gè)，占比42.52%。而隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，新的文化媒介不斷涌現(xiàn)。為了應(yīng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展中的新興領(lǐng)域帶動(dòng)的對(duì)新型文化人才、藝術(shù)人才的需求，高校紛紛在原有的藝術(shù)、文學(xué)類專業(yè)學(xué)科下增設(shè)新型專業(yè)，培養(yǎng)如影視多媒體制作人、網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)師、動(dòng)漫設(shè)計(jì)師、展示設(shè)計(jì)師、電子音樂制作人、色彩設(shè)計(jì)師等新潮文化和專業(yè)技術(shù)相結(jié)合的人才。高校在為文化產(chǎn)業(yè)輸送人才支撐時(shí)，只有與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)出更多適應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)在發(fā)展需求的藝術(shù)文化人才，才能使人才培養(yǎng)更加切合文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展節(jié)奏，為文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)

20、發(fā)展不斷地輸送人才能源。焦作目前擁有河南理工大學(xué)、焦作大學(xué)和焦作師范高等?？茖W(xué)校三所高等學(xué)府。這些高校開設(shè)的藝術(shù)類、文學(xué)類、體育類、經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)都在源源不斷的為焦作市的文化產(chǎn)業(yè)輸送人才。如，河南理工大學(xué)開設(shè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，焦作大學(xué)開設(shè)的電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、影視多媒體等專業(yè)，以及焦作師專開設(shè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，所培養(yǎng)的設(shè)計(jì)專業(yè)人才已成為焦作市室內(nèi)裝飾行業(yè)、廣告及影視制作行業(yè)從業(yè)人員的生力軍。（三）保護(hù)與傳承文化資源文化資源是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的本源之水。在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，只有加強(qiáng)優(yōu)秀文化、藝術(shù)資源的保護(hù)，延續(xù)文化資源的經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)力，才有可能實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

21、只片面追求文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益，而不注重保護(hù)與傳承文化資源的做法無異于殺雞取卵。高校本身就肩負(fù)著傳播與傳承人類優(yōu)秀文化藝術(shù)的重任。國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知第5條第四款規(guī)定:“各級(jí)各類文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)要經(jīng)常舉辦展示、論壇、講座等活動(dòng)，使公眾更多地了解文化遺產(chǎn)的豐富內(nèi)涵。教育部門要將優(yōu)秀文化遺產(chǎn)內(nèi)容和文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí)納入教學(xué)計(jì)劃，編入教材，組織參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)，激發(fā)青少年熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情?！痹趪艺叩囊龑?dǎo)與自身教育功能的作用下，高校在文化產(chǎn)業(yè)的市場化進(jìn)程中對(duì)文化資源的傳承與保護(hù)功能正日益凸顯。一方面，高校可以發(fā)揮自身學(xué)術(shù)研究優(yōu)勢，深入研究優(yōu)秀文化資源的文化特色與內(nèi)在規(guī)律，對(duì)其精華進(jìn)行

22、提煉與歸納，積極創(chuàng)建文化遺產(chǎn)事業(yè)急需的新學(xué)科，為國家提供文化遺產(chǎn)信息，尤其是作為文化生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的科研信息，積極協(xié)助支持國家及政府制定適合國情和文化發(fā)展的文化政策和操作模式。2002年10月，在中央美術(shù)學(xué)院召開中國高等院校首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育教學(xué)研討會(huì)，揭開了中國高等院校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承的序幕，也標(biāo)志著中國民族文化整合在大學(xué)教育中開始起步。 在焦作市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，地方高校也充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，積極參與文化資源傳承保護(hù)。以焦作市政府重點(diǎn)打造的文化名片 “太極文化”為例，焦作地方高校焦作大學(xué)在市政府大力推進(jìn)太極文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，積極開展科研，于2006年創(chuàng)辦太極武術(shù)學(xué)院，該學(xué)院是

23、我國第一所具有政府辦學(xué)性質(zhì)的太極武術(shù)專業(yè)學(xué)院，為焦作市發(fā)展、保護(hù)、傳承太極文化發(fā)揮重要作用。焦作大學(xué)藝術(shù)學(xué)院開設(shè)陶瓷工藝制作課程，旨在傳承與發(fā)展焦作特有的絞胎瓷、天目瓷的古陶瓷文化。2012年，焦作大學(xué)創(chuàng)建了陶瓷藝術(shù)館，對(duì)公眾了解、認(rèn)識(shí)焦作古陶瓷，推動(dòng)焦作陶瓷學(xué)術(shù)研究起到了積極的作用。另一方面，高校的教育功能，尤其是藝術(shù)教育，通過各種形式的教育活動(dòng)，不僅把優(yōu)秀文化藝術(shù)的精華，集中地、高效地傳遞給下一代，使傳統(tǒng)文化和經(jīng)典藝術(shù)得以傳遞和保存。同時(shí)，以多種形式向青年學(xué)子宣傳和普及文化遺產(chǎn)保護(hù)的知識(shí)和理念，提高青少年的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)。1972年，關(guān)于在國家一級(jí)保護(hù)文化和自然遺產(chǎn)的建議指出：“大學(xué)、各

24、級(jí)教育機(jī)構(gòu)及永久性教育機(jī)構(gòu)應(yīng)就藝術(shù)史、建筑、環(huán)境和城鎮(zhèn)規(guī)劃定期組織講課、講座、討論會(huì)等”，“以喚起公眾對(duì)文化和自然遺產(chǎn)的廣泛興趣和尊重，還應(yīng)繼續(xù)努力以告知公眾為保護(hù)文化和自然遺產(chǎn)現(xiàn)在正在做些什么，以及可以做些什么，并諄諄教誨他們理解和尊重其所含價(jià)值”。 高校還可以發(fā)揮自身深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)、文化氛圍、價(jià)值取向等對(duì)地區(qū)的強(qiáng)大輻射作用，提高整個(gè)區(qū)域公民的文化保護(hù)素養(yǎng)，這不僅有利于公眾參與文化資源的自覺保護(hù)，還有利于將大眾轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)主體，從而促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與文化資源走上良性轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。第三，高校通過宣傳地方優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀的文化精神，可以有效培養(yǎng)公眾對(duì)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)

25、的鑒賞水平和興趣，提高審美，抵制文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)程中一味追求利益而產(chǎn)生的某些低俗化、泡沫化和純粹迎合感官滿足的文化產(chǎn)品或文化服務(wù)。在信息化媒體化的今天，一些單純?yōu)榱宋矍蜻_(dá)到經(jīng)濟(jì)目的的低俗糟粕文化產(chǎn)品，借助信息技術(shù)的華麗外衣，對(duì)青年群體滲透吸引，對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)方式和藝術(shù)經(jīng)典構(gòu)成很大沖擊，使人們遠(yuǎn)離民族的、純粹的藝術(shù)體驗(yàn)。文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族的精神家園。如果一個(gè)民族的文化被一些低俗文化所腐蝕，就無法向后人傳達(dá)歷經(jīng)悠久歷史而創(chuàng)造和保留下來的文化信息，讓我們的后代從中得到教育和啟迪，得到美的享受，并據(jù)此去創(chuàng)造新的更美的藝術(shù)文化，文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承就無從談起。大學(xué)在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中，要時(shí)刻保持清醒頭腦，

26、堅(jiān)守文化思想陣地，保持文化資源的先進(jìn)與健康，并積極引導(dǎo)青年學(xué)子的審美情趣，提高學(xué)生的審美水平，使學(xué)生能夠自覺抵御低俗文化，保持對(duì)本土優(yōu)秀文化的興趣，從文化遺產(chǎn)中學(xué)到豐富的政治知識(shí)、歷史知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、文學(xué)知識(shí)以及民俗風(fēng)情、宗教神話等等，更重要的是可以學(xué)到民族特有的哲學(xué)思想和美學(xué)思想，民族特有的人生觀、價(jià)值觀和審美觀。四、高校介入焦作文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的模式研究高校在推動(dòng)地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中發(fā)揮著重要作用，但由于高校獨(dú)特的社會(huì)角色，并不能像活躍在文化產(chǎn)業(yè)一線的文化企業(yè)那樣直接自由的參與到市場經(jīng)營中去。雖然一些高校在參與文化產(chǎn)業(yè)化的模式上做出了一些有益嘗試，但是大多數(shù)高校參與文化產(chǎn)業(yè)，助推文化產(chǎn)業(yè)發(fā)

27、展的主要方式還是通過培養(yǎng)專業(yè)人才的方式間接實(shí)現(xiàn)的。焦作的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展尚處在起步階段，高校的參與模式亦處在探索階段。課題組認(rèn)為高校介入焦作文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展可做以下嘗試：（一）高校自身參與文化創(chuàng)意企業(yè)的興辦高校通過校辦企業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)等方式積極參與文化創(chuàng)意企業(yè)的興辦。北大方正、清華紫光作為校辦企業(yè)的佼佼者，樹立了高校促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的豐碑。高校通過創(chuàng)立“文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)”“文化產(chǎn)品展示交易中心”“文化產(chǎn)業(yè)基地”，組建和優(yōu)化校辦產(chǎn)業(yè)集團(tuán)以及籌建教育集團(tuán)和出版集團(tuán)等一系列舉措，在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中挺立潮頭。同時(shí)相關(guān)高校還在園區(qū)內(nèi)為文化創(chuàng)意企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者提供優(yōu)越的商務(wù)環(huán)境，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)動(dòng)力，促進(jìn)企業(yè)的生成和發(fā)

28、展，使高?？萍紙@區(qū)成為文化創(chuàng)意企業(yè)的孵化器。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2009年底，以版權(quán)產(chǎn)業(yè)為特色的人大文化科技園中，170余家企業(yè)的銷售收入達(dá)188.5億元人民幣，稅收貢獻(xiàn)達(dá)28.8億元，園區(qū)就業(yè)人數(shù)超過4,000人。而首都師范大學(xué)科技園重點(diǎn)支持的入園企業(yè)北京國學(xué)時(shí)代文化傳播股份有限公司，曾于2009年成為入主“新三板”的國內(nèi)首家文化創(chuàng)意類上市企業(yè)。 焦作地方高校也積極地在文化創(chuàng)意企業(yè)的興辦方面做有益嘗試。焦作大學(xué)設(shè)立的焦作市懷藥工程研究中心，深入挖掘懷藥文化，通過創(chuàng)辦焦大科苑商貿(mào)有限公司，將特色地方資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。目前公司已擁有年產(chǎn)1000萬聽鮮懷山汁的自動(dòng)化生產(chǎn)線。（二）高校指導(dǎo)著文化創(chuàng)意企業(yè)的

29、實(shí)踐活動(dòng)高校具備眾多的科研機(jī)構(gòu)，企業(yè)也愿意和高校合作共同成立研究機(jī)構(gòu)或聘任高校學(xué)者為專家顧問。各式各樣的研究報(bào)告、校企合作研究成果、高校專家顧問對(duì)企業(yè)的意見和建議，往往被企業(yè)采納并作為企業(yè)決策的參考依據(jù)，這就使得高校發(fā)揮著指導(dǎo)文化創(chuàng)意企業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的作用。北京服裝學(xué)院就和北京愛慕集團(tuán)（中國內(nèi)衣市場綜合占有率第一位）聯(lián)合成立了“北服·愛慕人體工學(xué)研究所”、與廣州市例外服飾有限公司（中國現(xiàn)存時(shí)間最長、最成功的設(shè)計(jì)品牌）成立了“北服例外工作室”、與三六一度（中國）有限公司成立了“361°北京服裝學(xué)院高性能運(yùn)動(dòng)服裝設(shè)計(jì)研發(fā)中心”等，全程參與服裝企業(yè)新產(chǎn)品的研制。而北大文化產(chǎn)業(yè)研究院的

30、中國文化產(chǎn)業(yè)新年論壇等也成為指導(dǎo)文化創(chuàng)意企業(yè)新一年度發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。（三）高校為政府的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策獻(xiàn)言高校對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策的影響主要通過為政府官員授課，以橫向課題形式參與制定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，參與國家級(jí)、省部級(jí)縱向課題，高校知名學(xué)者受聘成為政府顧問或以政協(xié)人大代表身份出現(xiàn)提呈議案，在大眾傳媒和學(xué)術(shù)期刊發(fā)表研究文章等方式實(shí)現(xiàn)。1998年英國首相布萊爾成立“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作小組”（Creative Industry Task Force）并出臺(tái)英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件之舉，正是得益于文化產(chǎn)業(yè)學(xué)者約翰·霍金斯的建議。我國中央政府和很多地方政府的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃也紛紛委托高校擔(dān)綱進(jìn)行撰寫或以

31、高校研究成果作為重要的參考依據(jù)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，焦作地方高校在過去幾年就承擔(dān)了多項(xiàng)市、縣級(jí)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。綜合性院校和專業(yè)院校發(fā)揮各自的影響力，在為政府的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建言獻(xiàn)策方面發(fā)揮了較大的影響力。五、高校服務(wù)地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)注意解決的問題高校參與地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方式還處在探索階段。有效地調(diào)動(dòng)高校的參與積極性，充分發(fā)揮高校在地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的積極作用，實(shí)現(xiàn)高校和地方文化產(chǎn)業(yè)的合作共贏，一直以來都是校地、校企積極追求的共同目標(biāo)。但依據(jù)目前焦作高校參與文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的現(xiàn)狀來看，高校參與積極性不高，政府缺乏有效的政策引導(dǎo)，校企合作體制遭遇市場瓶頸等問題突出。要想實(shí)現(xiàn)“共贏”這一目標(biāo)，高校、

32、地方政府、企業(yè)都應(yīng)積極面對(duì)實(shí)踐中所出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)問題。只有群策群力，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，大膽改革創(chuàng)新，建立有利于各方參與的市場體制，才有可能實(shí)現(xiàn)高校、地方政府、企業(yè)的共贏局面。課題組認(rèn)為，高校推動(dòng)地方文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的過程中，應(yīng)注意解決好以下問題：（一）高校的管理體制問題高校自身發(fā)展過程中，在學(xué)科設(shè)置與管理上有其自身淵源和傳統(tǒng)，不同的學(xué)術(shù)氛圍使其管理機(jī)制出現(xiàn)不同特點(diǎn)。但比較普遍的問題在于，高校的行政權(quán)力大于學(xué)術(shù)權(quán)力，高校仍然主要依靠“行政權(quán)力”來實(shí)施管理，學(xué)校權(quán)力過于集中于行政系統(tǒng)，行政權(quán)力影響、包辦學(xué)術(shù)事務(wù)的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，而行使“學(xué)術(shù)權(quán)力”的機(jī)構(gòu)亦帶有明顯的行政性傾向。學(xué)術(shù)自由性的缺乏就會(huì)導(dǎo)致學(xué)科建

33、設(shè)無法及時(shí)根據(jù)市場調(diào)研信息，依據(jù)市場需求做出快速靈活的調(diào)整。具體到文化產(chǎn)業(yè)，高校的管理脫節(jié)會(huì)導(dǎo)致文化藝術(shù)相關(guān)學(xué)科無法及時(shí)依據(jù)地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和科研項(xiàng)目的更新調(diào)整，使原本的優(yōu)勢資源無法得到有效利用。根據(jù)目前的實(shí)際情況，焦作地方高校的管理與運(yùn)行機(jī)制與地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之間無論在內(nèi)容模式、發(fā)展方向、技術(shù)水平還是思維方式上都存在著脫節(jié)的問題。特別是高校內(nèi)部大多未能建立負(fù)責(zé)學(xué)校與地方政府、企業(yè)的交流與合作的專門機(jī)構(gòu)，使得一方面各方都希望有更多合作發(fā)展，但另一方面卻又存在無人專管、無門進(jìn)入、無路溝通的尷尬現(xiàn)象。（二）地方政府缺乏政策引導(dǎo)，管理存在漏洞，未能建立起高校與政府的互動(dòng)合作機(jī)

34、制政府在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，往往只注重管理功能的發(fā)揮，缺乏必要的、行之有效的經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段,沒有建立起現(xiàn)代化的文化生產(chǎn)和組織形式。在引導(dǎo)社會(huì)各方力量參與文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)方面，往往只注重政策的制定，而忽視建立符合市場運(yùn)行機(jī)制的合作體制建立。在與高校合作的過程中，地方政府更為關(guān)注高校的教育功能，對(duì)高校的文化藝術(shù)教育、科研很少直接扶持與物質(zhì)投入，這就使得地方政府對(duì)本地區(qū)高校與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)合作缺少管理、引導(dǎo)的積極性。地方政府應(yīng)更加重視高校在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面的發(fā)揮的重要作用，全面的與高等院校聯(lián)合建立針對(duì)性運(yùn)行機(jī)制，提高高校服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平。（三）校企合作缺乏經(jīng)得起市場考驗(yàn)的合作體制校企合作，

35、有利于推動(dòng)科研成果產(chǎn)業(yè)化，為企業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)有力的創(chuàng)新技術(shù)支持，為學(xué)校創(chuàng)造更為良好的教學(xué)平臺(tái)。但企業(yè)作為市場經(jīng)濟(jì)的主體，以盈利為主要經(jīng)營目標(biāo)，其參與高校合作發(fā)展的動(dòng)力源自其經(jīng)營目標(biāo)。學(xué)校是教育部門，培養(yǎng)人才、科學(xué)研究和創(chuàng)建先進(jìn)文化是其主要功能，其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一般由財(cái)政支持，缺乏市場危機(jī)意識(shí)。具體到文化產(chǎn)業(yè)，高校的科研往往從文化事業(yè)的角度出發(fā)，注重文化資源的人文價(jià)值與精神價(jià)值，注重文化資源的傳承與保護(hù)，而忽視遵循市場規(guī)律對(duì)文化產(chǎn)品的開發(fā)。文化企業(yè)則從市場的角度審視文化資源向文化產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化，經(jīng)濟(jì)利益是其終極目的。這就使兩者價(jià)值取向不同而產(chǎn)生矛盾。此外，在承擔(dān)市場風(fēng)險(xiǎn)與利益分配環(huán)節(jié)，校企的不同觀念也往往容

36、易產(chǎn)生沖突，最終導(dǎo)致校企合作的流產(chǎn)。建立經(jīng)得起市場考驗(yàn)的合作體制，成為文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)程中校企合作成功的關(guān)鍵。（四）高校本身的意識(shí)觀念問題一方面，高校主動(dòng)參與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的意識(shí)不足。高校長期以來的主要職能是人才培養(yǎng)和科學(xué)研究，缺乏對(duì)直接參與地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)的功能認(rèn)識(shí)，更沒有形成一套有效服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的科研運(yùn)行機(jī)制和管理體制。目前，在焦作市政府的政策引導(dǎo)下，雖然地方高校對(duì)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有了一定的認(rèn)識(shí)，但針對(duì)焦作文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展的理論研究還停留在教師個(gè)人行為層面上，并沒有成為高校的自覺主動(dòng)行為。高校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)的重要性、必要性和緊迫性，充分認(rèn)識(shí)到大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的深遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義，充分認(rèn)識(shí)到高校在推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要作用和獨(dú)特優(yōu)勢，以高度的文化自覺和文化自信，積極帶領(lǐng)學(xué)校上下，融入社會(huì)主義文化建設(shè)的滾滾