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文檔簡(jiǎn)介

1、28 28 答司馬諫議書(shū)答司馬諫議書(shū)(第一課時(shí))(第一課時(shí))宋宋 王安石王安石教學(xué)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo):1 1了解王安石的生平及寫(xiě)作背景;理解課文內(nèi)容。2、在掌握實(shí)詞、虛詞,以及各種句式的基礎(chǔ)上翻譯課文。3、概括每段的段意,理清課文結(jié)構(gòu)。導(dǎo)語(yǔ) 回顧歷史,一些力圖富國(guó)強(qiáng)兵的變法者往往遭到傳統(tǒng)勢(shì)力的阻撓,王安石也不例外。作為改革者的王安石與作為保守派的司馬光是兩股針?shù)h相對(duì)的勢(shì)力。他們都試圖說(shuō)服對(duì)方,實(shí)現(xiàn)自己的政治主張。 在這篇答司馬諫議書(shū)中,王安石以堅(jiān)定的態(tài)度和明確的觀點(diǎn)堅(jiān)持自己的政治主張,對(duì)司馬光來(lái)信中的觀點(diǎn)一一駁斥。 解題:解題:“書(shū)書(shū)”在文言文標(biāo)題中有兩種在文言文標(biāo)題中有兩種意義。意義。一種是名詞

2、,作書(shū)信、文件一種是名詞,作書(shū)信、文件講。講。如王安石的如王安石的答司馬諫議書(shū)答司馬諫議書(shū)、吳均的吳均的與朱元思書(shū)與朱元思書(shū)、林覺(jué)民的、林覺(jué)民的與妻書(shū)與妻書(shū),或指信函,或指文件,或指信函,或指文件,都屬于名詞的范疇。都屬于名詞的范疇。另一種是動(dòng)詞,另一種是動(dòng)詞,作書(shū)寫(xiě)、記載講,作書(shū)寫(xiě)、記載講,如明人高啟的如明人高啟的書(shū)博雞者事書(shū)博雞者事,就是,就是 “ 記斗雞玩記斗雞玩賭者的故事賭者的故事 ” 的意思。的意思。 “答答”即即“答復(fù)、回復(fù)答復(fù)、回復(fù)”之意。之意。“諫議諫議”則指的是則指的是“諫議大諫議大夫夫”這個(gè)官職,所以,這個(gè)官職,所以,“答答司馬諫議書(shū)司馬諫議書(shū)”不能理解為不能理解為“回答司

3、馬光規(guī)勸的書(shū)信回答司馬光規(guī)勸的書(shū)信”,而要作而要作“回復(fù)諫議大夫司馬回復(fù)諫議大夫司馬光的信光的信”來(lái)理解。來(lái)理解。 寫(xiě)作背景:寫(xiě)作背景:北宋中期,社會(huì)矛盾尖銳。北宋中期,社會(huì)矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事,實(shí)行變法,宋神宗任命王安石為參知政事,實(shí)行變法,力圖通過(guò)整軍理財(cái)以求富國(guó)強(qiáng)兵。新法的實(shí)力圖通過(guò)整軍理財(cái)以求富國(guó)強(qiáng)兵。新法的實(shí)行,抑制了大官僚大地主和豪強(qiáng)的特權(quán),激行,抑制了大官僚大地主和豪強(qiáng)的特權(quán),激起既得利益者的強(qiáng)烈反對(duì)。保守派代表人物起既得利益者的強(qiáng)烈反對(duì)。保守派代表人物司馬光一再致書(shū)王安石,要求罷黜新法,恢司馬光一再致書(shū)王安石,要求罷黜新法,恢復(fù)舊制。王安石以此信作答,信中逐條駁

4、斥復(fù)舊制。王安石以此信作答,信中逐條駁斥對(duì)方對(duì)新法的責(zé)難,批判了士大夫因循守舊、對(duì)方對(duì)新法的責(zé)難,批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國(guó)事的保守思想,表示了堅(jiān)茍且偷安、不恤國(guó)事的保守思想,表示了堅(jiān)定不移地推行新法的決心。定不移地推行新法的決心。 本文是作者的復(fù)信。信中主要辨明侵官、生事、征利本文是作者的復(fù)信。信中主要辨明侵官、生事、征利、拒諫、致怨五事,并對(duì)士大夫不恤國(guó)事、茍且偷安、拒諫、致怨五事,并對(duì)士大夫不恤國(guó)事、茍且偷安、墨守成規(guī)的保守思想表示不滿。墨守成規(guī)的保守思想表示不滿。 文章批駁了司馬光的意見(jiàn),針?shù)h相對(duì)而又文筆犀利,文章批駁了司馬光的意見(jiàn),針?shù)h相對(duì)而又文筆犀利,注意分寸而入情入理

5、,舉重若輕而簡(jiǎn)明扼要,既表明注意分寸而入情入理,舉重若輕而簡(jiǎn)明扼要,既表明決絕的態(tài)度又不失贈(zèng)答之禮。決絕的態(tài)度又不失贈(zèng)答之禮。是一篇書(shū)信形式的政論是一篇書(shū)信形式的政論文。文。他強(qiáng)調(diào)他強(qiáng)調(diào)“權(quán)時(shí)之變權(quán)時(shí)之變”,反對(duì)因循保守,列寧稱(chēng)他是,反對(duì)因循保守,列寧稱(chēng)他是“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。 王安石,王安石,字介甫,號(hào)字介甫,號(hào)半山,半山,撫州臨川人,晚?yè)嶂菖R川人,晚年退居江寧,封荊國(guó)公,年退居江寧,封荊國(guó)公,世稱(chēng)王荊公,他是北宋世稱(chēng)王荊公,他是北宋著名的政治家、文學(xué)家,著名的政治家、文學(xué)家,“唐宋八大家唐宋八大家”之一。之一。作品有作品有臨川先生文臨川先生文集集。朗讀課文朗讀課文

6、, ,疏通文意疏通文意翻譯課文的方法:1、分小組,在小組內(nèi)合作探究,用抽簽的方式?jīng)Q定所翻譯的課文的段落,這樣避免學(xué)生只關(guān)注自己要翻譯的段落;其他小組可以質(zhì)疑、補(bǔ)充。2、翻譯課文以段為單位,翻譯時(shí)候一定是逐句翻譯,抓住主要翻譯的點(diǎn),也就是平時(shí)考試翻譯句子的采分點(diǎn)。v第1自然段v某啟:昨日蒙教。竊以為與君實(shí)游處相好之日久,而議事每不合,所操之術(shù)多異故也,v某:古人在信稿上用“某”,代替自己的名。v竊:我私下,謙詞。v每:往往,常常。v術(shù):方術(shù),方法,這里指政治主張。v雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見(jiàn)察,故略上報(bào),不復(fù)一一自辨;重念蒙君實(shí)視遇厚,于反復(fù)不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。v重:又。v反復(fù):指

7、書(shū)信往來(lái)。v具道所以:詳細(xì)說(shuō)明這樣做的理由。v見(jiàn)?。涸徫?。v 昨日承蒙賜教,我私下以為跟君實(shí)您相處,彼此相好的時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)了,而議論問(wèn)題常??捶ú灰恢?,這是因?yàn)槲覀儽舜怂值恼沃鲝埗嘤胁煌木壒?。即使我?qiáng)做解釋?zhuān)罱K也一定不會(huì)被您所諒解,所以只簡(jiǎn)略的給您回封信,不再一一加以辯解了??墒怯窒氲侥院裼龃?,在書(shū)信往來(lái)時(shí)不宜草率失禮,所以今天我詳細(xì)地說(shuō)明自己這樣做的理由,希望您或許能原諒我。vv歸納第一部分段意:v第一部分:這段主要闡明寫(xiě)這封信的原因和目的。因?yàn)閮扇酥g有分歧,所以寫(xiě)信表明自己的立場(chǎng)和態(tài)度。 v第2自然段v蓋儒者所爭(zhēng),尤在于名實(shí)。名實(shí)已明,而天下之理得矣。今君實(shí)所以見(jiàn)教者,以為

8、侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。v儒者:這里指讀書(shū)人。v侵官:侵犯官員的職權(quán)。v征利:與民爭(zhēng)利。v以致:因而招致?,F(xiàn)在君實(shí)用來(lái)指教我的。現(xiàn)在君實(shí)用來(lái)指教我的。 見(jiàn)教者:指教我的問(wèn)題(內(nèi)容)見(jiàn)教者:指教我的問(wèn)題(內(nèi)容) 我們讀書(shū)人所要爭(zhēng)論的,特別是我們讀書(shū)人所要爭(zhēng)論的,特別是在在“名稱(chēng)名稱(chēng)”(概念、理論)與(概念、理論)與“實(shí)際實(shí)際”是否符合上。是否符合上?!懊Q(chēng)名稱(chēng)”與與“實(shí)際實(shí)際”的關(guān)系明確了,天下的關(guān)系明確了,天下的真理也就有正確的認(rèn)識(shí)了。的真理也就有正確的認(rèn)識(shí)了。v某則以謂受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征

9、利;辟邪說(shuō),難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。v修之于朝廷:在朝廷上討論修改。v舉:施行,推行。v辟:駁斥,抨擊。難:責(zé)難。v壬人:善以巧言獻(xiàn)媚的人。壬:“佞”的假借字。v固前知:本來(lái)事先就知道。 譯文:譯文:我卻認(rèn)為接受皇上的命令,議訂法令我卻認(rèn)為接受皇上的命令,議訂法令制度,又在朝廷上修正、決定,用來(lái)制度,又在朝廷上修正、決定,用來(lái)交給主管官署去執(zhí)行,不算是交給主管官署去執(zhí)行,不算是“侵侵官官”。 排除不正確的言論,批駁巧言諂媚的壞人,排除不正確的言論,批駁巧言諂媚的壞人,這不算這不算“拒諫拒諫”。至于怨恨誹謗的很多,那是本來(lái)早就該至于怨恨誹謗的很多,那是本來(lái)早就該料到會(huì)這

10、樣的。料到會(huì)這樣的。v歸納第二部分段意:歸納第二部分段意:vv第二部分:全文駁斥的重點(diǎn)部分,作者以“名實(shí)已明,而天下之理得矣”為論證的立足點(diǎn),分別對(duì)保守派謬論進(jìn)行駁斥,表明自己堅(jiān)持變法的立場(chǎng)。 vv人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國(guó)事、同俗、自媚于眾為善,上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?v恤:憂慮,顧念。v洶洶然:大吵大鬧的樣子。第第3 3自然段自然段譯文:眾人習(xí)慣于茍且度日已經(jīng)不是一譯文:眾人習(xí)慣于茍且度日已經(jīng)不是一天兩天的事情了士大夫大多把不顧念國(guó)天兩天的事情了士大夫大多把不顧念國(guó)事、和大家一樣媚俗認(rèn)為是好的,皇上事、和大家一樣媚俗認(rèn)為是好的,皇上想改變

11、這種現(xiàn)狀,而我自己不估量政敵想改變這種現(xiàn)狀,而我自己不估量政敵的多少,想出力幫助皇上對(duì)抗他們,那的多少,想出力幫助皇上對(duì)抗他們,那么,眾人為什么還大吵大鬧呢?么,眾人為什么還大吵大鬧呢?v盤(pán)庚之遷,胥怨民也,非特朝廷士大夫而已。盤(pán)庚不為怨者故改其度,度(du)義而后動(dòng),是而不見(jiàn)可悔故也。v胥:相與。v特:僅僅。v度:計(jì)劃。v度(du):估計(jì),考慮。v是:認(rèn)定做得對(duì)。譯文:盤(pán)庚遷都的時(shí)候,老譯文:盤(pán)庚遷都的時(shí)候,老百姓都一起埋怨。百姓都一起埋怨。盤(pán)庚不因?yàn)橛新裨顾娜说木壉P(pán)庚不因?yàn)橛新裨顾娜说木壒识淖兯挠?jì)劃。故而改變他的計(jì)劃。如果說(shuō)現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去如果說(shuō)現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做做 v如君

12、實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。v膏澤斯民:施恩澤給這些人民。v事事:做事。前一“事”字是動(dòng)詞,后一“事”字是名詞。v守:墨守。v知:領(lǐng)教。譯文:譯文: 如果君實(shí)責(zé)備我已經(jīng)在位很如果君實(shí)責(zé)備我已經(jīng)在位很久了久了,也不能幫助皇上大有作為,也不能幫助皇上大有作為,來(lái)施恩澤給這些人民,那么我知罪,來(lái)施恩澤給這些人民,那么我知罪,如果說(shuō)今天一切事情都不做,還固如果說(shuō)今天一切事情都不做,還固守以前所做的事情,就不是我所敢守以前所做的事情,就不是我所敢領(lǐng)教的了。領(lǐng)教的了。v歸納第三部分歸納第三部分:vv第三部分是進(jìn)一步明確自己的立

13、場(chǎng)和態(tài)度,想讓我從此不要做這些事兒,墨守前人的所作所為,那就是不是我所敢領(lǐng)教的。v第第4自然段自然段v無(wú)由會(huì)晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。v無(wú)由:沒(méi)有機(jī)會(huì)。v不任:不勝。v區(qū)區(qū):拳拳,專(zhuān)誠(chéng)、懇摯的意思。v第四部分:書(shū)信常規(guī)的結(jié)束語(yǔ)第四部分:書(shū)信常規(guī)的結(jié)束語(yǔ)。答司馬諫議書(shū)分析原因書(shū)信常規(guī)的結(jié)尾交代寫(xiě)信的緣由駁斥謬論v結(jié)構(gòu)圖: 針?shù)h相對(duì) 態(tài)度堅(jiān)決v教師總結(jié):教師總結(jié):v “書(shū)書(shū)”是古代的一種文體,就是書(shū)信的意思。古人寫(xiě)信,多是古代的一種文體,就是書(shū)信的意思。古人寫(xiě)信,多有題目,說(shuō)明是寫(xiě)給誰(shuí)的。信題多為有題目,說(shuō)明是寫(xiě)給誰(shuí)的。信題多為“報(bào)報(bào)書(shū)書(shū)”、“與與書(shū)書(shū)”、“上上書(shū)書(shū)”、“答答書(shū)書(shū)”等等,如:報(bào)任安書(shū)等

14、等,如:報(bào)任安書(shū)(司馬遷)、與朱元思書(shū)(吳均)、上樞密韓太尉書(shū)(司馬遷)、與朱元思書(shū)(吳均)、上樞密韓太尉書(shū)(蘇轍)、答司馬諫議書(shū)(王安石)。答司馬諫議(蘇轍)、答司馬諫議書(shū)(王安石)。答司馬諫議書(shū)這個(gè)文題的意思是:回給司馬諫議大夫的信。宋神宗熙書(shū)這個(gè)文題的意思是:回給司馬諫議大夫的信。宋神宗熙寧二年(寧二年(1069年),身為參政知事(相當(dāng)于宰相)的王安石年),身為參政知事(相當(dāng)于宰相)的王安石開(kāi)始推行新法。第二年,當(dāng)時(shí)任翰林學(xué)士、右諫大夫的司馬開(kāi)始推行新法。第二年,當(dāng)時(shí)任翰林學(xué)士、右諫大夫的司馬光給王安石寫(xiě)了一封三千六百多字的長(zhǎng)信,列舉新法的種種光給王安石寫(xiě)了一封三千六百多字的長(zhǎng)信,列舉新

15、法的種種弊端,要王安石放棄新法,恢復(fù)舊制。本文就是王安石的復(fù)弊端,要王安石放棄新法,恢復(fù)舊制。本文就是王安石的復(fù)信。信。v 本文是一篇書(shū)信體政論文,通過(guò)回答司馬光對(duì)推行新法的本文是一篇書(shū)信體政論文,通過(guò)回答司馬光對(duì)推行新法的責(zé)難和攻擊,揭露了反對(duì)派保守庸俗的思想和用心,表明了責(zé)難和攻擊,揭露了反對(duì)派保守庸俗的思想和用心,表明了作者推行新法的堅(jiān)定立場(chǎng)和決心。作者推行新法的堅(jiān)定立場(chǎng)和決心。課堂檢測(cè)課堂檢測(cè)“不恤國(guó)事不恤國(guó)事”中的中的“恤恤”字,其意思字,其意思是:是: ( ) vA)憂愁憂愁 B)顧念顧念 C)憐憫憐憫 D)單薄單薄 Bv下列各項(xiàng)中下列各項(xiàng)中“度度”字的讀音與字的讀音與“度義而后動(dòng)

16、度義而后動(dòng)”中相同的有:中相同的有: ( ) ( ) A)A)以己度人以己度人 B)B)審時(shí)度勢(shì)審時(shí)度勢(shì) C)C)豁達(dá)大度豁達(dá)大度 D)D)置之度外置之度外 A、B下列句中加點(diǎn)字詞在文中的意思,不正確下列句中加點(diǎn)字詞在文中的意思,不正確的一項(xiàng)是:的一項(xiàng)是: ( )vA A、以致天下怨謗也、以致天下怨謗也 致:招致致:招致 vB B、某則以謂受命于人主、某則以謂受命于人主 以謂:認(rèn)為。以謂:認(rèn)為。vC C、舉先王之政,以興利除弊、舉先王之政,以興利除弊 舉:列舉。舉:列舉。vD D、非特朝廷士大夫而已、非特朝廷士大夫而已 特:僅僅。特:僅僅。C對(duì)下列兩組句中加點(diǎn)字的意義和用法,判對(duì)下列兩組句中加

17、點(diǎn)字的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是斷正確的一項(xiàng)是 ( )v則則固固前知其如此也前知其如此也 上上乃乃欲變此欲變此v斯斯固固百世之遇也百世之遇也 天下勝者眾矣,而霸者天下勝者眾矣,而霸者乃乃五五 vA、兩個(gè)、兩個(gè)“固固”字相同,兩個(gè)字相同,兩個(gè)“乃乃”字也相字也相同同vB兩個(gè)兩個(gè)“固固”字不同,兩個(gè)字不同,兩個(gè)“乃乃”字也不字也不同同vC兩個(gè)兩個(gè)“固固”字相同,兩個(gè)字相同,兩個(gè)“乃乃”字不同字不同vD兩個(gè)兩個(gè)“固固”字不同,兩個(gè)字不同,兩個(gè)“乃乃”字相同字相同 Bv下列句中加點(diǎn)的下列句中加點(diǎn)的“見(jiàn)見(jiàn)”字意思與其字意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 : ( )vA、今君實(shí)所以、今君實(shí)所以見(jiàn)教見(jiàn)教者者 vB、冀君實(shí)或

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