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文檔簡介
1、 前 言現(xiàn)代舞的起源實際與芭蕾舞有千絲萬縷的聯(lián)系,芭蕾舞在20世紀初風靡全球,以主流的形式占領(lǐng)了舞蹈的各個領(lǐng)域、市場。在當時芭蕾舞當?shù)赖臅r期,美國舞蹈家艾莎道拉鄧肯勇敢的打破傳統(tǒng)的芭蕾舞模式,提出了“芭蕾舞只局限于賣弄技巧的膚淺層面”的非主流的言論,雖然在當時引起了不少人的反對和質(zhì)疑,但是他卻認為舞蹈應(yīng)是人類思想和感情的結(jié)晶,在于自由的表達自我的情感。他不顧舞蹈界的反對,不顧眾人的質(zhì)疑,對芭蕾舞進行自我創(chuàng)新,跳出了現(xiàn)代舞的原型,在舞臺上自由的表達自我,它所傳遞的價值觀是自由的最好詮釋。但是隨著舞蹈藝術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)代舞在不同的時期由于不同的創(chuàng)作主張、表演特色和創(chuàng)作風格,也有著不同的價值觀念。本論文
2、將超越現(xiàn)代舞的基本形式,透過現(xiàn)代舞外在的表演形式、特色和風格,去深入剖析現(xiàn)代舞內(nèi)在傳遞的價值觀念,讓人們對現(xiàn)代舞有更深的理解,讓更多的人懂得現(xiàn)代舞不僅僅是一種舞臺表演,是一種舞者智慧和情感的表達,更是一種價值觀念傳播的媒介。關(guān)鍵詞:現(xiàn)代舞;價值觀念; 目 錄1、 現(xiàn)代舞基本介紹1. 1現(xiàn)代舞的起源與發(fā)展31.2現(xiàn)代舞代表人員31.3現(xiàn)代舞種類31.4現(xiàn)代舞基本技巧41.5現(xiàn)代舞風格流派51.6現(xiàn)代舞對國內(nèi)外的影響52、 作品藍天2.1藍天基本介紹52.2藍天表演背景52.3藍天所傳遞的價值觀念和深度剖析63、 現(xiàn)代舞所傳遞的價值觀念是多元的 6結(jié)論和建議7參考文獻7致謝7現(xiàn)代舞是一種以芭蕾舞為
3、原型而突破了芭蕾舞僵硬保守特點的舞蹈,具有自由、獨立的舞蹈特征。隨著舞蹈藝術(shù)的發(fā)展,又分為了包括黑人舞、韓國舞、港臺勁舞、迪廳領(lǐng)舞. 現(xiàn)代舞等不同的種類。現(xiàn)代舞在不同的時期由于不同的創(chuàng)作主張、表演特色和創(chuàng)作風格,也有著不同的價值觀念。本論文將超越現(xiàn)代舞的基本形式,透過現(xiàn)代舞外在的表演形式、特色和風格,去深入剖析現(xiàn)代舞內(nèi)在傳遞的價值觀念,讓人們對現(xiàn)代舞有更深的理解,讓更多的人懂得現(xiàn)代舞不僅僅是一種舞臺表演,是一種舞者智慧和情感的表達,更是一種價值觀念傳播的媒介。1、 現(xiàn)代舞基本介紹1.1現(xiàn)代舞起源與發(fā)展現(xiàn)代舞起源于19世紀末、20世紀初,發(fā)源于美國,是當時的一場對傳統(tǒng)舞蹈顛覆的革命。美國舞蹈家艾
4、莎道拉鄧肯勇敢的打破傳統(tǒng)的芭蕾舞模式,提出了“芭蕾舞只局限于賣弄技巧的膚淺層面”的言論,突破傳統(tǒng)的芭蕾舞固步自封的舞蹈模式,開創(chuàng)了現(xiàn)代舞發(fā)展的先河。在美國100多年的舞蹈發(fā)展歷史上,現(xiàn)代舞經(jīng)歷了自由舞、早期現(xiàn)代舞、古典現(xiàn)代舞、后現(xiàn)代舞和后后現(xiàn)代舞五個歷史發(fā)展階段,成為了當今世界上現(xiàn)代舞的典范國家,引領(lǐng)著現(xiàn)代舞的發(fā)展潮流和趨勢。而百年前受人質(zhì)疑和批判的現(xiàn)代舞在現(xiàn)如今受到了越來越多人的認可和歡迎。現(xiàn)代舞具有時代性的特征,隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)代舞也融入了具有時代特色的情感和表現(xiàn)方式。1.2現(xiàn)代舞代表人員 在現(xiàn)代舞的發(fā)展過程中,涌現(xiàn)出了許多具有特色和代表性的舞蹈人員,美國的坎寧安便是其中之一。他年輕的時
5、候曾經(jīng)在西雅圖接受過舞蹈和戲劇教育,也正是因為他早年的學習經(jīng)歷使得他對于現(xiàn)代舞有著與眾不同的看法。在當時現(xiàn)代舞的基礎(chǔ)上,他反對用現(xiàn)代舞表現(xiàn)心理活動、反對以音樂為主編排舞蹈。在他看來,現(xiàn)代舞所表現(xiàn)的就是舞蹈的本身,強調(diào)自由與獨立,不像其他舞種帶有情感色彩。也正因如此才使得他的作品總是能給予觀眾意想不到的驚喜。圖騰祖先、七人舞是他具有代表性的作品。1.3現(xiàn)代舞種類 現(xiàn)代舞經(jīng)過長期的發(fā)展,發(fā)展成了不同的種類,主要包括黑人舞、韓國舞、港臺勁舞、迪廳領(lǐng)舞. 現(xiàn)代舞等。很多人誤以為韓國歌手演出中出現(xiàn)的舞蹈也屬于現(xiàn)代舞的一種,但是實際上韓舞并不屬于現(xiàn)代舞,雖然它融合了現(xiàn)代舞相同的風格,但是由于其創(chuàng)作目的以娛
6、樂化為主,商業(yè)目的性強,所以不能稱之為現(xiàn)代舞。真正的現(xiàn)代舞都是產(chǎn)生于對某些主題的思考、對美學概念的探索、對故事情節(jié)的描述等,而不是為了某一首歌曲而單獨設(shè)計并成為其附屬品,這一點也與坎寧安的現(xiàn)代舞觀點相一致?,F(xiàn)代舞種類的繁多并沒有使現(xiàn)代舞失去它的核心特色,在形式的不斷創(chuàng)新之中,現(xiàn)代舞始終保持著其創(chuàng)作目的的專一性,也就是對于現(xiàn)世的思考或是其他主題的思考與發(fā)現(xiàn),通過舞蹈的肢體動作來將抽象化的觀念實際化,并以此來傳遞給觀眾、傳遞給社會。1.4現(xiàn)代舞基本技巧 現(xiàn)代舞作為一種突破傳統(tǒng)尋求創(chuàng)新的自由舞蹈,并不意味著舞者可以在跳的的時候隨心所欲,毫無規(guī)范。其實,現(xiàn)代舞在長期的發(fā)展過程中也形成了一些基本技巧,而
7、這些基本技巧大多都是著名的現(xiàn)代舞舞者在長期的舞蹈工作過程中根據(jù)經(jīng)驗總結(jié)和創(chuàng)新而來的,對于現(xiàn)代舞學者來說,熟練的掌握應(yīng)用這些技巧,能夠讓自己的舞蹈表達更加的自然,更加的具有感染力和吸引力,同時也有利于自己未來的舞蹈創(chuàng)新和探索?,F(xiàn)如今現(xiàn)代舞的基本技巧可以主要歸納為以下六點: (1)葛蘭姆技巧葛蘭姆技巧是以延展與收縮作為其動作原理,重點在于收縮腹部肌肉從而達到聚力的效果,然后再將凝聚的力進行延展。 (2)韓福瑞技巧韓福瑞技巧是指以跌落與復原作為技巧的基本原理,而該動作所產(chǎn)生的動力主要來自于擺蕩和重心轉(zhuǎn)移,形成起動、停留、下落、起身的動作技巧循環(huán)。該訓練技巧從其創(chuàng)作目的而言主要是表達宇宙間萬物周而復始
8、無限循環(huán)的特點,是一種哲學意義上的舞蹈。 (3)李蒙技巧李蒙的動作技巧以韓福瑞技巧為基礎(chǔ),對動作進行了圓潤修飾,使舞蹈動作更加的流暢圓滑。他將身體的每個部位都看作為一種樂器,而一支完整的現(xiàn)代舞也就如同一首悠揚的協(xié)奏曲。 (4)何頓技巧 何頓技巧注重身體的延展、拉伸與平衡,因此具有有很多單點著地肢體反向伸張的動作。(5)放松技巧放松技巧是現(xiàn)代舞中至關(guān)重要的一環(huán),它不同于生活中的常態(tài)放松,而是一種恰到好處的放松,既不能夠讓整個身體處于完全松懈狀態(tài),又要使身體具有一定的力量感。現(xiàn)代舞是一種力與美的結(jié)合,把握好放松與力量的平衡,是放松技巧的重點所在。(6)自由形式后現(xiàn)代舞蹈逐漸流行之后,固步自封的現(xiàn)代
9、舞技巧和動作受到了很多舞者的批判,從此現(xiàn)代舞趨向于自由化發(fā)展,著重于自由的表達,這不僅僅是一種舞者個人意志的表現(xiàn),也是一種對于生活的探索。這六大基本技巧看似是分離獨自存在的,但實際上又是相互關(guān)聯(lián)、相互依存的,在現(xiàn)代舞的肢體表達中,通常是幾種現(xiàn)代舞技巧的綜合應(yīng)用,因此,只有熟練的掌握這些技巧,才能在舞蹈表演中更加自由的表現(xiàn)自我、展示自我并更好的傳遞舞蹈中所蘊含的價值觀念。1.5現(xiàn)代舞風格流派現(xiàn)代舞經(jīng)過長時間的發(fā)展,也演變出了許多不同的流派,主要包括心理表現(xiàn)派、象征派、新先鋒派、抽象派等。這些不同的風格流派具有各自的時代特點,都是當時社會發(fā)展方向在舞蹈藝術(shù)上的體現(xiàn)。1.6現(xiàn)代舞對國內(nèi)外的影響 不同
10、的國家對于現(xiàn)代舞的看法各有不同,這與一個國家的發(fā)展歷史和價值觀念有著重要的聯(lián)系。就我國而言,現(xiàn)代舞的傳入給我國的舞蹈發(fā)展注入了新的活力,同時也拉動了我國相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進了經(jīng)濟增長。而對于國外而言,現(xiàn)代舞的發(fā)展一方面是表達他們個人對自由、對舞蹈的熱愛,另一方面也是外國主流價值觀的體現(xiàn),現(xiàn)代舞成為了傳播國家主流價值觀的良好媒介。二、作品藍天2.1藍天基本介紹 藍天是中央民族大學舞蹈團的集體舞蹈,主要表達的是對于自由、和平的向往和渴望,是一種對和平的呼吁。該舞蹈主要可以分為四部分,第一部分是由壓抑、渴望救贖走向奮斗、拼搏、掙脫;第二部分是希望和迷惘的過度,以藍色傘的出現(xiàn)來表達人們對和平執(zhí)著的
11、渴望,但是戰(zhàn)爭的硝煙仍然彌漫籠罩;第三部分則是氣勢磅礴的抗爭與信心滿滿的斗志,藍色的傘替代了黑傘,象征著戰(zhàn)爭的勝利,而快節(jié)奏的音樂也表達出了人們內(nèi)心對于勝利的強烈渴望;第四部分則是尾聲,柔和的慢節(jié)奏音樂表達出了戰(zhàn)爭后的和平與安寧,同時也是表現(xiàn)出了人們對自由美好的向往。 2.2藍天表演背景 藍天以戰(zhàn)爭時代人們的生活狀況和心理狀態(tài)為創(chuàng)作背景,生動形象的表達出了戰(zhàn)爭年代下人們生活的困苦以及戰(zhàn)爭對于社會所帶來的危害,以號召和平和自由為目的,通過現(xiàn)代舞的肢體動作和舞者的情感表達表現(xiàn)出了內(nèi)心對于自由和和平的強烈渴望,以淋漓盡致的表演向觀眾傳達熱愛和平、反對戰(zhàn)爭的普世價值觀念,是一支傳遞積極向上的價值觀念的
12、現(xiàn)代舞蹈,也是一支對于歷史的總結(jié)和反思的現(xiàn)代舞蹈。2.3藍天所傳遞的價值觀念和深度剖析現(xiàn)代舞藍天所傳遞的價值觀念主要是和平和自由。以傘作為整個舞蹈情節(jié)發(fā)展的主線,黑色傘代表的是戰(zhàn)爭和黑暗,藍色傘代表的是和平、安寧和自由。它通過集體的舞蹈表現(xiàn)和傘的顏色變換,反映了戰(zhàn)爭年代時代背景下人們生活的窮困潦倒,體現(xiàn)出了戰(zhàn)爭帶給人民的巨大災(zāi)難和痛苦,同時也表達出了人們對自由、和平、安寧的向往。通過現(xiàn)代舞這樣一種形式,將當時時代背景下人民群眾的生活現(xiàn)狀和心中渴望淋漓盡致的表達出來,以一種柔和而又真實的方式撞擊著觀眾的心靈,而通過舞臺所渲染的氣氛,也給予了觀眾以心靈上的共鳴,即追求和平與安寧,拒絕戰(zhàn)爭,因為戰(zhàn)爭
13、年代下,戰(zhàn)火的硝煙中,最受傷害的是那些基層普普通通的人民群眾,手無寸鐵的他們是時代和歷史的創(chuàng)造者,卻也是戰(zhàn)爭的受害者。與此同時,藍天也是一種對戰(zhàn)爭的批判和諷刺,一方面表達了人民群眾內(nèi)心的渴望,另一方面又是站在世界和平的角度對于戰(zhàn)爭的批判和諷刺,深入剖析這部作品我們不難發(fā)現(xiàn),舞蹈作品中所有人的情感、動作的傳達看似是在表現(xiàn)自己的內(nèi)心渴望,但同時又是在時時刻刻告訴著我們,是戰(zhàn)爭讓他們淪落成如此地步,是對戰(zhàn)爭的批判和諷刺,是對戰(zhàn)爭的深惡痛絕。也正因如此,對于自由與和平的呼喚、渴望也就更加的強烈。3、 現(xiàn)代舞傳遞的價值觀念是多元化的,是積極向上的。藍天作為中國現(xiàn)代舞的一個著名的舞蹈作品,它所傳達出來的是
14、對和平的期望和對戰(zhàn)爭的批判,這是中國戰(zhàn)爭年代的時代特色的反映。然而,不同時期的現(xiàn)代舞所傳達的價值觀也是不一樣的。但是這些價值觀念普遍都有著一個共同的特點,那就是以時代背景為核心,傳播積極向上的價值觀。自由與和平的價值觀念。這是現(xiàn)代舞中最常見的價值觀念傳遞。即使是不同的國家,不同的地域和歷史文化,但是都會有著相同的對于自由與和平的追求,而將和平與自由與現(xiàn)代舞相融合,使得價值觀念的傳遞更加的深入人心,能夠更好的傳播主流價值觀,同時引起人們的思想、情感共鳴。探索與創(chuàng)新的價值觀念。這種價值觀念在國外的現(xiàn)代舞中最為常見。通常表現(xiàn)為對于未知事物的思考和對于生活的創(chuàng)新發(fā)現(xiàn),將這種創(chuàng)新和探索融入到現(xiàn)代舞中,以
15、不同的舞蹈技巧將其淋漓盡致的表達出來,是一種創(chuàng)新意識的升華。比如韓福瑞技巧便是對于探索的一種最好的詮釋,他的舞蹈技巧中融入了宇宙間萬物周而復始的深刻含義,讓現(xiàn)代舞所傳播的價值觀念上升到了哲學的層面,是一種巨大的突破和創(chuàng)新。注重人的價值和尊嚴。現(xiàn)代舞所傳達的價值觀念中,無論是自由和平的觀念還是探索與創(chuàng)新的觀念,最終都是表現(xiàn)對于人的尊重和對人性的贊揚。因為現(xiàn)代舞的表演者是人,通過人的肢體動作和情感傳達來表現(xiàn)對于社會現(xiàn)實態(tài)度,不滿、贊揚亦或是批判。以人為本的觀念也在現(xiàn)代舞中得到了很好的傳達,以中國而言,對人性的贊美和人的價值的推崇,是現(xiàn)代藝術(shù)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的體現(xiàn),而在國外而言則是一種對于啟蒙學
16、說的認同和贊揚,肯定人的價值、人的作用。現(xiàn)代舞在傳達主流價值觀上的作用不可小覷。許多現(xiàn)代舞的創(chuàng)作靈感都來自于對當下社會事件的思考和感悟,也有部分是來自于對未來的憧憬幻想和對歷史的反思與總結(jié)。不同的國家由于地域和文化的差異,現(xiàn)代舞中所表達出的主流價值觀也有所不同,但是都是一種對于生活美好向往的表達。而現(xiàn)代舞的文化交流也能夠使不同國家之間的主流價值觀相互融合相互借鑒,促進共同發(fā)展??偨Y(jié)與建議 現(xiàn)代舞作為一種突破傳統(tǒng)的舞蹈形式,已經(jīng)成為了傳播價值觀念的重要載體,而在不同的國家不同的歷史時期其傳播的價值觀念也有所差異,但是總體上都會有一個共同特點,就是多元化和樂觀性。種類各異的現(xiàn)代舞卻不約而同的都在舞蹈中傳達出一種樂觀向上的積極情懷,帶給觀眾的是一種心靈的洗禮和精神的升華。 參考文獻1.艾莎道拉鄧肯.論舞蹈藝術(shù)J.上海文藝出版社.1985.12:22-25.2.劉青戈.中外舞蹈作品
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