品梨園傳情話古今菊壇--上海藝術(shù)課教學(xué)設(shè)計(jì)

1、品梨園傳情話古今菊壇“上海藝術(shù)教 學(xué)設(shè)計(jì)作者單位：上海市青浦高級(jí)中學(xué)時(shí)：一時(shí)教材：高一藝術(shù)第七單元教學(xué)目標(biāo)：一、在欣賞戲曲唱段的過程中，了解我國(guó)豐富多彩的戲曲文 化，激 發(fā)對(duì)祖國(guó)戲曲藝術(shù)的情感，在討論交流的過程中勇于 發(fā)表自己的觀 點(diǎn)；向同學(xué)展示自己所查的資料，感受分享的快樂；深層次思考, 認(rèn)識(shí)到對(duì)戲曲文化傳承的責(zé)任感和使命感。二、學(xué)唱現(xiàn)代京劇和昆劇唱段，模仿念白、動(dòng)作，體驗(yàn)唱腔、念 白和動(dòng)作所表現(xiàn)的韻律美。三、了解欣賞戲曲藝術(shù)所必須的相矢知識(shí)和一般概念以及戲曲傳統(tǒng)形態(tài)和變革后的差異教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):一、重點(diǎn)：戲曲的傳統(tǒng)形態(tài)和當(dāng)代變革后的藝術(shù)特點(diǎn)，對(duì)昆劇相矢 知識(shí)的學(xué)習(xí)。二、難點(diǎn)：在欣賞之后對(duì)問

2、題的思考。教學(xué)過程：教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)說明導(dǎo)入請(qǐng)同學(xué)交流老師布置的作業(yè)：字、詞、典故的含義：巫儺、優(yōu)孟衣冠、東海黃公、踏搖娘等。顯示題品梨園傳情話古今菊壇前由組長(zhǎng)匯總各組員搜集的資料，做交流發(fā)言。巫儺、優(yōu)孟衣冠、東海黃公、踏搖娘是和原始社會(huì)、春秋、漢、唐的戲曲產(chǎn)生發(fā)展有矢聯(lián)的詞語典故，學(xué)生在查資料的過 程中理解，交流發(fā)言的形式比老師講授的效果更好，也體現(xiàn)學(xué)生自 主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)模式，由此導(dǎo)出本題也更加自然。視聽與認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單介紹戲曲發(fā)展史。原始社會(huì)春秋漢唐宋兀明清聆聽了解傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展到成熟的過程，有利于學(xué)生對(duì) 后期變革后戲曲藝術(shù)的比較。2、傳統(tǒng)戲曲和變革后的現(xiàn)代戲曲對(duì)比欣賞。

3、分別欣賞一組傳統(tǒng)戲曲 片段（京劇釧美案、滬劇啼笑姻緣、越劇十八相 送、豫劇花木蘭）和一組現(xiàn)代戲曲片段（京劇大唐貴 妃、滬劇蘆蕩火種、越劇半籃花生），請(qǐng)同學(xué)分辨戲 曲曲種并說出唱腔、服裝、舞美、燈光等形式上的差異，以及改良 后所產(chǎn)生的效果。欣賞、思考回答問題對(duì)比欣賞，從整體分析現(xiàn)代 戲曲的唱腔基本基于傳統(tǒng)戲曲的旋律，因此可以很容易的分辨出是 哪一種曲種，但由于戲曲藝術(shù)的時(shí)代特征，隨著時(shí)代的發(fā)展，服 裝、舞美、燈光等都有了很大的改良，說明中國(guó)的戲曲藝術(shù)在不斷 的改良，發(fā)展3、教唱甘灑熱血寫春秋，給出譜例，著重練習(xí) 裝飾音及拖腔，要求唱出京劇的韻味。全體學(xué)唱改良后的戲曲依然繼承了傳統(tǒng)戲曲的抒情性，通

4、過老師指 導(dǎo)下的學(xué)唱，體驗(yàn)唱腔的韻律美。4、討論交流：隨著時(shí)代的發(fā)展和觀眾審美需求的日趨提高，戲曲 也在逐步的改良，改良后的戲曲會(huì)不會(huì)完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)的戲曲？ 分組討論，交流發(fā)言這是對(duì)繼承與發(fā)展的深思，問題傾向于不會(huì)完 全代替，但在討論時(shí)很可能會(huì)出現(xiàn)兩種觀點(diǎn)，老師只做引導(dǎo)，完全 由同學(xué)各抒己見。拓展與選擇1、欣賞電視劇紅樓夢(mèng)的片段，根據(jù)年代推測(cè)劇里所 表演的戲曲是哪種戲曲曲種一一明代南戲系統(tǒng)中的昆劇，昆劇 被譽(yù) 為“百戲之祖，百戲之師”，被聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布為首批人 類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作，并在19個(gè)入選項(xiàng)中名列榜 首，這是對(duì)昆曲在人類文化傳承中的特殊地位、貢獻(xiàn)和價(jià)值的高度 認(rèn)定。欣賞梅蘭

5、芳主演的傳統(tǒng)昆劇游園驚夢(mèng)片段，教唱念白、唱段， 模仿動(dòng)作。學(xué)唱唱段、念白、動(dòng)作本講的是古今戲曲的對(duì)比，但昆劇在它700多年的歷史中幾乎沒有 改變，它“曲高和寡”過于文雅的唱詞、陳舊的故事情節(jié)，喪失了 時(shí)尚性和大部分娛樂功能，離當(dāng)代人的審美需求相距甚遠(yuǎn)，因而難 以爭(zhēng)得觀眾，演出越來越少，以至在演出市場(chǎng)上難覓其蹤，形成了 惡性循環(huán)。被評(píng)為人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)的代表作大都處境 艱難，瀕臨絕滅，這說明我們正面臨著如何保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的問 題。對(duì)昆曲而言，現(xiàn)在決大多數(shù)的青少年都不了解，不知道其重要 的歷史地位和藝術(shù)價(jià)值，怎樣保護(hù)昆劇的發(fā)展就更是值得同學(xué)們深 思的問題了。通過經(jīng)典的視頻資料，學(xué)唱、模仿念白、動(dòng)作感受昆 劇的魅力。2、思考：有人主張昆曲應(yīng)作為博物館藝術(shù)只求保存不用發(fā)展5你覺得這種說法對(duì)不對(duì)？交流后播放青春版1699 桃花扇圖片及相尖數(shù)據(jù)資料。思考回答問題隨著青春版牡丹亭和桃花扇的演出，使更多 的人認(rèn)識(shí)到了對(duì)昆劇的傳承問題，在這里也想就此引起同學(xué)的深 省?？偨Y(jié)、布置作業(yè)老師用手風(fēng)琴演奏一段京劇臉譜片段，請(qǐng) 同學(xué)猜猜看，這首樂曲中用了那種戲曲元素？布置作業(yè)：戲曲藝術(shù) 發(fā)展到今天，已經(jīng)融合到很多音樂形式當(dāng)中，有很多歌