赫西俄德——《神譜》

1、夏夢(mèng)蝶、姚宣宇會(huì)計(jì)學(xué)院赫西俄德神譜赫西俄德 生平簡介l赫西俄德（希臘語：?）古希臘詩人，他可能生活在前8世紀(jì)。從前5世紀(jì)開始有很多文學(xué)史家就開始爭論赫西俄德和荷馬生活得更早，今天大多數(shù)史學(xué)家認(rèn)為荷馬早。被稱為“希臘教訓(xùn)詩之父”。神譜簡介l序曲，原詩1115行，述說繆斯的誕生，繆斯九神的名字，她們的性情品格特點(diǎn)。104115行作者祈求繆斯述說諸神的誕生，轉(zhuǎn)入正題。l1161020行是全詩的主體部分?！皬念^開始”述說宇宙諸神和奧林波斯諸神的誕生，即他們之間的親緣世系，描繪他們的形相性情等等。l尾聲,原詩10211022行。話題轉(zhuǎn)向另一方面,預(yù)示另一詩篇的創(chuàng)作，另一批半神半人的英雄的產(chǎn)生。三代神之演

2、變過程卡俄斯巨人神宙斯原始神卡俄斯簡介l卡俄斯（英語：Chaos；希臘語：，又稱為：混沌、萬象之父），最早的的原始神，根據(jù)赫西俄德和早期希臘神話（公元前8世紀(jì)）記載：宇宙之初，只有卡俄斯，他是一個(gè)無邊無際、一無所有的空間。原始神卡俄斯族譜卡俄斯創(chuàng)世主蓋亞大地之神塔耳塔洛斯地獄深淵神俄瑞波斯黑暗神尼克斯黑夜女神俄洛斯愛神2022-2-2原始神之特點(diǎn)l卡俄斯的出現(xiàn)說明古希臘人試圖對(duì)宇宙的存在作出解釋（創(chuàng)世論），在這里的創(chuàng)世過程是：l總體來說，原始神代表的是 世界最自然、原始的元素 相對(duì)于巨人神和宙斯 是更抽象、籠統(tǒng)、 貼近自然的。萬物巨人神族譜2022-2-2睡睡：即圣中的許普諾斯死死：即圣中的塔

3、那都斯不和不和：即黃金蘋果中的 厄里斯，女其他還有厄運(yùn)、誹謗、欺騙、悲哀、橫死、夢(mèng)囈、友愛。巨人族神譜2022-2-2提豐涅柔斯 福耳庫斯刻托提坦神族圓目巨人族百臂巨人族巨人神族譜2022-2-2瑞亞 克洛諾斯宙斯巨人神之特點(diǎn)2022-2-2奧林匹斯神族族譜宙斯的兄弟姐妹2022-2-2奧林匹克神族宙斯2022-2-2奧林匹斯神族之特點(diǎn)2022-2-2東方神之特點(diǎn)概述2022-2-2西方神之特點(diǎn)概述2022-2-2東西方神區(qū)別比較東方神西方神傳承特色零散嚴(yán)密的體系 叛逆性與順從性神位穩(wěn)定靠武力得神位神的形象“半人半獸”狀按照人的形象來創(chuàng)造神民族的責(zé)任性與自我的放縱性“德”的化身為了民族集體利益諸神之間的關(guān)系則往往錯(cuò)綜復(fù)雜2022-2-2古希臘神話對(duì)后世的影響 神話是原始人思想與生活的反映,是原始信仰的產(chǎn)物。古希臘神話的基本特征是它的人本精神,這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:神話中對(duì)人的問題的思考,神在古希臘人心目中的形象,神具有與凡人一樣的復(fù)雜性格,神對(duì)感性現(xiàn)實(shí)生活的熱愛。古希臘神話影響滲透到西方文化的各個(gè)角落。它對(duì)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思潮及這一時(shí)期的文學(xué)作品產(chǎn)生過重要影響,為后世作家提供了寶貴素材