宰相肚里能撐船

1、宰相肚里能撐船都說“宰相肚里能撐船” ，這說明什么？肚量大是宰相的基本功。唐 朝宰相李林甫口蜜腹劍，肚量狹窄，他排斥異己，動輒打擊報復(fù)，因 此留下千古罵名。當(dāng)然，正面典型不乏其人，蔣琬的表現(xiàn)就令人信服。蔣琬是三國時期蜀漢的第二位丞相，是諸葛亮器重的頭號文臣。 起初，蔣琬隨劉備入蜀， 治理廣都時，對公務(wù)不太上心，也不夠起勁， 時常喝得醉醺醺。劉備治蜀，對官員要求極為嚴格，甚至嚴厲，蔣琬 的表現(xiàn)不好，考評很差，劉備決定殺了他，以儆效尤，孰料諸葛亮竟 對這位不合格的公務(wù)員贊不絕口，他說： “蔣琬，社稷之器，非百里 之才也。其為政以安民為本，不以修飾為先，愿主公重加察之。 ”意 思是，蔣琬是國家偉器，

2、 不是治理縣政的小才。 他能安民，從不作偽， 請求劉備刀下留人。事實證明，諸葛亮沒有看走眼，多年后，蔣琬接 替諸葛亮的相位，實現(xiàn)了“邊境無虞，邦家和一”的穩(wěn)定局面，那段 和平時期堪稱蜀國最安定、最繁榮的黃金時期。來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考蔣琬既具休休之容，又有恢恢之度，可謂雅量宏大，睿識高明， 三國志·蔣琬傳給出了兩個頗具說服力的例證： “東曹掾楊戲素 性簡略，琬與言論，時不應(yīng)答?；蛴麡?gòu)戲于琬曰： 公與戲語，而不 見應(yīng)，戲之慢上，不亦甚乎！ '琬曰：人心不同，各如其面；面從后 言，古人之所誡也。戲欲贊我是耶，則非其本心；欲反我言，則顯我 之非，是以默然，是戲之快也。 

3、9;又督農(nóng)楊敏曾毀琬曰： 作事憒憒， 誠非及前人。'或以白琬，主者請推治敏。琬曰： 吾實不如前人，無 可推也。'主者重據(jù)聽不推，則乞問其憒憒之狀。琬曰： 茍其不如， 則事不當(dāng)理，事不當(dāng)理，則憒憒矣。復(fù)何問耶？'后敏坐事系獄，眾 人猶懼其必死，琬心無適莫，得免重罪。其好惡存道，皆此類也。 ” 丞相府東曹掾楊戲沉默寡言，金口難開，蔣琬與之談?wù)摴珓?wù)，時 常沒回音， 有人指出楊戲的表現(xiàn)傲慢無禮， 蔣琬卻認為這恰恰是楊戲 性情直爽、頭腦聰明的地方：如果他隨聲附和，就會違背本意；如果 他當(dāng)眾反對，就會使首長露拙。如果說楊戲是個悶葫蘆，那么楊敏就 是個大喇叭，這位督農(nóng)竟斗膽批評蔣琬辦事糊涂， 能力遠不如前人（諸來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考 葛亮），這么惡議丞相，那還了得，主管者要逮捕楊敏，蔣琬卻不準立案，他自認遠不如賢相諸葛亮高明，對方的議論完全屬實，何罪之 有？后來楊敏犯事被抓， 蔣琬并沒有乘機修理他的羽毛， 甚至借故結(jié) 果他的性命，楊敏得以輕判過關(guān)。在任期內(nèi)，蔣琬的大度非止一端，他包容正直之士