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1、教育心理學(xué)的知識(shí)點(diǎn)教育心理學(xué)的知識(shí)點(diǎn)有哪些?教育心理學(xué)的重要知識(shí)點(diǎn)有哪些?下面我們一起來看看本人準(zhǔn)備的教育心理學(xué)的知識(shí)點(diǎn)。教育心理學(xué)的知識(shí)點(diǎn) 1、 1903 年,美國(guó)教育心理學(xué)家桑代克出版了教育心理學(xué) ,這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著。2、60 年代初,布魯納發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)。3、俄國(guó),烏申斯基, 人是教育的對(duì)象 ,被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”4、俄國(guó),卡普杰列夫,1877 年,教育心理學(xué) ,比桑代克早 20 多年。5、維果斯基,主張把教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立科學(xué)發(fā)分支研究,提出, “文化歷史發(fā)展理論”,并提出“最近發(fā)展區(qū)”。6、中國(guó)第一本教育心理學(xué)翻譯的著作是1908 年,房東
2、岳,小原又一的教育實(shí)用心理學(xué)。7、20 年代初,廖世承借鑒因果的教育心理學(xué),1924 年出版了中國(guó)第一本教育心理學(xué)。8、1926 年,陸志韋翻譯桑代克的教育心理學(xué)概論9、心理發(fā)展的基本特征:連續(xù)性與階段性;定向性和順序性;不平衡性;差異性。10、中學(xué)生觀察力發(fā)展的特點(diǎn):目的更明確;持久性明顯發(fā)展;精確性提高;概括性更強(qiáng)。11、皮亞杰, 20 世紀(jì) 60 年代創(chuàng)立了“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”。12、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論:感知運(yùn)動(dòng)階段;前運(yùn)算階段;具體運(yùn)算階段;形式運(yùn)算階段。13、皮亞杰提出成熟、練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)、具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程這四個(gè)因素對(duì)個(gè)體發(fā)展有影響。14、維果斯基的發(fā)展觀的基本內(nèi)容:
3、文化歷史發(fā)展理論、心理發(fā)展觀、 內(nèi)化學(xué)說、教育與發(fā)展的關(guān)系 “最近發(fā)展區(qū)”15、維果斯基區(qū)分了:作為動(dòng)物進(jìn)化結(jié)果的低級(jí)心理機(jī)能和作為歷史發(fā)展結(jié)果的高級(jí)心理機(jī)能。16、埃里克森認(rèn)為, 人格的發(fā)展貫穿于個(gè)體的一生分為:學(xué)習(xí)信任階段;成為自主者的階段;發(fā)展主動(dòng)性階段;變得勤奮的階段;建立個(gè)人同一性的階段;承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的階段;顯示充沛感的階段;達(dá)到完善的階段。17、斯滕伯格認(rèn)為,智力是使個(gè)體產(chǎn)生適應(yīng)環(huán)境的行為的心理能力,產(chǎn)生這種適應(yīng)行為的心理機(jī)制是信息加工活動(dòng)的元成分,操作成分和知識(shí)習(xí)得成分的協(xié)同作用。18、加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類,人類學(xué)習(xí)主要是為了獲得:言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、運(yùn)
4、動(dòng)技能。19、奧蘇貝爾對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域進(jìn)行了分類:根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系,分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。20、我國(guó)教育心理學(xué)家為促進(jìn)學(xué)生德智體的全面發(fā)展,主張把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。21、桑代克,第一個(gè)論述教育心理學(xué),被稱為“現(xiàn)代教育心理學(xué)之父” 。22、桑代克提出了三條學(xué)習(xí)定律:準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。23、巴甫洛夫最早用精確的實(shí)驗(yàn)對(duì)條件反射作了研究,曾獲得諾貝爾獎(jiǎng)。24、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。25、觀察學(xué)習(xí)又稱為替代學(xué)習(xí),是指通過對(duì)他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察,一個(gè)人獲得某些新的反應(yīng)或者矯正原有的行為反應(yīng),而在這一過程中
5、,學(xué)習(xí)者作為觀察者并沒有外顯的操作。26、逃避條件作用:如看見路上的垃圾后繞道走開,感覺屋內(nèi)人數(shù)嘈雜暫時(shí)離屋。27、回避條件作用:如過馬路是聽到汽車?yán)嚷暫笱杆俣惚埽`章騎車遇到警察時(shí)趕快下車。28、觀察學(xué)習(xí)分為: 直接的觀察學(xué)習(xí)、 抽象性觀察學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性觀察。29、班杜拉把觀察學(xué)習(xí)分為四個(gè)過程:注意、保持、復(fù)制、動(dòng)機(jī)。30、布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論。他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。31、學(xué)習(xí)包括知識(shí)的獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)的過程。32、布魯納認(rèn)為,掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則有:動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則。33、學(xué)生具有三種最基本的內(nèi)在動(dòng)機(jī):
6、好奇內(nèi)驅(qū)力、勝任內(nèi)驅(qū)力、互惠內(nèi)驅(qū)力。34、奧蘇貝爾的認(rèn)知同化論。他提出三種同化模式:下為學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)、組合學(xué)習(xí)。35、奧蘇貝爾提出了:逐漸分化原則、整合協(xié)調(diào)原則和先行組織者策略。36、加涅把學(xué)習(xí)分成八個(gè)階段:動(dòng)機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、操作階段、反饋階段。37、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的出現(xiàn)被人們譽(yù)為當(dāng)代教育心理學(xué)的一場(chǎng)革命。38、根據(jù)知識(shí)的概括水平分為具體知識(shí)和抽象知識(shí);根據(jù)知識(shí)的功能分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。39、根據(jù)頭腦內(nèi)知識(shí)的不同形式或?qū)W習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。40、根據(jù)知識(shí)間的相互關(guān)系分為歸屬學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。41、歸屬學(xué)習(xí)又分
7、為上位學(xué)習(xí)和下位學(xué)習(xí)。42、學(xué)習(xí)知識(shí)的過程分為知識(shí)的理解、鞏固和應(yīng)用三個(gè)彼此相互聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的階段。43、培養(yǎng)學(xué)生掌握觀察的學(xué)習(xí)方法:順序觀察法、素描觀察法、連續(xù)觀察法、實(shí)驗(yàn)觀察法、操作觀察法、比較觀察法。44、記憶包括:識(shí)記、保持、再認(rèn)或重現(xiàn)。45、知識(shí)應(yīng)用其智力活動(dòng)一般要經(jīng)過審題、聯(lián)想和課題類化三個(gè)基本環(huán)節(jié)。46、影響知識(shí)應(yīng)用的因素:知識(shí)的理解和鞏固水平、智力活動(dòng)水平、課題的性質(zhì)。47、技能分為:操作技能和心智技能。48、根據(jù)動(dòng)作的驚喜程度與肌肉運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不同分為:細(xì)微型操作技能與操作型操作技能。49、根據(jù)動(dòng)作的連貫與否分為:連續(xù)型操作技能與斷續(xù)型操作技能。50、根據(jù)動(dòng)作對(duì)環(huán)境的依賴程度分
8、為:閉合性操作技能與開放性操作技能。51、根據(jù)操作對(duì)象的不同分為:徒手型操作技能與器械型操作技能。52、常見的心智技能包括:閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能。53、操作技能的形成可以分為:操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個(gè)階段。54、安德森認(rèn)為心智技能的形成經(jīng)過三個(gè)階段:認(rèn)知階段、聯(lián)接階段和自動(dòng)化階段。55、我國(guó)教育心理學(xué)家提出了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的心智技能形成三階段論。56、品德的心理結(jié)構(gòu)包括:道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三個(gè)成分。57、皮亞杰的兒童道德發(fā)展階段論:第一階段:前道德階段、第二階段:他律道德階段、第三階段:自律或合作道德階段、第四階段:公正道德階段。58、態(tài)度與品
9、德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段。59、影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件:外部條件:家庭教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣、同伴群體;內(nèi)部條件:認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢(shì)、道德認(rèn)知。60、問題解決的基本特點(diǎn):目的性、認(rèn)知性、序列性。61、影響問題解決的主要因素:?jiǎn)栴}的特征、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、定勢(shì)與功能固著、 智力水平、 性格特征、 情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀。62、創(chuàng)造性的基本特征:流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。63、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生四方面的作用:激活功能、定向功能、強(qiáng)化功能、調(diào)節(jié)功能。64、奧蘇貝爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)至少包括三方面的內(nèi)驅(qū)力,即:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。65、馬斯洛的需要層次理論:生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)識(shí)和理解需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。66、韋納認(rèn)為,學(xué)生在對(duì)自己的成功和失敗進(jìn)行歸因時(shí)會(huì)歸于能力、努力、任務(wù)難度和運(yùn)氣這四種主要原因,學(xué)生的歸因過程主要按照:控制源、穩(wěn)定性、可控性三個(gè)維度。67、班杜拉認(rèn)為,影響自我效能感形成的因素主要有:個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)、替代經(jīng)驗(yàn)、言語暗示、情緒喚醒。68、學(xué)習(xí)策略分為:認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略。69、學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練應(yīng)遵循的原則:主體性原則、內(nèi)化性原則、特定性原則、生成性原則、自我監(jiān)控原則、個(gè)人自我效能感原則。70、學(xué)習(xí)策略
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