中考文言文篇目課后練習(xí)題集

1、中考文言文篇目課后練習(xí)題集陋室銘愛蓮說一、背誦并默寫這兩篇短文。二、反復(fù)品味文章的寓意，研討下列問題。1陋室銘結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義？試聯(lián)系全文內(nèi)容作具體分析。（陋室銘的全篇旨意是從孔子“君子居之，何陋之有”這句話生發(fā)而來，作者以此結(jié)住全文，顯得立意高遠(yuǎn)，無懈可擊。但引文中略去前半句，而只用后半句，是因為“君子居之”的意思已經(jīng)包含在全篇文章之中，略去后才有余味。）2愛蓮說中稱蓮是“花之君子”，試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些美好的品質(zhì)。(蓮具有象征君子美好品德的意義。具體地說，“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)；“濯清漣而不妖”象征君子

2、的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立獨行，正直不茍，豁達(dá)大度；“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿質(zhì))3下面幾句話都有言外之意，試做分析。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（對官僚們尋歡作樂生活的批判牡丹，花之富貴者也牡丹之愛，宜乎眾矣。(對追名逐利世風(fēng)的鄙視三、“之”有時相當(dāng)于“他（她、它）”“這（那）”，有時相當(dāng)于“的”，有時卻只有表示語氣的作用，沒有實際意義這后一種用法往往憑語感就可以察覺到。試用此法辨析下列各句中的“之”字哪些屬于這種用法。水陸草木之花，可愛者甚蕃 (的 予獨愛蓮之出淤泥而不染(表舒緩語氣。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形 ( 同上孔子云：何

3、陋之有？(表強烈反問漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。 它（指桃花林的奇景）記承天寺夜游一、背誦并默寫這兩篇短文。二、這兩篇短文都寫自然景物，但表達(dá)的思想感情有所不同，試加以說明。（答謝中書書表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。這篇文章中有直抒胸臆的句子，文章開頭寫道“山川之美，古來共談”，這個“美”字，是山川風(fēng)物的客觀形態(tài)，也是作者對山川風(fēng)物的審美感受愉悅，“實欲界之仙都”，將在山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài)表露無疑。“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”，自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。 記承天寺夜游

4、表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。三、解釋下列句中加線的詞。1曉霧將歇，猿鳥亂鳴 2夕日欲頹，沉鱗競躍3念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。 4但少閑人如吾兩人者耳。(1歇，消散。2競，爭著；躍，跳躍，這里指跳出水面3念，想；遂，于是、便；至，到4但，只。）與朱元思書1.背誦課文。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕

5、。”這一段山水到底“奇”在哪里，“異”在哪里？山之“奇”奇在它的整體上，“皆生寒樹”，從整體上和視覺上寫山的蒼翠色調(diào)，使人一望而生寒意，這是山之“奇”的鋪墊，更奇的是它“負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指”，原本靜止的山活起來，并且在不斷生成，變化當(dāng)中，這是山之“奇”的真正所在。 寫"異水"。先抓住其"縹碧"的特點，寫出其晶瑩清澈的靜態(tài)美：這水仿佛透明似的，可以一眼見底，連那倏來忽去的游魚，水底累累的細(xì)石，都可以一覽無余。然后以比喻夸張的手法，勾勒其急湍猛浪的動態(tài)美：這水有時又迅猛奔騰，一瀉千里，使人感到驚心動魄。這樣描寫，靜中有動，動靜結(jié)合，顯示出富春江水的

6、秀麗之美和壯觀之美，突出地表現(xiàn)了一個"異"字把與朱元思說這篇課文譯成現(xiàn)代文，介紹富春江的景色風(fēng)停了，煙霧都全都消散，天空和遠(yuǎn)山呈現(xiàn)出相同的顏色。（我乘著船）隨著江流飄流蕩漾，任憑船兒東西漂泊。從富陽縣到桐廬縣（相距）一百里左右，奇特的山異麗的水，是天下絕無僅有的。 江水清蒼碧綠，（清澈得）千丈深也能見到水底。游魚和細(xì)石可以看到清清楚楚，毫無障礙。（那飛騰的）急流比箭還快，洶涌的波浪猛似奔馬。 兩岸的高山，都長著郁郁蔥蔥的樹木，使人看了有寒涼之意，（高山）憑依著（高峻的）地勢，奮力直向上聳，仿佛競相向高處和遠(yuǎn)處伸展；（它們）爭相比高，筆直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。

7、泉水沖激著石頭，發(fā)出冷冷的清響；愛唱歌的鳥兒相向和鳴，唱出和諧而動聽的聲音。（樹上的）蟬兒長久不斷地鳴唱，（山中的）猿猴也時刻不住地啼叫。那些像鳶鳥一樣懷著對名利的渴望極力高攀的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息熱衷于功名利祿之心；那些整天忙忙碌碌，辦理政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，也會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也象黃昏時那樣陰暗，稀疏的枝條交相掩映，有時可以見到陽光。口技一、熟讀課文，根據(jù)提示，畫出并體會文中描摹音響的語句。1表現(xiàn)深夜一家四口由睡到醒、由醒入睡的過程。由遠(yuǎn)而近，由外而內(nèi)，由小而大，由分而合。由大而小，由密而疏，微聞余聲。2表現(xiàn)從失火到救火的情形。響聲大作

8、，由少而多。百千齊作，應(yīng)有盡有。(“遙聞深巷中犬吠眾妙畢備”，寫聲音由遠(yuǎn)而近，由外而內(nèi)，由小而大，由分而合，生動地表現(xiàn)了一個四口之家在深夜由睡而醒的情形。其中“遙聞深巷中犬吠絮絮不止”，寫深夜的寂靜氛圍以及一家四口陸續(xù)醒來后的各種聲音；“當(dāng)是時眾妙畢備”以排比的句式，急促的語勢，合寫五種聲音，猶如一部大合唱，使人感到一家四口在靜夜的喧鬧氣氛?！胺蚵暺饗D夢中咳嗽”，寫聲音由大而小，由密而疏，微聞余聲，表現(xiàn)了一家人由醒復(fù)睡的情形?！奥暺稹保瑢懻煞蛴尚训剿?；“漸拍漸止”，寫出拍兒聲由大到小的變化，給人一種輕慢的聲感，說明婦人和小兒正慢慢入睡；“微聞”的“微”字，表示聲音很弱。老鼠作作索索聲，盆器傾側(cè)

9、聲，婦人夢中咳嗽聲，都很輕微，襯托了深夜寂靜的氛圍?！昂鲆蝗舜蠛艋鹌鸢偾汀?，寫響聲大作，由少而多；“中間力拉崩倒之聲不能名其一處也”，寫聲音百千齊作，應(yīng)有盡有。逼真地表現(xiàn)了發(fā)生在這個家庭附近的一場大火災(zāi)的情形。先用三個“大呼”、一個“齊哭”，繼之以三個“百千”，又加之以“百千齊作”“又夾百千”等句，寫發(fā)現(xiàn)火情、火勢漫延和人們救火的情景；“凡所應(yīng)有，無所不有”，以及兩組相同的句式“雖人有百手不能名其一處也”，總寫火場的聲音之多之雜。極力渲染火場的緊張氣氛，使人感到火情的緊急，火勢的猛烈，救火人的慌亂，猶如置身于救火現(xiàn)場。二、聯(lián)系課文內(nèi)容，回答下列問題。1文中多次描述聽眾的反應(yīng)，這些描述有什么

10、效果？2文中前后兩次把極簡單的道具交代得清清楚楚，這對文章的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)口技表演者的技藝有什么作用？文中三次描述聽眾的反應(yīng)：一是“滿座賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕”?！吧祛i”“側(cè)目”說明賓客聽得入神，被深深吸引，惟恐有所遺漏；“微笑”，表示賓客對表演心領(lǐng)神會，感到滿意；“默嘆”寫出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。此時，聽眾已經(jīng)進(jìn)入口技表演的情景之中而尚能自持。二是“賓客意少舒，稍稍正坐”?！罢迸c“伸頸”“側(cè)目”對照?！吧陨浴笔恰爸饾u”“漸漸”的意思，細(xì)致地表現(xiàn)了賓客情緒由緊張到松弛的漸變過程。說明聽眾隨表演內(nèi)容而變化心態(tài)，已融入口技表演的情景之中而難以自持。三是“賓

11、客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”。寫賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動作，說明口技表演達(dá)到以假亂真的絕妙境界，使聽眾仿佛置身于火場，不禁以假為真，完全進(jìn)入口技表演所營造的生活情景之中而不能自持。這三處側(cè)面描寫，層層深入，生動細(xì)膩地刻畫出聽眾的心理變化過程，表現(xiàn)了這場精彩的演出對聽眾具有巨大吸引，側(cè)面烘托出表演者的技藝高超。三、解釋下列句子中加點的詞。1會賓客大宴會：適逢，正趕上，恰好。宴：舉行宴會。2但聞屏障中撫尺一下，滿座寂然，無敢嘩者。但：只。聞：聽見。3婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。乳：喂奶嗚：發(fā)出嗚嗚的聲音4賓客意少舒，稍稍正坐。少：稍微。稍稍：漸漸。5人有百口，口有百舌，不能名其

12、一處也。名：說出。6于是賓客無不變色離席，奮臂出袖，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。股：腿。走：跑。四、辨析下列表示時間的詞語，將它們分別填在橫線上。然后以這些詞語為線索，背誦全文。少頃  既而  是時  一時  未幾  忽  俄而  忽然1表示突然發(fā)生：忽 忽然 2表示同時發(fā)生：一時3表示相繼發(fā)生：既而 4表示在特定的時間內(nèi)發(fā)生：是時5表示過了很短時間就發(fā)生：俄而  少頃  未幾醉翁亭記1. 怎樣理解“山水之樂，得之心而寓之酒也”？ 2.作者為什么既寫自己與賓客們的歡游、宴飲，又寫滁人的出游？文章寫禽鳥之樂和賓客之

13、樂有何作用？ 3.第二段中，作者在寫朝暮與四季景色時各是抓住什么特點來寫的？（1.原意是欣賞山水的樂趣，內(nèi)心領(lǐng)會到了，而后把它寄托在喝酒上。表現(xiàn)了作者寄情山水，悠然自得的曠達(dá)情懷。 2.寫眾賓客宴游表現(xiàn)了太守與下屬關(guān)系融洽，政通人和。寫滁人游山反映出百姓和樂。寫禽鳥之樂和賓客之樂是為了襯托太守之樂。 3.作者寫朝景和暮景分別扣住“明”和“晦”的特點來寫，用“日出”“云歸”寫出“林開”“巖暝”的景色變化，成為對比鮮明的兩幅畫面。寫四季景色抓住了山間獨特的景物：花、木、泉、石，寫出了迥然有異的四幅圖景。）小石潭記一背誦全文。說說課文是按什么順序?qū)懙?，抓住了小石潭的哪些特點？作者對小石潭的整體感受是

14、什么？ 寫作順序是：發(fā)現(xiàn)小石潭潭中景物小潭源流潭中氣氛。小石潭的特點：幽靜。作者對小石潭的整體感受：幽深冷寂，孤凄悲涼。 二、仔細(xì)品味下面一段文字，然后用自己的話復(fù)述一下這種景致。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。然不動，爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。（復(fù)述不等于翻譯，不必搞字字落實。在準(zhǔn)確理解這一段文字的基礎(chǔ)上，說出自己的獨特體驗和個性化的感受。 ）潭中游魚約有一百來條，都好象在空中游動，沒有什 么依靠似的。陽光直射潭底，把魚的影子映在水底的石面上，呆呆地不動；忽然間又向遠(yuǎn)處游去了。來來往往輕快 敏捷，好象在與游人一起娛樂。這是一幅極美的畫面。在水中游動的魚兒，不像是在

15、水里，而是像在空中游動。太陽光照下來，魚兒的影子落在了潭底的石頭上。從字面上看，作者是在寫魚，但透過字面，卻令我們不能不對那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚和潭水相互映襯的寫法，收到了很好的藝術(shù)效果。下面，作者進(jìn)一步對魚兒進(jìn)行描述。先是魚兒呆呆地一動不動，忽然，有的魚飛快地竄向遠(yuǎn)處，一會兒游到這兒，一會兒又游到那兒，好像是在與游人一同享受著快樂。讀到這里，我們又不能不從游魚聯(lián)想到作者的歡悅心情。這種由情入景，由景及情的寫法正是這篇散文的一個突出特色。三、你已學(xué)過不少描寫景物的古代詩文，試著把其中描寫山水的名句摘錄下來，并選擇一兩則加以賞析。張志和漁歌子：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠

16、，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。 李白望廬山瀑布：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 李白早發(fā)白帝城朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。蘇軾六月二十七日望湖樓醉書：黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠亂入船。 卷地風(fēng)來忽吹散， 望湖樓下水如天。 王安石泊船瓜洲：京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。杜牧江南春：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。王之渙涼州詞：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。 岳陽樓記一、有感情地朗讀并背誦全文，說說“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么內(nèi)容。 “覽物之情，得無異乎”的“異”，是指不同的自

17、然景物引發(fā)出的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境?！肮湃嗜酥?，或異二者之為”的“異”，是指古代仁人不同于上述“遷客騷人”，能不受自然風(fēng)物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”。 二、聯(lián)系上下文，解釋劃線的詞的意義或用法。 1乃重修岳陽樓（乃：表示兩事相承，“于是”“就”“便”。） 2屬予作文以記之（屬：通“囑”，囑托。） 3此則岳陽樓之大觀也（觀：景象。） 4去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏（去：離開。讒：說別人壞話。） 5心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)（偕：一起，一同。） 6微斯人，吾誰與歸（歸：歸依。） 三、思考“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的含義，把你的認(rèn)識寫成一段文字，與同學(xué)交流。 “先憂后樂”的思想，究其淵源，即是儒家的仁愛思想。也就是要超越個人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動搖心中的信念。范仲淹的從政生涯，始終踐