《孫權勸學》之名家解讀與賞析

1、孫權勸學語文 七下 第十五課孫權勸學孫權勸學解讀解讀張豪林張豪林以對話為刻畫人物的主要手段。以對話為刻畫人物的主要手段。 文章篇幅短小，通篇主要記錄人物的幾次對白，文章篇幅短小，通篇主要記錄人物的幾次對白，卻傳神生動地塑造出了三個藝術形象。卻傳神生動地塑造出了三個藝術形象。 先看孫權。作為吳國之王，他能夠關心下屬，鼓先看孫權。作為吳國之王，他能夠關心下屬，鼓勵呂蒙要多學習：勵呂蒙要多學習：“卿今當涂掌事，不可不學卿今當涂掌事，不可不學!”語氣比較堅定有力。語氣比較堅定有力。 當呂蒙找借口推辭時，他不急不惱，推心置腹地當呂蒙找借口推辭時，他不急不惱，推心置腹地說：說：“孤豈欲卿治經為博士邪孤豈欲

2、卿治經為博士邪!但當涉獵，見往但當涉獵，見往事耳。事耳。” 先聲明要求他讀書的目的并非使他棄武從文，成先聲明要求他讀書的目的并非使他棄武從文，成為書生，而是在博覽群書中了解歷史，從中汲取為書生，而是在博覽群書中了解歷史，從中汲取經驗教訓，增加自己的見識與才智，這種循循善經驗教訓，增加自己的見識與才智，這種循循善誘的親切語氣已令人非常感慨。誘的親切語氣已令人非常感慨。以對話為刻畫人物的主要手段。以對話為刻畫人物的主要手段。 之后他又針對呂蒙所謂之后他又針對呂蒙所謂“軍中多務軍中多務”的借口，進一的借口，進一步開導，現身說法：步開導，現身說法：“卿言多務，孰若孤卿言多務，孰若孤?”這是明這是明擺著

3、的事實。擺著的事實。“孤常讀書，自以為大有所益。孤常讀書，自以為大有所益?！庇糜米约旱挠H身感受來勸導呂蒙自己的親身感受來勸導呂蒙讀書大有益。讀書大有益。孫權孫權絲毫未擺當權者的架子，不以威壓的方式逼迫呂蒙絲毫未擺當權者的架子，不以威壓的方式逼迫呂蒙去讀書，這一番娓娓道來的談話卻更令人信服。他去讀書，這一番娓娓道來的談話卻更令人信服。他的談話是親切的，朋友式的，具有長者而非王者的的談話是親切的，朋友式的，具有長者而非王者的風范。風范。 再看呂蒙。讀書使呂蒙的言談大有智慧，所以魯肅再看呂蒙。讀書使呂蒙的言談大有智慧，所以魯肅的語氣重在驚嘆：的語氣重在驚嘆：“卿今者才略，非復吳下阿蒙卿今者才略，非復

4、吳下阿蒙!”呂蒙也僅說了一句話：呂蒙也僅說了一句話：“士別三日，即更刮目相待，士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎大兄何見事之晚乎!”話中既有對魯肅大驚小怪的不話中既有對魯肅大驚小怪的不以為然，更有一種書中多閱歷，胸中有丘壑的自信，以為然，更有一種書中多閱歷，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一種敬羨之情。令人油然而生一種敬羨之情。除正面記言外，對呂蒙這一形象還運用了側面烘托及對比的手法。除正面記言外，對呂蒙這一形象還運用了側面烘托及對比的手法。 “不識廬山真面目，只緣身在此山中不識廬山真面目，只緣身在此山中”，魯，魯肅正是一個跳出廬山的旁觀者，呂蒙讀書肅正是一個跳出廬山的旁觀者，呂蒙讀書的功

5、效是通過他的話從的功效是通過他的話從側面?zhèn)让嬲宫F出來的，展現出來的，他的驚嘆他的驚嘆襯托襯托出了呂蒙今非昔比的事實。出了呂蒙今非昔比的事實。而話中的而話中的“吳下阿蒙吳下阿蒙”又將呂蒙的過去與又將呂蒙的過去與現在進行了一個縱向的現在進行了一個縱向的對比對比，得出了，得出了“變變”的結論，而呂蒙之的結論，而呂蒙之“變變”的核心正是的核心正是“才才略略”的猛增。的猛增。 文章材料取舍精當，詳略安排得當。文章材料取舍精當，詳略安排得當。 課文以對話為主，其他內容均一帶而過，或簡說，課文以對話為主，其他內容均一帶而過，或簡說，或不說。如對呂蒙的學習情況，僅以或不說。如對呂蒙的學習情況，僅以“蒙乃始就蒙

6、乃始就學學”一句加以一句加以概括概括，至于他讀了哪些書，又如何，至于他讀了哪些書，又如何用功則用功則只字未提只字未提。后文中呂蒙二人的談話，只用。后文中呂蒙二人的談話，只用一句一句“與蒙論議與蒙論議”來交代，兩人談論的是什么話來交代，兩人談論的是什么話題，呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都題，呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫略去不寫。詳略的安排非常精當。詳略的安排非常精當。 語言精練，情節(jié)發(fā)展環(huán)環(huán)相扣，自然而緊湊。語言精練，情節(jié)發(fā)展環(huán)環(huán)相扣，自然而緊湊。 人物的語言人物的語言簡潔而傳神，極富表現力簡潔而傳神，極富表現力，毫，毫無冗繁之處。其中的無冗繁之處。其中的“吳下阿蒙吳下阿蒙”、“刮刮目相待

7、目相待”更是因其言簡意豐而流傳運用至更是因其言簡意豐而流傳運用至今。今。 除對話外的其他語言也非常簡省而意賅。除對話外的其他語言也非常簡省而意賅。情節(jié)發(fā)展上，孫權的刻意勸學終使呂蒙就情節(jié)發(fā)展上，孫權的刻意勸學終使呂蒙就學，他就學后的淵博學識又使魯肅驚嘆，學，他就學后的淵博學識又使魯肅驚嘆，呂蒙又緊承其嘆發(fā)出呂蒙又緊承其嘆發(fā)出“士別三日，即更刮士別三日，即更刮目相待目相待”的自信之語，上下文銜接自然，的自信之語，上下文銜接自然，前因后果，井然有序。前因后果，井然有序。孫權勸學孫權勸學賞析賞析 本文是根據先前的史書改寫的。因先前的史書本文是根據先前的史書改寫的。因先前的史書已有較詳細的記載，而又無

8、新的史料可以補充，已有較詳細的記載，而又無新的史料可以補充，所以本文是根據從略的原則對先前史書的有關所以本文是根據從略的原則對先前史書的有關記載進行改寫的。與記載進行改寫的。與三國志三國志吳志吳志呂蒙傳呂蒙傳、裴松之注引裴松之注引江表傳江表傳的文字相比，本文僅區(qū)的文字相比，本文僅區(qū)區(qū)區(qū)119字，雖極簡略但剪裁精當，不僅保留了原字，雖極簡略但剪裁精當，不僅保留了原文的精華，保持了故事的完整性，而且以更精文的精華，保持了故事的完整性，而且以更精練的文筆突出了人物的風采，是一篇成功的改練的文筆突出了人物的風采，是一篇成功的改寫之作。寫之作。三國志三國志吳志吳志呂蒙傳呂蒙傳魯肅代周瑜，當之陸口，過蒙屯

9、下。肅意尚輕蒙，或說肅曰：呂將軍功名日顯，不可以故意待之，君宜顧之。遂往詣蒙。酒酣，蒙問肅曰：君受重任，與關羽為鄰，將何計略，以備不虞？肅造次應曰：臨時施宜。蒙曰：今東西雖為一家，而關羽實虎熊也，計安可不豫定？因為肅劃五策。肅于是越席就之，拊其背曰：呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。遂拜蒙母，結友而別。初，權謂蒙及蔣欽曰：卿今并當涂掌事，宜學問以自開益。蒙曰：在軍中?？喽鄤?，恐不容復讀書。權曰：孤豈欲卿治經為博士邪？但當令涉獵見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤少時歷詩書禮記左傳國語，惟不讀易。至統(tǒng)事以來，省三史（魏晉南北朝以史記漢書東觀漢記為三史）、諸家兵書，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，

10、學必得之，寧當不為乎？宜急讀孫子六韜左傳國語及三史?？鬃友裕骸敖K日不食，終夜不寢以思，無益，不如學也?！惫馕洚敱R之務，手不釋卷，孟德亦自謂老而好學，卿何獨不自勉勗邪蒙始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。后魯肅上代周瑜，過蒙言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰：吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙。蒙曰：士別三日，即更刮目相待。大兄今論，何一稱穰侯乎？兄今代公瑾，既難為繼，且與關羽為鄰。斯人長而好學，讀左傳略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好陵人。今與為對，當有單復（單復，猶奇正，古代戰(zhàn)術之一），以卿（卿，當為“鄉(xiāng)”。從盧弼說）待之。密為肅陳三策。肅敬受之，秘而不宣。權常嘆曰：“人長而

11、進益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節(jié)好學，耽悅書傳，輕財尚義，所行可跡，并作國士，不亦休乎？（七百多字七百多字）裴松之注引江表傳 初，權謂蒙及蔣欽曰：卿今并當涂掌事，宜學問以自開益。蒙日：在軍中常苦多務，恐不容復讀書。權曰：孤豈欲卿治經為博士邪?但當令涉獵見往事耳。卿言多務孰若孤?孤少時歷詩、書、禮記、左傳、國語，唯不讀易。至統(tǒng)事以來，省三史、諸家兵書，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學必得之，寧當不為乎?宜急讀孫子、六稻、左傳、國語及三史。蒙始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。后魯肅上代周瑜，過蒙言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰：吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學識英博，非復吳下

12、阿蒙。 （二百六十多字二百六十多字） 本文寫的是呂蒙在孫權勸說下本文寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學乃始就學”，其，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友結友”的佳話?？煞謨蓪樱合葘憣O權勸學，呂的佳話。可分兩層：先寫孫權勸學，呂蒙蒙“乃始就學乃始就學”；后寫魯肅；后寫魯肅“與蒙論議與蒙論議”，“結結友而別友而別”。 本文記事簡練，全文只寫了孫權勸學和魯肅本文記事簡練，全文只寫了孫權勸學和魯肅“與與蒙論議蒙論議”兩個片斷，即先交代事情的起因，緊接兩個片斷，即先交代事情的起因，緊接著就寫出結果，而不寫出呂蒙如何好學，他的才著就寫出結果，而不寫出呂蒙

13、如何好學，他的才略是如何長進的。寫事情的結果，也不是直接寫略是如何長進的。寫事情的結果，也不是直接寫呂蒙如何學而有成，而是通過魯肅與呂蒙的對話呂蒙如何學而有成，而是通過魯肅與呂蒙的對話生動地從另一個側面反映出呂蒙的進步之大，孫生動地從另一個側面反映出呂蒙的進步之大，孫權的循循善誘，魯肅的英雄惜英雄，三位一體，權的循循善誘，魯肅的英雄惜英雄，三位一體，足顯作者的文筆功架之深厚。足顯作者的文筆功架之深厚。 本文是怎樣以對話表現人物的？本文是怎樣以對話表現人物的？ 本文注重以對話表現人物。對話言簡意豐，生動本文注重以對話表現人物。對話言簡意豐，生動傳神，富于情趣。僅寥寥數語，就使人感受到三傳神，富于

14、情趣。僅寥寥數語，就使人感受到三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。 孫權勸學，先一語破的，向呂蒙指出孫權勸學，先一語破的，向呂蒙指出“學學”的的必必要性要性，即因其，即因其“當涂掌事當涂掌事”的重要身份而的重要身份而“不可不可不學不學”；繼而現身說法，指出；繼而現身說法，指出“學學”的的可能性可能性。使呂蒙無可推辭，使呂蒙無可推辭，“乃始就學乃始就學”。從孫權的話中，。從孫權的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關心、期望，而又不失人主的身份。近、關心、期望，而又不失人主的身份。 “卿今者才略，非復

15、吳下阿蒙卿今者才略，非復吳下阿蒙”，是情不自禁的贊嘆，可，是情不自禁的贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若見魯肅十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現呂蒙因兩人，表現呂蒙因“學學”而使才略有了令人難以置信的驚而使才略有了令人難以置信的驚人長進。需要指出的是，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很人長進。需要指出的是，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學識，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進確實非同有學識，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進確實非同一般。一般。 “士別三日，當刮目相待，大兄何見事之晚乎？士別三日，當刮目相待，大兄何見事之晚乎？”是呂蒙是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙

16、接應。對魯肅贊嘆的巧妙接應。“三日三日”形容時間很短，形容時間很短，“刮目刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。并且，他是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。并且，他還很愛才。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài)，他以還很愛才。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài)，他以當之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進之快之大。當之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進之快之大。 孫權的話是認真相勸，魯肅、呂蒙的話則有調侃的意味，孫權的話是認真相勸，魯肅、呂蒙的話則有調侃的意味，二者的情調是不同的。二者的情調是不同的。 在本文中，寫魯肅、呂蒙對話，一唱一和，互相打趣，顯在本文中，寫魯肅、呂蒙對話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實性情和融洽關系，表明在孫權勸說下呂蒙示了兩人的真實性情和融洽關系，表明在孫權勸說下呂蒙“就學就學”的結果，從的結果，從側面表現了呂蒙的學有所成側面表現了呂蒙的學有所成，筆墨十，筆墨十分生動，這是全文的最精彩