教師資格認(rèn)定考試教育學(xué)(中學(xué))-37

1、教師資格認(rèn)定考試教育學(xué) （ 中學(xué)）-37（ 總分： 86.50 ，做題時間： 90 分鐘 ）一、單項選擇題 （ 總題數(shù)： 15，分?jǐn)?shù)： 16.00）1. 教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于 。A. 赫爾巴特B. 杜威C. 康德 D. 洛克解析： 教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于康德，他于 1776 年在德國的柯尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)講 座中講授教育學(xué)。2. 我國教育目的的理論基礎(chǔ)是 A. 社會本位B. 個人本位C. 社會要求與個體發(fā)展的統(tǒng)一D. 馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說 解析：3. 標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科開始形成的教育論著是 A. 學(xué)記B. 普通教育學(xué) C. 大教學(xué)論D.

2、教育論解析：4. 三結(jié)合教育一般是指 A. 學(xué)校、家庭和社會教育的三結(jié)合 B. 班主任、科任教育和家長教育的三結(jié)合C. 校長、老師和家長教育的三結(jié)合D. 家庭、環(huán)境與學(xué)校教育的三結(jié)合解析：5. 能鑒別學(xué)業(yè)水平高低、能力強(qiáng)弱的測驗(yàn)表明其 很高。A. 難度B. 信度C. 效度D. 區(qū)別度 解析： 測驗(yàn)的區(qū)分度是指測驗(yàn)對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。6. 一份教案的核心是 （ ） 。A. 提出教學(xué)目的B. 選擇教學(xué)方法C. 涉及教學(xué)進(jìn)程 D. 規(guī)劃板書內(nèi)容解析： 一份教案最關(guān)鍵的是教學(xué)進(jìn)程。7. 保加利亞醫(yī)學(xué)博士洛扎洛夫在二十世紀(jì)六七十年代創(chuàng)立了一種利用聯(lián)想、暗示、情境

3、、音樂等方式強(qiáng)化 教學(xué)效果的方法，稱之為 A. 信號圖示法B. 探究- 發(fā)現(xiàn)法C. 暗示教學(xué)法 D. 五段教學(xué)法解析：8. 為了將教學(xué)活動中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來而提出了 。A. 系統(tǒng)性原則B. 啟發(fā)性原則 C. 量力性原則D. 理論聯(lián)系實(shí)際原則解析： 啟發(fā)性原則：是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們 獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題以及解決問題的能力。9. 德育內(nèi)容主要包括三個方面的內(nèi)容，即政治教育、道德教育和 A. 法制教育 B. 心理教育C. 思想教育D. 行為規(guī)范教育解析：10. 強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展

4、的動因是人自身的內(nèi)在需要，身心的發(fā)展是人的潛能的完善，這種理論是( )A. 內(nèi)發(fā)論 B. 外鑠論C. 成熟論D. 多因素相互作用論解析：11. 與啟發(fā)性原則在教學(xué)中貫徹要求不符的是 。A. 激發(fā)學(xué)生積極思維B. 確立學(xué)生的主體地位C. 嚴(yán)格遵守職業(yè)道德 D. 建立民主平等師生關(guān)系解析： 貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是：調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性；啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維 能力；讓學(xué)生動手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力；發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。12. 被稱為世界上第一部研究教育的專著是 A. 教育漫話B. 教育學(xué)C. 學(xué)記 D. 雄辯術(shù)原理解析：13. 與啟發(fā)性原則在教學(xué)中貫徹要求不符的是 。A. 激發(fā)學(xué)生積

5、極思維B. 確立學(xué)生的主體地位C. 嚴(yán)格遵守職業(yè)道德 D. 建立民主平等師生關(guān)系解析： 啟發(fā)式教學(xué)要求在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的積極思維，以學(xué)生為主體，建立師生平等的民主關(guān)系。14. 社會本位教育目的論的代表人物是 A. 涂爾干 B. 盧梭C. 贊科夫D. 福祿倍爾解析：15. 校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化和以下哪種文化的統(tǒng)一體? A. 社會文化B. 精神文化 C. 人文文化D. 地方文化解析： 校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實(shí)踐形成的二、填空題 （總題數(shù)： 15，分?jǐn)?shù)： 23.00）16. 制定學(xué)制的依據(jù)有生產(chǎn)力水平和科技狀況；社會政治經(jīng)濟(jì)制度；1；本國學(xué)制的歷史

6、發(fā)展和國外學(xué)制的影響。解析：青少年身心發(fā)展規(guī)律17. 教育目的的主要功能表現(xiàn)為 1 、調(diào)控功能、評價功能。 解析：導(dǎo)向功能18. 認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自于后天，并且得出結(jié)論，天賦的智力人人平等，“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故?！背诌@一主張的是英國哲學(xué)家 1 。解析：洛克19. 一般來說，學(xué)校組織的報告、講座、集會、比賽、參觀、訪問、調(diào)查等活動都屬于課外活動形式的1性。解析：群眾20.1960 年，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家 1 在美國經(jīng)濟(jì)學(xué)第 73 屆年會上所作的“ 2”的講演，被稱為人力資本理論創(chuàng)立 的“憲章”。他提出的該理論的核心概念是“ 3 ”。解析：舒爾茨，人力資本投資，人力

7、資本；21. 1 是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。 解析：上課由國家教育主管部門所制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性1 ，是一種精神狀態(tài)。22. 根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)， 文件稱為 1 。解析：教學(xué)計劃23. 創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種 解析：人格特征24. 個體從生命開始到結(jié)束的全部人生過程中，生理和心理不斷向積極方面變化的過程，稱之為1解析：個體身心發(fā)展25. 教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在：教育再生產(chǎn)科學(xué)知識和1 。解析：再生產(chǎn)勞動力26. “人的全面發(fā)展”是指 1 的全面發(fā)展 解析：身心27. 科學(xué)技術(shù)對教育的影響首先表現(xiàn)在對教育的科學(xué)的體制化作用，其次能為教育指明1

8、 。解析：方向28. 衡量一個人是否得到了正常發(fā)展的一個主要標(biāo)準(zhǔn)就是看他的發(fā)展水平是否同 1 相一致。 解析：社會的整體發(fā)展水平29. 國家用法律形式規(guī)定的，對一定年齡兒童免費(fèi)實(shí)施的一定年限的學(xué)校教育，稱為 1 。 解析：義務(wù)教育30. 關(guān)于教育對生產(chǎn)力的貢獻(xiàn)， 20 世紀(jì) 60 年代舒爾茨提出了 1 。 解析：人力資本三、判斷題 （總題數(shù)： 10，分?jǐn)?shù)： 10.50）31. 知識教學(xué)就是教學(xué)過程的主要活動，因而教學(xué)的任務(wù)就是使學(xué)生掌握知識和技官醫(yī)。A. 正確B. 錯誤 解析：32. 教育本身不是一種文化現(xiàn)象。 A. 正確B. 錯誤 解析： 教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育具有雙重文化屬性：

9、一方面它是傳遞和深化文化的手段，這 時它與文化構(gòu)成內(nèi)容與形式的關(guān)系；另一方面它的實(shí)踐者及實(shí)踐本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì)，如思想觀念、 價值傾向和行為方式，這時它就成為文化本體。由此可見，教育是一種特殊的文化現(xiàn)象，它在社會文化中 具有十分特殊的地位。一方面，文化通過教育活動得以傳遞和深化；另一方面，文化通過教育發(fā)展得以豐 富。33. 組織教學(xué)只是在上課開始時進(jìn)行的。 A. 正確B. 錯誤 解析： 組織教學(xué)應(yīng)貫穿于教學(xué)的全過程。34. 分組教學(xué)是為了克服班級授課制的弊端而提出的，因此比班級授課制優(yōu)越。 A. 正確B. 錯誤 解析： 分組教學(xué)有其優(yōu)點(diǎn)同時也有一些較嚴(yán)重的問題，見教學(xué)組織形式章節(jié)。35.

10、一定社會的政治制度決定著教育目的的性質(zhì)，生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。 (分?jǐn)?shù)： 1.50 )A. 正確 B. 錯誤解析：36. 拓展型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。 A. 正確B. 錯誤 解析： 題干所指的是研究型課程。37. “人類之所以千差萬別，就是由于教育之故?！?A. 正確 B. 錯誤解析：洛克在其所著的 教育漫話 中提出“白板說” ，認(rèn)為“人類之所以千差萬別， 就是由于教育之故”38. 采用討論法，當(dāng)學(xué)生說出自己的看法時，教師應(yīng)及時明確態(tài)度。 A. 正確B. 錯誤 解析：39. 教育過程中，要處理好對學(xué)生的教育與學(xué)生自我教育的關(guān)系，這是因?yàn)閷W(xué)生缺乏自我教育能力。_A.

11、 正確B. 錯誤 解析：40. 授人以魚，不如授人以漁。 A. 正確 B. 錯誤解析：四、簡答題 (總題數(shù)： 5，分?jǐn)?shù)： 27.00)41. 簡述教育勞動起源說的主要觀點(diǎn)。 (分?jǐn)?shù)： 4.00 ) 解析： (1) 人類教育起源于人類勞動或勞動過程中所產(chǎn)生的需要。(2) 人類的勞動是社會性的因而教育是人類特有的一種社會活動。(3) 教育產(chǎn)生于勞動是以人類語言意識的發(fā)展為條件。(4) 教育的職能是傳遞勞動過程中形成與積淀的社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)。(5) 教育范疇是歷史性與階級性的統(tǒng)一。42. 我國哪一部法律對學(xué)生應(yīng)盡的法律義務(wù)做了專門規(guī)定，學(xué)生應(yīng)盡的法律義務(wù)有哪些 (分?jǐn)?shù)： 6.00 ) 解析： (1

12、) 中華人民共和國教育法；(2) 遵守法律、法規(guī)；(3) 尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；(4) 努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；(5) 遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。43. 簡述現(xiàn)代教育的基本特征。(分?jǐn)?shù)： 6.00 ) 解析：培養(yǎng)全面發(fā)展的人的理想和理論從理想走向?qū)嵺`；教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的范圍、程度和意義日益擴(kuò)大；科學(xué)精神與人文精神從分離走向統(tǒng)一；教育民主化向縱深發(fā)展，教育的公共性日益突出；教育的技術(shù)手段日益更新，教育的時空空前地拓展，教育資源不斷豐富，教育制度的彈性和開放性不斷 提高；教育地位不斷提升， 教育功能不斷增強(qiáng)； 教育不斷變革， 現(xiàn)代教育從目標(biāo)到課程、 內(nèi)容、

13、 方法、 組織形式、評價標(biāo)準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)體系等，都需要不斷的革新；教育的理論自覺性不斷提高，經(jīng)驗(yàn)主義、主觀 主義和官僚主義日益被克服；教育科學(xué)事業(yè)不斷發(fā)展，為現(xiàn)代教育的改革提供知識和理論的基礎(chǔ)；教 育的對外交流與合作日益深化，為教育改革和發(fā)展創(chuàng)造更好的外部條件，教育終身化趨勢明顯。44. 政治經(jīng)濟(jì)制度是如何制約教育的 ?(分?jǐn)?shù)： 6.00 ) 解析： (1) 政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；(2) 政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的權(quán)利；(3) 政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的。45. 教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律的關(guān)系如何 ?解析：教學(xué)原則和教學(xué)規(guī)律應(yīng)該說是兩回事，教學(xué)規(guī)律是教與學(xué)內(nèi)部矛盾運(yùn)動的客觀規(guī)律，人們只能去發(fā) 現(xiàn)它，掌

14、握它，但不能制造它，而教學(xué)原則是人們在認(rèn)識教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上制定的一些教學(xué)的基本準(zhǔn)則， 它反映教學(xué)規(guī)律。人們對教學(xué)規(guī)律的不斷發(fā)現(xiàn)和掌握，才會使人們制定的教學(xué)原則不斷發(fā)展和完善。五、案例分析題 ( 總題數(shù)： 1，分?jǐn)?shù)： 10.00)46. 這是重慶一中學(xué)由剃頭發(fā)事件而不讓學(xué)生上課的材料。 劉某是一初中二年級的學(xué)生，他特喜歡羅納爾多，把頭發(fā)剃成足球的形狀，第二天便來學(xué)校上課，剛走進(jìn) 教室，老師便對他說：“你的發(fā)型太怪了，把頭發(fā)再去剪剪，恢復(fù)正常了再來上課，順便讓你爸爸、媽媽 來學(xué)校一趟?！眲⒛郴丶液?，將這件事告知家人，第二天他和外婆便一起來到學(xué)校，學(xué)校老師要求劉某剪 掉頭發(fā)，并不允許他上課。外婆帶他

15、去將頭發(fā)剪成光頭，第三天又來學(xué)校，沒想到學(xué)校老師卻說哪有學(xué)生 光頭來上課的，依然不允許他上課，外婆只好找校方領(lǐng)導(dǎo)，校方也說不允許其上課。家長說：“可否戴頂 帽子上課 ?”校方說：“不行，等頭發(fā)長長了再來上課?！奔议L為讓劉某學(xué)習(xí)，找到教育局領(lǐng)導(dǎo)反映情況， 教育局要求準(zhǔn)許劉某上課，并且在校期間要遵守紀(jì)律，要真正認(rèn)識到自己的錯誤。 學(xué)校收到教育局通知后，仍以劉某光頭損壞學(xué)校形象為由不允許劉某上課。 運(yùn)用相關(guān)的教育法規(guī)及你所掌握的教育學(xué)原理回答：學(xué)校這樣做是否合理，為什么 ?解析：學(xué)校這樣做不合理。原因如下：(1) 從法律的角度說，義務(wù)教育法中明確規(guī)定，享受九年義務(wù)教育是學(xué)生們的權(quán)利，任何人無權(quán)剝奪。 因此，對品行有缺點(diǎn)的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)耐心地教育、幫助，不得歧視。學(xué)校對未成年學(xué)生包括那些犯了錯 誤的學(xué)生，只有“教育權(quán)”，而無拋棄、勒令離校、限制上課等“處罰權(quán)”。(2) 從情理的角度說， 初中學(xué)生的特點(diǎn)決定