上課用阿里山紀(jì)行

1、 吳功正吳功正阿里山紀(jì)行阿里山紀(jì)行 阿里山阿里山 阿里山阿里山 位于臺(tái)灣嘉義縣東北，是大武巒山位于臺(tái)灣嘉義縣東北，是大武巒山、尖山、祝山、塔山等、尖山、祝山、塔山等18座山巒的總稱。座山巒的總稱。 最高峰為大塔山，海拔為最高峰為大塔山，海拔為2663米，東距臺(tái)灣米，東距臺(tái)灣最高峰玉山（高最高峰玉山（高3997米）甚近。阿米）甚近。阿 里山風(fēng)里山風(fēng)景區(qū)面積約有景區(qū)面積約有175公頃，是臺(tái)灣著名的天然公頃，是臺(tái)灣著名的天然森林公園和旅游勝地。阿里山的森林、云海森林公園和旅游勝地。阿里山的森林、云海和日出，譽(yù)稱三大奇觀。和日出，譽(yù)稱三大奇觀。臺(tái)北臺(tái)北嘉義嘉義風(fēng)靡風(fēng)靡 山嵐山嵐 堪稱堪稱 諦聽諦聽咣當(dāng)

2、咣當(dāng) 鑲嵌鑲嵌 濃稠濃稠 靜謐靜謐 參天參天 雄踞雄踞 一泓一泓 幢幢無可匹敵無可匹敵 紅檜紅檜字詞正音mkn gunglndxingmcnchujguchunghngp讀完全文讀完全文,阿里山給你留下的阿里山給你留下的印象是什么？印象是什么？風(fēng)光美如畫風(fēng)光美如畫初讀課文初讀課文連綿群山連綿群山曉前燈火曉前燈火如火朝霞如火朝霞旭日初升旭日初升光影搖曳光影搖曳作者游覽阿里山的行蹤是怎樣的呢？作者游覽阿里山的行蹤是怎樣的呢？路線路線臺(tái)北松山機(jī)場(chǎng)臺(tái)北松山機(jī)場(chǎng)嘉義嘉義乘森林小火車乘森林小火車進(jìn)山進(jìn)山阿里山站阿里山站從火車站到神木，從火車站到神木，尚有一段路尚有一段路峰回路轉(zhuǎn)，迂曲峰回路轉(zhuǎn)，迂曲穿過一片

3、林區(qū)穿過一片林區(qū)曲徑曲徑幽路幽路在樹身之間穿在樹身之間穿行了一陣，終行了一陣，終于看到了神木于看到了神木下山的下山的路上路上（古典的站臺(tái)）（古典的站臺(tái)）（清澈的（清澈的姊妹潭）姊妹潭）（靜謐的森林）（靜謐的森林）（厚密的（厚密的 青苔）青苔）（古老的神木）（古老的神木）（無邊的（無邊的林海）林海）（濃稠的云霧）（濃稠的云霧）移步換景不固定立足點(diǎn)和觀察點(diǎn)，一邊走一邊看，把看到的不同景物依次描寫下來不固定立足點(diǎn)和觀察點(diǎn)，一邊走一邊看，把看到的不同景物依次描寫下來云霧濃稠云霧濃稠“海海” 天一天一色色云蒸霞蔚云蒸霞蔚飄渺云海飄渺云海山花爛漫山花爛漫云端鐵道云端鐵道森林小火車森林小火車古木參天古木參天

4、蔥郁如染蔥郁如染原始森林原始森林遮天蔽日遮天蔽日排列整肅排列整肅姊妹潭姊妹潭水墨畫水墨畫曲徑幽路曲徑幽路阿里山神木阿里山神木阿里山神木阿里山神木印象阿里山印象阿里山森林小火車森林小火車古典風(fēng)味古典風(fēng)味姊妹潭姊妹潭 峰回路轉(zhuǎn)，迂峰回路轉(zhuǎn)，迂曲穿過一片林區(qū)，曲穿過一片林區(qū)，眼前驟然一亮，出眼前驟然一亮，出現(xiàn)一泓水潭。它叫現(xiàn)一泓水潭。它叫姊妹潭。姊妹潭。傳說曾有傳說曾有兩姊妹一起在此投兩姊妹一起在此投水殉情而亡。水殉情而亡。這潭這潭猶如山間一面明鏡，猶如山間一面明鏡，清澈透亮，仿佛山清澈透亮，仿佛山林不是倒映潭中，林不是倒映潭中，而是與水潭鑲嵌在而是與水潭鑲嵌在一起，成了一幅倒一起，成了一幅倒置的水

5、墨畫。置的水墨畫。 清澈透亮、神秘清澈透亮、神秘靜謐、凈潔靜謐、凈潔原始森林原始森林 潭無魚鱉，潭無魚鱉，林無鳥獸，偶或林無鳥獸，偶或有如蟬、如蠅、有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)如蚊的聲音，側(cè)耳諦聽、分辨、耳諦聽、分辨、捕捉，卻又沒有捕捉，卻又沒有了。那是靜謐的了。那是靜謐的世界、凈潔的世世界、凈潔的世界，甚至可以說界，甚至可以說是禪的世界。是禪的世界。厚密的青苔厚密的青苔曲徑幽路曲徑幽路 山間的曲徑幽路山間的曲徑幽路全被青苔染綠，茸茸全被青苔染綠，茸茸的、毛毛的、濛濛的。的、毛毛的、濛濛的。這是濃陰遮蔽下的青這是濃陰遮蔽下的青苔路，離開了那森森苔路，離開了那森森萬樹，離開了那濃濃萬樹，離開了那

6、濃濃團(tuán)陰，決計(jì)長(zhǎng)不出這團(tuán)陰，決計(jì)長(zhǎng)不出這么密、這么厚的青苔。么密、這么厚的青苔。它真像一條條綠地毯，它真像一條條綠地毯，緊緊地貼在地表上、緊緊地貼在地表上、臺(tái)階上，甚或依附在臺(tái)階上，甚或依附在樹干上。樹干上。 樹木姿態(tài)各樹木姿態(tài)各異，如幢頂，如異，如幢頂，如傘蓋，又如古寺傘蓋，又如古寺寶塔。它們排列寶塔。它們排列整肅，如孫武之整肅，如孫武之軍陣、秦皇之兵軍陣、秦皇之兵馬。馬。 林中樹木林中樹木整肅整肅 就在我抵臺(tái)的就在我抵臺(tái)的前幾周，一聲焦雷，前幾周，一聲焦雷，從神木貫頂而下，從神木貫頂而下，一劈為三，中間全一劈為三，中間全成枯焦。兩段橫臥成枯焦。兩段橫臥地上，一段還站著。地上，一段還站著。即

7、令受此巨創(chuàng)，被即令受此巨創(chuàng)，被用碗口粗的鋼索系用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹在另幾棵原始大樹上，神木依然拔地上，神木依然拔地參天，八面威風(fēng)，參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無可匹雄踞山間，無可匹敵。它仍然是阿里敵。它仍然是阿里山的標(biāo)志、靈魂。山的標(biāo)志、靈魂。 神神 木木巨大古老、巨大古老、生命力頑強(qiáng)生命力頑強(qiáng)本文的語言本文的語言美表現(xiàn)在美表現(xiàn)在修辭美修辭美 比喻比喻 排比排比 對(duì)對(duì)偶偶 節(jié)奏美節(jié)奏美 疊詞疊詞 雙音節(jié)詞雙音節(jié)詞 排比排比 對(duì)偶對(duì)偶 課文一開頭就引用大陸學(xué)者和課文一開頭就引用大陸學(xué)者和臺(tái)灣同胞各自喜歡的對(duì)方的歌曲，臺(tái)灣同胞各自喜歡的對(duì)方的歌曲，你認(rèn)為作者這樣安排結(jié)構(gòu)在表情達(dá)意你認(rèn)為作

8、者這樣安排結(jié)構(gòu)在表情達(dá)意上有什么作用？上有什么作用？明確作者所表達(dá)的兩岸人民的心融合起明確作者所表達(dá)的兩岸人民的心融合起來的共同愿望，也為全文定下了感情基來的共同愿望，也為全文定下了感情基調(diào)調(diào) 。合作探究合作探究作者筆下的神木什么樣子？體會(huì)神木豐富作者筆下的神木什么樣子？體會(huì)神木豐富而深邃的文化內(nèi)涵？而深邃的文化內(nèi)涵？ 神木巨大無比，歷史悠久，它是阿里山的標(biāo)志、神木巨大無比，歷史悠久，它是阿里山的標(biāo)志、靈魂，有著一種豐富而深邃的內(nèi)涵。由神木的創(chuàng)靈魂，有著一種豐富而深邃的內(nèi)涵。由神木的創(chuàng)傷聯(lián)想到臺(tái)灣遭受有風(fēng)風(fēng)雨雨，傷聯(lián)想到臺(tái)灣遭受有風(fēng)風(fēng)雨雨，“沒有那無邊無沒有那無邊無際的原始森林，是孕育不出神木

9、這樣的樹中巨子際的原始森林，是孕育不出神木這樣的樹中巨子的。的?！鄙衲景蔚貐⑻?，八面威風(fēng)，雄踞山間，無神木拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無可匹敵，它仍是阿里山的標(biāo)志、靈魂。神木昂揚(yáng)可匹敵，它仍是阿里山的標(biāo)志、靈魂。神木昂揚(yáng)向上，生機(jī)勃勃，不折不撓，它是中華民族的象向上，生機(jī)勃勃，不折不撓，它是中華民族的象征。我們偉大的民族雖然歷經(jīng)磨難，卻不折不撓，征。我們偉大的民族雖然歷經(jīng)磨難，卻不折不撓，昂然屹立于世界強(qiáng)族之林。昂然屹立于世界強(qiáng)族之林。 “不到阿里山，何以能說到了臺(tái)灣？不到阿里山，何以能說到了臺(tái)灣？”“”“不到神木，又何以能說到了阿里山？不到神木，又何以能說到了阿里山？”如如果你現(xiàn)在置身阿里山中，你對(duì)阿里山和阿里山的神木有哪些認(rèn)識(shí)和感受？果你現(xiàn)在置身阿里山中，你對(duì)阿里山和阿里山的神木有哪些認(rèn)識(shí)和感受？阿里山是臺(tái)灣著名的風(fēng)景區(qū)。阿里山有著阿里山是臺(tái)灣著名的風(fēng)景區(qū)。阿里山有著“莽莽不莽莽不盡的林海盡的林?！保趾?nèi)，林海內(nèi)“云霧濃稠云霧濃稠”，再加上，再加上“古典古典文化文化”的氛圍，確實(shí)給人一種獨(dú)特的感受。作者置的氛圍，確實(shí)給人一種獨(dú)特的感受。作者置身于阿里山時(shí)，確實(shí)被那清澈的潭水、寧靜的林區(qū)身于阿里山時(shí)，確實(shí)被那清澈的潭水、寧靜的林區(qū)、陰涼的世界、厚密的青苔、神奇的神木所吸引、陰涼的世界、厚密的青苔、神奇的神木所吸引、所陶醉，神