校長(zhǎng)在學(xué)習(xí)型學(xué)校文化中的角色定位_第1頁(yè)
校長(zhǎng)在學(xué)習(xí)型學(xué)校文化中的角色定位_第2頁(yè)
校長(zhǎng)在學(xué)習(xí)型學(xué)校文化中的角色定位_第3頁(yè)
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1、校長(zhǎng)在學(xué)習(xí)型學(xué)校文化中的角色定位     摘要?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)校文化,是一個(gè)觸及師生精神生命的學(xué)校文化變遷過(guò)程。在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)校文化過(guò)程中,校長(zhǎng)的作用無(wú)疑是非常重要的,但人們往往夸大校長(zhǎng)的作用。學(xué)習(xí)型學(xué)校文化建設(shè)過(guò)程是群體精神生命的演進(jìn)過(guò)程,校長(zhǎng)是學(xué)習(xí)型學(xué)校文化建設(shè)的發(fā)現(xiàn)者、培育者和促進(jìn)者。校長(zhǎng)應(yīng)把握好自己的角色定位,以學(xué)校先進(jìn)的社會(huì)文化為資源。從學(xué)校的社會(huì)文化基礎(chǔ)出發(fā),通過(guò)發(fā)現(xiàn)先進(jìn)的學(xué)習(xí)者及學(xué)習(xí)型教師初級(jí)群體、培育學(xué)習(xí)型教師初級(jí)群體文化,促進(jìn)學(xué)習(xí)型教師初級(jí)群體文化的累積與增值,促進(jìn)學(xué)習(xí)型學(xué)校文化的生成,從而使自己真正成為學(xué)習(xí)型學(xué)校文化建設(shè)的發(fā)現(xiàn)者、培育者和

2、促進(jìn)者。 關(guān)鍵詞校長(zhǎng);學(xué)校文化;學(xué)校管理 創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)校文化已成為近些年來(lái)基礎(chǔ)教育的繁榮景象,這無(wú)疑給學(xué)校帶來(lái)了生機(jī)和活力。但當(dāng)我們走進(jìn)校園、走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)生生活時(shí),卻常會(huì)發(fā)現(xiàn):一些學(xué)校校長(zhǎng)的教育理想新穎超前,而教師的教育觀念傳統(tǒng)陳舊;校長(zhǎng)的辦學(xué)目標(biāo)明確,而教師的教育價(jià)值觀模糊;校長(zhǎng)的辦學(xué)理念先進(jìn),而學(xué)生的學(xué)習(xí)方式落后。學(xué)習(xí)型學(xué)校文化建設(shè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到達(dá)文化的內(nèi)核,學(xué)習(xí)型學(xué)校文化成了一種沒(méi)有根的文化。學(xué)習(xí)型學(xué)校文化建設(shè)的理想與現(xiàn)實(shí)為何如此懸殊?校長(zhǎng)作為組織者,作為組織文化的核心成員,有必要反思學(xué)校文化建設(shè)的道路是否科學(xué)。 事實(shí)上,有較多的校長(zhǎng)沿襲了中國(guó)傳統(tǒng)的文化變遷動(dòng)因觀,“把文化建設(shè)僅僅歸結(jié)

3、為學(xué)校某些當(dāng)權(quán)者的政治行為,則忽視了文化變遷過(guò)程中的社會(huì)力量以及隱藏在這種力量背后的文化哲學(xué)法則”,注重了辦學(xué)理念的自上而下的演繹與歸納,而缺乏自下而上的繼承與創(chuàng)新,忽視了文化的發(fā)生學(xué)意義。文化建設(shè)是在原有文化基礎(chǔ)上累積而成的,是極其緩慢的,欲速則不達(dá)。從文化本體論的意義上講,學(xué)校文化與群體相依相隨,“文化是群體的共同意向”,“文化的主體是人”,是群體的人,每一個(gè)體都是文化建設(shè)的力量。學(xué)校文化建設(shè)過(guò)程是一個(gè)旅程,是群體精神生命的演進(jìn)過(guò)程,校長(zhǎng)作為群體一員,是學(xué)校文化建設(shè)的發(fā)現(xiàn)者、培育者和促進(jìn)者,而不是獨(dú)創(chuàng)者。 一、學(xué)習(xí)型教師初級(jí)群體的發(fā)現(xiàn)者 學(xué)習(xí)者不是獨(dú)立存在的,總是生活在某種特定的群體之中。

4、正如學(xué)習(xí)型組織的集大成者彼得?圣吉所說(shuō):“在某種程度上,所有的組織都是學(xué)習(xí)型組織。真正的區(qū)別在于學(xué)習(xí)型組織程度的深淺和快慢。一個(gè)學(xué)習(xí)型組織的特點(diǎn)是專(zhuān)注、熱情與能量、關(guān)系的質(zhì)量、思想的質(zhì)量。”學(xué)習(xí)者是客觀存在的,學(xué)習(xí)型組織也是客觀存在的,是學(xué)習(xí)型學(xué)校文化的資源,更是學(xué)習(xí)型學(xué)校文化本源性的生長(zhǎng)點(diǎn)。校長(zhǎng)首要的任務(wù)就是及早發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)型初級(jí)組織。 (一)發(fā)現(xiàn)先進(jìn)的學(xué)習(xí)者 教師個(gè)個(gè)都是學(xué)習(xí)者,這是校長(zhǎng)必須建立的第一條信念。但由于所受歷史、社會(huì)及文化的局限,個(gè)體往往表現(xiàn)出不同的形式或不同的層次,有的甚至以其反面的形式表現(xiàn)出來(lái),這為校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)者增添了難度。因此,我們必須找到正確的方法。 教師為了適應(yīng)教

5、育這一專(zhuān)業(yè)實(shí)踐活動(dòng),其學(xué)習(xí)必然與專(zhuān)業(yè)活動(dòng)相聯(lián)系,因此,我們要將目光移向教師細(xì)微的教育教學(xué)活動(dòng)中去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)者。在目前狀態(tài)下,由于受傳統(tǒng)的分科教學(xué)的影響,有一定數(shù)量的教師的確不太喜歡思考教育整體的問(wèn)題,不太喜歡思考學(xué)校整體的問(wèn)題,但他們并沒(méi)有忽視學(xué)習(xí)。他們思考著與自己密切相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法問(wèn)題,特別是在分設(shè)的學(xué)科課堂里,他們的思與想無(wú)處不在。比如語(yǔ)文教師對(duì)課本有自己的個(gè)性化解讀,數(shù)學(xué)教師的思維里有其獨(dú)特的邏輯脈絡(luò),藝術(shù)教師有自己的創(chuàng)作志趣廣大教師都在自己的領(lǐng)地里獨(dú)立而自由地思考著,難免存在隨意性、分散性和局限性,但他們是學(xué)習(xí)型學(xué)校文化的基因,我們必須將他們利用好、引導(dǎo)好。 (二)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)型教

6、師初級(jí)群體 “一個(gè)成功的革新機(jī)構(gòu)一定有一些小組,他們能夠自發(fā)地進(jìn)行綜合的學(xué)習(xí)?!苯處焾F(tuán)隊(duì)里一定活躍著學(xué)習(xí)型組織,這是校長(zhǎng)必須建立的第二條信念。這些組織可能是學(xué)校行政班子、年級(jí)組、科組和備課小組等正式群體,也可能是以學(xué)校行政班子、年級(jí)組、科組和備課小組主要成員為核心的非正式群體。如果學(xué)校仍然推行著科層管理方式,那么這樣的學(xué)習(xí)型組織往往要到初級(jí)群體中去尋找。道理很簡(jiǎn)單,科層管理方式,其實(shí)質(zhì)是服從式管理,是通過(guò)學(xué)校行政班子、年級(jí)組、科組、備課小組等從上至下傳遞工作目標(biāo)與工作要求,無(wú)須獨(dú)立思考,而且這些組織是學(xué)校傳統(tǒng)文化的自我肯定者、自我保存者與自我強(qiáng)化者,對(duì)學(xué)校的日常管理起著不可替代的穩(wěn)定作用。但這

7、些正式組織并非沒(méi)有先進(jìn)的學(xué)習(xí)者,學(xué)校行政班子、年級(jí)組,或者科組、備課小組的主要成員無(wú)疑是先進(jìn)的學(xué)習(xí)者,他們和其他先進(jìn)的學(xué)習(xí)者一樣,通過(guò)情感交往方式活躍在相應(yīng)的初級(jí)群體中,無(wú)時(shí)無(wú)刻地影響著身邊的人。 因此,校長(zhǎng)要在識(shí)別初級(jí)組織是否具有學(xué)習(xí)特性上下工夫,要在培育具有學(xué)習(xí)特性的初級(jí)組織上做文章,切不可簡(jiǎn)單地從學(xué)校行政班子、年級(jí)組或者科組、備課小組人手創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織文化,這樣會(huì)引起組織的不適應(yīng);也不可撇開(kāi)學(xué)校行政班子、年級(jí)組或者科組、備課小組去尋找學(xué)習(xí)型初級(jí)組織,否則,就全盤(pán)否定了傳統(tǒng)文化,就丟失了學(xué)習(xí)型文化生成的根。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)型初級(jí)群體,主要在于以學(xué)校管理的穩(wěn)定運(yùn)作為前提,尋找以學(xué)校正式組織的主要成員

8、為核心的學(xué)習(xí)型初級(jí)組織。 近些年,我們尋找到了活躍在校園生活中的幾個(gè)學(xué)習(xí)型初級(jí)群體,后來(lái)整合為3個(gè)團(tuán)隊(duì),在學(xué)校教育中發(fā)揮著各自不同的作用。 一是視頻教育研修班。深圳經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá),假期旅游已成為一種生活方式。每到開(kāi)學(xué)之初,教師們總是喜歡拿出自己用數(shù)碼照相機(jī)、數(shù)碼攝像機(jī)拍攝的異域風(fēng)景進(jìn)行交流,他們交流自己的構(gòu)圖技巧、拍攝技法,談?wù)撟约旱母形蚺c體會(huì),當(dāng)然也會(huì)講他們各自的旅游打算,籌劃下一次到哪里玩后來(lái)這個(gè)群體被冠名為“西麗小學(xué)視頻教育研修班”,現(xiàn)在承擔(dān)著學(xué)校電視臺(tái)與校園文化建設(shè)的任務(wù)。 二是科研型教師教育理論研修班。深圳是一個(gè)人才比較集中的地方,這些年從內(nèi)地引進(jìn)了大量的省、市乃至國(guó)家級(jí)骨干教師,特級(jí)

9、教師與全國(guó)優(yōu)秀教師也并不鮮見(jiàn),散落在各個(gè)學(xué)校,我校也有近10位。這些骨干教師工作之余,經(jīng)常聚到一起喝酒、唱歌、蹦迪和閑聊,玩到興致處,聊到隨意處,也會(huì)不知不覺(jué)地談起各自的成長(zhǎng)經(jīng)歷,聊起得意的過(guò)去,聊起對(duì)深圳教育的感悟與期盼,聊起對(duì)學(xué)校工作的不適應(yīng)和抱怨我們將其發(fā)展成為青年教師研修班,現(xiàn)在承擔(dān)著青年教師的培訓(xùn)任務(wù)。 三是西麗小學(xué)教師羽毛球隊(duì)。一批青年教師利用周末及課余時(shí)間定時(shí)組織活動(dòng),活動(dòng)組織已基本定性,結(jié)構(gòu)力強(qiáng),后來(lái)我們將其發(fā)展成校際聯(lián)誼的大使,一支研究學(xué)校對(duì)外文化交流的核心班子。 這些組織起初沒(méi)有明確的目標(biāo),都是非正式的,但通過(guò)學(xué)校正式組織的主要成員的強(qiáng)有力參與,學(xué)習(xí)氣氛越來(lái)越濃厚,活動(dòng)目標(biāo)

10、越來(lái)越明確,活動(dòng)能力越來(lái)越強(qiáng)。 二、學(xué)習(xí)型教師初級(jí)群體文化的孕育者 初級(jí)群體,雖然也有一定的文化意識(shí),也是按照一定的文化發(fā)生互動(dòng)關(guān)系的,但說(shuō)到底主要還是為了追求一種個(gè)人的需要和情感的滿(mǎn)足,是因?yàn)閭€(gè)人的利益而“志趣相投”“很談得來(lái)”“不約而同地走在一起”。因此它是極其脆弱的,這樣的群體往往會(huì)因?yàn)閭€(gè)人需要和情感得不到滿(mǎn)足而自動(dòng)解散,淡薄的同類(lèi)文化意識(shí)也會(huì)因?yàn)槿后w互動(dòng)而被扼殺。我們認(rèn)為,初級(jí)群體中的同類(lèi)文化意識(shí)極其寶貴的,它是學(xué)習(xí)型教師初級(jí)群體的文化萌芽,在學(xué)習(xí)型學(xué)校文化建設(shè)起奠基作用,必須倍加珍惜。校長(zhǎng)要做的工作就是要引導(dǎo)初級(jí)群體,將共同的學(xué)習(xí)意識(shí)保存下來(lái)并逐漸放大,將各自的發(fā)展目標(biāo)和個(gè)性化需求同

11、學(xué)習(xí)型學(xué)校文化建設(shè)的目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來(lái),將共同的學(xué)習(xí)意識(shí)孕育成為教師穩(wěn)定的行為規(guī)范與價(jià)值追求。換一句話(huà)說(shuō),校長(zhǎng)就是要引領(lǐng)學(xué)習(xí)型初級(jí)群體向?qū)W習(xí)型學(xué)校文化目標(biāo)靠近。 (一)孕育學(xué)習(xí)型初級(jí)群體的行為規(guī)范 在群體規(guī)范方面,初級(jí)群體不同于正式群體,沒(méi)有嚴(yán)格的制度規(guī)約,更多的是積極的輿論誘導(dǎo)和情感認(rèn)同,它給予每個(gè)成員的不是咄咄逼人的壓力,而是一種充滿(mǎn)溫情的期待。初級(jí)群體之所以具有親和力,是因?yàn)槌蓡T之間的互動(dòng)充滿(mǎn)溫馨與期待;成員之所以愿意留在這個(gè)群體,就是因?yàn)槊總€(gè)成員都需要這種情感,彼此都表達(dá)著這份情感。因此,初級(jí)群體的行為規(guī)范說(shuō)到底就是成員之間的情感互動(dòng)規(guī)范,很敏感,具有行動(dòng)的定向作用。 那么,我們應(yīng)該培養(yǎng)

12、一種什么樣的群體規(guī)范呢?我們認(rèn)為,學(xué)習(xí)型初級(jí)群體規(guī)范其實(shí)質(zhì)是情感互動(dòng),就是當(dāng)個(gè)體獲得進(jìn)步后能在群體中放大滿(mǎn)足感,群體成員之間傳遞著真誠(chéng)的期待,期待著每一個(gè)成員學(xué)習(xí)、進(jìn)步與發(fā)展,為彼此的學(xué)習(xí)、進(jìn)步與發(fā)展祝福、歡呼。我們將此概括為“欣賞他人?表現(xiàn)自我?共同發(fā)展”。為滿(mǎn)足各個(gè)成員的需要,校長(zhǎng)在參與上述幾個(gè)小組的活動(dòng)中,引導(dǎo)每個(gè)成員以“欣賞他人?表現(xiàn)自我?共同發(fā)展”為行為準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)欣賞同伴、鼓勵(lì)同伴,學(xué)會(huì)相信自我、表現(xiàn)自我,學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。 (二)孕育學(xué)習(xí)型初級(jí)群體的價(jià)值觀 學(xué)習(xí)作為一種自覺(jué)的價(jià)值追求,表面上看來(lái)就是獲得知識(shí),從深層次看是獲得一份理性的透亮與心靈的自由,不僅能明白事理,還能明白

13、情理。換句話(huà)說(shuō),我們要培育的學(xué)習(xí)型初級(jí)群體的價(jià)值觀,就是要理解自然、理解他人和理解自我。對(duì)于教師而言,就是理解學(xué)生、理解教學(xué)和理解自我,把握教育的意義,這是學(xué)習(xí)型組織的價(jià)值取向,是新型教師文化的內(nèi)核,是學(xué)習(xí)型初級(jí)組織活動(dòng)的起點(diǎn)與歸宿。 為引導(dǎo)各學(xué)習(xí)型組織向?qū)W習(xí)型建設(shè)目標(biāo)靠近,學(xué)校提出了總的目標(biāo),要求每位成員要有理解意識(shí),要有學(xué)校視界與社會(huì)視野。青年教師研修班在學(xué)校學(xué)習(xí)型組織目標(biāo)的引領(lǐng)下,提出了具體的活動(dòng)模式與運(yùn)作思想:一是案例研究,用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)去解讀教育理論,用自己的教育案例來(lái)說(shuō)明教育理論;二是活動(dòng)研究,用教育理論為視角,理解我們的實(shí)踐,設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng);三是反思研究,用自己的教育實(shí)踐來(lái)豐富與完善教

14、育理論。青年教師研修班學(xué)員通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),不僅提高了自身的專(zhuān)業(yè)水平,更為重要的是探究精神和合作精神也得到了有效提升。 三、學(xué)習(xí)型初級(jí)群體文化衍生的促進(jìn)者 無(wú)論何種文化,它首先是社會(huì)的、集體的,必須經(jīng)過(guò)集體同意和反復(fù)履行才能鞏固和顯現(xiàn)出來(lái),學(xué)習(xí)型學(xué)校文化也不例外。學(xué)習(xí)型初級(jí)群體文化即使具有旺盛的生命力,也不意味著它能自然地衍生為學(xué)習(xí)型學(xué)校文化。學(xué)習(xí)型初級(jí)群體文化的衍生還需要校長(zhǎng)發(fā)揮強(qiáng)有力的促進(jìn)作用。 (一)促進(jìn)學(xué)習(xí)型初級(jí)群體文化的開(kāi)放 開(kāi)放是文化增值的首要條件。一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)不是將最高決策目標(biāo)硬塞給每一個(gè)社會(huì)成員,而是以這種目標(biāo)去吸引他們的行為,并增殖出各自的子目標(biāo)。文化的價(jià)值只有放到社會(huì)

15、關(guān)系中、放到傳播和傳遞過(guò)程中,才會(huì)有價(jià)值,只有經(jīng)過(guò)人們的體驗(yàn)才能被認(rèn)識(shí)。只有通過(guò)參與,才能接納,才能繁衍出生成意義。因此,群體參與是文化增值的重要力量。培育學(xué)習(xí)型學(xué)校文化,不是培養(yǎng)追隨者,而是培養(yǎng)信奉者,增加志同道合的合作者。為此,我校為各學(xué)習(xí)型初級(jí)群體提供了開(kāi)放的電子信息平臺(tái),讓全校教師知道這些群體在想什么、在說(shuō)什么、在做什么、在怎么做,做得怎么樣,等等。做到了學(xué)習(xí)過(guò)程的“三公開(kāi)”:學(xué)習(xí)計(jì)劃公開(kāi),包括群體的學(xué)習(xí)計(jì)劃和個(gè)體的學(xué)習(xí)計(jì)劃公開(kāi);學(xué)習(xí)活動(dòng)公開(kāi),包括公開(kāi)活動(dòng)方案、組織觀摩活動(dòng)以及網(wǎng)上上傳活動(dòng)實(shí)錄等;學(xué)習(xí)效果公開(kāi),包括公開(kāi)各成員的博客、摘錄各成員的學(xué)習(xí)筆記及上傳教學(xué)案例等。 (二)促進(jìn)學(xué)習(xí)

16、型初級(jí)群體間的文化接觸 文化的動(dòng)力來(lái)源于人不斷地優(yōu)化自己生命的意向,我們認(rèn)為不同的教師文化彼此是絕對(duì)不會(huì)排斥的,一定有其相互吸納、相互補(bǔ)充的一面。文化接觸是實(shí)現(xiàn)文化突變的重要條件,教師文化彼此的接近、交叉,相互發(fā)生聯(lián)系,必然導(dǎo)致文化結(jié)構(gòu)的質(zhì)的飛躍。為此我們組織一系列教師文化交往活動(dòng)。 一是組織學(xué)校各教師群體的交往活動(dòng)與校際聯(lián)誼活動(dòng)。參加校際聯(lián)誼能增進(jìn)友誼,但更為重要是能增進(jìn)學(xué)校文化的交流,能讓參與者了解自己的長(zhǎng)處與不足,能夠進(jìn)一步明確自己發(fā)展的思路,進(jìn)一步地堅(jiān)定自己的發(fā)展方向。我們經(jīng)常選派這些群體成員到省內(nèi)外學(xué)習(xí)考察,獲得了較好的效果,極大地穩(wěn)定了參與者的學(xué)習(xí)積極性。我們還經(jīng)常組織不同群體教師

17、的聯(lián)合學(xué)習(xí)活動(dòng),讓不同群體文化密切接觸。 二是主辦西麗小學(xué)大講堂。名人、名師講堂能開(kāi)拓教師的學(xué)習(xí)視野,不僅在知識(shí)層面給予教師以啟迪,更為重要的是名人、名師的個(gè)人品質(zhì)與專(zhuān)業(yè)精神還給予我們激勵(lì)與鞭策,給予我們道德的力量。 三是參與省級(jí)以上的研討會(huì)與展示會(huì)。校內(nèi)研究往往立足于局部,對(duì)手頭面臨的問(wèn)題進(jìn)行精細(xì)化研究,這對(duì)我們完成局部工作任務(wù)無(wú)疑是有幫助的,但對(duì)我們整體理解學(xué)校的辦學(xué)思想、理解學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)是有其局限的。因此,我們?yōu)榻處熖峁┡c教育大家對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì),讓教師們實(shí)實(shí)在在地感受研究的氛圍與教育大家的風(fēng)范,鼓勵(lì)教師成為優(yōu)秀學(xué)科教師和教育研究者。 (三)促進(jìn)學(xué)習(xí)型初級(jí)群體文化的組織控制 促進(jìn)學(xué)習(xí)型初

18、級(jí)組織文化的發(fā)展,終極目標(biāo)是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)校文化。作為組織文化,它涉及到學(xué)校組織的物質(zhì)層面,更涉及到全體師生的精神層面,因此它的衍生具有組織的特性,包括校內(nèi)各正式組織的工作目標(biāo)、工作規(guī)范調(diào)整等,都有待于組織的整體控制。為促進(jìn)學(xué)習(xí)型初級(jí)群體文化的組織控制,我們主要采取了以下兩點(diǎn)措施: 第一,確定學(xué)習(xí)型初級(jí)群體文化發(fā)展的有效措施。組織最大的資源是人力資源,最為有效的措施就是人事措施。為加速學(xué)習(xí)型群體文化的衍生,我們加大了人事調(diào)整的力量,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓一些先進(jìn)的學(xué)習(xí)者走上前臺(tái),走上正式組織的領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái),以他們的學(xué)習(xí)作風(fēng)與工作精神引領(lǐng)大家勤于學(xué)習(xí),勇于探索。 第二,明確學(xué)習(xí)型初級(jí)群體文化發(fā)展的整體思路。學(xué)習(xí)型學(xué)校文化是一個(gè)系統(tǒng),可分為6種:教師文化,學(xué)生文化,學(xué)校行政人員文化,學(xué)校有關(guān)的社區(qū)文化,學(xué)校物質(zhì)文化,學(xué)校中的儀式、規(guī)章與制度等。雖然學(xué)習(xí)型教師初級(jí)群文化是學(xué)習(xí)型學(xué)校文化的核心,但它還只是教師文化的先進(jìn)代表,只是學(xué)校文化的一個(gè)部分。我們認(rèn)為,由學(xué)習(xí)型初級(jí)教師群體文化向?qū)W習(xí)型學(xué)校文化衍生,必須按照文化積累的方式逐步進(jìn)行。為促進(jìn)學(xué)習(xí)型教師初級(jí)群體文化衍生為學(xué)習(xí)型學(xué)校文化,我們強(qiáng)化了學(xué)習(xí)型管理制度建設(shè),制定了一系列的教師學(xué)習(xí)管

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