高二期末古詩(shī)文默寫篇目

1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評(píng)與關(guān)注！ （一）高中課程標(biāo)準(zhǔn)中建議的誦讀篇目1、荀子·勸學(xué)（節(jié)選）君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(故不登高山，不知山之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。)吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善

2、假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。2、逍遙游北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也

3、。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天,而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋（而止），時(shí)則不至而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，

4、此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問(wèn)棘也是已：窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳（左“安”右“鳥”音）笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也？”-此小大之辯也。故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世（而）譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然

5、善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。3、韓愈師說(shuō)古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人

6、之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人，不恥相師，士大夫之族曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無(wú)常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好

7、古文，六藝、經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作師說(shuō)以貽之。6、詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之

8、，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!7、屈原離騷（節(jié)選）長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱；余雖好修姱以羈兮，謇朝誶而夕替；既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝；亦余心之所善兮，雖九死其未悔；眾女疾余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫；固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)；背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度；忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也；寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)；鷙鳥之不群兮，自前世而固然；何方圜之能周兮，夫孰異道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘詬；伏清白以死直兮，固前圣之所厚?；谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反；回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)；步余馬于蘭皋

9、兮，馳椒丘且焉止息；進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服；制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；不吾知其亦已兮，茍余情其信芳；高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離；芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧；忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒；佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章；民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常；雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。8、李白蜀道難噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難,難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫

10、膺坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀！但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難難于上青天！使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此！嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉？劍閣崢嶸而崔嵬。一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難難于上青天！側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！9、杜甫登高風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。13、蘇軾念奴嬌·赤壁懷古大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物

11、。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。（二）義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦背誦的篇目12、茅屋為秋風(fēng)所破歌(杜甫)八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒

12、士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!24、漁家傲(范仲淹)塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。29、游山西村(陸游)莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。31、過(guò)零丁洋(文天祥)辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈廖落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。33、山坡羊·潼關(guān)懷古(張養(yǎng)浩)峰巒如聚，波濤如怒

13、，山河表里潼關(guān)路。望西都。意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。39、鄒忌諷齊王納諫戰(zhàn)國(guó)策鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰："我孰與城北徐公美 "其妻曰："君美甚，徐公何能及君也 "城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰："吾孰與徐公美 "妾曰："徐公何能及君也 "旦曰，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰："吾與徐公孰美 "客曰："徐公不若君之美也。"明日，徐公來(lái)，孰視之，自以

14、為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰："吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。"于是入朝見威王，曰："臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。"王曰："善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。"令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕

15、，趙，韓，魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。41、桃花源記(陶淵明)晉太原中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)灑殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為

16、具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云："不足為外人道也!"既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。46、岳陽(yáng)樓記(范仲淹)慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)於此，覽物之情，得無(wú)

17、異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶其必曰"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年

18、九月十五日。47、醉翁亭記(歐陽(yáng)修)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)山之僧智仙也。名之者誰(shuí)太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁

19、，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)廬陵歐陽(yáng)修也。高二期末古詩(shī)文練習(xí)勸學(xué)（選自荀子）1.韓愈師說(shuō)中“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這句話與荀子勸學(xué)中的“_，_，_”觀點(diǎn)相同。2荀子在勸學(xué)中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是：_，_。 &#

20、160;    3.勸學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是_，_；_，_。 4強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異，只是善于借助外力的一句：_，_。  5 “_，_”，強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。6.古代詩(shī)文中，有許多借助描寫“風(fēng)雨”來(lái)抒發(fā)情感的的名句。勸學(xué)中則用“_，_”來(lái)形象論述積累的重要性。7.儒道兩家都曾用“行路”來(lái)形象地論述了積累的重要性。老子中說(shuō)“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在勸學(xué)中說(shuō)“_，_?！?.以雕刻為喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)堅(jiān)持，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就的句子是“_，_?！卞羞b游1.在逍遙游中描繪鯤鵬體形碩大無(wú)比，變化神奇

21、莫測(cè)，奮飛時(shí)雙翼遮天蔽日，激起的水花達(dá)三千里，奮飛直上九萬(wàn)里的高空。即使是如此在整理看來(lái)也并非逍遙，因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮牵篲，_。         2. 莊子·逍遙游中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明“小年”一詞的兩句是：_，_3. 舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，通過(guò)舟的浮動(dòng)對(duì)水的依賴性，從而得出結(jié)論來(lái)說(shuō)明大鵬鳥的飛翔對(duì)風(fēng)的依賴性的句子是：_，_   4.文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是：_，_5.當(dāng)看到大鵬經(jīng)過(guò)一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后，蜩與學(xué)鳩通過(guò)

22、形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來(lái)嘲笑大鵬鳥的句子是：_，_。師說(shuō)1.韓愈認(rèn)為老師的職能是：_，_2.韓愈認(rèn)為擇師的標(biāo)準(zhǔn)是：_，_，_，_3.韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的：_，_，_，_4.整理對(duì)當(dāng)時(shí)恥于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象發(fā)出兩句慨嘆：_，_。5.士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的語(yǔ)句是：_，_。6.本文以為子擇師和自己不從師作對(duì)比，韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是：_，_。詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓1.女子以警醒、提示的口吻勸告所有女性“_，_”2.用動(dòng)物比喻女子不要沉迷愛情的句子是：_，_。3.寫女子家人對(duì)其不理解的句子是：_，_。5.寫女子不愿同氓終老的句子是

23、：_，_。6.通過(guò)寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是：_，_。7.寫女子在斷墻上眺望心上人，見到心上人后前后行為差異的句子是：_，_。8.寫女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂(lè)場(chǎng)景的是：_，_9.寫女子為人婦后早晚辛苦勞動(dòng)的句子是：_，_，_，_10.寫男子變化無(wú)常，三心二意的句子是：_，_11.表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷，絕不留戀，體現(xiàn)他性格剛烈的句子是“_，_。離騷1、離騷中為人民生活多災(zāi)多難而擦淚哀嘆的詩(shī)句是：_，_2、離騷中為一心追求的理想而至死不悔的詩(shī)句是：_，_。3、離騷中表現(xiàn)君王荒唐不察百姓心聲的詩(shī)句是：_，_。4、離騷中以違背標(biāo)準(zhǔn)而歪曲茍合于人作為法度的詩(shī)句是：_，_。5、離騷中表現(xiàn)寧死

24、也不愿作出世俗之態(tài)的詩(shī)句是：_，_。6、離騷中推崇古代圣賢清白致死的詩(shī)句是：_，_。7、屈原在離騷中表達(dá)自己不畏艱難，一往無(wú)前，對(duì)理想和真理執(zhí)著追求的名句是： _，_。 8、本文中表達(dá)自己雖愛好修潔嚴(yán)以律己，但早晨被詬罵晚上被免職的句子是：_，_9、屈原在離騷中用比喻的手法，寫出自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子是：_，_10、屈原在離騷中借前賢能夠堅(jiān)守正道來(lái)勉勵(lì)自己的句子是：_，_。11.離騷中表明自己遭到不公正對(duì)待的原因之一是在上位者的荒唐的兩句：_，_。 12.離騷中表明自己所處的社會(huì)本來(lái)就是善于投機(jī)取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句：_，_。13.離騷中表明整理在黑暗混亂社會(huì)中煩悶失意，走

25、投無(wú)路的兩句：_，_。  14.離騷中表明整理寧可死去，也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句：_，_。  15.離騷中用大鳥和小鳥不合群來(lái)比喻說(shuō)明自己絕不隨波逐流的兩句：_，_。16.離騷中用方圓不相合說(shuō)明自己和世俗小人不相容的兩句：_，_？17.離騷中表明整理保持清白為正道而死，也是以古賢為榜樣的兩句(表明自己追慕古代圣賢，寧死不失正義) ：“_，_?！?8.離騷中屈原委婉表達(dá)自己后悔選擇做官，想要?dú)w隱的兩句：_，_。 19.離騷中屈原表達(dá)趁著迷途未遠(yuǎn)，趕緊回到正路的兩句：_，_。 20.離騷中屈原通過(guò)自己退隱后騎馬到達(dá)長(zhǎng)滿蘭草的水邊和長(zhǎng)滿椒樹的山崗表明自己從朝廷隱退為了修

26、養(yǎng)自己的兩句：_，_。 21.離騷中屈原表明自己在朝中被指責(zé)，不如隱退的兩句：_，_。22.離騷中屈原用荷花表明自己要修養(yǎng)自己的兩句：_，_。  23.離騷中屈原表明即使沒有人了解自己也無(wú)所謂，只要自己內(nèi)心買好就可以的兩句話：_，_。24.離騷中屈原通過(guò)加高自己的帽子和佩帶表明要使自己品格更加高潔的兩句：_，_。  25.離騷中屈原表明人各有各的樂(lè)趣，而他窮其一生追求美政的兩句：_，_。 26.離騷中用反問(wèn)句表明屈原即使受挫也不會(huì)改變自己志向的兩句：_，_？  27.離騷中表明自己即使佩帶芳草和玉佩，但是自己光明純潔的品質(zhì)沒有虧損的兩句：_，_。 28.表現(xiàn)詩(shī)人嫉

27、惡如仇、不同流合污的詩(shī)句：_，_。29.表現(xiàn)詩(shī)人剛正不阿、一身正氣的詩(shī)句：_，_。蜀道難1蜀道難的主旨句是：_，_。2蜀道難中運(yùn)用夸張修辭方法，寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是：_，_。3蜀道難中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是：_，_。4運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子：_，_。5虛寫映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子：_，_。6表明歷史悠久，和外界交通不便的句子：_，_。7李白在蜀道難一詩(shī)中引用神話傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”一神話的句子是“_，_?！?8李白在蜀道難一詩(shī)中，運(yùn)用神話、夸張、襯托的手法來(lái)寫蜀山之高險(xiǎn)的句子有“_，_。_，_。”真是“

28、物猶如此，人何以堪”！那山有多高呢？不言而喻了！9李白在蜀道難一詩(shī)中，不但寫到蜀山之高峻，還描寫了人的行路之難。他借助一些細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫，寥寥數(shù)語(yǔ)，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫出來(lái)了，困危之狀如在眼前，體現(xiàn)這一內(nèi)容的句子是“_，_。_，_”。10李白在蜀道難一詩(shī)中，寫出了劍閣易守難攻的特點(diǎn)的句子是“，_，_。” 登高1寫杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨(dú)之境的句子是：_，_2杜甫在登高中發(fā)出：“_，_”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?由高到低，寫詩(shī)人所見所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是：_，_。4寫遠(yuǎn)望所見，用傳神之筆描寫凄冷江色和長(zhǎng)

29、江氣勢(shì)的句子是：_，_。 5用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝壯志難酬的感傷的句子是：_，_。6情景交融意境曠達(dá)，極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是：_，_。 7道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排遣的句子是：_，_。 8本詩(shī)的主旨句（表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)）的句子是：_，_。 9杜甫登高中為我們營(yíng)造了一幅氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D的句是: _，_。 10杜甫登高中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是: _，_。前人也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。念奴嬌·赤壁懷古1蘇軾念奴嬌·赤壁懷古“_，_”，描繪了周瑜的英氣勃發(fā)。2蘇軾念奴嬌·赤壁懷古中，運(yùn)用比喻修辭描

30、寫赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)的一句：_，_，_3.本文中既點(diǎn)題，又為周瑜出場(chǎng)營(yíng)造聲勢(shì)的句子是：_，_，_。4.具體描寫“江山如畫”之意的句子是：_，_，_。5.表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)之情的句子是：_， _。屋為秋風(fēng)所破歌1杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌中描寫到被子的兩句是：_，_。2杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌中關(guān)心民間疾苦，同情勞動(dòng)人民，表現(xiàn)詩(shī)人雖身處逆境仍然能樂(lè)觀向上的詩(shī)句是：_，_。3杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌中表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句是：_，_！4茅屋為秋風(fēng)所破歌寫詩(shī)人無(wú)可奈何的詩(shī)句是：_，_。5秋天凄涼氛圍的語(yǔ)句：_，_。漁家傲  (范仲淹)（1）范仲淹在漁家傲·秋思中表達(dá)自己和征人們想家

31、卻又不甘無(wú)功而返的矛盾心理的句子是：_，_。（2）漁家傲·秋思中抒發(fā)征夫戍邊難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情且表達(dá)了主旨的詩(shī)句是：_，_。（3）王維以“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”突出體現(xiàn)了邊塞的壯美，范仲淹在漁家傲·秋思中運(yùn)用相似的景物渲染了邊塞的悲涼，這句詞是：_，_。（4）漁家傲·秋思中渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異的詩(shī)句是：_，_。（5淹在漁家傲中直接抒寫征人憂國(guó)思鄉(xiāng)的情感句子是_，_。游山西村  (陸游)（1）游山西村中不僅寫出山村山環(huán)水繞的美景，而且讓人從中悟到：鍥而不舍就會(huì)產(chǎn)生希望，出現(xiàn)新的境界，且表達(dá)積極樂(lè)觀的詩(shī)句：_，_。（2）陸游在游山西村一

32、詩(shī)中，表現(xiàn)村中熱鬧景象，民風(fēng)淳樸的語(yǔ)句：_，_。（3）陸游在游山西村一詩(shī)中，表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩(shī)句是：_，_。（4）游山西村中蘊(yùn)涵生活哲理的句子是：_，_。（5）游山西村中現(xiàn)在常被用形容事情看似無(wú)法進(jìn)行了，然而忽然又有了轉(zhuǎn)機(jī)的詩(shī)句是：_，_。過(guò)零丁洋  (文天祥)（1）“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”這兩句詩(shī)與我們學(xué)習(xí)過(guò)文天祥的“_，_”這兩句詩(shī)同樣表達(dá)以死明志的決心。（2）過(guò)零丁洋中表明整理以死明志的決心且成為千古傳誦的名句是：_，_。山坡羊·潼關(guān)懷古  (張養(yǎng)浩)（1）對(duì)在離亂中遭受苦難的人民深表同情且點(diǎn)明該曲主旨的句子是：_，_。_，_。（2）揭

33、示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩(shī)句是：_，_。（3）寫潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)，暗示它是兵家必爭(zhēng)之地的詩(shī)句是：_，_，_。（4）從視覺和聽覺兩方面寫出了潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的句子是：_，_。鄒忌諷齊王納諫 戰(zhàn)國(guó)策1. 描寫鄒忌外貌的句子：_，_。2. 寫鄒忌經(jīng)過(guò)思索，找出妻、妾、客認(rèn)為自己比徐公美的原因：暮寢而思之，曰：“吾_，_；妾之美我者，畏我也； _，_?！?. 寫齊王受鄒忌啟發(fā)，用懸賞的方法廣泛征求臣民意見的句子：乃下令：“群臣吏民，_，受上賞；_，受中賞；_，_，受下賞。”桃花源記1寫出桃花林自然景色的語(yǔ)句：_，_，_，_。3.描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語(yǔ)句是：_，

34、_。4寫出出自本文的四個(gè)成語(yǔ)：_；_；_；_。  5文中描寫桃花源生活心情的句子是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 6表現(xiàn)村人熱情待客的句子有：_，_。_，_。7表現(xiàn)“村人”都來(lái)關(guān)心漁人的句子：_，_。岳陽(yáng)樓記1.描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：_，_。2.由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：_，_。3.抒寫整理政治抱負(fù)的句子是：_，_。4.借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：_，_。5.文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：_，_。6.岳陽(yáng)樓記中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句于是：_，_。7.從空間角度描寫岳陽(yáng)樓雄偉景象的句于是：_，_，_，_。8.從時(shí)間角度描寫岳陽(yáng)樓景象的句子是

35、：_，_。9.由“四面湖光歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹岳陽(yáng)樓記中的兩句話：_，_。醉翁亭記  1.寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：_，_。2.描繪山間朝暮之景的句子：_，_。3.本文以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪春夏之景的句子：_，_。4.體現(xiàn)全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：_，_。5.表達(dá)整理復(fù)雜感情的句子是：_，_。6.文中貫穿全文主線的句子是：_，_。7.文中點(diǎn)明全文主旨的句子是：_，_參考答案勸學(xué)（選自荀子）1.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 2. 君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣3. 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍,金石可鏤 4. 君子生非異也，善假于

36、物也5. 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也 6. 積土成山，風(fēng)雨興焉7. 故不積跬步， 無(wú)以至千里 8. 鍥而不舍，金石可鏤逍遙游1.摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。 2.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋3.風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。  4.且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮5.我決起而飛，搶榆枋而止。師說(shuō)1.師者，所以傳道受業(yè)解惑也 2.是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也3.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已4.師之不傳也久矣，欲人之無(wú)惑也難矣。 5.位卑則足羞 ，官盛則近諛。6.小學(xué)而大遺，吾未見其明也。詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)

37、83;氓1.于嗟女兮，無(wú)與士耽 2.于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。3.兄弟不知，咥其笑矣。 5.及爾偕老，老使我怨。6.桑之落矣，其黃而隕。 7.不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣；既見復(fù)關(guān)，載笑載言。8.總角之宴，言笑晏晏 9.三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣10.士也罔極，二三其德 11.反是不思，亦已焉哉。離騷1、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 2、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。3、怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。 4、背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。5、寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。 6、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。7、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 8、余雖好修姱以靰羈兮 ，謇朝誶而夕替9、眾女嫉余

38、之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫 10、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。11.怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心 。 12.固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。13.忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。 14.寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。  15.鷙鳥之不群兮，自前世而固然 。 16.何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？17.伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 18.悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。 19.回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。 20.步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。 21.進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。 22.制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。  23.不吾知其亦已兮，茍余情其信芳 。 24.高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。  25.民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。 26.雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？