《論語》人生課堂小測答案(2017春)(共18頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上論語人生課堂 2017春1孔子被稱為百代不替的“素王”。孔子名丘，字仲尼。2據(jù)論語·鄉(xiāng)黨記載，孔子在自己的鄉(xiāng)里與人閑談時，謙恭得像個不善言談的人。正確3據(jù)論語?陽貨記載，孔子不見孺悲，是因為孔子生病了。錯誤4顏回贊美孔子：“仰之彌高，鉆之彌堅；瞻之在前，忽焉在后?！?孔子主張以_直_報怨。6孔子的精神風貌可概括為ABC。A.發(fā)憤忘食，樂以忘憂B.正道直行C.無論窮富，皆安于道7“孔子行教像”出于唐朝畫家_的手筆。吳道子8據(jù)史記·孔子世家記載鄭人形容孔子“累累若喪家之狗”，該句意在說明孔子_。勞累的樣子9.論語·憲問中，對于“報德”與“報怨

2、”的問題，孔子主張“_”。以直報怨10論語·憲問中，孔子斥責原壤“幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死是為賊”是因為原壤_。 粗鄙無禮11對于貧窮的人，孔子認為最難能可貴的生活狀態(tài)是_。貧而樂觀12孔子生于公元前551年_（農(nóng)歷8月27）。9月28日13據(jù)孔子家語記載，“_避華氏之禍而奔魯”。防叔14孔父叔梁紇是_有名的武士。魯國15“叔梁”是叔梁紇的_。字16.據(jù)孔子家語記載，叔梁紇的第一任妻子是魯國的_氏。施17叔梁紇為_“乃求婚于顏氏女徵在”。求子18孔子自稱“吾少也賤，故多能鄙事。”所謂"賤"，就是指_。社會身份低賤不能列入貴族階層19據(jù)周禮記載，當時的禮儀規(guī)

3、定每年_男女可自由交往，“奔者不禁”。春日秋日20顏徵在不愿談及與孔子父親的關(guān)系,即禮記?檀弓中所謂的“孔母諱墓”。正確21孔子在防山找到了父親的墓地，將父母遺骨合葬。正確22史記?孔子世家記載，叔梁紇與顏徵在在_禱告而生下孔子。尼丘山23孔子，名_，字仲尼。丘24孔子的曾祖父防叔為躲避“_”而舉家遷往魯國。華氏之亂 25“士”在商、西周、春秋屬于_階層。貴族階層26在論語?子罕篇中記載，孔子自稱“吾少也賤，_?！惫识嗄鼙墒?7“鹿乳奉親”講的是_。郯子28鳳鳥氏就是掌管_的官職。歷法29老子是_人。楚國30孔子問禮于老子后，向?qū)W生不住地贊美老子，將其喻為自由的_。龍31傳說最早制造琴的人是_

4、。伏羲32史記?孔子世家描述了孔子向師襄學習_的過程。文王操33昔仲尼，師_。古圣賢，尚勤學。項橐34_，不亦說（悅）乎？學而時習之35.郯子廟中塑有“三圣”像，“三圣”為孔子、_、郯子。（老子）正確36老子教導孔子“君子盛德，容貌若_”。愚37“_三難孔夫子”體現(xiàn)了孔子“學無常師”、“不恥下問”的精神。項橐38史記孔子世家載，孔子學琴于師襄，師襄所授之曲為_文王操39孔子在南宮敬叔的陪同下，到東周王城_求見老子。洛邑40知之為知之，不知為不知，_。是知也41孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，設_。禮容42孔子的第一份正式工作是做“委吏”，就是_。倉庫保管員43“禮、樂、射、御、書、數(shù)”又稱_。六藝44

5、逝者如斯夫，_。不舍晝夜45知之者不如好之者，_。好之者不如樂之者46韶樂是記錄周武王討伐商紂王的大型樂舞。錯誤47“洛邑訪學”，孔子分別向老子學禮、向萇弘學樂。正確48孔子的第一份正式工作是守藏室之官。錯誤49論語·八佾中，“子入太廟,每事問”，說明孔子常以專家的身份在公共場合對周禮發(fā)表意見。錯誤50論證學與思的關(guān)系時，孔子認為，“學而不思則罔，思而不學則殆?！闭_51君子不以紺緅飾，紅紫不以為_。褻服52在接待外國(其他諸侯國)使者、賓客時穿的禮服，即為“_”。素衣，麑裘（“緇衣，羔裘”是朝服，上朝穿的；而在接待其他諸侯國使者、賓客時穿的禮服，是“素衣，麑裘”；“黃衣，狐裘”，黃

6、色外套配狐貍皮袍是家居待客穿的。）53行夏之時，乘殷之車，服_。周之冕54鄉(xiāng)人儺，朝服而立于_。阼階55質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，_，然后君子。文質(zhì)彬彬56微_，吾其被發(fā)左衽矣。管仲57“黃衣狐裘”，黃色外套配狐貍皮袍是家居待客的服飾。正確58周朝推崇紫色為正統(tǒng)顏色錯誤59孔子往往從服飾出發(fā)，衡量歷史、品評人物、判斷是非。正確60“君子正其衣冠”強調(diào)衣冠的周正是君子的起碼禮節(jié)和必備條件。正確61孔子每次吃飯都要行祭禮，為的是_。感恩天地的養(yǎng)育感恩發(fā)明飲食的人感恩賴以生存的食物62孔子提出了飲食衛(wèi)生的原則和鑒別食物的衛(wèi)生標準，即_。魚餒而肉敗不食色惡不食臭惡不食63子食于_之側(cè)，未嘗飽也。有喪者6

7、4人飲酒，_出，斯出矣。杖者65惟酒無量，不及_。亂66“君子食無求飽，居無求安”是一種講求華美精致的飲食觀。錯誤 67“拾塵惑孔”是關(guān)于孔子與子淵的典故。正確68陳蔡絕糧，孔子依然每日彈奏琴瑟給學生們講授詩經(jīng)，演習禮儀。正確69為避免酒后失禮，孔子主張宴席上盡量不要喝酒。錯誤70陽貨饋孔子豚，孔子因?qū)﹃栘洸粷M拒收了禮品。錯誤71按春秋禮儀，別人送來禮物，主人如果不在家，應該親自登門回謝。正確72孔子提出，食物沒有烹調(diào)好不吃，不該吃飯的時候不吃，肉切的方向不對不吃，沒有合適的調(diào)味料不吃。正確73禮儀是從飲食起源的。正確74孔子吃飯前必像齋戒時一樣的祭祀，表達感恩。正確75陳、蔡兩國圍困孔子是因

8、為孔子叛國投楚。錯誤76宴飲時，客人不放下筷子，主人不能放下筷子，也不能離桌，否則便是失禮。正確77臣子分到祭肉后，要在第二天與家人一起吃完。錯誤78孔子設壇教授弟子禮樂。正確79孔子沒有嫌富愛貧，而是公平地對待所有學生；不分智力水平高低；不分地域；不以貌取人；不限制年齡。以上體現(xiàn)了孔子“_”的思想。有教無類80孔子說“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”（論語?述而），束修之意在于拜師禮。正確81“_”打破了學校教育為官府壟斷的局面，擴大了教育對象，將教育對象由少數(shù)貴族擴大到平民。私學82司馬遷在史記中將孔子與諸侯國君等而視之，做孔子傳記_?？鬃邮兰?83“杏壇”是孔子講學之所，因_樹而得名。銀杏8

9、4今日曲阜孔廟之杏壇于_朝修葺而成。宋85孔子的私學有時候?qū)W生多，有時候?qū)W生少，史稱“_”。三盈三虛86古代送“束脩”投師的禮俗始自_ （人）?？鬃?7孔子心目中的理想人才模式是熟悉文獻，能夠應對得體，長于政事，最關(guān)鍵的是個人品行要立得住。正確88下列屬于顏回優(yōu)點的是_A.才智出眾B.謙虛和善而謹慎C.思維敏捷，對所學能夠舉一反三D.尊師重道，勤奮好學E.堅持本心，不為世俗所左右A B C D E89下列屬于宰予的優(yōu)點的是_A.善于言辭B.聰明伶俐C.善思辨D.處事得體A B C D90下列屬于子路性格特點的是_。A.不畏權(quán)貴B.坦坦蕩蕩C.踏實實干D.心直口快E.直率果敢A B C D E9

10、1孔子弟子中通過經(jīng)商富甲一方，達到與國君分庭抗禮的地位，并成為孔子的代言人和杰出的外交家的是_。子貢92孔門四科即孔子從四個領(lǐng)域有所側(cè)重地培養(yǎng)學生。包括：德行科；言語科；政事科和_。文學科93孔子的十位賢才弟子（顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓、宰我、子貢、冉有、季路、子游、子夏）史稱_?？组T十哲94孔子采用的教學方式有_。A.討論B.比喻C.時政評論A B C95孔子的因材施教表現(xiàn)在_。A.區(qū)分智力的差異，講授不同的內(nèi)容B.針對學生的特點，采取不同的教學方法C.為學生答疑解惑時，沒有標準答案A B C96孔子培養(yǎng)學生時_。A.“聽其言、觀其行”B.從學生優(yōu)點方面分析C.從學生缺點方面分析D.從學生

11、才能專長方面分析E.根據(jù)學生的個性因材施教A B C D E97孔子理解、尊重學生，對學生以禮相待。正確98孔子以_做比，說明君子當經(jīng)得起風霜雪雨的嚴重考驗。松柏99孔子在與子路、曾皙、冉有、公西華交流旨趣與理想時，表示他贊成_的理想。曾皙100論語 子罕中，孔子用“_，不舍晝夜”，告誡學生珍惜時間、珍惜生命。逝者如斯夫101顏淵問“仁”，孔子告訴他“_為仁”?？思簭投Y102因其孝行，曾參被后人尊為“_”。孝圣103從古文字的角度講，“唯女子與小人為難養(yǎng)也”中“女”的含義為_。A.女性B你 104孔子為女兒和侄女兒選擇夫婿的標準是_。A.博通B.知禮C.德才兼?zhèn)銩 B C105出妻是歷史上無數(shù)

12、女子的命運，她們?yōu)榧彝ァ樽优瞰I了一生，卻群體性地隱沒在了歷史中。正確106南子是_國的國君夫人，視孔子為君子，并期望見到孔子。衛(wèi)107奔流月刊1928年10月號上刊發(fā)了林語堂先生編寫的歷史獨幕劇_。子見南子108孔子弟子三千，賢才_人。（七十二）正確109孔子行至_國，被靈公夫人南子召見。衛(wèi) 110“齊人歸女樂”，孔子憤而離開魯國，開始周游列國達_年之久。十四111傳統(tǒng)經(jīng)典提倡“母教”時，往往推崇的是_的母親。孟子 112“唯女子與小人為難養(yǎng)也”中“女”即可釋為“女人”又可釋為“_”。你113孔穎達在禮記正義中將“孔鯉哭母，孔子斥責”一事解釋為孔鯉的做法有悖于_。禮制114孔子有識人之

13、明，曾將女兒嫁給尚在獄中的_。公冶長115孔門三世出妻”，其中“出妻”之意為_。離婚116_記載，南子欲見孔子，孔子推辭謝絕了一番，最后不得已才去見南子?？鬃邮兰?17_作歷史獨幕劇子見南子，引發(fā)了全國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代精神的大討論。林語堂118孔子認為學_能幫助學生“多識鳥獸草木之名”。詩經(jīng)119孔子對“鬼神”的態(tài)度是_。敬慕疏遠120子釣而不綱，_。弋不射宿121斷一樹，殺一獸，_，非孝也。不以其時122孔子告誡人們要“敬鬼神而遠之”，即對待鬼神一定要恭敬，但是又不可太過親近。正確123孔子把鬼神從傳統(tǒng)宗教意義上的神秘力量轉(zhuǎn)變?yōu)橐咽诺淖嫦?，把祭祀之對象推擴到現(xiàn)實生活中文明的創(chuàng)造者。正確124

14、孔子認為，多識草木鳥獸，便于對人們進行“詩教”，即審美教育。正確125孔子認為鬼神的存在是主觀的，想象出來的。錯誤126孔子為什么喜歡詩經(jīng)·關(guān)雎篇？樂而不淫哀而不傷127孔子為什么重視音樂教育？A.音樂言說著心聲B.音樂是可以感知的C.音樂可以認識D.好的音樂會指引人心向善E.在寓教于樂中使人獲得心靈的凈化與升華A B C D E128下列關(guān)于孔子批評季氏“八佾舞于庭”破壞周禮等級表述錯誤的是_。A“八佾”由舞者執(zhí)羽而舞，以八人為一列，八列則八八六十四人。B“八佾”是周天子用來祭祀祖先的大型樂舞。C.作為魯國正卿的季氏，依禮只能享有四佾，就是32人表演的樂舞。D.卿大夫祭祀祖先享用的樂舞為“六佾”，就是48人表演的樂舞。D129齊魯夾谷之會中，孔子痛斥齊國樂舞的原因在于_。A.野人樂舞B.樂曲低俗C.不符合外交場合的音樂禮儀D.提前得