孔子游春許兆萍ppt課件

1、 大牟家初級中學(xué) 許兆萍 孔子，名丘，字仲尼，春秋孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人，是我國古代偉大的末期魯國人，是我國古代偉大的教育家和思想家，儒家學(xué)說的開教育家和思想家，儒家學(xué)說的開創(chuàng)人，他是中華文化思想的集大創(chuàng)人，他是中華文化思想的集大成者。他在政治思想上主張成者。他在政治思想上主張“仁仁者愛人，者愛人，“克己復(fù)禮，在教克己復(fù)禮，在教育思想上主張育思想上主張“有教無類有教無類“因材因材施教等主張。一度出任魯國的施教等主張。一度出任魯國的中都宰，司空，司寇等職，四年中都宰，司空，司寇等職，四年后雖因遭小人暗算棄官，中年時(shí)后雖因遭小人暗算棄官，中年時(shí)興辦私學(xué)，后率弟子周游列國，興辦私學(xué)，后率

2、弟子周游列國，歷經(jīng)十三年，晚年歸魯，繼續(xù)講歷經(jīng)十三年，晚年歸魯，繼續(xù)講學(xué)，整理古籍學(xué)，整理古籍、等。他的儒學(xué)思想滲入中國人等。他的儒學(xué)思想滲入中國人的生活，文化領(lǐng)域中，影響了中的生活，文化領(lǐng)域中，影響了中國乃至世界上其它地域國乃至世界上其它地域一大部分人近兩千年。一大部分人近兩千年。 1、 學(xué)習(xí)目的學(xué)習(xí)目的學(xué)習(xí)目的學(xué)習(xí)目的 1、領(lǐng)會(huì)孔子循循善誘的教學(xué)方法，感受孔子與弟子之間濃濃的師生友誼。 2、賞析文章的言語美，領(lǐng)會(huì)環(huán)境描寫的作用。一、根據(jù)課文內(nèi)容填空： 孔子凝望著泗水的綠波孔子凝望著泗水的綠波,意味深長地說意味深長地說:“水奔騰不息水奔騰不息,是哺是哺育一切生靈的乳汁育一切生靈的乳汁,它好似

3、有德行。水沒有一定的外形，或方它好似有德行。水沒有一定的外形，或方或長，流必向下，和順溫順，它好似有情意。水穿山巖，鑿石或長，流必向下，和順溫順，它好似有情意。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好似有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它壁，從無懼色，它好似有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好似善施教化好似善施教化由此看來，水是真君子??！由此看來，水是真君子??！孔子說“仁者樂山，智者樂水，在孔子眼里，水是怎樣的？請用課文中的詞語進(jìn)展概括。 奔騰不息奔騰不息 哺育生靈哺育生靈 有德行有德行 流必向下流必向下 和順溫順和順溫順 有情意有情意 穿巖鑿壁穿巖鑿壁 從無懼色從無懼色 有志向有志向 蕩滌污垢蕩滌污垢

4、 善施教化善施教化 真君子真君子 子路是個(gè)急性子,教師的話音未落就開了腔:我情愿把車馬、衣服拿出來跟朋友一塊兒享用，就是用壞了，穿破了我也不會(huì)在意。朋友之間就應(yīng)該有福同享嘛。 溫文爾雅的顏回經(jīng)過沉思熟慮，從容不迫地說；“我希望成為一個(gè)不為本人表功的人。 子路是個(gè)急性子子路是個(gè)急性子,教師的話音未落就開了腔：教師的話音未落就開了腔：“我情愿把車馬、衣服拿出來跟朋友一塊兒享用我情愿把車馬、衣服拿出來跟朋友一塊兒享用，就是用壞了，穿破了我也不會(huì)在意。朋友之間，就是用壞了，穿破了我也不會(huì)在意。朋友之間就應(yīng)該有福同享嘛。就應(yīng)該有福同享嘛。 溫文爾雅的顏回經(jīng)過沉思熟慮，從容溫文爾雅的顏回經(jīng)過沉思熟慮，從容

5、 不迫地說；不迫地說； “我希望成為一個(gè)不為本人表我希望成為一個(gè)不為本人表 功的人。功的人。愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾。愿無伐善，無施勞。老者安之，朋友信之，少者懷之。 孔子淺笑著說：“我就盼望著有那么一天，一切人在晚年的時(shí)候，都可以安享幸福，朋友之間都可以互置信任，年輕的弟子們都能夠懷有遠(yuǎn)大的理想。協(xié)作探求協(xié)作探求 學(xué)了和，他們以為孔子和蘇格拉底作為教師有什么異同點(diǎn)？他們希望在以后的課堂中教師要怎樣做？泗水河畔的春意更濃了。泗水河畔的春意更濃了。 陽光普照著大地。泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，陽光普照著大地。泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。習(xí)習(xí)

6、的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她廣大的襟懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，廣袤的大地是她廣大的襟懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，暖和的太陽是她亮堂的眸子，暖和的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語暖和的太陽是她亮堂的眸子，暖和的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語 這段話作者用擬人、排比的手法謳歌了美麗的大自然，描畫出大自然的偉大與奇妙之處，為全篇奠定了根底，也為下文孔子論水作下了鋪墊。后文寫了孔子的循循善誘和師生友誼，這正不如母親般的春天一樣愉快嗎 ？大自然多像一位偉大的母親！大自然多像一位偉大的母親！ 綠草如茵的河畔，弟子們圍在教師身邊，有的蹲著，綠草如

7、茵的河畔，弟子們圍在教師身邊，有的蹲著，有的坐著。教師撥動(dòng)琴弦，弟子們跟著唱起歌來。有的坐著。教師撥動(dòng)琴弦，弟子們跟著唱起歌來。歌聲融進(jìn)暖和的春天里。泗水河畔，彌漫著濃濃的歌聲融進(jìn)暖和的春天里。泗水河畔，彌漫著濃濃的師生友誼。師生友誼。 孔子說著，將琴推到顏回面前，顏回并不推辭，他調(diào)好琴弦，一邊彈一邊唱?？鬃酉仁莻?cè)耳傾聽，過了一會(huì)兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。 泗水河畔的春意更濃了。 1、廣袤的大地是她廣大的襟懷，茂、廣袤的大地是她廣大的襟懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，暖和的密的森林是她飄逸的長發(fā)，暖和的太陽是她亮堂的眸子，暖和的輕風(fēng)太陽是她亮堂的眸子，暖和的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語是她甜蜜的絮語

8、請繼續(xù)仿寫下去，看看他能寫出幾請繼續(xù)仿寫下去，看看他能寫出幾句來？句來？ 2、水奔騰不息、水奔騰不息,是哺育一切生靈的是哺育一切生靈的乳汁乳汁,它好似有德行。它好似有德行。 請用本人的言語，補(bǔ)充劃線句子或請用本人的言語，補(bǔ)充劃線句子或詞語。詞語。 1、滾滾的春雷是她前進(jìn)的腳步，漫天的云朵是她潔白的衣裙，茫茫的大霧是她奧秘的面紗，洶涌的波濤是她深情的呼喚，綿綿的春雨是她甘甜的乳汁，粉紅的桃花是她綻放的笑臉，澈的河流是她流動(dòng)的血液，長滿鮮花的草地是她美麗的繡花鞋。 2、水假設(shè)滿那么溢，它好似懂得知足常樂，不貪得無厭；水遭到阻攔，或慢或轉(zhuǎn)，它好似知道謙和禮讓；水滋養(yǎng)萬物，它好似很仁慈；水揚(yáng)清激濁，洗

9、滌萬物，它好似在教人求真求善求美；水有堅(jiān)強(qiáng)的一面，襟懷志向，百折不回，它好似有韌性；水或深或淺，清澈透明，它好似很純真；水小可成滴，大可成洋，它好似很有氣量 課外拓展課外拓展 春日宋朱熹勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。品德經(jīng)品德經(jīng)上善假設(shè)水。水善，利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故無尤。品德最高尚的圣人就好似水一樣。水具有種種美德：它滋養(yǎng)萬物有利于它們生成，而又不和萬物相爭，堅(jiān)持安靜；處在人人都厭惡的低下地方，所以，水性接近于“道理。圣人居處如水一樣順乎自然，擅長選擇地方；心胸如水一樣靜默深遠(yuǎn)，擅長堅(jiān)持沉靜；待人如水一樣潤澤萬物，擅長效法上天；說話如水一樣堵止開流，擅長遵守信譽(yù)；從政如水一樣凈化污穢，擅長理政治國；處事如水一樣隨物成形，擅長發(fā)揚(yáng)才干；行動(dòng)如水一樣干涸溢出隨時(shí)，擅長隨順天時(shí)。由于它具備七善而成為上善，與萬物無爭，所以沒有怨咎。溫故而知新，可以為師也。溫故而知新，可以為師也。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎。學(xué)而不思，那么