岳陽樓記問答題

1、1、滕子京“謫守巴陵郡”卻仍然“重修岳陽樓”說明了什么說明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事， 也具有古仁人 “不以物 喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟。2、首段交代了什么內(nèi)容在文中有什么作用 寫滕子京在逆境中的成績(jī)， 交代作記緣由， 作用是為后文贊揚(yáng)曠達(dá)胸 襟做鋪墊。3、文章如何描寫洞庭湖的全景（1）先從空間角度寫“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯”極 言水波壯闊；（2）后從時(shí)間角度寫“朝暉夕陰，氣象萬千”概說陰晴變化。4、第二段中，“覽物之情，得無異乎”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么 作用承上啟下，引出下文遷客騷人的悲、喜之情。5、“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯”中將“銜” 、“吞”換成 “連”、“接

2、”好不好，為什么不好?！般暋?、“吞”用擬人手法生動(dòng)形象地寫出了洞庭湖的浩 瀚氣勢(shì)，使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。如換成“連”和“接”,只是客觀說明三者相對(duì)位置，畫面是靜止的。6、第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么這句話在文中 有什么作用作者對(duì)“二者之為”持什么態(tài)度 遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。 否定態(tài)度。7、“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里悲喜觀不同。遷客騷人“以物喜，以已悲” ； 古仁人“不以物喜，不以已悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則 憂其君?！?、第五段的議論作用是什么（ 1）點(diǎn)明本文中心。（ 2）揭示了古仁人之心的內(nèi)涵： “不以物喜，不以己悲” ；（3）抒發(fā)了

3、作者的政治抱負(fù)： “先天下之憂而憂， 后天下之樂而樂”；（4）勉勵(lì)友人滕子京要像古仁人一樣有樂觀曠達(dá)的胸襟。9、“微斯人，吾誰與歸”中的“斯人”指什么樣的人這句話有何言外 之意表達(dá)了作者怎樣的思想感情（1）“斯人”指古仁人，也暗指滕子京。（2）言外之意：感慨當(dāng)今具有“古仁人之心”的人越來越少了。（3）表達(dá)了作者對(duì)友人滕子京的勸勉之情，以及希望與古仁人同路 的思想感情。10、本文涉及的成語有哪些 政通人和、百?gòu)U俱興、氣象萬千、心曠神怡11、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”在今天有什么借鑒意義 這句話是說在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂，是對(duì) 孟子“樂以天下，憂以天下”思想的發(fā)展，我們應(yīng)樹

4、立“以天下為己任”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，摒棄自私狹隘的觀念，為國(guó)為民，吃苦在前，享樂 在后。12、“進(jìn)”退“”分別照應(yīng)什么 居廟堂之高；處江湖之遠(yuǎn)。13、寫遷客騷人 “悲”、“喜”的句子分別是什么 答：悲 “去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏； ”喜“心曠神怡，寵辱皆忘。 ”14、關(guān)于岳陽樓的詩有哪些氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城（ 臨洞庭湖贈(zèng)張丞相唐 孟浩然） 遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。望洞庭 唐 劉禹錫15、有人說：“岳陽樓記的規(guī)勸藝術(shù)委婉得體，潤(rùn)物無聲”，請(qǐng) 對(duì)此談?wù)勀愕目捶?。本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，由描寫洞庭湖陰晴景象，談到古仁 人之心的內(nèi)涵， 抒發(fā)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)， 從而勸勉友人應(yīng)具有古仁人 之心，忘懷得

5、失，志存高遠(yuǎn)。本文寫景、議論、抒情相結(jié)合，巧妙自 然，絲毫沒有說教之感。16、古文中寫景的名篇很多， 因詩文而聞名的景觀也很多， 而岳陽樓 更令許多仁人志士向往。請(qǐng)說說其主要原因是什么。因?yàn)楸疚牟粌H寫景， 更表達(dá)了作者在逆境中樂觀曠達(dá)的心胸， 和憂國(guó) 憂民，以天下為己任的政治抱負(fù)。令人敬仰，給人以啟迪。17、請(qǐng)你列舉一個(gè)歷史上如同滕子京和范仲淹一樣的“斯人”，并簡(jiǎn) 述其事跡。（1）春秋時(shí)孔子周游列國(guó)，推行“仁政”，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，卻不被各國(guó) 君王接納，但他不改初衷，晚年著書立說。（2）漢代司馬遷身受宮刑，卻能不以己悲，憂愁發(fā)憤著成史記。課外文言文閱讀（一）范仲淹罷宴 原文：范文正公守邠（bm）州，暇

6、日率僚屬（下屬的官吏）登樓置 酒，未舉觴，見缞绖（cu i di e喪服）數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟（j丨急迫 地）令詢之，乃寓居士人（寄居在外的讀書人），卒于邠，將出殯近 郊，赗（f eng）斂棺槨（下葬的物品）皆所未具。公憮然（形容失望 的樣子），即徹（通“撤”）宴席，厚赒（zhcu救濟(jì)）給之，使畢 其事。坐客感嘆有泣下者。 選自【宋】王辟之澠水燕談錄 譯文范仲淹在邪州（大概在陜西鳳翔府）任職的時(shí)候，一天有空閑 率領(lǐng)下屬登臨樓閣， 置辦酒席。 大家還沒有開始酒宴的時(shí)候， 范公看 見幾個(gè)人身穿喪服，帶著葬禮的物品。范公連忙命下屬去詢問情況， 告知是寄居他鄉(xiāng)的人死在邠州（陜西彬縣），現(xiàn)在就去城郊埋葬

7、，而 死者的棺材壽服等下葬的東西都沒有置備， 范公得知后很憂傷， 隨即 撤下酒席，給了那些出殯的人很多錢，吩咐要好好辦理死者的喪事。 在座的人都感嘆不已，有的人甚至流下淚來。1、解詞皆所未具（ 具備，完備 ）使畢其事（完 成）2、文中哪些語句最能體現(xiàn)范仲淹“先天下之憂而憂”的思想？3、公亟令詢之；公憮然；即徹宴席，厚赒給之。4、根據(jù)文中記敘的故事，你對(duì)“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”這句 話有什么新的理解？5、 范仲淹當(dāng)時(shí)戍守邠州，處江湖之遠(yuǎn)，但他不僅憂君，也憂民，關(guān)心 同情百姓，并出資周濟(jì)，他真正做到了 “先天下之憂而憂，后天下之 樂而樂。 ”可見，范仲淹無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠(yuǎn)，都時(shí) 刻憂國(guó)

8、憂民。6、7、（二）范仲淹斷齏畫粥范文正公讀書南都學(xué)舍，煮粟二升，做粥一器，經(jīng)宿遂凝；以刀畫為四塊，早晚取二塊，斷齏數(shù)十莖啖之。留守有子居學(xué)，歸告其父，以公廚室饋，公置之，既而悉已敗矣。留守子曰：“大人聞公清苦，遺以食物，而不下筯，得非以相浼為罪乎”公謝曰：“非不感厚意，蓋食粥安之已久，今遽享盛饌，后日豈能啖此粥也！”（選自鄭瑄昨非庵日纂）注釋以公廚室饋：讓官府廚房做好飯菜送給范仲淹。筯：筷子。得非以相浼為罪乎：難道認(rèn)為我們送你 好飯菜是錯(cuò)誤的嗎1文中“歸告其父”中“歸”的意思是： 2請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括本文所記敘的范仲淹讀書時(shí)的軼 事。3本文表現(xiàn)了范仲淹哪些優(yōu)秀品質(zhì)（2009 年吉林中考試題）

9、【解密】第 1 題根據(jù)語境可推斷出文言實(shí)詞在文中的意 義。第 2 題可根據(jù)文意，細(xì)分成讀書時(shí)“甘于食粥”和 “拒絕享盛饌”兩件事，使回答具體。不能只作籠統(tǒng)概 括。第 3 題，從不同角度予以挖掘，使答案要點(diǎn)全面。 從生活上看：不貪圖享樂，甘于吃苦；從意志上看：努 力磨煉自己；從學(xué)習(xí)上看：條件艱苦，但勤奮學(xué)習(xí)。 譯文：范仲淹在南都學(xué)舍讀書時(shí)，煮粟米二升，作成濃 粥一器，經(jīng)過一宿就凝結(jié)了；用刀畫為四塊，早晚取二 塊，切斷數(shù)十莖蔥蒜來吃它當(dāng)飯。南都留守有個(gè)兒子也 在學(xué)，回去告訴他父親，以公家廚房里的美好食物送給 范仲淹， 范放在那里不理會(huì)， 后來那些食物全都?jí)牡袅恕?留守的兒子說：“我父親聽說您清苦，

10、送來一些食物， 可是您都不下筷子，難道認(rèn)為我們送你好飯菜是錯(cuò)誤的 嗎”范抱歉說：“我不是不感謝你父親的厚意，而是食 粥習(xí)慣很久了，現(xiàn)在一下子突然享受這么豐盛的佳肴， 以后還哪能吃這種冷粥呢！” 【答案】 1返回或回家 2范仲淹讀書時(shí)甘于食粥的清苦生活， 拒絕留守贈(zèng)送的 好飯菜。3圍繞甘于吃苦， 不貪圖享樂， 努力磨煉自己的意志等” 回答即可。（三）閱讀下面兩個(gè)語段，完成 1 4 題。 （一）若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排 空，日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧，薄暮 冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也， 則有去國(guó)懷鄉(xiāng)， 憂讒畏譏， 滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚；上下天光，

11、一碧萬頃；沙鷗 翔集，錦鱗游泳； 岸芷汀蘭， 郁郁青青。 而或長(zhǎng)煙一空， 皓月千里，浮光耀金， 靜影沉璧， 漁歌互答， 此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉不以物 喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)， 則憂其君。 是進(jìn)亦憂， 退亦憂， 然則何時(shí)而樂耶其必曰： “先天下之憂而憂， 后天下之樂而樂” 歟！噫！微斯人， 吾誰與歸?。ㄟx自岳陽樓記 ）（二）初，范文正岱貶饒州，朝廷方治朋黨，士大夫 莫敢往別，王待制質(zhì)獨(dú)扶病餞于國(guó)門。大臣責(zé)之日： “君，長(zhǎng)者，何自陷朋黨”王曰：“范公天下賢者，顧 質(zhì)何敢望之。若得為范公黨

12、人，公之賜質(zhì)厚矣！”聞?wù)?為之縮頸。（ 選自澠水燕談錄 ）注釋范文正公貶饒州：范仲淹謚號(hào)文正，因上書主 張革新與宰相發(fā)生沖突。遭誣告，貶官饒州。朋黨： 同類的人為私利而結(jié)成的小集團(tuán)。 王待制質(zhì)： 即王質(zhì)， 待制是官名。為人謹(jǐn)厚博學(xué)， 正直敢言。 縮頸： 縮頭， 表示吃驚害怕。1解釋下面句子中加點(diǎn)詞語的意思。 去國(guó)懷鄉(xiāng) 至若春和景明2用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。 居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。 微斯人，吾誰與歸！3（一）中的景物描寫有什么作用4王公說“范公天下賢者” ，從文段 （一）來看范公之 “賢”表現(xiàn)在哪些方面在文段（二）中，范公之“賢”又是如何表現(xiàn)出來的（2010 年

13、河南中考試題）【解密】第1題中，“去”是一個(gè)古今異義詞，對(duì) 其解釋不能和現(xiàn)代漢語意思相混；辨析古今異義，需 要解釋其本義，與現(xiàn)代漢語意思已不同。第2題第小題，“居廟堂之高”用意譯法，譯成“在 朝廷上做官”；“處江湖之遠(yuǎn)”可以直譯也可以意譯?！皯n”：為擔(dān)憂，替丿憂慮；第小題，“吾誰 與歸”為賓語前置句，調(diào)整成現(xiàn)代漢語語序應(yīng)為：“吾 與誰歸”。依照現(xiàn)代漢語語序來翻譯。 “微”是“沒有” 的意思。第 3 題，景物描寫指岳陽樓記選文中第一段、第二 段陰雨晦暗和晴朗明麗景物描寫。作用既指對(duì)表達(dá)感情 所起的作用，也指結(jié)構(gòu)上引出下文的強(qiáng)烈抒情、議論， 揭示中心的作用。第 4 題答案著重在選文（一）的第三段中

14、。作者所表達(dá) 的進(jìn)則“憂其民”、退則“憂其君”的憂國(guó)憂民之心和 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟(jì)世情懷正表 現(xiàn)了范公之“賢”。文段（二）是敘述文段，對(duì)范公之 賢是用側(cè)面描寫的方法表現(xiàn)出來的。文段 （二）譯文：當(dāng)初，范文正公（范仲淹）被貶到饒州， 朝廷正糾治朋黨， 士大夫都不敢前去告別， 只有王質(zhì)（侍 制是官職名）抱病在國(guó)門為他餞別，大臣們責(zé)怪他說： “你，是長(zhǎng)者，為什么要把自己攪進(jìn)朋黨里面去”王質(zhì) 說：“范先生是天下的賢人，我哪敢和他比。如果讓我 做了范先生的朋黨，那我感到太榮幸了?！甭牭降娜硕?慚愧得縮脖子?！敬鸢浮?離開 日光，陽光2.在朝廷上做官，就為平民百姓憂慮；在僻遠(yuǎn)的江 湖間，就替君主擔(dān)憂。 （如果 ）沒有這樣的人，我和 誰同道呢！3一陰一晴的自然風(fēng)物，觸發(fā)了遷客騷人的悲喜情感， 引出下文對(duì)古仁人“不以物喜，不以已悲”這種更高境 界的議論。 （意思對(duì)即可。 ） 4“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則