刀鋒的讀后感 毛姆刀鋒讀后感.doc

1、刀鋒的讀后感 毛姆刀鋒讀后感刀鋒是英國作家威廉薩默賽特毛姆創(chuàng)作的長篇小說。下面是WTT為大家提供的關(guān)于刀鋒的讀后感，內(nèi)容如下：刀鋒的讀后感一超脫的拉里寄托著毛姆對第一次世界大戰(zhàn)的深入考慮。在毛姆晚年的心靈告白中，我們看到毛姆覺得戰(zhàn)爭不只是冷酷，而是一種對欺騙的提示：它打碎了“人們曾經(jīng)以為是真實(shí)的一切”。使人們“從夢幻中醒來，開場反思到底真與假、善與惡之間有沒有間隔 ”。同時，毛姆也認(rèn)為，戰(zhàn)爭是人類自我中心過于膨脹的結(jié)果。躲避戰(zhàn)爭的方法，除去種種現(xiàn)實(shí)因素，在心靈之中首先是擯棄以自我為中心的強(qiáng)烈觀念和意識，而應(yīng)該到達(dá)“無我”的境界，在精神與字宙的和諧相融、交流無阻中體味生命的無限。毛姆以拉里這個不

2、朽的文學(xué)形象，表達(dá)了對人之本質(zhì)的認(rèn)識：心靈中存在無數(shù)的欲念，是欲念構(gòu)成了人們理論的動力。而拯救人，首先需還心靈以平靜。刀鋒實(shí)際上以一種現(xiàn)實(shí)的相貌，表達(dá)了與表現(xiàn)相似的人生荒唐本質(zhì)論。盡管毛姆并沒有采用直接走入內(nèi)心、訴諸神秘直覺的方法。刀鋒在小說內(nèi)涵上采用的是一種反諷，是讓意義在自我矛盾的相會中被抵消摧毀。拉里與伊莎貝爾的愛情走到絕路，許多人認(rèn)為是偶爾事件的結(jié)果，事實(shí)上是無法挽回的必然事件，用社會學(xué)中的價值沖突理論可以做出合理的解讀。價值沖突論認(rèn)為社會并不是整合，而是存在著不同利益群體，這些不同的利益群體各自持有自己的價值觀念，不同的價值觀念導(dǎo)致社會沖突。拉里與伊莎貝爾的分手，本質(zhì)上提醒了美國新興

3、的資本價值觀念對歐洲古老文明的宏大沖擊。隨著美國的日漸強(qiáng)大及第一次世界大戰(zhàn)對歐洲各國的削弱，美國代表著急功近利，物質(zhì)追求的價值觀念成為資本社會中的主流社會觀念，對歐洲一直持有的文明優(yōu)越感幾乎是顛彼性的沖擊。拉里假如生活在半個世紀(jì)前的歐洲社會，他都只是歐洲古老文明中極為平常的個體，而正因?yàn)樗钤谖鞣劫Y本價值體系解構(gòu)的歷史關(guān)口，使他成為了那個時代的極致。刀鋒的讀后感二上一次讀刀鋒，是在六年之前，那時我才大一，眨眼間已經(jīng)研二了啊。當(dāng)時讀書只是恍惚記著這樣一句話：一把刀的刀鋒不容易越過，得到東西并不那么簡單。這一次重讀，卻想起來嵇康絕義書的一句話：四民有務(wù)，各得其志為樂。在這個故事的結(jié)局里，似乎每個

4、人都如愿以償了。艾略特成為了社會名流，宴會交游不斷;伊莎貝兒在一個文明社會得到了地位和財富;格雷找到了穩(wěn)定而賺錢的工作;魯維埃呢，得到了一直渴望的生活的保障;索菲得到了徹底的解脫，而拉里，他獲得了安身立命之道，我呢，(也就是作者)，繼續(xù)寫作，繼續(xù)講故事。在這個簡單至極的甚至不能稱作一個好故事的故事中，除去了對于毛姆的欽佩，對他無與倫比的人物塑造才能的欽佩，對他游刃有余的情節(jié)掌控力的欽佩，更對于故事中的人物和故事外的人生感到一種縹緲的遐思。人是可以選擇自己的一生的，也是可以過好自己的一生的。在有這種權(quán)利的社會中，其實(shí)我們每個人都有這樣的可能性。對于拉里來說，戰(zhàn)爭中朋友的死觸動了他最敏感的那根弦，他開場問，開場尋找。生命的意義，生活的價值，這些已經(jīng)被前人追問了幾千年的問題，仍然還有追問下去的必要和價值。對于拉里來說，好工作不能阻止他，即使是伊莎貝兒的愛情，也不能阻止他(這也警示了姑娘們，選擇了一個有想法的男朋友可能很酷，但未必是件好事)。只有一種成功，那就是可以用自己的方式度過自己的一生。假如你想做什么事，想住在什么地方，想認(rèn)識什么樣的人，那就去做。每個人都只有自己的一生，這樣難得而唯一的時機(jī)，千萬不要放過。愛寫詩的顧城去小島上寫詩，愛籃球的科比去NBA打球，愛經(jīng)商的人在商場上掙扎，愛做官的人在官場上浮沉是的，你只需要選擇你愛的，去升華或者去墮落，一切都取決于你。至于拉