【課件】第16.2課《六國論》課件36張統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

1、六國論六國論六國為什么被滅？六國為什么被滅？ 六國為什么被滅？漢代六國為什么被滅？漢代的賈誼說因?yàn)榈馁Z誼說因?yàn)椤叭柿x不施仁義不施”，唐，唐代的杜牧說因?yàn)榇亩拍琳f因?yàn)椤安粣燮涿癫粣燮涿瘛保疚淖髡哂痔岢隽艘粋€(gè)新的角度，本文作者又提出了一個(gè)新的角度，他認(rèn)為六國敗亡的關(guān)鍵是他認(rèn)為六國敗亡的關(guān)鍵是“弊在弊在賂秦賂秦”，他為什么這么說？他說，他為什么這么說？他說的有道理嗎？讓我們一起走進(jìn)這的有道理嗎？讓我們一起走進(jìn)這篇文章。篇文章。1觀人知世觀人知世2研讀文本研讀文本3突破重點(diǎn)突破重點(diǎn)目目錄錄政論：主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政政論：主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見解和主張。的見解和主張。史論：通過評(píng)論歷史，總

2、結(jié)歷史教史論：通過評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國借鑒訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國借鑒題解論論論論省略式短語：省略式短語： “ “六國破滅之論六國破滅之論”。文章旨在分析六國失敗的原因。文章旨在分析六國失敗的原因。六國論六國論 字明允，自號(hào)老泉。眉州眉山字明允，自號(hào)老泉。眉州眉山人，北宋散文家。據(jù)說人，北宋散文家。據(jù)說2727歲才發(fā)憤歲才發(fā)憤讀書讀書, ,經(jīng)過十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)經(jīng)過十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。時(shí)人譽(yù)之為大進(jìn)。時(shí)人譽(yù)之為“王佐才王佐才”，與，與子蘇軾、蘇轍并稱子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇三蘇”，均被，均被列入列入“唐宋八大家唐宋八大家”。蘇洵長(zhǎng)于散。蘇洵長(zhǎng)于散文，尤擅政論，

3、議論明暢，筆勢(shì)雄文，尤擅政論，議論明暢，筆勢(shì)雄健，著有健，著有嘉祐集嘉祐集。作者簡(jiǎn)介蘇洵蘇洵（1009-1066）自宋朝開國自宋朝開國到到英英宗治平年間（一百年宗治平年間（一百年間）間），宋軍宋軍和和契丹、契丹、遼遼軍、西夏軍大小軍、西夏軍大小6060余余戰(zhàn)，敗多勝少戰(zhàn)，敗多勝少。軍事上的軟弱無能導(dǎo)致了外軍事上的軟弱無能導(dǎo)致了外交上的妥協(xié)投降交上的妥協(xié)投降，只能靠割地賠款以求和平只能靠割地賠款以求和平。到蘇洵所處的時(shí)代，北宋每年要向契丹納銀到蘇洵所處的時(shí)代，北宋每年要向契丹納銀2020萬兩，絹萬兩，絹3030萬匹；向西夏納銀萬匹；向西夏納銀1010萬兩，絹萬兩，絹1010萬匹，茶萬匹，茶3 3

4、萬斤。這樣萬斤。這樣“陪鄰陪鄰”的結(jié)果，助的結(jié)果，助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民負(fù)擔(dān)，長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國力，帶來了無窮的禍患極大地?fù)p傷了國力，帶來了無窮的禍患。蘇。蘇洵洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫六國論六國論的的。 六國破滅，非六國破滅，非兵兵不利，不利，戰(zhàn)戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而不善，弊在賂秦。賂秦而力力虧虧，破滅之，破滅之道道也。也?；蚧蛟唬毫鶉唬毫鶉セ剩瑔?，率率賂秦耶？曰：賂秦耶？曰：不賂者不賂者以以賂者喪。賂者喪。蓋蓋失強(qiáng)援，不能失強(qiáng)援，不能獨(dú)獨(dú)完完，故故曰：弊在賂曰：弊在賂秦也。秦也。研讀第一段虧：虧：虧損虧損道：道：規(guī)律

5、，道理，這里指原因規(guī)律，道理，這里指原因 互：互：交互，彼此，一個(gè)連一個(gè)交互，彼此，一個(gè)連一個(gè)率：率：一概，大率，大都，全都一概，大率，大都，全都蓋：蓋：表原因，有表原因，有“因?yàn)橐驗(yàn)椤钡囊馑嫉囊馑?完：完：形作動(dòng)，保全形作動(dòng)，保全 提出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，提出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，總領(lǐng)全文總領(lǐng)全文。作者開門見山、。作者開門見山、直截了當(dāng)?shù)靥岢鲋行恼擖c(diǎn)，在結(jié)構(gòu)上具有提領(lǐng)下文、統(tǒng)直截了當(dāng)?shù)靥岢鲋行恼擖c(diǎn)，在結(jié)構(gòu)上具有提領(lǐng)下文、統(tǒng)攝全篇的主導(dǎo)作用。攝全篇的主導(dǎo)作用。文本解析 本段哪句話概括了六國破滅的原因？是從哪兩個(gè)方本段哪句話概括了六國破滅的原因？是從哪兩個(gè)方面加以論述的？整段在文中的作用是什么？面加以

6、論述的？整段在文中的作用是什么？六國破滅六國破滅弊在賂秦弊在賂秦分論點(diǎn)一分論點(diǎn)一分論點(diǎn)二分論點(diǎn)二中心論點(diǎn)中心論點(diǎn)使中心論點(diǎn)完備周密，在邏輯上站穩(wěn)了腳跟。使中心論點(diǎn)完備周密，在邏輯上站穩(wěn)了腳跟。 秦秦以以攻取攻取之外，之外，小小則獲則獲邑邑，大大則得則得城城。較較秦秦之之所得所得，與戰(zhàn)勝與戰(zhàn)勝而得而得者，者，其實(shí)其實(shí)百倍；諸侯之百倍；諸侯之所所亡亡，與戰(zhàn)敗而亡者，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。其實(shí)亦百倍。則則秦之秦之所大欲所大欲，諸侯之所大，諸侯之所大患患，固固不在戰(zhàn)不在戰(zhàn)矣。矣。研讀第二段以以：用用小小、大：、大：形形作名，小作名，小/ /大大的方面的方面 較：較：比較比較 其實(shí)：其實(shí)：它的實(shí)際（

7、數(shù)目）它的實(shí)際（數(shù)目）亡：亡：丟失丟失 患：患：擔(dān)憂、禍患擔(dān)憂、禍患 思厥思厥先祖父先祖父，暴暴霜露霜露，斬荊棘，斬荊棘，以以有尺寸之地。子有尺寸之地。子孫孫視視之不甚惜，之不甚惜，舉舉以予人以予人，如棄草，如棄草芥芥。今日。今日割割五城，明五城，明日割十城，日割十城，然后然后得一夕得一夕安寢安寢。起視四境，。起視四境，而而秦兵又至矣。秦兵又至矣。研讀第二段思：思：回想回想厥厥：相當(dāng)于相當(dāng)于“其其”，他們的，他們的 暴暴：同同“曝曝”，暴露，暴露 視視：對(duì)對(duì)待待然后：然后：這樣以后這樣以后 安寢安寢：安穩(wěn)睡覺安穩(wěn)睡覺 然則然則諸侯之地有限，暴秦之欲無諸侯之地有限，暴秦之欲無厭厭，奉奉之之彌彌繁

8、，侵繁，侵之之愈愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判判矣。矣。至于至于顛覆顛覆，理理固宜固宜然然。古人云：。古人云：“以以地地事事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。滅。”研讀第二段厭厭：用通用通“饜饜”，滿足，滿足彌、愈：彌、愈：更加更加 判：判：決定、確定決定、確定 至于：至于：表示由上文引起的結(jié)果?？勺g為表示由上文引起的結(jié)果?？勺g為“以致，到以致，到的結(jié)局的結(jié)局” ” 理理：名作動(dòng)，按道理名作動(dòng)，按道理 事：事：侍奉侍奉 文本解析 第第2 2段哪句話可以概括第段哪句話可以概括第2 2段的中心意思？本段的中段的中心意思？本段的中心內(nèi)容印證了第一自然段中哪

9、句話？用了哪些論證方法？心內(nèi)容印證了第一自然段中哪句話？用了哪些論證方法？以地事秦，猶抱薪以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火救火，薪不盡，火不滅。不滅。賂秦而力虧，破滅賂秦而力虧，破滅之道也。之道也。對(duì)比論證對(duì)比論證引用論證引用論證比喻論證比喻論證文本解析本段對(duì)比論證、比喻論證、引用論證體現(xiàn)在什么地方？本段對(duì)比論證、比喻論證、引用論證體現(xiàn)在什么地方？戰(zhàn)勝而得戰(zhàn)勝而得數(shù)量上數(shù)量上對(duì)比論證對(duì)比論證程度上程度上對(duì)比論證對(duì)比論證道理上道理上引用論證引用論證對(duì)比對(duì)比受賄所得受賄所得戰(zhàn)敗而亡戰(zhàn)敗而亡賄賂所亡賄賂所亡創(chuàng)業(yè)之艱創(chuàng)業(yè)之艱割地之易割地之易薪不盡薪不盡地有限地有限欲無厭欲無厭奉繁奉繁侵急侵急火不滅火不

10、滅文本解析文本解析本段對(duì)比論證、比喻論證、引用論證體現(xiàn)在什么地方？本段對(duì)比論證、比喻論證、引用論證體現(xiàn)在什么地方？子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。把城池比作草芥把城池比作草芥比喻論證比喻論證古人云：古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！币谜撟C中比喻生動(dòng)形象引用論證中比喻生動(dòng)形象 齊人未嘗賂秦，終齊人未嘗賂秦，終繼繼五國五國遷滅遷滅，何哉？，何哉？與與嬴嬴而不助而不助五國也。五國五國也。五國既既喪，齊亦不喪，齊亦不免免矣。燕趙之君，矣。燕趙之君，始始有遠(yuǎn)略，有遠(yuǎn)略，能守其土，能守其土，義義不賂秦。不賂秦。

11、是故是故燕雖小國而后亡，燕雖小國而后亡，斯斯用用兵兵之之效效也。也。至至丹丹以以荊卿荊卿為為計(jì)，計(jì)，始始速速禍焉。禍焉。研讀第三段繼繼：隨著、跟隨隨著、跟隨與：與：親附、親近親附、親近 始：始：開始、起初開始、起初 義：義：名作動(dòng)，名作動(dòng)，堅(jiān)持正義堅(jiān)持正義兵：兵：軍事手段軍事手段 速速：形作動(dòng)，形作動(dòng)，招致招致 趙嘗五戰(zhàn)趙嘗五戰(zhàn)于于秦秦，二敗，二敗而而三勝。后秦?fù)糈w者三勝。后秦?fù)糈w者再再，李牧，李牧連連卻卻之。之。洎洎牧牧以讒以讒誅誅，邯鄲，邯鄲為為郡，惜其用武郡，惜其用武而而不不終終也。也。且且燕趙燕趙處處秦秦革滅殆革滅殆盡之際，可謂盡之際，可謂智力智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠誠不

12、得已。不得已。研讀第三段再再：兩次兩次卻卻：使動(dòng)用法，使使動(dòng)用法，使退卻退卻 洎洎：及，等到及，等到 誅誅：被殺害被殺害終終：堅(jiān)持到底堅(jiān)持到底 智力智力：智謀和國力智謀和國力 向向使使三國各愛其地，齊人勿三國各愛其地，齊人勿附附于秦，刺客于秦，刺客不行不行，良，良將將猶猶在，則勝負(fù)之在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)數(shù)，存亡之，存亡之理理，當(dāng)當(dāng)與秦相較，與秦相較，或或未未易易量量。研讀第三段向向：與與“使使”連用，表假設(shè)，假如連用，表假設(shè)，假如附附：親附，依附親附，依附 不行不行：不行動(dòng)不行動(dòng) 猶猶：還還當(dāng)當(dāng)：通通“倘倘”，倘若、假如，倘若、假如 智力智力：估量、判斷估量、判斷文本解析齊、燕、趙滅亡的原因分別是什

13、么？齊、燕、趙滅亡的原因分別是什么？諸侯國諸侯國直接原因直接原因根本原因根本原因印證第印證第1 1段哪句話段哪句話齊國齊國燕國燕國趙國趙國與嬴而不與嬴而不助五國助五國以荊卿為計(jì)以荊卿為計(jì)牧以讒誅牧以讒誅智力孤危，智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。誠不得已。不賂者以不賂者以賂者喪。賂者喪。蓋失強(qiáng)援，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。不能獨(dú)完。文本解析本段最后一句話在全文中有什么作用？本段最后一句話在全文中有什么作用？ 用用“向使向使”引出引出假設(shè)假設(shè)，總結(jié)六國情況總結(jié)六國情況，使論證，使論證更加深入全面，更加深入全面， 中心論點(diǎn)更加鮮明有力，同時(shí)又中心論點(diǎn)更加鮮明有力，同時(shí)又為為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊下文

14、進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊，從反面將論證推進(jìn)一層。，從反面將論證推進(jìn)一層。 嗚呼！嗚呼！以以賂秦之地賂秦之地封封天下之謀臣，以天下之謀臣，以事事秦之心秦之心禮禮天天下之奇才，下之奇才，并力并力西向，則吾西向，則吾恐恐秦人食之不得秦人食之不得下下咽咽也。悲也。悲夫！有如此之夫！有如此之勢(shì)勢(shì)，而而為為秦人秦人積威積威之之所所劫劫，日日削削月月割，割，以以趨于亡。趨于亡。為為國者無使國者無使為為積威之積威之所所劫哉！劫哉！研讀第四段禮禮：名作動(dòng)名作動(dòng)，禮遇、以禮相待禮遇、以禮相待下下：名作動(dòng)名作動(dòng)，吞下吞下 勢(shì)勢(shì)：形勢(shì)形勢(shì) 積威積威：積久而成的威勢(shì)積久而成的威勢(shì)劫劫：脅迫，挾持脅迫，挾持 日、月日、月：名作狀

15、，一天天地名作狀，一天天地以賂秦之地以賂秦之地封封天下之天下之謀臣謀臣；以事秦之心以事秦之心禮禮天下之天下之奇才奇才；并力并力西向。西向。文本解析第四段運(yùn)用了什么論證方法，在結(jié)構(gòu)上的作用是什么？第四段運(yùn)用了什么論證方法，在結(jié)構(gòu)上的作用是什么？作者評(píng)價(jià)六國的滅亡，意在闡述什么樣的政治主張？作者評(píng)價(jià)六國的滅亡，意在闡述什么樣的政治主張？結(jié)構(gòu)上結(jié)構(gòu)上開藥方開藥方: :論證方法論證方法: :假設(shè)論證假設(shè)論證重用謀士，重用謀士，禮賢下士，禮賢下士，團(tuán)結(jié)一致。團(tuán)結(jié)一致。 夫夫六國與秦皆諸侯，六國與秦皆諸侯，其其勢(shì)勢(shì)弱弱于于秦秦，而，而猶猶有有可以可以不賂不賂而勝之之勢(shì)。而勝之之勢(shì)。茍以茍以天下之大天下之大

16、，下下而從六國破亡之而從六國破亡之故事故事，是是又在六國又在六國下下矣。矣。研讀第五段勢(shì)勢(shì)：勢(shì)力，力量勢(shì)力，力量下下：名作動(dòng)名作動(dòng)，吞下吞下 可以可以：可以憑借可以憑借 茍茍：如果如果以以：憑借憑借 下下：名作動(dòng)，降低身份名作動(dòng)，降低身份文本解析第第5 5段：得出了什么結(jié)論？段：得出了什么結(jié)論？ 借古諷今，諷諫北宋王朝借古諷今，諷諫北宋王朝要以古為鑒，不要對(duì)契丹和西要以古為鑒，不要對(duì)契丹和西夏屈辱求和。夏屈辱求和。引古引古（六國破亡）（六國破亡）諷今諷今（在六國下）（在六國下）結(jié)論：結(jié)論： 勿從六國破亡之故事勿從六國破亡之故事文章結(jié)構(gòu)第一段第一段弊在賂秦弊在賂秦?cái)?shù)量上數(shù)量上程度上程度上道理上道

17、理上齊亡之事實(shí)齊亡之事實(shí)燕亡之教訓(xùn)燕亡之教訓(xùn)趙亡之悲劇趙亡之悲?。ǖ诙危ǖ诙危┮乓牛úⅲú?列）列）總總 分分賂秦賂秦力虧力虧（第三段）（第三段）不賂不賂者以者以賂者賂者喪喪總總 分分總總 分分第四段第四段為國者無使為積威之所劫為國者無使為積威之所劫分總分總(遞進(jìn))諷今諷今第五段第五段毋從六國破亡之故事毋從六國破亡之故事過渡過渡主旨 蘇洵的蘇洵的六國論六國論從六國從六國滅亡的教訓(xùn)立意，提出六國要滅亡的教訓(xùn)立意，提出六國要團(tuán)結(jié)一致，共同抗秦的觀點(diǎn)，團(tuán)結(jié)一致，共同抗秦的觀點(diǎn)，作者的寫作目的，主要是針對(duì)作者的寫作目的，主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)北宋外有契丹、西夏強(qiáng)敵，當(dāng)時(shí)北宋外有契丹、西夏強(qiáng)敵，作者屬

18、于主戰(zhàn)派，所以特別強(qiáng)作者屬于主戰(zhàn)派，所以特別強(qiáng)調(diào)內(nèi)部團(tuán)結(jié)的重要性。調(diào)內(nèi)部團(tuán)結(jié)的重要性。北宋疆域示意圖北宋疆域示意圖深度探究 關(guān)于六國破滅的原因，自古以來，眾說紛紜，你如關(guān)于六國破滅的原因，自古以來，眾說紛紜，你如何看待這個(gè)問題？何看待這個(gè)問題？觀點(diǎn)一觀點(diǎn)一 我很贊同蘇洵我很贊同蘇洵“弊在賂秦弊在賂秦”的說法。面對(duì)強(qiáng)大的的說法。面對(duì)強(qiáng)大的秦國，有的國君為迎合它，割城獻(xiàn)邑，或?qū)δ切┨幵谇貒械膰秊橛纤?，割城獻(xiàn)邑，或?qū)δ切┨幵谇貒鴩ブ碌膰抑萌糌杪?。殊不知這樣更增長(zhǎng)了秦國圍攻之下的國家置若罔聞。殊不知這樣更增長(zhǎng)了秦國的侵略意識(shí)，敵方更強(qiáng)大，自己更弱小，滅亡的秦國的侵略意識(shí)，敵方更強(qiáng)大，自己

19、更弱小，滅亡的結(jié)果又怎能避免？結(jié)果又怎能避免？深度探究 關(guān)于六國破滅的原因，自古以來，眾說紛紜，你如關(guān)于六國破滅的原因，自古以來，眾說紛紜，你如何看待這個(gè)問題？何看待這個(gè)問題？觀點(diǎn)二觀點(diǎn)二 我認(rèn)為六國破滅的根本原因在于國君治國不當(dāng)。我認(rèn)為六國破滅的根本原因在于國君治國不當(dāng)。當(dāng)年秦國也并不是最強(qiáng)大的國家，但經(jīng)商鞅變法之后，當(dāng)年秦國也并不是最強(qiáng)大的國家，但經(jīng)商鞅變法之后，國勢(shì)逐漸增強(qiáng)，為最終滅掉六國奠定了基礎(chǔ)。如果六國勢(shì)逐漸增強(qiáng)，為最終滅掉六國奠定了基礎(chǔ)。如果六國國君都能選賢舉能，盡心治理國家，使自己國家強(qiáng)國國君都能選賢舉能，盡心治理國家，使自己國家強(qiáng)大，何至于要聯(lián)合其他國家來抵擋秦國呢？大，何至

20、于要聯(lián)合其他國家來抵擋秦國呢？比較閱讀六國論六國論阿房宮賦阿房宮賦相同點(diǎn)相同點(diǎn)評(píng)論的內(nèi)容評(píng)論的內(nèi)容寫作的目的寫作的目的引述史料的原則相同，都是在基本準(zhǔn)引述史料的原則相同，都是在基本準(zhǔn)確的前提下帶有夸張。確的前提下帶有夸張。寫作目的相同，都是為了借古喻今，寫作目的相同，都是為了借古喻今，對(duì)作者所處朝代對(duì)帝王進(jìn)行規(guī)勸。對(duì)作者所處朝代對(duì)帝王進(jìn)行規(guī)勸。比較閱讀六國論六國論阿房宮賦阿房宮賦不同點(diǎn)不同點(diǎn)文體文體文章立意文章立意結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)六國論六國論是史論，是篇議論文；是史論，是篇議論文；阿房宮賦阿房宮賦是文賦。是文賦。六國論六國論諷喻對(duì)契丹、西夏不當(dāng)?shù)墓┓?；諷喻對(duì)契丹、西夏不當(dāng)?shù)墓┓?；阿房宮賦阿房宮賦諷喻統(tǒng)

21、治者的驕奢淫逸。諷喻統(tǒng)治者的驕奢淫逸。阿房宮賦是在大量敘述史實(shí)的基礎(chǔ)阿房宮賦是在大量敘述史實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析，最后得出結(jié)論。上進(jìn)行分析，最后得出結(jié)論。六國論六國論直接提出觀點(diǎn)，直接提出觀點(diǎn)，用史實(shí)作論據(jù)論證論點(diǎn)用史實(shí)作論據(jù)論證論點(diǎn)。六國論六國論 蘇轍蘇轍 嘗讀六國世家，竊怪天下之諸侯，以五倍之地，嘗讀六國世家，竊怪天下之諸侯，以五倍之地，十倍之眾，發(fā)憤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死十倍之眾，發(fā)憤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常為之深思遠(yuǎn)慮，以為必有可以自安之計(jì)，亡。常為之深思遠(yuǎn)慮，以為必有可以自安之計(jì)，蓋未嘗蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士慮患之疏，而見利之淺，且不知天下之不咎其當(dāng)時(shí)之士慮患之

22、疏，而見利之淺，且不知天下之勢(shì)也勢(shì)也。 夫秦之所以與諸侯爭(zhēng)天下者，不在齊、楚、燕、夫秦之所以與諸侯爭(zhēng)天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之郊；諸侯之所與秦爭(zhēng)天下者，不在趙也，而在韓、魏之郊；諸侯之所與秦爭(zhēng)天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之野。秦之有韓、魏，齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之野。秦之有韓、魏，譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖，而弊山東之譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖，而弊山東之【對(duì)比閱讀賞析】諸侯，諸侯，故夫天下之所重者，莫如韓、魏也故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。昔者范睢用于。昔者范睢用于秦而收韓，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韓、魏之心，而秦而收韓，商鞅用于秦而

23、收魏，昭王未得韓、魏之心，而出兵以攻齊之剛、壽，而范雎以為憂。然則秦之所忌者可出兵以攻齊之剛、壽，而范雎以為憂。然則秦之所忌者可以見矣。以見矣。 秦之用兵于燕、趙，秦之危事也。越韓過魏，而攻人秦之用兵于燕、趙，秦之危事也。越韓過魏，而攻人之國都，燕、趙拒之于前，而韓、魏乘之于后，此危道也。之國都，燕、趙拒之于前，而韓、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏諸侯之障，而使秦人得出入于其間，此豈知也。夫韓、魏諸侯之障，而使秦人得出入于其間，此豈知天下之勢(shì)邪天下之勢(shì)邪! !委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當(dāng)強(qiáng)虎狼之秦，

24、彼安得委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當(dāng)強(qiáng)虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉不折而入于秦哉? ?韓、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵韓、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于東諸侯，而使天下偏受其禍。于東諸侯，而使天下偏受其禍。 夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，西，故莫如厚韓親魏以擯秦故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國，因得以自完楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國，因得以自完于其間矣。以四無事之國，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏于其間矣。以四無事之國，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而為

25、天下出身以當(dāng)秦兵；以二國委秦，而無東顧之憂，而為天下出身以當(dāng)秦兵；以二國委秦，而四國休息于內(nèi)，以陰助其急，若此，可以應(yīng)夫無窮，彼四國休息于內(nèi)，以陰助其急，若此，可以應(yīng)夫無窮，彼秦者將何為哉秦者將何為哉! !不知出此，而乃貪疆埸不知出此，而乃貪疆埸(y)(y)尺寸之利，尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國，可不悲哉矣。至于秦人得伺其隙以取其國，可不悲哉! !滅亡的根本原因不同。滅亡的根本原因不同。蘇洵認(rèn)為，六國滅亡的根本原因在于，其相爭(zhēng)以用土蘇洵認(rèn)為，六國滅亡的根本原因在于，其相爭(zhēng)以用土地賄賂秦國的方式以求自保，但卻在無形之