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文檔簡介
1、集體備課如何處理好集體與個人的關(guān)系 作者:未知 眾所周知備課作為教學質(zhì)量的保證,歷來為學校暨教師所注重,一位教師個人備課的成功與否直接關(guān)系到學校整體教育水準的保持或升降。架構(gòu)在教師個人備課基礎上的集體備課,對教師隊伍整體水準的不斷提升,對學校的教育質(zhì)量的有效保障功不可沒。七年級文科組模范地采用了“中心設計人提供教學設計書討論稿集體研究,提出修改意見中心設計人根據(jù)交流討論的結(jié)果,修改設計書將修改后的設計書分發(fā)給備課組成員作為該次教學內(nèi)容的執(zhí)行書。”的操作程序,保證了集體備課的實效,發(fā)揮了個人與集體的睿智,使每一位教師做到“心中有底”進課堂,把新課程理念和精神落實到課堂的實際教學中。在實際集體備課
2、還有如下不足。 一、形式主義嚴重 我校和許多學校一樣,安排集體備課的時間。由于一些教師平時工作較忙,集中的時間往往得不到保證。即使教師按時來了,討論的時間又很短,討論不能深入;同時發(fā)現(xiàn),比較普遍的集體備課現(xiàn)象是:備課組長一人講,講教學計劃與教學進度,分配備課任務,其余教師當“聽客”與“看客”,很少有討論、研究的氣氛。在準備教案時,一些教師為應付差事,并未深研教材與大綱,搬用教學參考書或從網(wǎng)上直接下載,不考慮教學效果,這也使得集體備課流于形式。 二、重教輕學嚴重 在推行集體備課的過程中,我們往往要求各備課組教案一致、教法一致、作業(yè)一致、考試一致,這無疑給教師教帶來了極大的方便,但卻忽略了學生的學
3、。不同教師也有不同的個性,這些都不可一概而論,不能以統(tǒng)一的教案、教法去施教。查漏補缺是教學中一個不可或缺的環(huán)節(jié),不同層次的學生對知識的掌握情況不同,這就不能用統(tǒng)一的作業(yè)、訓練去檢查。現(xiàn)行的集體備課更多關(guān)注的是“教什么”,而往往不太關(guān)注“怎么教”和“怎么學”。 三、教條主義嚴重 集體備課強調(diào)整齊劃一、整體協(xié)作,但一味地強調(diào)一致,不從實際出發(fā),這無疑扼殺了教師的教學個性,不利于教師的專業(yè)成長。我們在實踐中發(fā)現(xiàn),統(tǒng)一教案的結(jié)果是一人備課,集體模仿。一些教師照搬別人的教案,不對教材進行深入鉆研,不吃透教材,不廣泛查閱資料,不細心領(lǐng)會教材的編寫意圖和知識的重點、難點。如果某教師責任心不強,備課草率,那么
4、影響的不僅是某一班級的一門學科,而是一個年級的同一學科。用別人的教案機械地施教,很難取得理想的教學效果;靈活地采用別人的成果,再加入自己透徹地研究,才會取得“他山之石,可以攻玉”之妙。 四、享樂主義嚴重 集體備課其實并不一定減輕了教師的負擔,因為別人的思想代替不了自己的思想,自己還得鉆研,還得對別人的教案進行再打造,從而形成自己的教案。然而,一些年青教師認為自己剛剛走出師范之門,教學經(jīng)驗不足,重點難點知識把握不準;與其花精力去深研教材教法,還不如搬用老教師的“經(jīng)驗之談”;與其“摸著石頭過河”費力又危險,還不如“循規(guī)蹈矩”方便又保險。集體備課如果成為年青教師的“避風港”和“保護傘”的話,那么無疑
5、也就成了他們的“絆腳石”,使他們裹足不前,不思進取,對他們的迅速成熟與專業(yè)成長不利。同時,在評價機制上,過分強調(diào)備課集體的榮辱,而忽視個體間水平的差異,也使得一些教師不注重個人研究,敬業(yè)精神不足,偷懶思想滋生:反正好與差,不是我一個人的事。 這些現(xiàn)象的存在,就因為沒有處理好個人與集體的關(guān)系,有的過于強調(diào)“自我”,有的過于迷信“集體”。殊不知集體備課如果只注重教案的整合,而忽略研討與反思,缺少思維的碰撞和情感的交流,并不能起到實效。為此,我認為集體備課應改進形式,注重內(nèi)容,優(yōu)化集體備課的步驟,將研討與反思結(jié)合起來,突出集體備課的交流與反思,走一條務實的集體備課之路?;境绦蚴牵簜€人自備集體交流形
6、成教案反思修改。這樣的集體備課,既有教案教法的整合,又有教學思想的交流;既有集體智慧的結(jié)晶,又有個性火花的迸發(fā)。 個人自備:個人自備其實就是對教材的個性化解讀,是自己研究與反思的過程。教研組(備課組)將教材內(nèi)容按備課任務合理分解,落實到人,排出一學期的分工備課表。個人自備時,不僅要遵循“五備”要求,而且要著眼于研究如何創(chuàng)設教學情境,如何組織有效的變式訓練等。個人自備時,不僅要設計好教學教案,還要寫好教學心得與反思,闡述自己設計的理由和意圖,列出自己感到困惑的問題,供集體交流時討論。 集體交流:為了避免集體備課缺乏研究氛圍,我們應把集體備課的著眼點放在“議”,而非以往的“說”與“評”上。我認為集
7、體交流的內(nèi)容有三項:一是由主備人就個人自備時的內(nèi)容進行闡述(包括重點、難點、設計思路、個人困惑等);二是備課組長組織大家對主備人的教案進行討論,大家“見仁見智”,暢所欲言,對教案進行再打造;三是大家對上一周教學過程中所遇到的一些問題(包括教師教與學生學兩個方面)進行交流。這種動態(tài)式的集體交流,既強化了教師個人自備時的責任心,又能使教師在交流中提高,從而使集體備課“說”、“議”、“研”一體化。 形成教案:在集體交流的基礎之上,各主備人對自己的教案進行重新打造,認真修改,將集體交流時的精神融入到教案中去。最后把完整的教案打印成文本,組內(nèi)各位教師人手一份。這種充滿集體智慧又富有個性的教案,所有教師都比較認同,大家使用的積極性也比較高。 反思修改:集體備課后所形成的教案是否就一定適用于自己的班級?這應該是每一位教師在拿到教案后所要思考的一個問題。因此,教師對集體備課的教案還要進行深入地推敲、斟酌,使之成為能體現(xiàn)自己教學個性和教學實際的教案
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