胡同文化教案(共4頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上胡同文化教案教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：了解什么是胡同、胡同文化及它們的特點(diǎn)，掌握作者的行文脈絡(luò)。體味作者對(duì)胡同文化的復(fù)雜情感。能力目標(biāo)：初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的感悟能力。品味北京胡同的文化韻味，對(duì)胡同文化有自己的看法。德育目標(biāo)：讀懂作者在字里行間流露出來(lái)的那種懷舊與超脫。教學(xué)重點(diǎn)：了解胡同文化的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：品味胡同的文化韻味，體會(huì)作者對(duì)胡同文化的情感。教法方法：1、跳讀法：找關(guān)鍵詞、句，概括出要點(diǎn)，提取精要。2、朗讀法。教學(xué)手段： 運(yùn)用多媒體flash課件課時(shí)計(jì)劃 2課時(shí)預(yù)習(xí)提綱：了解作者，利用詞典排除字詞障礙通讀全文。教學(xué)過(guò)程：檢查預(yù)習(xí)1、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，由學(xué)生交流作者

2、簡(jiǎn)介。 汪曾祺（19201998），江蘇高郵人，當(dāng)代作家、散文家、戲劇家，作家的代表人物。早年畢業(yè)于，歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、北京文藝編輯、編輯。不平凡的生活經(jīng)歷，使之對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有著深刻獨(dú)到的見(jiàn)解。他曾在北京胡同中住了四十多年，對(duì)市井生活非常熟悉。代表作有小說(shuō)受戒、大淖記事等。2、生字注音。胡同 ( tòng ) 約雞蛋 ( yo ) 鑷 ( niè ) 庠 ( xiáng ) 噌 ( cng ) 檁 ( ln )摞 ( luò ) 蛤蟆( há má )導(dǎo)入新課（播放紀(jì)錄片北京的胡同之序言） 看完剛才的視頻，仿佛有一股濃厚

3、的京味撲面而來(lái)，帶領(lǐng)我們走進(jìn)深幽的胡同。今天，讓我們跟著汪曾祺先生一起，走進(jìn)北京胡同，領(lǐng)略一下古老胡同獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。解題1、 看完視頻后，應(yīng)該知道什么是胡同了吧？胡同：巷、小街道。2、 文化：文化一詞多義，大致有三。一是把它視為一種教育狀況或知識(shí)程度。比方說(shuō)某某人“有文化或沒(méi)文化”“文化高或文化低?！倍亲鳛橐环N考古用語(yǔ)。如仰韶文化，大汶口文化。三是人類(lèi)所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。主要指精神財(cái)富。 馮驥才文化眼光 大文化像猢猻，從身上拔一把毫毛，吹一口氣，變成千萬(wàn)種文化。從燕趙文化、齊魯文化、吳越文化、長(zhǎng)江文化、黃河文化，到城市文化、山水文化、商業(yè)文化、農(nóng)業(yè)文化、民居文化、服飾文化、案

4、頭文化、藥文化、食文化、酒文化、茶文化，再到京劇文化、風(fēng)箏文化、生肖文化、祭祀文化、電視文化、咖啡文化、牛仔文化、年文化、鞋文化、夢(mèng)文化于是，不斷聽(tīng)到驚呼：“什么都成了文化，難道廁所也是文化嗎？”差不多，這時(shí)又有一個(gè)“廁所文化”的概念出現(xiàn)。只要用文化的眼光來(lái)看，文化便無(wú)處不在。 馮驥才文化眼光 文化無(wú)處不在，比如我們的校園，就存在校園文化，比如學(xué)校每年的籃球比賽，張貼出來(lái)的書(shū)法作品等等都是校園文化，所以說(shuō)，文化就存在于我們的生活中。那么北京的胡同文化到底是什么樣的文化，是哪個(gè)階層的文化？今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)胡同文化。 3、文體：序：序文，一般寫(xiě)在著作正文之前的文章。有作者自己寫(xiě)的，多說(shuō)明寫(xiě)書(shū)

5、宗旨和經(jīng)過(guò)，也有別人寫(xiě)的，多介紹或評(píng)論本書(shū)內(nèi)容。本文是沈繼光攝影藝術(shù)集胡同之沒(méi)的序。走進(jìn)課文4、（顯示胡同圖片）快速瀏覽課文，討論：a、北京胡同有什么特點(diǎn)？（1-4段）b、胡同文化有什么特點(diǎn)？（具體表現(xiàn)在哪些方面？）（5-12段）（方法：抓關(guān)鍵字和關(guān)鍵詞）參考：胡同的特點(diǎn)：（1）布局：方正 （2）名字：市民氣息 （3）數(shù)目：多 （4）環(huán)境：靜胡同文化的特點(diǎn)： （1）安土重遷，不愿搬家 （2）獨(dú)門(mén)獨(dú)院，過(guò)往不多（各人自?huà)唛T(mén)前雪，休管他人瓦上霜） （3）易于滿(mǎn)足，要求不高 （4）愛(ài)瞧熱鬧，不管閑事 （5）安分守己，逆來(lái)順受6、胡同文化的精義是什么？作者通過(guò)哪些事例來(lái)體現(xiàn)這點(diǎn)？ 忍。 茶館 - “忍

6、做”順民 八月驕陽(yáng)-“易忍”、“易滿(mǎn)足” 電梯事件 - “忍著吧” 關(guān)于“忍”我們?cè)賮?lái)看一段作者在他的文集里面的觀點(diǎn)： “中國(guó)人有一種哲學(xué)，叫做“忍”，我小時(shí)侯聽(tīng)過(guò)“百忍堂”張家的故事，就非常討厭。現(xiàn)在一些名勝古跡拍賣(mài)碑帖的文物商店賣(mài)的書(shū)法拓本最多的一是鄭板橋的“難得糊涂”，二是一個(gè)大字“忍”。這是一種非常庸俗的人生哲學(xué)?！?汪曾祺全集六 師：從這段話(huà)中我們看出作者對(duì)“忍”的態(tài)度是如何的？請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)胡同文化的特點(diǎn)，在文中找一個(gè)詞概括胡同文化是一種什么樣的文化？ 厭惡和嘲諷。封閉的文化。7、朗讀最后三段，作者對(duì)沒(méi)落的胡同流露出怎樣的感情？師生共同探討，明確：a、傷感與懷舊：“ 西風(fēng)殘照，衰草離

7、披，滿(mǎn)目荒涼，毫無(wú)生氣?！眀、理智與清醒：“再見(jiàn)吧，胡同?！?情感上留戀，理性上批判。8、品味下列語(yǔ)句的豐富內(nèi)涵，歸納本文語(yǔ)言特色。 （1）蝦米皮熬白菜，嘿！ 一個(gè)“嘿”字，充分表現(xiàn)了北京市民吃了蝦米皮熬白菜之后的那種極其滿(mǎn)足的表情，證明了作者“北京人易于滿(mǎn)足，他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高”的看法。 （2）睡不著，別煩躁，別起急；瞇著。北京人，真有你的！ 對(duì)別人無(wú)可奈何，只能自我安慰，充分表現(xiàn)了北京人的那種忍耐性格。最后“瞇著。北京人，真有你的”是作者對(duì)北京人的這一性格進(jìn)行評(píng)論的話(huà)，有著局外人的佩服和調(diào)侃。 （3）西風(fēng)殘照、衰草離披，滿(mǎn)目荒涼，毫無(wú)生氣。 盡情渲染胡同衰敗、沒(méi)落后的凄慘景象，引起人們的傷感、懷舊之情。四個(gè)四字短語(yǔ)一氣呵出，給人一種撲面而來(lái)的感傷，其語(yǔ)言顯示出雅致的一面。（4） “北京城像一塊大豆腐” “約二斤雞蛋什么的” “地根兒”房子就不太好 舍不得“挪窩兒” 語(yǔ)言平淡樸素、口語(yǔ)化，富于表現(xiàn)力 。 拓展延伸 你認(rèn)為北京市推倒胡同建高樓大廈好，還