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文檔簡介
1、課題26岳陽樓記主備人高潔審核人王琰使用人使用日期學(xué)習(xí)目標(biāo)1在朗讀的基礎(chǔ)上背誦全文。2學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情和議論多種表達(dá)方式巧妙地結(jié)合的寫法。3理解作者闡述的主要觀點,領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。4積累和運(yùn)用文言詞匯,掌握文中的實詞,了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。重點難點重點:學(xué)習(xí)目標(biāo)1、4;難點:學(xué)習(xí)目標(biāo)2、3學(xué)習(xí)資源學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)要求或?qū)W法指導(dǎo)自學(xué)準(zhǔn)備與知識導(dǎo)學(xué):一、作者及文體簡介簡介: 岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下,其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年(716),張說在閱兵臺舊址建造樓閣,取名“岳陽樓”,常與文士們登樓賦詩。1046年,范
2、仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡,重修岳陽樓。當(dāng)時,范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽樓作記,并送去一本洞庭晚秋圖。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想像,寫下了千古名篇岳陽樓記,表達(dá)了他“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。激勵我們要以天下為己任,樹立崇高的理想,擁有寬闊的胸懷。“記”,是古代的一種文體。主要是記載事物,并通過記事、記物,寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。 二、基礎(chǔ)知識1、本文出自范文正公集作者是北宋文學(xué)家、政治家范仲淹。 2、 謫(zhé)守 朝暉(hu)夕陰
3、0; 霏霏(fi) 薄暮冥冥(míng) 霪(yín)雨 心曠神怡(yí) 皓(hào)月 寵辱偕(xié)忘 潛行(qián) 浩浩湯湯 (shng) 瀟(xio)湘 屬 ( zh 同“囑”)利用工具書課前預(yù)習(xí)。學(xué)習(xí)交流與問題研討:一、 齊讀課文二、字詞復(fù)習(xí)(教給學(xué)生復(fù)習(xí)方法)。(一)掌握文中的通假字1、百廢具興:“具”同“俱”,全,皆。2、屬予
4、作文以記之:“屬”同“囑”,囑托。(二)掌握文中古今異義的詞義1、予觀夫巴陵勝狀 夫(古義 指示供代詞,表遠(yuǎn)指,相當(dāng)于“那”;今義 名詞,丈夫。)2、橫無際涯 橫(古義 廣闊遙遠(yuǎn);今義 與“豎”相對。)3、此則岳陽樓之大觀也 觀(古義 景象; 今義 觀看。)4、南極瀟湘 南極(古義 向南面到達(dá)。 今義 地軸的南端)5、濁浪排空 排空(古義 沖向天空; 今義 全部去除掉。)6、寵辱偕忘 寵(古義 榮耀; 今義 偏愛。)7、而或長煙一空 或(古義 有時; 今義 或許,也許,表推測。)8、進(jìn)亦憂 進(jìn)(古義 在朝廷做官; 今義 與退相對。)9、退亦憂 退(古義 在江湖、貶官; 今義 與進(jìn)相對。)10、
5、越明年,政通人和 越(古義 及,到; 今義 越過。)11、增其舊制 制(古義 規(guī)模; 今義 制度。)12、屬予作文以記之 作文(古義 動詞,寫文章; 今義 名詞,作文。)13、氣象萬千 氣象 (古義 景物; 今義 天氣情況。)14、薄暮冥冥 ?。ü帕x 迫近; 今義 跟“厚”相對。)15、去國懷鄉(xiāng) 去(古義 離開; 今義 向往。)16、去國懷鄉(xiāng) 國(古義 國都、京城; 今義 國家。)17、春和景明 景(古義 日光; 今義 景色。)(三)掌握文中詞類活用1、百廢具興:廢,形容詞用作名詞,各種廢棄的事2、北通巫峽:北,名詞用作動詞, 向北3、南極瀟湘:南,名詞用作動詞, 向南4、或異二者之為:為,動
6、詞用作名詞,指心理活動5、滕子京謫守巴陵郡:守,名詞用作動詞,做州郡的長官6、先天下之憂而憂:先,方位名詞用作動詞,在之前7、后天下之樂而樂:后,方位名詞用作動詞,在之后8、憂讒畏譏:讒,形容詞用作動詞,說別人壞話(四)掌握文中的一詞多義1、觀 予觀夫巴陵勝狀 動詞 看 此則岳陽樓之大觀也 名詞 景象2、和 政通人和 形容詞 和樂 至若春和景明 形容詞 和煦3、極 南極瀟湘 動詞 到達(dá),直通 感極而悲者矣 極點此樂何極 窮盡4、空 濁浪排空 名詞 空中 天空 而或長煙一空 動詞 消散5、或 而或長煙一空 有時 或異二者之為 或許6、通 政通人和 形容詞 通順,通暢 北通巫峽 動詞 直通7、一
7、而或長煙一空 副詞 全 一碧萬頃 量詞 片8、則 此則岳陽樓之大觀也 判斷動詞,就是 然則北通巫峽 連詞 那么 居廟堂之高,則憂其民 連詞,就 9、備 前人之述備矣 形容詞 詳盡 一時齊發(fā),眾妙畢備 形容詞 具備10、景 春和景明 名詞 日光 四時之景不同 名詞 景色11、陰 朝暉夕陰 形容詞 陰暗 沒陽光 陰風(fēng)怒號 形容詞 陰冷 寒冷12、以 不以物喜(因為,介詞)屬予作文以記之(來,連詞)(五)掌握出自本文的成語。寫出出自本文的四個成語,并解釋政通人和、百廢具興、氣象萬千、心曠神怡1、百廢具(俱)興:許多被廢置的事情都興辦起來了,形容建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展的興旺景象。2、氣象萬千:形容景色和事物
8、多種多樣,富于變化,非常壯觀。氣象,景象。3、心曠神怡:心情開朗,精神愉快。曠,開朗;怡,愉快。4、(先天下之憂而憂,后天下之樂而樂)先憂后樂:形容對人民疾苦的關(guān)心。三、句子(一)、難句翻譯1、重點句子(1)、予嘗求古仁人之心,或異二者之為。譯:我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人的思想感情,他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同。(重點詞:求,探求。為,指以物喜,以己悲兩種心情)(2)、不以物喜,不以已悲。這兩句是互文,不能一句一句地直譯,而應(yīng)按“不以物已喜,不以物已悲”來翻譯。譯:不因為外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。 (重點詞:以, 因為)。(3)、居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。句中的
9、“高”、“遠(yuǎn)”分別是“廟堂”、“江湖”的后置定語,翻譯時要把它們放到中心語的前面。(4)、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。譯:擔(dān)憂在天下人之前,享樂在天下人之后譯:處在朝廷做官(處在高高的廟堂上)就為百姓擔(dān)憂,不在朝廷做官(處在僻遠(yuǎn)的江湖間)就為國君憂慮。(5)、微斯人,吾誰與歸?“吾誰與歸”即“吾與誰歸”,疑問句中賓語前置。2、逐個分組進(jìn)行翻譯;教師在學(xué)生翻譯的基礎(chǔ)上糾正。3、結(jié)合這些句子的特點,教給學(xué)生抓重點句的能力。(議論句、主旨句、省略句、倒裝句、被動句、名言警句)(二)、特殊句式1、省略句(1)、省略數(shù)詞與名詞之間的量詞。例句:(2)、省略句子成份省略主語。例句:(滕子京)屬予作文以
10、記之。(遷客騷人)登斯樓也,則有省略介詞。例句:或異(于)二者之為。先(于)天下之憂而憂,后(于)天下之樂而樂。 省略賓語。2、判斷句(1)者,也 (2)者,(3) 也 例句:此則岳陽樓之大觀也3、倒裝句(1)賓語前置:在古代漢語中,疑問代詞作賓語,一般都放在謂語動詞前邊。譯時應(yīng)調(diào)整微斯人,吾誰與歸!“誰與”是“與誰”的倒裝(2)定語后置:在古代漢語中,為強(qiáng)調(diào)定語,或為使語言更流暢,常將定語后置。居廟堂之高,例句:則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君?!案摺焙汀斑h(yuǎn)”均為后置定語,后置時在中心詞與定語之間加上“之”。譯時應(yīng)提到中心詞“廟堂”“江湖”之前。(3)狀語后置:在文言文中介詞結(jié)構(gòu)常放在謂語動詞
11、后作補(bǔ)語,這類補(bǔ)語按現(xiàn)代漢語的習(xí)慣是放在謂語動詞前作狀語,所以翻譯時,就把它當(dāng)做了狀語。因此稱它為"狀語后置",或"介詞結(jié)構(gòu)后置"。例句:刻唐賢今人詩賦于其上。四、理解背誦(1)贊美滕子京政績的句子是什么? 答:政通人和、百廢具興(2)作者寫這篇文章的直接原因是什么? 答:屬予作文以記之。(3)請從文中找出總寫岳陽樓“大觀”的語句。其中最有氣勢的兩個詞是什么?答:銜遠(yuǎn)山、吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。(銜、吞)(4)第二段中說“前人之述備矣”,照應(yīng)上文哪句話?答:刻唐賢今人詩賦于其上。(5)從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是:答:銜遠(yuǎn)
12、山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯。(6)從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是:答:朝暉夕陰,氣象萬千。(7)文中承上啟下的句子是哪一句?遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?(8)寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?答:悲“去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏;”喜“心曠神怡,寵辱偕忘。”(9)表現(xiàn)作者關(guān)心國家大事的句子是什么?(或表現(xiàn)進(jìn)亦憂,退亦憂的句子是什么?)答:居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(10)“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么?答:居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn)。(11)突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子? 答:不以物喜,不以已悲。(12)突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子(與現(xiàn)在“吃苦在前,享樂在后”的精神相似
13、的句子。)答:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。五、文章的主旨教師提出思考問題,學(xué)生回答交流,教師明確:1、首段交待了什么內(nèi)容?在文中有什么作用?答:寫滕子京在逆境中的成績,交待作記緣由,為后文的闊達(dá)胸襟做鋪墊。2、騰子京“謫守巴陵郡”,卻仍然“重修岳陽樓”這說明了什么?答:說明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的曠達(dá)胸襟。3、第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系?(寫這兩段的目的是什么?)答:推導(dǎo)出“古仁人之心”與“二者之異”,表現(xiàn)古仁人的“不以物喜,不以已悲”的博大胸襟。4、遷客騷人的覽物之情是什么?答:以物喜,以已悲。5、第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什
14、么?這句話在文中有什么作用?作者對“二者之為”持什么態(tài)度?答:遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。 否定。6、作者贊美古仁人的實際目的是什么? 否定遷客騷人的悲喜觀,勉勵友人。7、“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里?答:悲喜觀不同;遷客騷人“以物喜,以已悲”。古仁人“不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?!?、第五段的議論作用是什么?答:揭示了古仁人之心的內(nèi)涵;抒發(fā)了作者的政治抱負(fù);勉勵友人。點明中心。朗讀時應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓。借助工具書和課本注釋,讀懂文句,初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子,要求學(xué)生自
15、讀時注意。自學(xué)與小組討論相結(jié)合。練習(xí)檢測與拓展延伸:【中考連接】 11下列加點意思相同的一項是( )(2分)A檣傾楫摧 傾家蕩產(chǎn) B饞讒畏譏 樂以忘憂C去國懷鄉(xiāng) 觸目傷懷D或異二者之為 神情異常12解釋下面加點詞語的意思。 (2分) (1)山岳潛形 潛:(2)薄暮冥冥 薄:(3)把酒臨風(fēng) 把:(4)予嘗求古仁人之心 嘗:13用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(2分)(1)浮光躍金,靜影沉璧。(2) 微斯人,吾誰與歸?14用原文語句填空。(2分)選文第段“是進(jìn)亦憂,退亦憂”一句中,“進(jìn)”指的是 , “退”指的是 ;“古仁人”能夠做到“進(jìn)亦憂,退亦憂”的原因是 。15登樓者面對兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜
16、”的感情,作者寫這一內(nèi)容的目的是什么?請結(jié)合選文回答。(2分)。當(dāng)堂測試11D12(1)隱沒 (2)迫近 (3)持、執(zhí) (4)曾經(jīng)13(1)波動的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。(2)(如果)沒有這種人,我同誰一道呢?14居廟堂之高處江湖之遠(yuǎn)不以物喜,不以己悲。15寫登樓者以物喜、以已悲的感情,是為了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的思想感情,也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。課堂反思或經(jīng)驗總結(jié)自我小結(jié)岳陽樓記測試慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀,
17、在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎? 若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋
18、洋者矣。 嗟夫予嘗求古仁人之心或異二者之為何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必日“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸? 時六年九月十五日。一、解釋文中加粗加下劃線的重點字詞。二、重點語句翻譯 1、越明年,政通人和,百廢具興。 譯:到了第二年,政事推行順利,百姓安居樂業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。(具,同“俱”)。 2、覽物之情,得無異乎? 譯:觀賞景物時的心情大概有所不同吧? 3、若夫霪雨霏霏,連月不開。 譯:在那春雨連綿不斷,整月不晴的時候(開,放晴) 4、至若青和景明,波瀾不驚 譯:待到春風(fēng)和煦,陽光明媚、湖面平靜(景,日光。驚,有“起”、“動”的意思) 5、去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏 譯:離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家)說壞話,懼怕(人家) 批評指責(zé)。(去,離開
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