文學(xué)文本的審美要求

1、 文學(xué)文本是用話語體系形態(tài)凝聚和定格下來的文學(xué)創(chuàng)造樣式，是寫作者生命體驗(yàn)和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的物化形式，是文學(xué)寫作成果的標(biāo)志。文學(xué)活動(dòng)本身就包含了文學(xué)寫作活動(dòng)和文學(xué)接受活動(dòng)，因此文學(xué)文本的形成不僅是文學(xué)寫作活動(dòng)的結(jié)束，同時(shí)也是文學(xué)接受活動(dòng)的開始。 而文學(xué)接受活動(dòng)實(shí)際上就是一種審美活動(dòng)，它對文學(xué)文本的審美要素具有獨(dú)特的要求，如果文學(xué)文本缺乏審美要素，文學(xué)接受活動(dòng)就不會(huì)發(fā)生，接受者就不會(huì)去接受它，文學(xué)寫作活動(dòng)的意義和價(jià)值就得不到真正實(shí)現(xiàn)，寫作者的創(chuàng)造性勞動(dòng)也就成了無效勞動(dòng)。從這一意義上來說，文學(xué)文本的審美要求是值得文學(xué)寫作者充分重視和關(guān)注的。 第一節(jié)第一節(jié) 文學(xué)文本的情感要求文學(xué)文本的情感要求 一、真摯動(dòng)人

2、一、真摯動(dòng)人 真摯動(dòng)人可以說是文學(xué)文本情感要素最重要的審美要求之一。寫作者如果不能投入自己的真情實(shí)感，那么，這種文本不僅失去了審美效應(yīng)，而且很快就會(huì)被接受者所拒絕。優(yōu)秀的文學(xué)文本，無不滲透出寫作者的真情實(shí)感。 二、優(yōu)雅健康二、優(yōu)雅健康 文學(xué)文本中的情感不僅是真摯動(dòng)人的，而且也應(yīng)該是優(yōu)雅健康的。文學(xué)文本的情感態(tài)度應(yīng)該是健康的、高尚的、優(yōu)雅的、向上的，它能使接受者在文學(xué)“培養(yǎng)液”潛移默化的浸潤中得到情操的陶冶，得到修養(yǎng)的培植，得到精神的提升。那種媚俗平庸的、品位不高的，甚至是純生理欲求的情感傳達(dá)，哪怕文本內(nèi)容是多么真實(shí)，也不能給人帶來美好的熏陶。 三、對話溝通三、對話溝通 文本所傳達(dá)的情感并不是強(qiáng)

3、加給讀者的，而是向讀者開放的，它召喚讀者進(jìn)入其情感軌道之中，并向讀者提問，迫使讀者必須與文本對話，一起探索文本中的情感問題并試圖去解決問題。讀者也在與文本的對話行為中調(diào)動(dòng)了自己的審美積極性，與文本產(chǎn)生了情感溝通，獲得了審美的愉悅。 第二節(jié)第二節(jié) 文學(xué)文本的語言要求文學(xué)文本的語言要求 一、生動(dòng)的形象性一、生動(dòng)的形象性 語言的形象性就是指文學(xué)語言應(yīng)該做到摹形寫意，具體直觀，形象鮮明，歷歷在目。只有形象化的語言，才能讓讀者從這些抽象的文字符號的排列組合中得到生動(dòng)具體如臨其境的審美感受。形象化的語言可以把無形的變?yōu)橛行蔚?，如白居易琵琶行中寫琵琶?。形象化的語言還可以把抽象的化為具象的，如“愁”是一種

4、很抽象的情感，你看不見摸不著，但優(yōu)秀的詩人可以把它演繹得很具象。 二、豐富的蘊(yùn)藉性二、豐富的蘊(yùn)藉性 蘊(yùn)藉性也是文學(xué)語言的一個(gè)審美要求。它指的是文學(xué)語言的含蓄、內(nèi)蘊(yùn)、復(fù)義和富有韻味。云鶴的野生植物是這樣寫的：“有葉/卻沒有莖/有莖/卻沒有根/有根/卻沒有泥土/那是一種野生植物/名字叫/華僑”。在這首非常精短的詩中，詩人并沒有作任何的主觀傾訴。但讀者分明可以讀出其中所蘊(yùn)含的深沉的無奈和辛酸。詩人巧妙地通過一株獨(dú)特的野生植物的意象，寫出了漂泊異域的海外華僑的斷根之痛。讓人浮想聯(lián)翩，在久久的回味中去感受詩人的用心所在。 三、新奇的阻拒性三、新奇的阻拒性 文學(xué)語言要盡量避免這種語言“自動(dòng)化”現(xiàn)象，使人們

5、在審美過程中把自動(dòng)感知變?yōu)樾迈r的獨(dú)特的審美感知。寫作者要把日常的習(xí)慣性話語，藝術(shù)處理成陌生的、變形的、對人具有阻拒性的話語，將本來熟悉的對象變得生疏起來，使讀者在接受過程中感受到文學(xué)形象的新穎別致，得到審美的愉悅。文學(xué)語言的阻拒性使文本的解讀充滿了樂趣和創(chuàng)造性。 四、深刻的隱喻性四、深刻的隱喻性 文學(xué)語言與日常語言不同的一個(gè)重要方面就是它不是實(shí)指性的，它的一切表達(dá)都通向一個(gè)虛擬的藝術(shù)世界，它的一切排列組合都是為了建構(gòu)一個(gè)獨(dú)特的詩意宮殿。正因?yàn)槭撬囆g(shù)的詩意的，它就不是實(shí)指的，而是超越日常生活經(jīng)驗(yàn)的，具有一種深刻的隱喻或轉(zhuǎn)喻的意義，從而巧妙地精確地傳達(dá)出寫作者的生命體驗(yàn)和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)。 第三節(jié)第三節(jié)

6、文學(xué)文本的結(jié)構(gòu)要求文學(xué)文本的結(jié)構(gòu)要求 一、曲徑通幽、跳脫跌宕一、曲徑通幽、跳脫跌宕 文學(xué)寫作與其他實(shí)用文體寫作不同的一個(gè)突出表現(xiàn)就是，其他實(shí)用文體寫作總是把事實(shí)和結(jié)果盡可能干脆明了地告訴讀者，而文學(xué)寫作則往往先把讀者帶入一個(gè)語言的迷宮，并不斷地設(shè)置一個(gè)又一個(gè)扣人心弦的景象誘惑你，讓你不由自主地跟著繞過一條又一條的曲徑，最后才進(jìn)入事實(shí)的中心或者結(jié)果。而正是在這種繞來繞去中，讀者收獲了沿途的“奇花異草”，在了解或者感悟到事實(shí)的真相之后，也得到了審美的愉悅。 施肅中的詩一句話： 話多長啊/那條林蔭道短了/總走不出/走不出那個(gè)岔口/在葉縫閃閃/月光爍爍/有一句話 在腳下/躊躇/ 信多長啊/向失眠的太陽

7、訴說/夜 輕輕嘆氣/蠶絲把思念層層包裹/一疊詩稿夜夜增厚/有一句話/在暗箱深鎖/ 別離/終于撕碎汽笛/望之一眼啊/又望一眼/心緊縮了/嘴唇顫抖/那一句話/終于沒說/ 如今/如今秋風(fēng)已攻占額首/枝頭也已各自結(jié)滿澀果/想不到那一句話/的緘默/ 競把整個(gè)人生/丟落 二、收放有致、巧妙統(tǒng)一二、收放有致、巧妙統(tǒng)一 章法有序，就是文本結(jié)構(gòu)要符合事物本身的外在條理性和內(nèi)在規(guī)律性。收放有致就是指文本結(jié)構(gòu)不僅要注意整體布局和架構(gòu)，而且要注意過渡、承接和照應(yīng)，注意該放就放，該收就收，有放就要收。 三、審美召喚、視野期待三、審美召喚、視野期待 西方文藝?yán)碚摷艺J(rèn)為好的文學(xué)文本并不是一個(gè)封閉的固定的構(gòu)造，相反，它是開放的、不確定的、充滿誘惑力的，所以它才能容納、收攝接受者的生命體驗(yàn)和審美創(chuàng)造力，把“自在”的第一文本變成“自為”的充滿創(chuàng)造力的第二文本。 從這一意義上說，第二文本是寫作者和接受者共同創(chuàng)造的