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1、新課改、新理念、新視角我國現(xiàn)階段的新課程改革是一項開創(chuàng)性事業(yè)，需要一流的教育理念和教育實 踐，在某種意義上是一場教育思想的革命。 新課程改革理念研究的凸現(xiàn)，既是對 新課程改革實踐理性的呼喚和回歸， 又是對新課程改革科學理性的反思、 建構(gòu)與 價值整合。今天就圍繞“新課改根本理念、“教師如何適應新課改和“如何做到新課改、新理念、新視角這三方面和各位同仁進展共同學習。一、新課改根本理念：1、素質(zhì)教育：素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。 它是依據(jù)？教育法? 規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠開展的要求，以面向全體學生、 全面提高學生的根本素質(zhì)為根本宗旨， 以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、

2、促進 他們在德智體等方面生動、活潑、主動地開展為根本特征的教育。2、以人為本：以人為本的教育理念要求突出對學生的人文關(guān)心，要把學生 看成有情感、有需要的“人，而不是知識的“容器和考試的“機器，要積 極營造一個輕松、愉快、和諧的學習氣氛。在教學過程中，要求通過挖掘?qū)W生潛能、提高學生潛質(zhì)到達教育目標，要善于開展學生的優(yōu)點并幫助其提高， 不要唯 成績論、唯表現(xiàn)論，要讓每一個學生都有自己的開展空間。3、課程構(gòu)造：每門課程的內(nèi)容如何兼顧知識、兒童和社會的需要與可能， 涉及課程標準和教材尤其是教科書的編寫。4、課程標準：課程標準是教材編寫、教學、評估和考試命題的依據(jù)，是國 家管理和評價課程的根底。它表達國

3、家對不同階段的學生在知識與技能、過程與 方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的根本要求，規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標、內(nèi)容 框架，提出教學和評價建議。5、校本課程：校本課程是以學校教師為主體，在具體實施國家課程和地方 課程的前提下，通過對本校學生的需求進展科學的評估， 充分利用當?shù)厣鐓^(qū)和學 校的課程資源，根據(jù)學校的辦學思想而開發(fā)的多樣性的、可供學生選擇的課程。6課程資源：課程資源是指有利于實現(xiàn)課程目標的各種因素，它包括形成 課程的因素來源，如知識、技能、經(jīng)歷、活動方式與方法、情感態(tài)度與價值觀以 及培養(yǎng)目標等方面的因素；也包括實施課程必要而直接的條件，如決定課程實施 范圍和水平的人力、物力和財力，時間、場地

4、、媒介、設備、設施和環(huán)境，以及 對于課程的認識狀況等因素。7、積極主動學習態(tài)度：使學生獲得根底知識與根底技能的過程同時成為學 會學習和形成正確價值觀的過程。8、學生的全面開展：對不同階段的學生在知識與技能、過程與方法、情感 態(tài)度與價值觀等方面都提出根本要求。特別強調(diào)課程促進學生身心安康開展，培 養(yǎng)良好品行及終身學習的愿望和能力。9、科學人文性課程：這種課程以科學為根底，以人自身的完善和解放為最高目的，強調(diào)人的科學素養(yǎng)與人文修養(yǎng)的辨證統(tǒng)一， 致于科學知識，科學態(tài)度和 人文精神的溝通與融合，力求把“學會生存“學會尊重、理解、寬容、“學會共同生活、“學會創(chuàng)造等教育理念貫穿到課程開展的各個方面。10、

5、回歸生活的課程生態(tài)觀：即強調(diào)自然、社會和人在課程體系中的有機統(tǒng) 一，使自然、社會和人成為課程的根本來源即：自然即課程，社會即課程，自 我即可課程。二、教師如何適應新課改在課程功能、構(gòu)造、內(nèi)容、實施、評價和管理等方面，新課程的體系有了重 大創(chuàng)新和突破，這對教師提出了新的挑戰(zhàn)?？梢哉f，本次課程改革將帶來中小學 教學深刻的變化，每一位教師在這場變革中，應做好“洗腦、“蛻變 “充電 等工作，以適應新課程對教師的要求。一、課改要求教師要進展一次“洗腦隨著根底教育改革的深入，我國根底教育的課程有了較大的改革， 怎樣才能 適應教育不斷開展的要求，使我們從內(nèi)心感受到課改的好處和享受到新課程給我 們帶來的歡樂，

6、我認為實施新課程方案，教師要進展一次“洗腦，確立起與新 課程、新教材相適應的新的教育理念。1、首先是教育觀念的轉(zhuǎn)變。沒有現(xiàn)代教育思想，不可能有現(xiàn)代教育行為。 在新課程中，教師不再只是知識的傳授者，而是學生學習的合作者、引導者、促進者和參與者。教學活動是師生交往、共同開展的互動過程。教學過程不只是忠 實地執(zhí)行教學方案的過程，而是師生共同開發(fā)課程，豐富課程的過程。教學過程 將成一種動態(tài)的、生動的、開展的、富有個性化的創(chuàng)造過程。2、其次教師要具有課程意識。在新一輪課程改革中，將課程資源的開發(fā)提 到日程，教師應該成為課程資源開發(fā)者，教科書已不再成為唯一的課程資源了。 教材應是作者、編者、教師、學生之間

7、共同對話的文本，而且也是一個開放的系 統(tǒng)。教師在教學中應是“用教科書教，而不是“教教科書，更不是對教材的 亦步亦趨。教師還要力爭做到“用好教材，超越教材"。因為教材無論如何更新， 總是跟不上時代的開展，而教師教育智慧的發(fā)揮，知識的不斷更新，對教材的不 斷拓展、補充與創(chuàng)新，才能使教材顯示出它的生機與活力。3、再次要關(guān)注學生開展。教師要認識到在未來社會中，學生掌握獲取知識 的能力比獲取知識本身更重要，教師要為學生創(chuàng)設更為廣闊的開展空間， 尊重學 生的個性差異，讓學生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學模型并進展解釋與應用的 過程，進而使學生獲得對數(shù)學理解的同時， 在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多

8、 方面得到進步和開展。二、課改要求教師要進展一場“蛻變課程改革，對我們教師來說，不僅僅是壓力，是挑戰(zhàn)，更是一次“蛻變。 正如一位教師所說：“課程改革不是換一本教科書，而是一場深刻的教育觀念的 革命。改變我們教師每天都在進展著的習以為常的教學方式、教學行為，這幾乎等于要改變教師已經(jīng)習慣了生活方式， 其困難性就不言而喻了。因為改革意味 著對自己過去某些東西的否認，對自己經(jīng)歷的重新認識，而傳統(tǒng)教育觀念下形成 的教學模式是根深蒂固的，即使有意識地去改變，在教學中也會自覺或不自覺地 回到“定式中去。對此，要實施好新課程，使用好新教材，教師要進展一場“蛻 變。1 教師角色的改變。在新課程中，教師的角色發(fā)生

9、了很大的改變，教師的 知識傳授者的角色是不能被淘汰的， 但與從前不同的是，它不再是教師唯一的角 色，表達以下四個方面：從教師與學生的關(guān)系看，教師應是學生學習的促進者； 從教學與研究的關(guān)系看，教師應是教育教學的研究者；從教學與課程的關(guān)系 看，教師應是課程的開發(fā)者；從學校與社會的關(guān)系來看，教師應是社區(qū)的聯(lián)絡 者。2 教師的教學策略改變。根據(jù)新課程理念，教師的教學策略將發(fā)生改變， 由重知識傳授向重學生開展轉(zhuǎn)變，由重教師“教向重學生“學轉(zhuǎn)變，由重結(jié) 果向重過程轉(zhuǎn)變，由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。教師考慮更多的是怎樣 “教才能促進“學，“教為“學效勞。因此教師要關(guān)注學生富有個性的 學習，允許學生采用自

10、己的方式學習，允許學生在一定的范圍內(nèi)選擇學習內(nèi)容、 途徑和方法。讓全班學生人人成為學習主人，人人活動，人人開展。3.學生的學習方式改變。課程改革在繼續(xù)傳統(tǒng)的承受式學習的根底上，增 加了研究性學習、探究性學習、體驗性學習和實踐性學習，實現(xiàn)了學習方式的多 樣化。改變原有單一被動的學習方式，建立和形成發(fā)揮學生主體性的多樣化的學 習方式，促進學生在教師指導下主動地富有個性地學習。這自然成為這場課程改革的核心任務。三、課改要求教師要進展不斷“充電新教材的一個顯著變化是：難度降低，但知識面加寬了。這對教師提出了很 高的要求、自身知識儲藏能否適應這一變化，能否滿足學生的需求。而且課堂教 學已經(jīng)不是學生學習知

11、識的唯一渠道，電視、播送、報紙、刊物、互聯(lián)網(wǎng)等信息 渠道的多樣化，使學生擺脫了以往單純依賴學校課堂和教師獲取知識的狀況。同時新課程還增設了很多“探究性問題的內(nèi)容，也給教師提出更大的挑戰(zhàn)。當學 生可以不依靠教師就能獲得他感興趣的知識時，當學生從其他渠道獲取的知識遠 遠超出了教師的知識范疇時，當學生的知識面拓展能夠敢于向教師說“不時， 那么我們教師要放下架子，學會蹲下來欣賞學生，學會換位思考，有勇氣成認自 己有不懂的地方，這就需要我們教師要進展不斷“充電以適應教學開展需求。 首先，教師應積極參加繼續(xù)教育培訓或通過自學提高自身的專業(yè)水平。其次，教師利用課余時間學習教育教學理論， 不斷提高自己教育理論

12、水平。再次，教師應 通過報刊、雜志、網(wǎng)絡等途徑收集有關(guān)的教育教學資料，不斷地充實自己，拓展 知識面。第四，教師之間要加強研討，交流經(jīng)歷，取長補短，共同提高等等。同 時教師不僅要豐富自己的學科知識， 而且要多層次，多領(lǐng)域涉獵知識，迅速提升 自己的專業(yè)知識和技能，才能做到駕輕就熟。那么教師的學習不是一般的吸收和 擴大知識，更是人生體驗，這種學習的精神一旦對學生形成影響， 將是他們一生 的財富。三、如何做到新課改、新理念、新視角課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實施，而課程實施的根本途徑那么是教學， 所以 教學改革是課程改革的應有之義。實際上，課程方案一旦確定，教學改革就成了 課程改革的重頭戲了。如果教學觀念

13、不更新，教學方式不轉(zhuǎn)變，課程改革就將流 于形式，事倍功半甚至勞而無功。課程教材改革是推進素質(zhì)教育的突破口， 而教 學改革將是一場更持久的、更復雜的攻堅戰(zhàn)。根據(jù)新一輪課程改革的根本精神和 核心任務，如何做到新課改、新理念、新視角要在以下幾個方面有所突破。一、"以人為本"、"育人為本"，應當成為全體教育工作者的根本信念教育的根本功能是促進入的成長與開展， 素質(zhì)教育必須以育人為本。 要根據(jù) 國家的教育方針，努力把學生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律，德智體 美全面開展的社會主義事業(yè)建立者和接班人。 要認真思考， 我們學校的活動， 我 們教師的行為，是否做到

14、了尊重學生，信任學生，保護學生，終究是否遵循著青 少年身心開展規(guī)律，是否為學生的開展提供了有效的效勞。教育的一切改革，最終要以促進人的開展、為人的開展效勞為指導思想。 " 一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子的一切 " ，應當成為教育工作者的根本 信念。 要把這種為學生終身開展高度負責的精神， 貫穿于教育改革的始終。 教育 不是捧上一張張高一級學校的錄取通知書， 而是捧出一個個有鮮明個性的活生生 的人：教育不是追求百分之多少的優(yōu)秀率、合格率，而是追求每個學生的生動、 活潑、主動地開展；教育不是匯報時的總結(jié)、評比時的數(shù)據(jù)，而是教師與學生共 度的生命歷程、共創(chuàng)的人生體驗。二、課

15、程的價值在于為學生構(gòu)建知識、能力、態(tài)度及情感和諧開展的 根底人類積累的文化財富浩如煙海，教科書中的知識信息不過是滄海一粟。 21 世紀，知識將以前所未有的速度增長和淘汰、 人類社會現(xiàn)有的知識， 只代表過去 的認識水平，可能陳舊，可能將由于新的發(fā)現(xiàn)而更新。教育必須以更快的速度、 更高的效益、更大限度地開發(fā)人的學習潛能與創(chuàng)新活力。教師要為學習者的學習活動提供有效效勞， 而不是讓學習者為自己完成上級 規(guī)定的教學任務效勞。在一定年齡階段，學生應該讀什么、看什么、做什么卻沒 有讀、沒有看、沒有做，這是終生的缺失、終生的遺憾。而我們的教育代替學生 學習的東西太多， 導致學生沒有了自己的感悟， 也很難有震撼

16、心靈而刻骨銘心的 東西。于是不得不花費大量時間復習舊東西，而不是學習新知識。教材、教室、學校并不是知識的唯一源泉，大自然、人類社會、豐富多彩的 世界都是很好的教科書。 變"教科書是學生的世界 " 為" 世界是學生的教科書 "，正 在成為教學改革實踐的新觀念。 學校教育應當使學生廣泛了解有關(guān)自然、 社會和 人類自身的豐富知識，比擬全面地理解人與自然、 人與社會和人與人之間的關(guān)系， 從而形成科學的世界觀、 人生觀、 "跳出學科看教學 " ，應防止學科的分類割裂了 知識的廣泛聯(lián)系，造成學生認識的僵化和局限，阻礙學生知識、能力、態(tài)度、情 感的

17、協(xié)調(diào)開展。課程構(gòu)造、教材系統(tǒng)、教學內(nèi)容的調(diào)整，都要跟上時代的步伐， 讓必修課、選修課和研究性課程的建立，努力做到 " 面向日新月異的社會 "，"面 向瞬息萬變的世界 " ， "面向迅速開展的高新科技域 " 。三、改變教師中心觀，樹立師生互動、交往的平等觀 教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一， 這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往。 據(jù)此，現(xiàn)代教 學論指出， 教學過程是師生交往、積極互動、共同開展的過程。 沒有交往，沒有 互動，就不存在或未發(fā)生教學， 那些只有教學的形式表現(xiàn)而無實質(zhì)性交往發(fā)生的 "教學"是假教學。 把教學本質(zhì)定位為交往，

18、 是對教學過程的正本清源。 它不僅在 理論上超越歷史上的 "教師中心論 "和"學生中心論 " ，現(xiàn)實中的"學生特殊客體論 " 和"主導主體論 " ，而且在實踐上具有極其重要的現(xiàn)實意義。 交往是活動的最根本 形式，亦是人的最根本的精神需要之一。 交往不是靜態(tài)的社會關(guān)系的總和， 而是 動態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。 簡而言之，所謂交往， 就是共在的主體 之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人根本的存在方式。在 教學中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分。交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往論成認教師與學生都是教學過程的主體， 都 是具有獨立人格價值的人，兩者在人格上完全平等，即師生之間只有價值的平等， 而沒有上下、強弱之分。師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系 ，這 種關(guān)系得以建立和表征的最根本形式和途徑便是交往，離開了交往，師生關(guān)系就 只是外在的，而不能成為教育力量的真正源泉， 甚至反倒成了教育的阻力。當前 師生人際關(guān)系中普遍存在著教師中心主義和管理主義傾向，嚴重地剝奪了學