漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文：蘇軾與辛棄疾詞風(fēng)比較

1、延安大學(xué)專升本畢業(yè)論文蘇軾與辛棄疾詞風(fēng)的比較研究年級(jí) 專業(yè)名稱學(xué)號(hào)姓名時(shí)間題目：蘇軾與辛棄疾詞風(fēng)的比較研究摘要：蘇軾與辛棄疾：兩人都是至情至性之人。蘇軾天性忠愛，自如暢達(dá)；辛棄疾氣勢(shì)沉雄，豪壯悲憤。蘇軾詞風(fēng)曠達(dá)，辛棄疾詞風(fēng)豪健。蘇軾的豪放是很灑脫的，是個(gè)性使然。因?yàn)樘K軾是一個(gè)很達(dá)觀的文人。雖然他的政治生涯一直很不順達(dá)，但是他的學(xué)問他的個(gè)性，使他始終能夠很灑脫很輕松的看待生命中的挫折和不滿意，所以蘇軾的豪放是從心里自然而然的一種流露，給人的感覺是飄逸和灑脫，如行云流水。辛棄疾的豪放給人的是壯烈是沉郁，因?yàn)樾翖壖脖旧砭褪且粋€(gè)很傳奇的詞人，他最大的愿望是收復(fù)北方失地。但是南宋是一個(gè)懦弱的王朝,大部分

2、當(dāng)權(quán)者是主張茍且偷安的主和派，毫無疑問，辛棄疾的主戰(zhàn)肯定會(huì)得罪當(dāng)權(quán)者。他英雄一樣直爽的性格，使他的愿望一直不能夠?qū)崿F(xiàn)，所以在他的作品里就自然充滿了一種沖天的豪放感覺，彌漫著一個(gè)愛國(guó)戰(zhàn)士的悲壯和激情?？墒撬牟皇苤赜糜謱?dǎo)致他的失意，這就在豪放之外多了一些杜甫似的沉郁。總起來看,蘇軾的豪放是達(dá)觀者的風(fēng)采,輕松而迷人；辛棄疾的豪放是壯志難酬的悲壯之音,沉郁而震撼人心。關(guān)鍵詞：蘇軾 辛棄疾 詞風(fēng)蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,眉山人?！霸~體開拓次境,提高了詞的品格,使詞擺脫了附庸的地位而蔚為大國(guó),成為一種獨(dú)立的抒情詞體,開創(chuàng)了宋詞的新紀(jì)元”。蘇詞可分為三類: （1）抒情詞。蘇軾的抒情詞具有嚴(yán)肅博大的特點(diǎn),具

3、體包括從政之情,愛國(guó)之情,懷古之情,人倫之情等。(2)詠物詞。蘇軾詞中約有30首詠物詞，他的詠物詞形神兼?zhèn)?富有寄托,代表作有卜算子(缺月掛疏桐)和水龍吟(似花還似非花)等。(3)農(nóng)村詞。蘇軾的農(nóng)村詞約有10多首,代表作為浣溪沙。辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒居士，濟(jì)南人，早年受祖父辛贊影響,培育了強(qiáng)烈的民族意識(shí)和愛國(guó)精神。他的詞大致可分為三類1：愛國(guó)詞，主要追憶當(dāng)年的抗金生活，抒發(fā)自己的報(bào)國(guó)壯志，表達(dá)對(duì)于淪陷區(qū)人民的同情和對(duì)投降派的憤懣之情。代表作有破陣子(醉里挑燈看劍)等。2.農(nóng)村詞，主要描寫農(nóng)村生活和田園風(fēng)光，以化解現(xiàn)實(shí)中的痛苦，代表作有清平樂(茅檐低小)等。3.閑適詞與言情詞，代表作有西江月遣

4、興和祝英臺(tái)近(寶釵分)等。蘇軾與辛棄疾詞的內(nèi)容雖有差別，但都貫串著愛國(guó)主義的英雄情懷。蘇軾與辛棄疾兩位豪放派大家的作品，總使人有不盡的遐想。在北宋的文學(xué)變革中，蘇軾則代表著這場(chǎng)文學(xué)變革的最高成就。值得注意的是，蘇軾之所以能取得這樣的成就，不僅因?yàn)樗膭?chuàng)作體現(xiàn)了這場(chǎng)文學(xué)變革所追求的文化理想，審美趨向，也不僅因?yàn)樘K軾比其他作家具有更雄大的才力、高超的技巧。而且，甚至更重要的，是因?yàn)樘K軾的創(chuàng)作在很多地方突破了這場(chǎng)文學(xué)變革的基本宗旨。 蘇軾詞對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑?shī)篇。風(fēng)格豐富多彩，或雄奇奔放，或富于理趣，或簡(jiǎn)淡自然。他最善于運(yùn)用新奇形象的比喻來描繪景物，闡發(fā)哲理。尤其是長(zhǎng)篇

5、古詩(shī)大多博用比喻，聯(lián)想無窮，語(yǔ)言流暢，氣勢(shì)奔放。他還善于幽默曠達(dá)的筆調(diào)，隨時(shí)生發(fā)奇警新鮮的人生意趣，令人耳目一新。而辛棄疾一生致力詞的創(chuàng)作，將詞從婉約派的拘限中超越，豐富了詞的描寫內(nèi)容與表現(xiàn)手法，拓寬詞的境界，使詞無意不可入，無事不可言，能更直接反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的是辛棄疾。 除了大量抒寫愛國(guó)情懷的詞作外，在鄉(xiāng)村二十年的閑居生活使他加深對(duì)農(nóng)村的了解，便出現(xiàn)了許多以農(nóng)村生活為主題的作品。辛詞中還有很多的山水詞，表現(xiàn)作者寬闊的胸襟和對(duì)祖國(guó)山河大地的贊美，在詞史上辛棄疾蘇軾和并稱“蘇辛”，共為豪放派代表作家。在詞這一領(lǐng)域中，蘇軾對(duì)題材、風(fēng)格、技巧都進(jìn)行了大膽的開拓與創(chuàng)新，使他的詞作與詞的傳統(tǒng)出現(xiàn)重大的差異

6、，在當(dāng)時(shí)引起了普遍的注意。不少人對(duì)蘇詞，特別對(duì)其“以詩(shī)為詞”的特點(diǎn)提出了批評(píng)。如陳師道后山詩(shī)話說他“以詩(shī)為詞，如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本色”，李清照則稱之為“句讀不葺之詩(shī)爾，又往往不協(xié)音律”（詞論）。這些意見都是從詞的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)、傳統(tǒng)觀念來提出的，而忽視了蘇軾使詞得到解放，成為與詩(shī)文一樣具有豐富的表現(xiàn)功能的獨(dú)立文學(xué)體裁這一重大意義。即便蘇詞中有些是“不協(xié)音律”即不合適演唱的，也未必是什么毛病。脫離音樂的書面化的詞和與音樂緊密配合的詞，未嘗不可同時(shí)存在。而辛棄疾則始終把洗雪國(guó)恥、收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè)，并在自己的文學(xué)創(chuàng)作中寫出了時(shí)代的期望和失望、民族的熱情與憤慨。但他作為一個(gè)具有實(shí)

7、干才能的政治家，曾經(jīng)獲得相當(dāng)高的地位，他對(duì)抗金事業(yè)的追求，不像陸游那樣主要出于一腔熱情；作為一個(gè)英雄豪杰式的人物，他的個(gè)性要比陸游來得強(qiáng)烈，他的思想也不像陸游那樣“純正”；他的理想，不僅反映了民族的共同心愿，而且反映了一個(gè)英雄之士渴望在歷史大舞臺(tái)上自我完成的志向；因此，在文學(xué)創(chuàng)作方面，他不喜歡寫作詩(shī)歌尤其是格式嚴(yán)整的七律，而是把全部精力投入詞這一更宜于表達(dá)激蕩多變的情緒的體裁。而他的英雄的豪壯與絕望交織紐結(jié)，大起大落，反差強(qiáng)烈，更形成瀑布般的沖擊力量。但在“了卻君王天下事，贏得生前身后名”之后，突然接上末句“可憐白發(fā)生”，點(diǎn)出那一切都是徒然的夢(mèng)想，事實(shí)是白發(fā)無情，壯志成空，猶如一瓢冰水潑在猛火

8、上，令人不由得驚栗震動(dòng)。在意象的使用上，辛棄疾也自有特點(diǎn)。他一般很少采用傳統(tǒng)詞作中常見的蘭柳花草及紅粉佳人為點(diǎn)綴；與所要表達(dá)的悲涼雄壯的情感基調(diào)相吻合，在他的筆下所描繪的自然景物，多有一種奔騰聳峙、不可一世的氣派。如“峽束蒼江對(duì)起，過危樓、欲飛還斂”（水龍吟），“誰信天峰飛墮地，傍湖千丈開青壁”（滿江紅）；他所采摭的歷史人物，也多屬于奇?zhèn)ビ⒑馈㈠捶挪涣b，或慷慨悲涼的類型，如“射虎山橫一騎，裂石響驚弦”的李廣（八聲甘州），“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的劉裕（永遇樂），“年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”的孫權(quán)（南鄉(xiāng)子）等等。這種自然和歷史素材的選用，都與詞中的感情力量成為恰好的配合，令人為之感奮。而蘇軾

9、他是首次把農(nóng)村題材寫入詞中,以清晰的秀麗的語(yǔ)言,生動(dòng)描繪了農(nóng)村風(fēng)光與農(nóng)事生活,他以抒懷言志,更多的注入自我,多方面表現(xiàn)自我的生活和情懷個(gè)性.他以詞的慷慨激昂的立功報(bào)國(guó)豪情,如江城子.因此,他的詞達(dá)到了“無意不可入,無事不可言”的意境。辛棄疾和蘇軾在詞的語(yǔ)言技巧上都是有力的開拓者。前人說蘇軾以詩(shī)為詞，辛棄疾以文為詞。蘇軾在語(yǔ)言上一變化是間有詞人鏤金錯(cuò)采的作風(fēng)，多有陶淵明、李白、杜甫、韓愈的詩(shī)句的吸收，偶然也運(yùn)用當(dāng)時(shí)口語(yǔ)，給人以一種清新樸素的感覺。辛棄疾比之蘇軾，他不僅運(yùn)用古體近體詩(shī)的句法，還吸收了散文、駢文和大量的民間口語(yǔ)入詞，不論經(jīng)史，諸子、楚辭、以及杜甫、李白的詩(shī)；韓愈、柳宗元的文，往往信手

10、拈來，糅入詞中，形成了新鮮活潑的氣息。辛詞有熔鑄經(jīng)騷的語(yǔ)言特色,這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是運(yùn)用口語(yǔ)方面。他善用通俗和樸素的口語(yǔ)入詞,又常方言土語(yǔ)和兒化名詞,如“不許兒童會(huì)鷓鴣天”。群眾語(yǔ)言的使用既增加了詞的生動(dòng)性和通俗性,還給詞帶來了新鮮活潑的生活氣息。二是繼承文學(xué)語(yǔ)言方面。辛棄疾為力適應(yīng)抒情寫志的需要,一切曾經(jīng)為文人用各種體裁來表達(dá)思想的文學(xué)語(yǔ)言,他都能運(yùn)用入詞。這主要表現(xiàn)他常用以散文句法入詞.因此,他擺脫蘇詞的“以詩(shī)為詞”而主張“以文為詞”,為詞又開拓了新的境界.雖然如此,但辛詞語(yǔ)言最突出的特點(diǎn)還是不在以散文句法入詞,而在于“驅(qū)使莊騷經(jīng)使,無一點(diǎn)斧鑿痕”。而蘇詞的特點(diǎn)是以詩(shī)為詞,使詞的審美

11、價(jià)值上升到崇高的境界。生動(dòng)的景物描寫生成雄宏壯闊的畫面，所能宣泄的激情與義憤，往往以不可遏阻之勢(shì)表現(xiàn)理想與抱負(fù)，以及理想與抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)的悵惘，也顯得那么自然與雄放。放逸曠達(dá)的胸襟與超越的時(shí)空觀所體驗(yàn)的人生，常常表現(xiàn)出哲理式的感悟。這種滲透人生感悟的情愫，從激越的沖動(dòng)終歸于深沉的平靜。華麗典雅而又高傲不羈的語(yǔ)言風(fēng)格，以及其背后所隱藏的佛老思想，使其本來故作矜持的態(tài)度成為一種自然而然的大度。把喧嘩與騷動(dòng)的人生看作一場(chǎng)大夢(mèng)的喟嘆，超重低音的穿越，打破時(shí)空的樊籬，與遙遠(yuǎn)的圣哲一起，在宇宙中共鳴。 辛詞和蘇詞都是以境界闊大、感情豪爽開朗著稱的，但不同的是：蘇軾常以曠達(dá)的胸襟與超越的時(shí)空觀來體驗(yàn)人生，常表

12、現(xiàn)出哲理式的感悟，并以這種參透人生的感悟使情感從沖動(dòng)歸于深沉的平靜，而辛棄疾總是以熾熱的感情與崇高的理想來?yè)肀松?，更多地表現(xiàn)出英雄的豪情與英雄的悲憤。辛棄疾也信奉老莊，在詞中作曠達(dá)語(yǔ)，但他并不能把沖動(dòng)的感情由此化為平靜，而是從低沉甚至絕望的方向上宣泄內(nèi)心的悲憤，這些表面看來似曠達(dá)又似頹廢的句子，卻更使人感受到他心中極高期望破滅成為絕望時(shí)無法銷磨的痛苦. 而他的英雄的豪壯與絕望交織紐結(jié)，大起大落，反差強(qiáng)烈，更形成瀑布般的沖擊力量。在意象的使用上，辛棄疾也自有特點(diǎn)。他一般很少采用傳統(tǒng)詞作中常見的蘭柳花草及紅粉佳人為點(diǎn)綴；與所要表達(dá)的悲涼雄壯的情感基調(diào)相吻合，在他的筆下所描繪的自然景物，多有一種奔

13、騰聳峙、不可一世的氣派。這種自然和歷史素材的選用，都與詞中的感情力量成為恰好的配合，令人為之感奮。所以，同屬于豪放雄闊的風(fēng)格，蘇軾詞較偏于瀟灑疏朗、曠達(dá)超邁，而辛詞則給人以慷慨悲歌、激情飛揚(yáng)之感。蘇軾詞在風(fēng)格上的突破。蘇軾詞風(fēng)可分三類（1）豪放風(fēng)格。這是蘇軾故意追求的理想風(fēng)格,他以充沛激昂甚至悲涼的感情融入詞中,寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場(chǎng)面取勝,代表作有江城子(老夫聊發(fā)少年狂),水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)等。(2)曠達(dá)風(fēng)格。這是最能代表蘇軾思想和性格特點(diǎn)的詞風(fēng)。(3)婉約風(fēng)格。蘇軾婉約詞的數(shù)量在其詞的總數(shù)中占有絕對(duì)多的比例,這些詞感情純正深婉,格調(diào)健康高遠(yuǎn),也是對(duì)傳統(tǒng)婉約詞的一種繼承和

14、發(fā)展。辛棄疾雖然也是豪放派的,但是風(fēng)格卻不同,辛棄疾一方面繼承了蘇軾,高唱“金戈鐵馬,氣吞萬里入虎”；另一方面又“斂雄心,抗高調(diào),變溫婉,成悲涼”宋四家詞選序論,表現(xiàn)為一種悲壯蒼涼沉郁頓挫之美.他的藝術(shù)風(fēng)格有獨(dú)特性但并不等于藝術(shù)風(fēng)格的單一性。在豪放之外,辛棄疾詞中還有寫得情致纏綿詞意婉約的作品,如祝英臺(tái)近晚春,詞意幽怨纏綿,一網(wǎng)情深,寫環(huán)境則煙雨凄迷,落紅點(diǎn)點(diǎn),鶯啼不已。這正說明辛詞風(fēng)格多樣化,在其詞集中,還有不能用豪放婉約所能簡(jiǎn)單包括的其他風(fēng)貌,如他的自注體中,有“效花間體”的唐河傳,還有“效白樂天體”的玉樓春,“效朱希真體”的念奴嬌, “效李易安體”的的丑奴兒近,還有效“用天問體”的木蘭花

15、慢。可以說辛詞是眾體兼?zhèn)錈o體不工的.特別值得提的是,辛詞風(fēng)貌不僅多姿多彩,而且表現(xiàn)出創(chuàng)新的力才.辛詞中無疑洋溢著剛直之氣,但他在特殊的政治環(huán)境中,又不得不摧剛為柔,所謂“百煉都成繞指”水掉歌頭,把滿腔激憤化為纏綿悲郁的哀怨之音,豪氣折入柔情,奇情麗語(yǔ)一齊飛動(dòng),正是他剛?cè)峒鏉?jì)豪婉交融的妙用。蘇軾除了拓展了詞境的多樣化之外還打破了“莊詩(shī)詞媚”的傳統(tǒng)觀念,蘇詞一掃舊習(xí),以清新雅練的字句,豪邁勁拔的筆力和縱橫奇異的氣象來寫詞,使詞作仿佛“挾海上風(fēng)濤之氣”。蘇軾不僅以詩(shī)文句法入詞,且多吸收詩(shī)賦詞匯,兼采用使傳等,突破詞的音律束縛,以便更充分的表達(dá)情意,上詞為文學(xué)而作,不盡為歌而做。而辛詞采用不主故常的手

16、法,善于運(yùn)用比興寄托即事敘景使用典的藝術(shù)手法。辛棄疾雖有吞八荒之慨,但政治上孤危一身的境地,卻使得他不得不在詞中借用美人香草等來表現(xiàn)自己的抑郁悲憤和百折不撓的斗爭(zhēng)精神。蘇軾以他豪放的感情，坦率開朗的胸懷，改變了晚唐五代詞家婉約的作風(fēng)，開創(chuàng)了豪放詞派的風(fēng)格，辛棄疾又繼承發(fā)揚(yáng)了這種豪放的浪漫主義的詞風(fēng)，創(chuàng)造了更為雄奇闊大的意境，更是生動(dòng)突兀，筆酣墨飽，氣勢(shì)飛舞。 蘇辛詞的豪放曠邁的藝術(shù)風(fēng)格，有其相同的一面，那就是他們的詞中，都飽含著濃烈的奔放的豪情，表達(dá)了詞人的對(duì)生活無比熱愛和豁達(dá)的樂觀態(tài)度，以及要求為國(guó)家建功立業(yè)的理想。正是他們的這種豪情壯志，決定了蘇辛詞的獨(dú)特創(chuàng)作個(gè)性和藝術(shù)風(fēng)格。由于蘇辛詞所反

17、映的生活題材的擴(kuò)展，詞的意境的提高和加深，因而詞人的生活和思想在詞里得到更充分的表現(xiàn)，詞人的創(chuàng)作個(gè)性和作品的藝術(shù)風(fēng)格也就更鮮明地呈現(xiàn)了出來。例如蘇詞念奴嬌赤壁懷古中，奇?zhèn)邀惖慕骄拔?，歷史上杰出人物的英雄氣概和豐功偉績(jī)所構(gòu)成的宏偉壯觀的藝術(shù)形象，正是蘇軾積極有為的抱負(fù)，開闊爽朗的性格，以及他那種不因政治上受挫折而喪失生活興趣的人生態(tài)度的充分反映，是他豪放曠邁的藝術(shù)風(fēng)格的集中表現(xiàn)。又如辛詞永遇樂京口北固亭懷古中，面對(duì)滾滾不盡的長(zhǎng)江，追緬往事，遙想將來，心潮澎湃。贊揚(yáng)杰出的歷史人物，諷刺茍安求和者，表示了堅(jiān)決抗金，收復(fù)中原的堅(jiān)強(qiáng)信念，傳達(dá)出老當(dāng)益壯的豪情壯志。詞中豪邁激越的藝術(shù)風(fēng)格，與蘇詞“大江

18、東去”有著異曲同工之妙。 作為生活豐富、思想復(fù)雜、才華卓越，藝術(shù)上成熟并孜孜以求的詞人，東坡和稼軒的詞的藝術(shù)風(fēng)格是多樣化的。除了那些抒發(fā)個(gè)人豪情壯志的作品豪放奔騰的主流之外，也有許多纏綿瀟灑、淡遠(yuǎn)飄逸之作。蘇軾的悼亡詞，顯得沉痛悲涼；描寫農(nóng)村生活的詞，又那樣輕快明朗；抒發(fā)寂寞情感的詞，顯得幽冷；描繪復(fù)醉三更的詞，又那樣地飄逸。辛棄疾的詞，才兼眾體，不拘一格，能剛能柔，縱橫如意。他的長(zhǎng)調(diào)宛轉(zhuǎn)激昂，短調(diào)溫柔慷慨，或縱橫奮厲，或婉麗清暢，他的這種依作品內(nèi)容而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格韻致，充分體現(xiàn)了詞人卓越的藝術(shù)才華和高超的駕御能力，以及矛盾復(fù)雜的思想感情。 蘇辛的詞的風(fēng)格特征的形成，還表現(xiàn)在對(duì)作品題材的開拓

19、擴(kuò)展方面。他們進(jìn)一步?jīng)_破了晚唐五代以來專寫男女戀情，離愁別緒的舊框子，放大了詞的意境，豐富了詞的生活內(nèi)容。蘇軾把過去詩(shī)家慣用的懷古、感舊、記游、說理等題材，用詞來加以反映表達(dá)，給詞的創(chuàng)作帶來更為廣闊的領(lǐng)域和勃勃?dú)鈾C(jī)。辛棄疾進(jìn)一步地、充分地發(fā)揮詞的抒情、狀物、記事、議論的功能，融匯詩(shī)歌、散文、辭賦的特長(zhǎng)，豐富了詞的表現(xiàn)手法和語(yǔ)言技巧，正是這種大膽的獨(dú)創(chuàng)，形成了蘇辛詞獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。同樣的豪放風(fēng)格，在東坡詞和稼軒詞中，又表現(xiàn)出了明顯的差別。蘇詞的豪放風(fēng)格，跳蕩流溢著自由奔放，樂觀開朗。他的那種自由揮灑的寫作態(tài)度和變化不測(cè)的篇章結(jié)構(gòu)緊緊地交織在一起，形成了蘇詞豪放的浪漫主義的藝術(shù)特征。辛詞的豪放風(fēng)格，常常飽含著辛詞所特有的豪壯而蒼涼，雄奇而沉郁的個(gè)性，他所創(chuàng)造出來的比蘇詞更為雄奇闊大的意境與他生動(dòng)而夸張的描繪及想象，構(gòu)成了辛詞豪放的浪漫主義的藝術(shù)特征。蘇軾對(duì)生活的樂觀，對(duì)理想的熱烈追求，使他的詞總是那種活潑自然，動(dòng)蕩跳躍，慷慨激昂，鏗鏘作響。辛棄疾因國(guó)家仇民族恨的長(zhǎng)期壓抑，使他的詞既豪邁奔放，慷慨激昂，熱情澎湃，而又憂思悲壯，沉郁蒼涼，政治理想和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的矛盾，妥協(xié)投降派的排擠打