如何營(yíng)造詩(shī)意的語(yǔ)文課堂氛圍

1、如何營(yíng)造詩(shī)意的語(yǔ)文課堂氛圍韶關(guān)市和平路小學(xué) 鐘靄蘭我們今天社會(huì)教育轉(zhuǎn)型時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)還沉浸在知識(shí)的灌輸、技能的訓(xùn)練之中，語(yǔ)文課堂還不是靈魂陶冶的藝術(shù)境地，而更多的還是人才培養(yǎng)的“加工廠”。老師對(duì)學(xué)生耳提面命，學(xué)生懾于老師們的話語(yǔ)霸權(quán)而恭順有加。語(yǔ)文教育從內(nèi)容到形式、從目標(biāo)到方法都遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活，學(xué)生在沉重的教育中看不到生活的目標(biāo)和生命的意義，學(xué)習(xí)對(duì)于他們而言成了與心靈世界相隔離的苦役。從而使他們?cè)趹?yīng)付中疲于奔命，使他們離語(yǔ)文的詩(shī)意精神越走越遠(yuǎn)。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感的熏陶,享受審美的樂(lè)趣”?？梢娬Z(yǔ)文教學(xué)

2、要求教師在課堂特定的生態(tài)環(huán)境中，根據(jù)師生、生生互動(dòng)的情況,因勢(shì)利導(dǎo)地組織適合學(xué)生參與的、自主創(chuàng)新的教學(xué)活動(dòng),使凝固的課堂場(chǎng)景變成一幅幅鮮活的、生動(dòng)的畫面，它存活于有心與心、有法與無(wú)法，縹緲與真實(shí)編織的和諧空間中，讓學(xué)生能夠沉醉于語(yǔ)文教學(xué)的美感之中。教師既可以敏銳的抓住學(xué)生眼前稍縱即逝的課程資源，并加以積極利用，推動(dòng)教學(xué)從“無(wú)序”走向“有序”，也可以依據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，把學(xué)生獨(dú)特的思維、智慧公之于眾，形成萬(wàn)馬齊鳴的場(chǎng)面，更可以讓學(xué)生在文本的交流碰撞中綻入靈智的火花，讓課堂在自然推進(jìn)當(dāng)中展現(xiàn)詩(shī)意的精彩。動(dòng)態(tài)生成的意義就在于讓預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)因生成而產(chǎn)生整體大于部分之和的系統(tǒng)效應(yīng)，讓平實(shí)的課堂因生成而

3、變得趣味無(wú)窮，讓簡(jiǎn)單的課堂情節(jié)因生成而變得迭宕起伏，變得更具有詩(shī)意，就是要讓語(yǔ)文教學(xué)要綻開詩(shī)意的花朵，讓語(yǔ)文課堂充滿詩(shī)情畫意。如何營(yíng)造詩(shī)意的語(yǔ)文課堂氛圍呢？一、教師要有豐富的情感和詩(shī)意的語(yǔ)言。1、詩(shī)意地導(dǎo)入,激起孩子心中漣漪。導(dǎo)入是一種美麗的“陷阱”，其目的在于通過(guò)創(chuàng)設(shè)的情境營(yíng)造一種師生融洽的情感氛圍，激發(fā)學(xué)生亢奮的學(xué)習(xí)情緒，使學(xué)生在這個(gè)特定的氛圍中去體驗(yàn)文本的人文精神，欣賞和學(xué)習(xí)作家的文筆和技巧，于此喚起學(xué)生對(duì)美的感悟和渴望，激發(fā)他們內(nèi)心深處的情感好的開始是成功的一半。精彩的導(dǎo)語(yǔ)能扣動(dòng)學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生的思維，它能像磁鐵一樣把學(xué)生牢牢地吸引，導(dǎo)入的類型有很多。有猜謎語(yǔ)，講故事，聽歌曲等等，

4、根據(jù)不同的課文采取不同的導(dǎo)入方式，使課文的導(dǎo)入起到先聲奪人的作用。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度?！皸盍酪馈?、“在水一方”的凄迷的詩(shī)經(jīng)，“采菊東籬下，悠然見南山”的清拙的魏晉，“春江潮水連海平，海上明月共潮生”雍容的唐詩(shī)，“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆本_麗的宋詞以及“在熟悉的事物面前，忽然感到的陌生，將宇宙和我們斷然地劃分”朦朧的現(xiàn)代詩(shī)，大聲讀一讀，讓直觀的語(yǔ)言感受韻律的美、意境的美，即使只領(lǐng)略其一，也能感動(dòng)無(wú)數(shù)。著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！备挥性?shī)意的導(dǎo)入，不但能夠很快地渲染一種詩(shī)情畫意的典雅氣氛，而且能創(chuàng)設(shè)“先聲奪人”

5、詩(shī)意情境，讓課堂教學(xué)充滿詩(shī)情畫意，體現(xiàn)出鮮明的抒情格調(diào)，讓學(xué)生接受美的熏陶，從而產(chǎn)生快樂(lè)的體驗(yàn)。每次上課,我都會(huì)找到些與課文主題相關(guān)的詩(shī)詞、名句或故事來(lái)營(yíng)造氛圍。如講長(zhǎng)城謠我邊播放歌曲長(zhǎng)城謠并展示一組長(zhǎng)城的圖片，讓學(xué)生輕松自然地進(jìn)入學(xué)習(xí)情境；如在教學(xué)春一課時(shí)，我用富有詩(shī)情畫意的春景導(dǎo)入課文，那動(dòng)態(tài)的景物，有聲有色，學(xué)生仿佛已經(jīng)走進(jìn)那多姿多彩的春天，體驗(yàn)到了春草、春花、春雨帶來(lái)的美。學(xué)生自然就輕松快樂(lè)地進(jìn)入了學(xué)習(xí)情境。2、多媒體的配合使用。著名特級(jí)教師沈大安曾說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)要能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性”，達(dá)到“教師引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生也推動(dòng)教師；教師得心應(yīng)手，學(xué)生如沐春風(fēng)”的境地。而音樂(lè)是

6、一種能夠感染人們情感的藝術(shù)。如果在教學(xué)中能在那優(yōu)美的文字上配上動(dòng)聽的音樂(lè)，這不僅可以渲染課堂氣氛，更能開啟學(xué)生的思維，陶冶學(xué)生的美好情操，更能激發(fā)學(xué)生快樂(lè)的情感體驗(yàn)。如講青海湖，夢(mèng)幻般的湖，為了使學(xué)生能感受到青海湖的美景，我給學(xué)生配上了輕音樂(lè)，用音樂(lè)渲染意境，促動(dòng)他們捕捉課文傳送的美的信息，豐富想象與聯(lián)想的審美感受，在他們腦中再現(xiàn)那如仙境般的美，從而陶醉于課堂的學(xué)習(xí)中。多媒體的引進(jìn)使語(yǔ)文課堂更為生動(dòng)形象,在講巴東三峽的時(shí)候,我把關(guān)于三峽風(fēng)景的紀(jì)錄片和一些攝影作品融進(jìn)了課文，優(yōu)美的景色、靈動(dòng)的文字、生動(dòng)的講解，當(dāng)場(chǎng)就把學(xué)生帶進(jìn)了似真似幻的境界。只有課堂教學(xué)大融合才能真正體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的詩(shī)意。畢竟，

7、這種詩(shī)意并不是簡(jiǎn)單的知識(shí)疊加，而是經(jīng)驗(yàn)智慧的積累。課程改革正在進(jìn)行,詩(shī)意語(yǔ)文的教學(xué)方式依然在探索之中,它還需要千千萬(wàn)萬(wàn)的一線語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷地去鉆研，去體會(huì)，去完善。偉大的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人的文明最精細(xì)的表現(xiàn)在情感文明里”。世界上最寶貴的東西就是“情”，有了“情”，便有了陽(yáng)光溫暖、生機(jī)活力。一個(gè)情感真摯充沛的老師，不僅能讓課堂熏染上濃濃的情意，更能把學(xué)生的心靈陶冶的圣潔、美麗。飽蘸的語(yǔ)言主要靠雋永、生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)，教師要善于用詩(shī)化語(yǔ)言來(lái)?yè)軇?dòng)學(xué)生的情感之弦，讓學(xué)生得到人文精神的滋養(yǎng)，享受生命的愉悅。如；說(shuō)到母愛(ài)的時(shí)候，情不自禁地吟誦孟郊的名句：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”；講到作

8、文要在樸實(shí)中見光，告訴學(xué)生“作文如裝修，簡(jiǎn)潔的美最永恒”；講到人應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)時(shí)說(shuō)：“如果你種下的是莠子，秋天收獲的一定是雜草；如果你種下的時(shí)葵花，秋天收獲的是一片金黃；如果你什么也不種，秋天收獲的將是一片空白”；講到面對(duì)人生困境時(shí)脫口而出：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！薄Ｓ们楦泄嘧⒄n堂，讓詩(shī)意在課堂靜靜地流淌，在潛移默化中就培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感，陶冶了學(xué)生的情操。二、教師要善于創(chuàng)設(shè)師生互動(dòng)，靈活創(chuàng)新的富有詩(shī)意情境。1.詩(shī)意地表達(dá)，讓課堂激情飛揚(yáng)。用簡(jiǎn)潔優(yōu)美的語(yǔ)言給學(xué)生營(yíng)造詩(shī)情畫意的感受，使學(xué)生到達(dá)快樂(lè)學(xué)習(xí)的殿堂。簡(jiǎn)單地說(shuō)，語(yǔ)文包含語(yǔ)言、文學(xué)兩個(gè)方面，“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”。語(yǔ)文教師課堂上的優(yōu)美語(yǔ)

9、言能體現(xiàn)其文化底蘊(yùn)和文學(xué)才華，學(xué)生很欣賞，也很佩服，自然就會(huì)模仿。語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和作文都能起到潛移默化的作用。同時(shí)，有利于營(yíng)造課堂的人文氛圍，給學(xué)生美的感受。于漪說(shuō)過(guò)：如果將一位語(yǔ)文教師一堂課的語(yǔ)言記錄下來(lái)，應(yīng)該是一篇優(yōu)美的散文。當(dāng)然，并不是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)語(yǔ)言中多用幾個(gè)美詞，多說(shuō)幾個(gè)成語(yǔ)就是語(yǔ)言美了。于漪在語(yǔ)文教學(xué)談藝錄中說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行美育“不是脫離語(yǔ)言文字另搞一套，而是要緊扣語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中提高審美情趣”。由此可知，語(yǔ)文課的教學(xué)語(yǔ)言，不能脫離課本濫用辭藻。要力求用精練、簡(jiǎn)潔、優(yōu)美的語(yǔ)言導(dǎo)引學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生的激情，把學(xué)生帶到作品的藝術(shù)境界中，讓

10、學(xué)生在一種詩(shī)意的氛圍中感受作品的人文精神，體驗(yàn)作者的情感經(jīng)歷，與作者一起憂傷，一起愉悅。說(shuō),是老師在課堂上最主要的傳授知識(shí)的途徑，所以老師的語(yǔ)言藝術(shù)很重要。課堂上，我喜歡煽情，說(shuō)話語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫,積極調(diào)動(dòng)孩子的情緒，撥動(dòng)孩子們的心弦，這也成為了我的課堂風(fēng)格。我在教學(xué)古詩(shī)贈(zèng)汪淪時(shí),上網(wǎng)查閱有關(guān)汪淪的資料時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚喜，李白好酒，一生好入名山游。據(jù)袁枚隨園詩(shī)話補(bǔ)遺記載：有一位素不相識(shí)的汪倫，寫信給李白，邀他去涇縣(今安徽皖南地區(qū))旅游，信上熱情洋溢地寫道：“先生好游乎?此地有十里桃花，先生好飲乎?此地有萬(wàn)家酒店?！崩畎仔廊欢Ｋ靻?wèn)桃園酒家何處?汪倫道：“桃花者，潭水名也，并無(wú)桃花；萬(wàn)家者，店主

11、人姓萬(wàn)也，并無(wú)萬(wàn)家酒店?！币美畎状笮ΑＡ魯?shù)日離去，臨行時(shí)，寫下上面這首詩(shī)贈(zèng)別。課上,這段故事情節(jié)我說(shuō)起來(lái)洋洋灑灑,學(xué)生聽得津津有味，我真真切切地感受到了語(yǔ)言的魅力。說(shuō),也是學(xué)生在課堂上思維火花的綻放, 所以要在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的表達(dá)激情，使學(xué)生敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)、樂(lè)說(shuō)、善說(shuō)。如教學(xué)海燕時(shí)，我先讓學(xué)生閱讀課文，整體感知課文內(nèi)容。然后結(jié)合閱讀的重難點(diǎn)，設(shè)置下列問(wèn)題：1、風(fēng)云雷電象征什么？海燕又象征什么？2、文中寫海鷗、海鴨、企鵝有什么作用？按照上述方法組織討論，學(xué)生情緒熱烈，紛紛發(fā)言。教師適當(dāng)點(diǎn)撥，指點(diǎn)迷津。這種方法訓(xùn)練面廣，信息流通量大，反饋快，有利于訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和口頭表達(dá)能力。2.詩(shī)意地朗讀，讓

12、學(xué)生有靈氣。平時(shí)上課讀課文的時(shí)候，我總是跟學(xué)生說(shuō)，課文里表達(dá)的感情需要我們通過(guò)朗讀體現(xiàn)出來(lái)，如果讀得沒(méi)有感情像白開水一樣，那么文中的意思及表達(dá)的思想感情你是悟不出來(lái)的，其實(shí)理解課文的一個(gè)最好的方法就是有感情地朗讀課文。孩子們?cè)谖业母腥鞠?，讀課文一般都能讀得有感情。有時(shí)讀課文時(shí)學(xué)生沒(méi)有真正理解意思或是沒(méi)有認(rèn)真讀，我一般都不急著往下講，我就重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀這一部分，通過(guò)講解，啟發(fā)，范讀，通過(guò)很多遍，直到學(xué)生讀好為止.每每看著他們讀得那么投入，那么深刻，那么滿足，讀出了詩(shī)意，讀出了靈氣，也讀出了語(yǔ)言文字背后的情感世界。那時(shí)的我是感動(dòng)的也是幸福的！3.詩(shī)意地表演，讓學(xué)生有收獲。演,也是我的課堂特色.我常

13、常要求孩子們通過(guò)個(gè)人表演、小組合作、綜合表演等形式即興表演課文（或只是其中的詞句、片斷），把抽象的語(yǔ)言文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為形象的表情身姿運(yùn)動(dòng)，不僅可以提高學(xué)生們對(duì)課文的理解程度，還可以提高學(xué)生整體的語(yǔ)文素質(zhì)，使學(xué)生在體悟中不斷創(chuàng)新。如我在教學(xué)欽差大臣時(shí)，讓學(xué)生分角色表演，把各階層的人物的丑陋嘴臉表現(xiàn)出來(lái)，從而領(lǐng)悟了文章的旨意。三 教師要注重相關(guān)知識(shí)的遷移積累?！拔恼虏皇菬o(wú)情物”，它傳達(dá)的是作者熾熱的情與愛(ài)，只有讀才能把作者深刻的情感挖掘出來(lái)。教師在指導(dǎo)朗讀時(shí)要讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，通過(guò)朗讀準(zhǔn)確表達(dá)課文的思想感情，讓讀者與作者筆下人物進(jìn)行角色換位，使讀者的情與作者的情和諧統(tǒng)一，使文本中那些準(zhǔn)確傳神的、

14、充滿靈性的語(yǔ)言能喚起學(xué)生心中某種情愫。不僅會(huì)讓課堂詩(shī)情瑯瑯，而且還會(huì)增加學(xué)生的文化底蘊(yùn)?！靶刂腥f(wàn)卷風(fēng)雷動(dòng)，無(wú)端直奔筆下來(lái)”，它形象地描述了語(yǔ)言由“積累”到“運(yùn)用”這樣一種最高的境界。事實(shí)上，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律也是一個(gè)從到積累到運(yùn)用的過(guò)程，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)無(wú)疑是在量的儲(chǔ)備中逐漸形成。如教學(xué)再別康橋由于其語(yǔ)言的召喚結(jié)構(gòu)所引出的聯(lián)想與想象會(huì)給人以美感，且對(duì)這個(gè)美感體驗(yàn)的過(guò)程是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的內(nèi)生，豐富與建構(gòu)的過(guò)程，因而學(xué)生們便會(huì)以其固有的體驗(yàn)、情趣對(duì)它作出多元的理解，綻放出一個(gè)個(gè)染上主體生命意識(shí)的康橋別離的畫面，讓學(xué)生抓住符號(hào)、語(yǔ)音、語(yǔ)義、表象、情感等各類信息，多種感官參與，生理視線與心理視線

15、并用，充分發(fā)揮想象優(yōu)勢(shì)，促使自己內(nèi)心涌動(dòng)詩(shī)情畫意，生成鮮活的語(yǔ)言，展現(xiàn)出生命的靈性。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)生命型課堂，著力關(guān)注學(xué)生在與文本對(duì)話過(guò)程中的精神需求，緊緊抓住學(xué)生們對(duì)美的向往這一心理，引導(dǎo)學(xué)生再細(xì)細(xì)地去讀一讀課文，看看徐志摩眼中富有詩(shī)意的康橋的離愁別緒與柳永雨霖鈴中富有詩(shī)意的離愁別緒有什么不同，讓學(xué)生帶著詩(shī)意的心境與教材展開全方位的對(duì)話，在對(duì)話中敞亮視界，舒展心靈，頓悟理性，翱翔思想，迸發(fā)智慧，流淌人性的愜意，展現(xiàn)生命深處的生機(jī)，靈動(dòng)地感受離愁別緒中所蘊(yùn)含的詩(shī)意的形象、詩(shī)意的情趣、詩(shī)意的意蘊(yùn)，讀出(再別康橋)這篇課文的生命價(jià)值之所在，從而使語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)出一種充滿人文的生命關(guān)懷的情愫。

16、同時(shí)語(yǔ)文教師要充分挖掘文本的生命的詩(shī)意，將散落于文本中的詩(shī)意的生命“因子”一一撿拾起來(lái)，并串連成精美的項(xiàng)鏈，呈現(xiàn)于學(xué)生面前，從而激發(fā)學(xué)生探究的興趣和熱情。 岳陽(yáng)樓記中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸襟；愛(ài)蓮說(shuō)中稱贊君子的“出污泥而不染”的謙謙風(fēng)度；天凈沙.秋思中透示的濃濃的懷鄉(xiāng)情愫一篇篇優(yōu)美的詩(shī)文，都值得我們用心靈去解讀，去體悟。引導(dǎo)、啟發(fā)領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中體味人類文化的經(jīng)典，夯實(shí)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的大廈根基，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)走出單純的知識(shí)傳授，進(jìn)入一個(gè)充滿詩(shī)意的、散發(fā)著文化馨香的意境，體現(xiàn)生命的靈動(dòng)。四、課堂上師生心靈要平等的對(duì)話。詩(shī)意的語(yǔ)文教學(xué)是心靈對(duì)話的語(yǔ)文。詩(shī)意語(yǔ)文大師王崧舟先生曾言:“語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程就是一個(gè)物我回響交流的過(guò)程。這是精神的自由交流,是思想火花的碰撞。激發(fā)學(xué)生的情感渴望,點(diǎn)燃學(xué)生的心靈火花,這是詩(shī)意語(yǔ)文、詩(shī)意課堂的應(yīng)有之義?！闭n堂上,我始終在引導(dǎo)學(xué)生樹立這樣的意識(shí):即學(xué)生、文本、教師三者之間是獨(dú)立平等的交流。在這里沒(méi)有高下之分，也沒(méi)有尊卑之別，在我所設(shè)計(jì)的語(yǔ)文課堂里，文本即