第4課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌

1、課題 第4課 昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌課型新授課 授課日期教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與方法了解隋唐朝科舉制度的主要內(nèi)容。通過(guò)對(duì)唐朝衣食住行的時(shí)尚和博大宏放的精神風(fēng)貌的了解，感知制度創(chuàng)新對(duì)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)作用。通過(guò)想象唐人的生活，培養(yǎng)豐富的想象力。 能力目標(biāo)通過(guò)閱讀課文及討論，通過(guò)啟發(fā)學(xué)生想象并展開(kāi)討論，了解唐科舉制的基本內(nèi)容，體會(huì)盛唐時(shí)代的昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)精神風(fēng)貌，借此體會(huì)盛唐博大宏放的精神風(fēng)貌。 情感態(tài)度價(jià)值觀通過(guò)想象唐人的生活情況，體會(huì)盛唐時(shí)代生機(jī)勃發(fā)的活力和博大宏放的精神風(fēng)貌，以曾強(qiáng)對(duì)民族的自豪感，發(fā)揚(yáng)奮發(fā)向上的精神幾塑造自信大度的氣質(zhì)。 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)隋唐科舉制度的主要內(nèi)容。&

2、#160;難點(diǎn)感知隋唐科舉制度對(duì)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)作用；培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上的良好氣質(zhì)。教具多媒體課件教法與學(xué)法講述法、自我探究法教學(xué)過(guò)程及師生雙向活動(dòng)教師活動(dòng)設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)課創(chuàng)題設(shè)引情入景問(wèn)題探究問(wèn)題探究難點(diǎn)突破探究方式1、導(dǎo)入新課： (師)：隋唐時(shí)期創(chuàng)立科舉制度，推行一系列改革創(chuàng)新，使盛唐社會(huì)煥發(fā)出生機(jī)蓬勃的活力。你知道科舉考試是怎么回事嗎？唐代的衣食住行時(shí)尚方面又有哪些特點(diǎn)？盛唐時(shí)期昂揚(yáng)進(jìn)取的精神風(fēng)貌又表現(xiàn)在哪些方面？ 帶著這些問(wèn)題我們來(lái)共同學(xué)習(xí)第4課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌。 一、科舉制煥發(fā)的活力 (師)：隨著統(tǒng)一的封建主義中央集權(quán)制的國(guó)家重建，三國(guó)兩晉南北

3、朝時(shí)期按門第高低選取用官吏的九品中正制，不能適應(yīng)最高統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治廣泛吸收有才之士的需要。隋文帝即位后，廢除九品中正制，改革選舉制度，按德才標(biāo)準(zhǔn)選拔官吏，創(chuàng)立了影響巨大的科舉制?？婆e制誕生于隋朝，隋煬帝時(shí)設(shè)置進(jìn)士科標(biāo)志科舉制的誕生。但科舉制在唐朝得到了發(fā)展，煥發(fā)出活力。 a、什么是科舉制？b、科舉的主要科目有哪些？重在考察哪些能力？ (師)：進(jìn)士錄取雖難，但及第后經(jīng)吏部考核合格，可以做要官，容易飛黃騰達(dá)。唐代宰相多出于進(jìn)士。所以，士人均以考進(jìn)士為榮。社會(huì)普遍推重進(jìn)士科。有”三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說(shuō)法。當(dāng)時(shí)，錄取進(jìn)士被視為“登龍門”。 (師)：活動(dòng)設(shè)計(jì)假如你是一名唐朝時(shí)

4、期杭州的考生，你要到長(zhǎng)安參加科舉考試，你會(huì)走哪條道，考哪一科，你都需要準(zhǔn)備哪些內(nèi)容？   c、科舉制的開(kāi)設(shè)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響？ 二、衣食住行時(shí)尚 (師)：科舉制作為一種選官制度，不僅服務(wù)了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)也對(duì)社會(huì)的發(fā)展革新產(chǎn)生積極的作用，各地士子大多為科舉考試奔波忙碌，但是無(wú)論是上京趕考的士子還是平民百姓，他們總要過(guò)最基本的生活，那么唐朝時(shí)期的衣食住行又是什么樣呢？下面由第二組同學(xué)給大家講解。唐朝物質(zhì)生活豐富多彩，不同民族的衣食住行風(fēng)尚融入到中原地區(qū)。請(qǐng)同學(xué)們自己看書(shū)閱讀想象唐朝人生活中的衣食住行。 教師總結(jié)：唐朝時(shí)期的衣食住行

5、不僅沿傳了中原的特色，還融入了許多其他的精華?？梢哉f(shuō)唐朝衣食住行是唐朝博大宏放精神的體現(xiàn)，那么唐朝時(shí)期這種博大宏放的社會(huì)風(fēng)氣究竟是怎么樣呢？下面即來(lái)學(xué)習(xí)本課第三目。 三、博大宏放的精神風(fēng)貌 問(wèn)題一：為什么唐朝時(shí)期的社會(huì)會(huì)出現(xiàn)博大宏放的精神風(fēng)貌？ 問(wèn)題二：唐朝社會(huì)精神風(fēng)貌特點(diǎn)是什么？ 問(wèn)題三：魯迅為什么把昭陵上“刻著帶箭的駿馬”“還有一匹鴕鳥(niǎo)”當(dāng)作唐代豪邁宏放的象征？  問(wèn)題四：你從唐朝這種博大宏放的精神風(fēng)貌中都感受到了什么？(師)：正是以上同學(xué)們所說(shuō)的原因，在唐朝上到君王，下到百姓，大多數(shù)人都充滿著這樣的精神。 唐朝人的這種

6、精神面貌對(duì)唐朝社會(huì)發(fā)展有哪些影響？對(duì)當(dāng)時(shí)的世界產(chǎn)生什么影響？ 在回答這個(gè)問(wèn)題前，我們來(lái)看段材料： “當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中，中國(guó)的思想?yún)s是開(kāi)放的，兼容并蓄而好探求”。韋爾斯：世界史綱  1 上述文字中，你可得出什么結(jié)論？ 你知道唐朝文明對(duì)今天的中國(guó)和世界有哪些影響嗎？ 5、教學(xué)總結(jié) (師)：親愛(ài)的同學(xué)們，唐朝這種昂揚(yáng)進(jìn)取的精神是不朽的、是永恒的。在我們今天的國(guó)家中、個(gè)人生活、學(xué)習(xí)中，我們都要勇于發(fā)揚(yáng)這種精神。同學(xué)們，讓老師和你們，昂揚(yáng)進(jìn)取，共同努力，創(chuàng)造美好的明天吧！ 明確科舉制是通過(guò)分科考試

7、選拔官吏的制度，強(qiáng)調(diào)以才能為標(biāo)準(zhǔn)的原則。 明經(jīng)、進(jìn)士。明經(jīng)主要測(cè)試考生記誦儒家經(jīng)典的能力，(實(shí)際上就是測(cè)試考生記誦儒家經(jīng)典的能力，如同現(xiàn)在的填空題，錄取率十分之一二)，比進(jìn)士容易些；進(jìn)士科包括策問(wèn)，加試經(jīng)史、雜文，后來(lái)?？荚?shī)賦。策問(wèn)以解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題為目的，考查治理正事的能力。 (生)：可以走大運(yùn)河或陸路。考明經(jīng)，得熟讀儒家經(jīng)典；考進(jìn)士，需準(zhǔn)備經(jīng)史、雜文，培養(yǎng)自己解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題的能力和做詩(shī)。 便于在全社會(huì)范圍內(nèi)選拔人才，擴(kuò)大了中央政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)；讀書(shū)人可自由報(bào)考，人才不斷更新，增強(qiáng)了國(guó)家機(jī)構(gòu)的辦事效率?？婆e為學(xué)子創(chuàng)造了平等的社會(huì)機(jī)會(huì)，激發(fā)了他們對(duì)前途的自信和熱情

8、；他們中的佼佼者，進(jìn)入統(tǒng)治集團(tuán)后，推動(dòng)了社會(huì)改革，開(kāi)創(chuàng)了政治經(jīng)濟(jì)文化及民族關(guān)系的嶄新局面。飲食：唐代，茶園處處，栽植益進(jìn)，焙制益巧，烹飲愈精，茶市繁榮；唐人喜歡胡食，尤以開(kāi)元時(shí)期為盛；中原地區(qū)的餃子、點(diǎn)心等食品在邊疆地區(qū)也很流行。 服飾：唐人喜愛(ài)穿胡服、戴胡帽、登胡靴；流行于民間的還有經(jīng)過(guò)翻新與改造的幞頭；中原地區(qū)的雙面錦等絲織品面料也傳到邊疆。 居行：唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮使居住條件大大改善；唐代，騎馬出行變得普遍而有情趣。 回答：唐朝時(shí)期國(guó)運(yùn)鼎盛，政局安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，繁榮昌盛，政治清明，國(guó)家富強(qiáng)。科舉選官等一系列制度創(chuàng)新，為社會(huì)發(fā)展注入了生機(jī)勃發(fā)的活力。 

9、;回答：從習(xí)俗風(fēng)尚到思想文化都體現(xiàn)出胡漢交融和中西貫通的特點(diǎn)，展示了博大開(kāi)放、匯納百川與充滿創(chuàng)新活力的時(shí)代精神。整個(gè)社會(huì)都激蕩著為國(guó)建功立業(yè)的進(jìn)取精神。 回答：那駿馬是唐太宗征戰(zhàn)時(shí)的戰(zhàn)馬，把這個(gè)刻在昭陵上就是昭示人民要報(bào)效國(guó)家，為國(guó)建功立業(yè)；而鴕鳥(niǎo)是外來(lái)物，代表著中原接受外來(lái)物品的博大胸懷，所以把這兩個(gè)石刻當(dāng)作唐代豪邁宏放的象征，表現(xiàn)了唐王朝的社會(huì)開(kāi)放?；卮穑禾萍嫒莶⑿畹男貞旬?dāng)時(shí)，在統(tǒng)一時(shí)代，唐是強(qiáng)大的、開(kāi)放的，西方是蒙昧的、腐敗的（激發(fā)學(xué)生的民族自豪感） 今天的人至今穿唐裝；日本的服裝、發(fā)式、建筑都受當(dāng)時(shí)唐的影響；日本的茶道文字等；至今世界各國(guó)很多地區(qū)都有“唐人街”

10、60;練習(xí)提高唐朝人的一天設(shè)計(jì)意圖: 培養(yǎng)想象能力 作業(yè)設(shè)計(jì)1、隋唐科舉考試中測(cè)試考生記誦儒家經(jīng)典能力的科目是（ B ） A、 秀才 、 明經(jīng) 、進(jìn)士 D、筞問(wèn) 2、科舉考試創(chuàng)設(shè)于( A ) A 、唐朝時(shí)期 B 、秦漢時(shí)期 C、 三國(guó)時(shí)期 D 、宋朝時(shí)期 3、飲茶習(xí)俗風(fēng)靡全國(guó)是在（ B ） A、 隋朝 B、 唐朝 C、 秦朝 D、宋朝 4、唐代普遍熱而富于情趣的出行方式（ D ） A 、乘車 、騎牛 、步行 、騎馬5、下面有關(guān)唐朝的表述不正確的是（ C ） A、唐朝初期出現(xiàn)了兩次重要的治世局面 B、從習(xí)俗到思想文化都體現(xiàn)出胡漢交融和中西貫通的特點(diǎn) C、武則天統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)“開(kāi)元盛世”局面D、唐朝手工業(yè)在產(chǎn)品種類、生產(chǎn)規(guī)模、工藝技術(shù)方面都超過(guò)了前代板書(shū)設(shè)計(jì)第4課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌 一科舉制度煥發(fā)的活力