人民教育出版版語文七下木蘭詩教學(xué)案之三

1、木蘭詩導(dǎo)讀助學(xué)案 班級 姓名 一、課前預(yù)習(xí)：1解釋下列詞語的意思木蘭當(dāng)戶織（ ） 愿為市鞍馬（ ） 但聞黃河流水鳴濺濺（ ）萬里赴戎機(jī)（ ） 賞賜百千強(qiáng)（ ） 木蘭不用尚書郎（ ）著我舊時裳（ ） 對鏡帖花黃（ ） 出門看火伴（ ）雙兔傍地走（ ）2、講講“我”認(rèn)識的木蘭（結(jié)合詩歌內(nèi)容）例：我是木蘭的小弟花雄，我的姐姐木蘭在年紀(jì)很小的時候就離開了家，我依稀地記得，姐姐離家的時候娘把我抱在懷中嗚嗚咽咽的抽泣，爹拉著姐姐的手不讓她離去。我長大以后，有一次偷偷地詢問爹姐姐的去向，父親不肯說，后來，父親喝醉了無意中向我透露：原來那年北方胡人入侵，天子發(fā)了皇榜招兵，爹被官府招去服兵役，可是爹年老多病，一

2、旦上了戰(zhàn)場，必是有去無回，姐姐心疼爹，毅然頂了爹的名字去軍中服役。想來姐姐這一走已有十多年了，音信全無，不知是死是活。昨日，縣上太爺忽然來我家對爹說：“皇上有旨，你家大兒木蘭作戰(zhàn)英勇，為國立下大功，特準(zhǔn)回家省親?！备赣H聽完太爺?shù)倪@番話，老淚縱橫，抱著娘說“咱家的木蘭還活著！”姐姐回來的那天家里個個歡天喜地，一家人終于團(tuán)聚在一起了。如果你是與木蘭出生入死多年的戰(zhàn)友，你該如何向人講述木蘭的故事？請你寫一寫。我是木蘭的戰(zhàn)友劉大爺，_老師評價木蘭詩相關(guān)資料關(guān)于樂府詩集樂府詩集是古代管理音樂的機(jī)構(gòu)也是最完備的一部樂府歌辭總集，后來把樂府的詩也叫樂府，其中的民歌，較生動地反映了當(dāng)時的社會生活和風(fēng)土人民，分

3、南歌、北歌兩大部分。南歌，即南朝民歌，注重抒情，語言浮華，用詞細(xì)膩，風(fēng)格委婉。北歌，即北朝民歌，題材廣泛，格調(diào)雄勁、熱烈、質(zhì)樸。由于北方各族統(tǒng)治者長期混戰(zhàn)，反映戰(zhàn)爭的題材就要多些，有描寫戰(zhàn)爭和徭役帶給人民苦難的，有歌頌剽悍的尚武精神的。木蘭詩與漢代樂府民歌中的孔雀東南飛合稱“樂府雙璧”。關(guān)于木蘭詩的背景和作者列入梁鼓角橫吹曲，亦題木蘭詩，云是“古辭”，并引陳釋智匠古今樂錄說：“木蘭，不知名?！卑磁f唐書·韋元甫傳載，韋曾任浙西觀察使、淮南節(jié)度使等職（黃庭堅(jiān)謂韋任朔方節(jié)度使，誤）。又據(jù)舊唐書·音樂志所載，可知梁代和北朝樂府歌曲中都存有“燕、魏之際鮮卑歌”，且多“可汗之辭”。因此

4、，木蘭詩原先也可能是一首鮮卑歌。流傳江南，譯為漢語，曾入梁代樂府，后又散落民間，而到唐代為韋元甫重新發(fā)現(xiàn)，并擬作木蘭歌一首（文苑英華）。至于“朔氣”二句這樣的對偶詩句，齊、梁詩中已經(jīng)習(xí)見，自是文人加工痕跡。所以現(xiàn)代學(xué)者大多認(rèn)為木蘭詩產(chǎn)生于北魏，創(chuàng)作于民間。關(guān)于中國古代女子的地位中國古代女性地位一直不高（母系社會時期除外）。女子除了受封建倫理綱常的束縛之外，還要承擔(dān)“相夫教子”的責(zé)任，古代社會提倡“男耕女織”的一種自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)，女子的叛逆行為是無法受到社會的認(rèn)可的。關(guān)于詩中出現(xiàn)的“可汗”、“天子”大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為木蘭詩產(chǎn)生于北魏，北魏是由少數(shù)民族建立的政權(quán)，少數(shù)民族呼其首領(lǐng)為“汗”，“天子”則是漢

5、民族的稱呼。“南北朝時代是我國古代一個民族大融合的時代，民族之間交流頻繁，木蘭詩中“可汗”、“天子”的錯用反映了這個時代的民族風(fēng)貌。關(guān)于詩中所反映出的古代征兵制度木蘭詩中所反映的是我國古代的“府兵制”。府兵平時務(wù)農(nóng)，戰(zhàn)時為兵，一旦國家有戰(zhàn)事，官府征調(diào)府兵服役，府兵須自備糧食、兵器、馬匹等戰(zhàn)具?！案啤睂?shí)行以來，府兵的負(fù)擔(dān)十分沉重，在戰(zhàn)爭中幾乎是九死一生，所以府兵常常逃亡。國家對逃亡的兵士有著嚴(yán)厲的制裁措施，一般情況下，一戶兵戶逃亡，全家為奴。二、課堂教學(xué)：1、人物形象分析2、揭示詩歌的主題三、課后練習(xí)：陌上桑日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，

6、桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。湘綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷，脫帽著綃頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝？“秦氏有好女，自名為羅敷?！薄傲_敷年幾何？”“二十尚不足，十五頗有余”。使君謝羅敷：“寧可共載不？”羅敷前置辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。東方千余騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒；青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬余。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白晰，鬢鬢頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊?！鄙衷~字音隅（yú

7、 ）敷（f）籠系（jì)倭（w）墮（duò）髻（jì）緗（xing）綺（q）襦（rú）捋（l）髭（z）須 著帩頭（zhuó qiào） 踟躕（chí chú）姝（sh）寧可（nìng）千余騎（jì）驪（lì）鬑鬑（lían）字詞解釋東南隅(yú)：指東方偏南。隅，方位、角落。我國在北半球，夏至以后日漸偏南，所以說日出東南隅。善蠶桑：很會養(yǎng)蠶采桑。善，有的本子作“喜”。青絲為籠系：用黑色的絲做籃子上的絡(luò)繩?；\，籃子。系，絡(luò)繩（纏繞籃子的繩子）?；\鉤：一種工具。采桑用來

8、鉤桑枝，行時用來挑竹筐。倭墮(wduò)髻：發(fā)髻名。其髻像云堆疊，歪在頭部的一側(cè)。倭墮，疊韻字。耳中明月珠：耳朵上戴著寶珠做的耳環(huán)。明月，寶珠名。緗綺：淺黃色有花紋的絲織品。襦(rú)：短襖。下?lián)埙?lz)須：放下?lián)樱瑩崮樱ê拖陆釉娋涠际切稳菘吹贸錾瘢?。捋，手握著東西，順著向下移動。髭，嘴上邊的胡子。脫帽著 (qiào)頭：把帽子脫下，只戴著紗巾。古代男子戴帽，先用頭巾把發(fā)束好，然后戴帽。著，戴。 頭，包頭的紗巾。坐：因?yàn)?，由于。使君：漢代對太守、刺史的通稱。五馬：指（使君）所乘的五匹馬拉的車。漢朝太守出行用五匹馬拉車。踟躕(chíchú)：徘徊，停滯不進(jìn)的樣子。又作“踟躇”。姝(shù)：美麗的女子。謝：這里是“請問”的意思。寧可：愿意。一何：怎么這樣。東方：指夫婿當(dāng)官的地方。千余騎：泛指跟隨夫婿的人。居上頭：在前列。意思是地位高，受人尊重。何用：用什么（標(biāo)記）。驪(lí)駒：黑色的小馬。這里指馬。黃金絡(luò)馬頭：馬頭上戴著金黃色的籠頭。絡(luò)，這里指用網(wǎng)狀物兜住。鹿盧劍：劍把用絲絳纏繞起來