文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點及發(fā)展模式劃分

1、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點及發(fā)展模式劃分（一）、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時間雖然不長甚至至今尚不能推斷其已進入了成熟階段，但卻展現(xiàn)其不同于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的特點：厲無畏（2006）提出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有：創(chuàng)新性、滲透性、高增值性、強輻射性、高科技含量、高風(fēng)險性的特點。厲無畏，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論，北京：新華出版社，2006張京成（2007）等人認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的總體特點主要有：一、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集文化創(chuàng)意、科技創(chuàng)新和經(jīng)濟效益于一身,是三者相互交融的產(chǎn)物和共同發(fā)展的結(jié)果，具有三位一體性的特點；二、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有空前的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度,表現(xiàn)為極強的滲透性和整合性,在橫向上廣泛延伸,跨越了眾多傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)部門，表現(xiàn)出橫向跨越性的特點；三、

2、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)處于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)價值鏈的高端,它把注入到傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的文化價值和高新技術(shù)轉(zhuǎn)化為新的增值要素，具有高附加值性的特點。四、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有鮮明的知識產(chǎn)權(quán)性。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心生產(chǎn)要素是信息、知識、文化和技術(shù)等無形資產(chǎn)，擁有知識產(chǎn)權(quán)是發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之根,加強知識產(chǎn)權(quán)保護是發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之本。張京成、劉光宇，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點及兩種存在方式，北京社會科學(xué)，2007年第4期，第3頁金元浦（2008）認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有多樣性、差異性、文化性、精神性、流動性、易逝性和組織結(jié)構(gòu)與交易過程的復(fù)雜性等產(chǎn)業(yè)特性。金元浦，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)與基本特點，文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)，管益忻（2008）認(rèn)為發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)關(guān)鍵在把握好幾個基本特點：（1）在

3、產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略定位上，要體現(xiàn)經(jīng)濟內(nèi)涵，又更要具有文化元素。（2）在產(chǎn)業(yè)生成、發(fā)展上，要講求利潤，更要注意理念設(shè)計。（3）在人文素質(zhì)上，要重視品格沉穩(wěn)，端莊氣質(zhì)，更要重視其素質(zhì)青春活力與奮斗精神。（4）在文創(chuàng)企業(yè)發(fā)展上，要重視其商業(yè)基礎(chǔ)，更要重視文化創(chuàng)意內(nèi)涵與環(huán)境。（5）在骨干人才配置上，要抓善經(jīng)營會管理的團隊骨干，更要重視關(guān)于文化創(chuàng)意人才主導(dǎo)。管益忻，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，要突出抓好的五個特點，管益忻個人博客，顧作義（2010）等人認(rèn)為，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有如下特征：1.文化性。任何一種文化創(chuàng)意活動，都必須在一定的文化背景下進行，離開文化的基礎(chǔ)，創(chuàng)意就會成為無源之水，無本之木；2.高附加值。通過高科技手段或者

4、高藝術(shù)形式的加工賦予其增值的潛力，成為高附加值的產(chǎn)品；3.價值鏈條長。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有大規(guī)模市場化的潛力，它可以通過產(chǎn)業(yè)鏈的形成和延伸創(chuàng)造巨大的市場價值，還具有價值鏈條長等特征；4.創(chuàng)新性。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要以創(chuàng)新為追求目標(biāo)；5.高融合。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化、經(jīng)濟、科技融合的產(chǎn)物；5.集約化。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要有空間的集聚。創(chuàng)意是借助個人靈感和才華，而只有這種靈感和才華在一個空間有效化集聚，才可能創(chuàng)造出效益最大化，在競爭中推動創(chuàng)新。顧作義、嚴(yán)永樹，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提高文化創(chuàng)造力廣東發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的啟示，廣東社會科學(xué)2010年第1期，第14頁不難發(fā)現(xiàn)，大部分專家學(xué)者都認(rèn)同，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有創(chuàng)新性和文化性

5、、高科技含量和強輻射性、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度強、高附加值性和高風(fēng)險性等行業(yè)特點。只有掌握了這些特點，才能更準(zhǔn)確的把握文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)運作規(guī)律，才能推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)又好又快發(fā)展。（二）、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式劃分文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的高端領(lǐng)域,它的發(fā)生和壯大是地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的體現(xiàn), 一個國家或地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展的水平以及相關(guān)的產(chǎn)業(yè)完善程度直接決定了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是否可以在地區(qū)內(nèi)自然發(fā)生。所以說，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在一個地區(qū)的發(fā)展模式選擇，是要通過對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在該地區(qū)的發(fā)展要素和發(fā)展定位的考察和歸納形成。目前國內(nèi)專家、學(xué)者對當(dāng)前的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式歸納主要有：厲無畏等人認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種發(fā)展模式的創(chuàng)新,是對傳統(tǒng)的產(chǎn)

6、業(yè)發(fā)展邏輯的顛覆。第一，資源轉(zhuǎn)化模式。通過創(chuàng)意能夠?qū)⒏鞣N資源轉(zhuǎn)化為資本經(jīng)營,為經(jīng)濟發(fā)展打開了新的通道和空間,這是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的特有模式；第二，價值提升模式。價值提升模式是基于產(chǎn)業(yè)價值鏈整合和分解的視角,通過整合產(chǎn)業(yè)價值鏈,可以提升產(chǎn)品的附加值；通過分解產(chǎn)業(yè)價值鏈,可以提升產(chǎn)品的觀念價值，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展則能夠通過觀念價值的實現(xiàn),使消費者的精神效用最大化,擁有幸福感和快樂感；第三，結(jié)構(gòu)優(yōu)化模式。文化是一個具有極強滲透力和輻射力的元素,能夠與不同的產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)內(nèi)不同的環(huán)節(jié)和產(chǎn)品進行“無縫嫁接”,既可以形成新的產(chǎn)業(yè)部門,又可以與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)部門融合為一體。厲無畏、王雪梅，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進經(jīng)濟增長

7、方式轉(zhuǎn)變機理·模式·路徑，中國工業(yè)經(jīng)濟，2006年第11期，第7頁李勃等人認(rèn)為（1）以改造舊廠房建設(shè)創(chuàng)意園區(qū)的“上海模式”。把老廠房特有的歷史底蘊、文化內(nèi)涵，變成激發(fā)創(chuàng)意靈感、吸引創(chuàng)意人才、集聚創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的新載體。（2）以“企業(yè)運作、政府支持、行業(yè)集中、功能完善”為特點的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地。通過資源整合和優(yōu)勢集成，全面打造規(guī)?；?、專業(yè)化、網(wǎng)絡(luò)化、社會化的文化投資和孵化平臺。（3）以工業(yè)設(shè)計和創(chuàng)意為特點的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)“園中園”。這些園區(qū)一般建在現(xiàn)有科技園內(nèi)，致力于為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)提供工業(yè)設(shè)計和創(chuàng)意產(chǎn)品。（4）以專業(yè)技術(shù)企業(yè)和研究為目標(biāo)的“商務(wù)花園”（business park）。這些園區(qū)在

8、歐洲非常普遍，它們一般建在城市周邊，具有宜人的環(huán)境和良好的設(shè)施。企業(yè)可以利用這些實驗室的設(shè)備和數(shù)據(jù)，增強園區(qū)的吸引力。李勃、邢華、李廉水，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提升南京城市競爭力研究，現(xiàn)代城市研究，2006年第12期，第12頁 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高滲透性、高增值性、及其高融合性使其能有效地促進經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。周秀玲（2009）指出，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式概括來說主要有：1. 以文化產(chǎn)品為主體發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；2. 以文化與創(chuàng)意相結(jié)合發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；3. 通過虛擬經(jīng)營從制造業(yè)中分離出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；4. 以中心城市為依托發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；5. 企業(yè)產(chǎn)業(yè)化運作與社會各界文化創(chuàng)意活動相結(jié)合；6. 專業(yè)化的職業(yè)文化

9、創(chuàng)意隊伍與民眾的創(chuàng)意激情相結(jié)合；7. 文化創(chuàng)意產(chǎn)品要用創(chuàng)新的營銷模式。周秀玲、王信東，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究兼論文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進其他產(chǎn)業(yè)的升級與發(fā)展，當(dāng)代經(jīng)濟，2009年第21期，第24頁宋文光（2010）等人認(rèn)為當(dāng)前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式主要有：由政府積極推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政府引導(dǎo)型；由藝術(shù)家群體自發(fā)組織形成的文化創(chuàng)業(yè)企業(yè)聚集型；依據(jù)本地區(qū)的傳統(tǒng)文化、建筑、工藝與人文資源，進行傳統(tǒng)藝術(shù)或遺產(chǎn)文明的保護性移植、復(fù)制與傳承的傳統(tǒng)文化保護型。由相關(guān)文化創(chuàng)意設(shè)計方面的企業(yè)、提供高科技技術(shù)支持的企業(yè)、有國際化的策劃推廣和信息咨詢等中介機構(gòu)、從事文化創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)的企業(yè)和在文化經(jīng)營方面富有經(jīng)驗的經(jīng)紀(jì)公司等組成的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)型；把舊廠區(qū)或老建筑群改造成景觀公園，里面可以舉行豐富多彩的活動，并且還能起到美化環(huán)境、治理污染的作用公共休閑空間型。宋文光、杜繼勇、許志平，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成的市場基礎(chǔ)與發(fā)展模式研究，北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2010年第9卷第1期，第101頁綜合上述分析,筆者認(rèn)為:通過理論層面對國內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的歸納的主要目的在于說明地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展可能呈現(xiàn)出的多種特點，從中找尋當(dāng)前國內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可行性發(fā)展路徑。目前發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的模式主要集中表現(xiàn)為龍頭企業(yè)帶動發(fā)展模式；產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)發(fā)展模式；科技支撐發(fā)展模式；體制轉(zhuǎn)型發(fā)展模式；公共平臺支撐發(fā)展模式；產(chǎn)業(yè)集聚