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1、新人教版高中語文必修五第2課裝在套子里的人教學(xué)案例【設(shè)計(jì)說明】根據(jù)新課標(biāo)理念,堅(jiān)持在讀中學(xué)的原則,按照“自讀解讀品讀悟讀”的環(huán)節(jié),逐層推進(jìn),重心放在品讀和悟讀上,通過感知文本,把握人物形象,理解個(gè)性化語言及對(duì)人物形象的傳神刻畫,并與現(xiàn)實(shí)碰撞,體味其社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)意義。【案例背景】本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是:注意把握小說的主題和情節(jié)。把握主題,一是要理解作品蘊(yùn)含的感情,了解作者的意圖,二是要從情節(jié)、人物、環(huán)境這三個(gè)方面進(jìn)行分析。分析情節(jié),要注意情節(jié)是怎樣展開、發(fā)展,直至結(jié)局的,矛盾又是怎樣解決的。此外,還要注意細(xì)節(jié)描寫,體會(huì)小說刻畫人物的藝術(shù)特色。 本課學(xué)習(xí)目標(biāo)則定為:正確認(rèn)識(shí)別里科夫的人物形象及其時(shí)代

2、意義。優(yōu)秀文學(xué)作品是人類精神生活的寶貴結(jié)晶。文學(xué)欣賞活動(dòng)是欣賞主客體相互呼喚、適應(yīng)、契合的結(jié)果,一方面欣賞主體有某種精神需求,另一方面欣賞客體對(duì)主體具有吸引力。教學(xué)條件下的文學(xué)欣賞活動(dòng)有其特殊性,首先是要認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)者已有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及知識(shí)背景。高二學(xué)生積累了十六七年母語學(xué)習(xí)和十余年語文專門學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),已具備相當(dāng)?shù)拈喿x能力。經(jīng)過初中及高一多篇小說的學(xué)習(xí)及課外小說閱讀的積累,他們對(duì)小說常識(shí)已經(jīng)掌握,另外在此之前的詩(shī)歌、散文鑒賞能力的培養(yǎng),也使他們形成文學(xué)鑒賞的基本概念與經(jīng)驗(yàn)。一句話,此時(shí)學(xué)生已經(jīng)初步具備鑒賞小說的能力,讀解文本的“語表層”幾無困難。但正是由于對(duì)內(nèi)容的“粗知”,而容易使他們產(chǎn)生滿足感,失去

3、進(jìn)一步閱讀的興趣與動(dòng)力。因此教學(xué)設(shè)計(jì)首先要考慮的是如何強(qiáng)化并保持閱讀主體對(duì)閱讀欣賞活動(dòng)的需求。教學(xué)策略之一是使教學(xué)內(nèi)容“陌生化”,即拉開學(xué)生與文本的距離,讓學(xué)生產(chǎn)生少知甚至未知感,生疑生惑,從而使主體產(chǎn)生閱讀活動(dòng)的過程性需要,讓距離去調(diào)動(dòng)學(xué)生。從而讓主體在閱讀過程中不斷探究并發(fā)現(xiàn)文本的魅力。據(jù)此,根據(jù)新課標(biāo)理念,本案例設(shè)計(jì)堅(jiān)持在讀中學(xué)的原則,整個(gè)教學(xué)活動(dòng)貫穿“自讀解讀品讀悟讀”四環(huán)節(jié)。整個(gè)教學(xué)過程由淺入深,由易到難,組織教學(xué)內(nèi)容。整篇小說學(xué)習(xí)以“自主合作探究”為基本過程,策動(dòng)、引導(dǎo)學(xué)生閱讀思考,讓學(xué)生自主探究理解文本意義,建構(gòu)知識(shí)并與現(xiàn)實(shí)碰撞,體味其社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)意義,最終實(shí)現(xiàn)提高閱讀欣賞能力

4、并獲得創(chuàng)新發(fā)展的目的。課時(shí)目標(biāo)、內(nèi)容如下:在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,安排一課時(shí)完成,學(xué)習(xí)重點(diǎn)是把握人物形象。學(xué)習(xí)難點(diǎn)是理解人物形象的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)過程分四個(gè)環(huán)節(jié)完成:自讀課前布置,讓學(xué)生結(jié)合課后習(xí)題自讀,課堂驗(yàn)收。主要是以熟悉情節(jié),初步了解人物形象為目的,解讀課上要求學(xué)生快速跳讀文本抓典型化語言,分析人物,解讀文本,品讀細(xì)讀文本,品味傳神之筆,悟讀利用文本中知識(shí)的構(gòu)建與現(xiàn)實(shí)碰撞,正確認(rèn)識(shí)人物形象的時(shí)代意義【案例題旨】裝在套子里的人是契訶夫短篇小說的代表作,是一篇具有深刻思想意義和廣泛社會(huì)影響的作品。小說自問世以來,以其精巧的藝術(shù)構(gòu)思與深刻的思想內(nèi)涵,一直吸引著無數(shù)的讀者,讓人感慨,引人思考。本案

5、例研究的主要問題:1教學(xué)條件下的名著閱讀應(yīng)該讓學(xué)生得到什么?如何得到?2.四步閱讀法(自讀解讀品讀悟讀)在閱讀教學(xué)中運(yùn)用效果如何?3教師在學(xué)生閱讀過程中起什么作用?運(yùn)用教學(xué)策略的基本途徑有哪些?教學(xué)策略對(duì)于學(xué)生自主閱讀具有何種意義?4如何讓學(xué)生有效地學(xué)習(xí)知識(shí)?【案例實(shí)錄】導(dǎo)入新課后,根據(jù)預(yù)習(xí)作業(yè),教師請(qǐng)同學(xué)分別復(fù)述小說情節(jié)并逐一由同學(xué)進(jìn)行了評(píng)議。在情節(jié)的復(fù)述中師生就開始了交談:課前讀課文,小說中的人物給你留下怎樣的印象?學(xué)生七嘴八舌地說開了,有說封閉的、有說膽小的不管怎么說,一般都能感受到人物性格的復(fù)雜性、典型性。很自然便轉(zhuǎn)入了對(duì)人物形象這一問題的探究。一、 自讀 師: 老舍先生說過:“一篇好

6、的小說,人物形象是立在讀者面前的?!毙≌f的閱讀,首先是對(duì)人物形象的感知,繼而才是對(duì)人物性格的把握。同學(xué)們讀了這篇小說后,主人公別里科夫給你留下怎樣的印象?思考后自由發(fā)言,多生描述人物形象,既尊重文本,又有所創(chuàng)新生:在最晴朗的日子里,穿雨鞋,帶雨傘,穿著暖和棉大衣生:走在街上,戴著墨鏡,低著頭,把臉藏在豎起的衣領(lǐng)里師:同學(xué)們對(duì)別里科夫描述得如此生動(dòng)形象,很讓老師佩服,那么根據(jù)你的描述和理解,別里科夫具有怎樣的典型性格?生:懷舊、封閉生:膽小、多疑生:害怕新生事物師:你是從人物描寫的哪些方面看出來的?生:語言、肖像。二、解讀師:小說中典型人物均有典型的語言。例如:“我真傻,真的”-祥林嫂“我們先前

7、比你闊的多啦!你算是什么東西!”-阿Q“多乎哉,不多也”-孔乙己這些語言都極傳神地揭示了人物性格,那么別里科夫的經(jīng)典語言是什么?學(xué)生默讀文本,標(biāo)劃經(jīng)典語言生:“千萬別鬧出什么亂子”師:他在不同場(chǎng)合重復(fù)的這一語言,表現(xiàn)了他怎樣的心理?體會(huì)人物心理:反復(fù)品讀指名仿讀師生評(píng)讀生:這句話以不同的方式在文中出現(xiàn)九次之多,充分表現(xiàn)他對(duì)一切沒有被政府明令禁止的事物都覺得可疑、害怕的心理。三、 品讀師:人物形象的塑造必須符合人物性格的特點(diǎn)。例如,魯迅藥中突出描寫了華老栓的手:“老栓慌忙摸出洋錢,抖抖地想交給他”,通過對(duì)手的刻畫揭示他此刻的復(fù)雜心理;在祝福中多次刻畫祥林嫂的眼睛,通過對(duì)眼睛的傳神刻畫,充分展現(xiàn)祥

8、林嫂的悲苦生活及不幸命運(yùn);那么契訶夫刻畫別里科夫的傳神之筆又是什么?生:臉色。師:小說中多次刻畫別里科夫的臉,最能表現(xiàn)別里科夫心理變化的是哪幾次?生:“他躺在被子底下,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,深怕會(huì)出什么事,深怕小賊溜進(jìn)來。他通宵做噩夢(mèng),到早晨我們一塊兒到學(xué)校去的時(shí)候,他沒精打采,臉色蒼白?!鄙骸爸v到我姐姐和我騎自行車,這可不干別人的事?!笨峦哌B科漲紅了臉說,“誰要來管我的私事,就叫他滾!” 別里科夫臉色蒼白,站起來。生:“他倆走遠(yuǎn)了,不見了。別里科夫臉色從發(fā)青變成發(fā)白。他站住,瞧著我?!睅煟涸谏鲜瞿樕兓薪沂玖藙e里科夫怎樣的心理變化?生:畏懼新事物的程度逐漸加深。師:那么能不能把對(duì)別里科夫“臉”的刻畫

9、換成對(duì)“眼睛”的刻畫?(小組討論,合作探究,交流答案,體現(xiàn)多元解讀)生:不能。眼睛是心靈的窗戶,他僵死的心靈早已把這扇窗戶關(guān)閉。生: 能。由別里科夫性格決定,他的眼神也應(yīng)是膽怯,多疑,呆滯,無神可從這些角度描寫。(學(xué)生言之有理,教師予以肯定,然后表達(dá)教師個(gè)人見解)師:別里科夫在華連卡的笑聲中倒下了,你怎樣看待別里科夫的死?生:既是受害者又是害人者。生:專制制度毒害了他,他又是專制制度的維護(hù)者。四、 悟讀師:我們對(duì)裝在套子里的別里科夫深感悲哀,中國(guó)有句老話“不以規(guī)矩不成方圓”,對(duì)別里科夫的“套子”和我們的“規(guī)矩”二者之間的關(guān)系,你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)以“套子與規(guī)矩”為話題,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(學(xué)生思考,

10、交流觀點(diǎn),推薦發(fā)言,言之成理即可。要求:先明確觀點(diǎn),再加以闡釋)生1:(略)生2:(略)學(xué)生唇槍舌戰(zhàn),時(shí)間已經(jīng)不多,教師不得不煞尾:“許多同學(xué)發(fā)表了自己的意見,答案是豐富多彩的,對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)結(jié)論并不是最重要的,重要的是通過對(duì)這個(gè)問題的討論,我們加深了對(duì)小說人物及社會(huì)意義的認(rèn)識(shí)與理解,達(dá)到了小說與現(xiàn)實(shí)的碰撞的目的,增強(qiáng)了理性的認(rèn)識(shí)?!痹诮處熞云降鹊纳矸萃瑢W(xué)生交流后,小結(jié)道:歷史的潮流是不可逆轉(zhuǎn)的,而阻礙歷史發(fā)展的往往就是各種各樣的“套子”,但是套子不等于規(guī)矩,摒棄套子,不代表不要規(guī)矩。是否能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,是區(qū)分套子與規(guī)矩的標(biāo)準(zhǔn)。拋掉套子,尊重規(guī)矩,革新思想,社會(huì)才能進(jìn)步,時(shí)代才會(huì)發(fā)展

11、。課結(jié)束了,但學(xué)生們似乎還沉浸在對(duì)人物命運(yùn),對(duì)小說主題的深深思考之中,小說像一面鏡子,照出了每個(gè)人的自我?!景咐笥洝垦b在套子里的人是說不盡的,盡管在短短的一節(jié)課中,學(xué)生領(lǐng)略了這一藝術(shù)精品的風(fēng)采,但認(rèn)識(shí)的只是冰山一角。案例的操作受課堂時(shí)間的限制,必須緊扣教學(xué)目標(biāo),突出教學(xué)主線,努力“刪繁就簡(jiǎn),避熟就新”,要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“戰(zhàn)略性資產(chǎn)重組”,帶著教材走向?qū)W生,使學(xué)生學(xué)得樂,學(xué)得深,此其一。要激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生思考,關(guān)鍵是要將一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為問題,通過創(chuàng)設(shè)合理的“問題情境”將主體閱讀活動(dòng)始終置于“最近發(fā)展區(qū)”,以最終實(shí)現(xiàn)有所發(fā)現(xiàn)的預(yù)期結(jié)果,此其二。在動(dòng)態(tài)的多變的教學(xué)過程中,教師還要重視對(duì)學(xué)生思維行

12、為的引導(dǎo)、點(diǎn)撥,進(jìn)行有效的課堂調(diào)控,使閱讀活動(dòng)始終圍繞一定的目標(biāo)展開,通過“追問”實(shí)現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”是十分關(guān)鍵的,此其三。案例的有效實(shí)施,需要教師具有正確的觀念,得當(dāng)?shù)姆椒ê蜋C(jī)敏的應(yīng)變能力。課堂教學(xué)前后分別安排以下練習(xí):1、檢查預(yù)習(xí):查詞典完成下列詞語解釋轄制:(管束)孤僻:(孤獨(dú)怪僻)歹毒:(陰險(xiǎn)狠毒)譏誚(冷言冷語嘲諷)安然無恙:(平安,沒有什么毛病和事故)周濟(jì):(給窮困的人以物質(zhì)上的幫助)2、朗讀課文,了解主要內(nèi)容。3、了解小說故事情節(jié),并準(zhǔn)備復(fù)述課文(每人根據(jù)組別復(fù)述一個(gè)部分)。要求:完整、概括、連貫;一分鐘左右。4、練習(xí):結(jié)合課文的理解,請(qǐng)以“套子與規(guī)矩”為話題寫一篇文章,不少于800

13、字,文體不限,題目自擬。 【案例分析】本案例運(yùn)用四步閱讀法,力圖體現(xiàn)“自主合作探究”的教學(xué)理念,因而表現(xiàn)出了一定的高中閱讀教學(xué)實(shí)踐與理論意義。首先,學(xué)生的閱讀實(shí)踐活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終,無論是對(duì)文本意義的讀解,對(duì)人物形象,作品主題的認(rèn)識(shí),還是知識(shí)的學(xué)習(xí),都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的,而是由主體通過探究而發(fā)現(xiàn)的,在課堂上,閱讀主體擁有比較充分的閱讀權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán),這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證,學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體,而是實(shí)質(zhì)性主體真正成為學(xué)習(xí)的主人。其次,教學(xué)條件下的閱讀活動(dòng),教師的作用主要是策動(dòng)并促成主體閱讀。與課外閱讀不同,課堂閱讀活動(dòng)是教師指導(dǎo)下的活動(dòng),“教”的正確定位在

14、于策動(dòng)學(xué),引導(dǎo)學(xué),促成學(xué)。案例中教師始終做到:既不將知識(shí)和盤托出全盤授予,也沒有簡(jiǎn)單地設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)或用指令性任務(wù)去驅(qū)動(dòng)學(xué)生閱讀,而是努力將閱讀多樣化,將一定的教學(xué)內(nèi)容問題化,用問題驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行閱讀實(shí)踐。以對(duì)問題的探究逐展開,解決為途徑,從而實(shí)現(xiàn)了一定的教學(xué)目標(biāo)。在主體活動(dòng)過程中,教者以調(diào)整難度,提供支持,激勵(lì)疏導(dǎo)等方式給活動(dòng)以切實(shí)的幫助,這種幫助正如不斷地向燃煤鼓風(fēng)輸氧,使煤得以充分燃燒。這樣的教學(xué)過程使主體情知互補(bǔ),心智并進(jìn),思維、語言、情意、品質(zhì)得到同步協(xié)調(diào)發(fā)展,為主體的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。本案例中“正確認(rèn)識(shí)別里科夫的人物形象”這一教學(xué)目標(biāo),教師不是采用給人物貼標(biāo)簽和傳統(tǒng)定論的方式,而是通

15、過引導(dǎo)學(xué)生分析比較事實(shí)素材去發(fā)現(xiàn),探究。本案例在處理“理解人物形象現(xiàn)實(shí)意義”這一學(xué)習(xí)難點(diǎn)時(shí),學(xué)生獲得的不僅是某一知識(shí)結(jié)論,同時(shí)經(jīng)歷了知識(shí)的創(chuàng)生生成的過程,切合了“要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程”(中共中央關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定)這一時(shí)代要求。與單向且被動(dòng)參與接受知識(shí)的閱讀教學(xué)過程相比,這種知識(shí)獲取過程具有明顯的優(yōu)勢(shì):它使學(xué)習(xí)者形成對(duì)知識(shí)的深刻理解,它決不是一知半解的,更無需死記硬背,因而是一種“優(yōu)質(zhì)”的知識(shí);學(xué)習(xí)者親歷知識(shí)的發(fā)生、創(chuàng)造過程,由此形成并擁有的知識(shí)具有極高的遷移價(jià)值,因而是一種“活化”的知識(shí);另外,學(xué)習(xí)者在這一問題的思考過程中,經(jīng)歷了類似于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的某些思考

16、、分析、概括的過程,而這些方式是解決各種問題以及將來從事探究工作所必需的,因而還是一種極具可持續(xù)發(fā)展意義的“長(zhǎng)效”的知識(shí)。學(xué)生在討論“套子與規(guī)矩”的問題時(shí),參與意識(shí)積極而強(qiáng)烈,思維活動(dòng)敏捷而深刻,富有創(chuàng)見的分析更是令人贊嘆。這一切昭示著這樣一個(gè)事實(shí):學(xué)生有思想的欲望并且能夠思考,善于思考,他們的頭腦不是一個(gè)等待灌裝的容器,而是等待點(diǎn)燃的火把。從案例中,似乎還可以看到“燃燒”的實(shí)現(xiàn),是教師運(yùn)用開放式的問題,開放式的點(diǎn)撥,以至開放式的評(píng)價(jià)的結(jié)果。開放,使學(xué)生擁有一個(gè)選擇的空間,因而才有一份主動(dòng),一份生動(dòng)。【案例反思】就一節(jié)課完成這篇小說的學(xué)習(xí)而言,本節(jié)課完成了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo),達(dá)到預(yù)定的效果。其成功之處在于:教學(xué)層次定位準(zhǔn)確。本人能夠在學(xué)生把握情節(jié)的基礎(chǔ)上,從人物性格切入,選點(diǎn)準(zhǔn)確,學(xué)情意識(shí)強(qiáng)。在對(duì)人物性格的理解和作品的鑒賞中,本人尊重學(xué)生的理解,善于從學(xué)生的表達(dá)中引導(dǎo)點(diǎn)撥,注重了教師角色的轉(zhuǎn)換和學(xué)生主體地位的落實(shí),注重了閱讀的多樣化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在師生互動(dòng)和生生互動(dòng)的研學(xué)氛圍中,達(dá)到了提高閱讀鑒賞文學(xué)作品的能力的目的。尤其是敢于走出預(yù)設(shè),在師生、生生的思

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