歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新思維的方法

1、歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新思維的方法國家綜合國力的提高取決于國民素質(zhì)，而國民素質(zhì)的提高又取決于教育水平。當代世界教育改革的特點之一是教育的綜合性。我國現(xiàn)今也在向這方面努力。如高考趨勢轉(zhuǎn)為3+X,為綜合科。綜合是一種能力，很大程度上就是創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。學(xué)生“創(chuàng)新能力”到“創(chuàng)造能力”的發(fā)展，是一個有明顯階段性的漫長過程。在中學(xué)歷史教學(xué)中，“創(chuàng)造能力”培養(yǎng)目標的確定，不能過低也不能過高。在歷史教學(xué)中，培養(yǎng)中學(xué)生歷史創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維習(xí)慣是關(guān)鍵。 創(chuàng)新意識指各種創(chuàng)新活動的自覺性。創(chuàng)新思維習(xí)慣側(cè)重創(chuàng)新思維活動中自覺行為的養(yǎng)成。不管是創(chuàng)新意識還是創(chuàng)新思維習(xí)慣都離不開個性的解放。著名人民教育家陶行

2、之先生提出過六大解放，即解放兒童的頭腦、雙手 、眼睛、嘴、空間和時間。一句話 ,就是解放出一個活生生的人?？梢?，教育的核心是人，它要關(guān)懷的是人的解放，人的完善，人的發(fā)展。當今素質(zhì)教育首先也是個性教育。發(fā)展個性是素質(zhì)教育的核心主題。歷史教育首先是人格教育。人格養(yǎng)成過程必然依靠個性的健康發(fā)展。引申說，人格教育必是個性教育，健全的人格等于完善的個性發(fā)展。解放學(xué)生個性，是發(fā)展學(xué)生個性的第一步。學(xué)生是教學(xué)的主體，教學(xué)的一切設(shè)置都以學(xué)生的發(fā)展為中心，盡可能地開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生追求真、善、美的優(yōu)良個性 。在平等的氛圍中，才可能去探討人類發(fā)展的歷史。才有利于創(chuàng)新思維的養(yǎng)成。鑒于此，我在平常教學(xué)中的點滴體

3、會有： 一、營造和諧、民主的教學(xué)氣氛 中國五千年文化，儒家傳統(tǒng)道德給我們很深的積淀，但也存在著“師道尊嚴”、“上下尊卑”的影響。中國的課堂，站著的是老師，坐著的是學(xué)生，但從骨子里正好相反。學(xué)生在內(nèi)心深處是膽戰(zhàn)心驚的站著，甚至是跪著上課。這種氛圍怎能引導(dǎo)學(xué)生感悟、探究歷史，培養(yǎng)他們的優(yōu)良個性、創(chuàng)新意識和能力呢？教師是課堂氣氛的調(diào)節(jié)者。教師應(yīng)熱愛、信任和尊重每個學(xué)生，給他們創(chuàng)建自主學(xué)習(xí)和活動的空間。因為寬松和諧的氛圍和融洽的師生關(guān)系是學(xué)生個性思維的良好土壤。教師應(yīng)真正的放下架子，轉(zhuǎn)變觀念，努力成為學(xué)生中的一員。我在講二戰(zhàn)中太平洋戰(zhàn)場的珍珠港事件時，故意說有些東西不太清楚，請同學(xué)們補充。結(jié)果栩栩如生

4、的作戰(zhàn)場面再現(xiàn)眼前，而且還有一些新觀點，如美國故意讓日本得手，以此為借口參加二戰(zhàn)?？梢?，師生建立起親近、融洽的教學(xué)關(guān)系，有利于調(diào)動學(xué)生的主體意識及創(chuàng)新思維能力的形成。二、鼓勵學(xué)生提問，允許標新立異 創(chuàng)新的動力來源于疑問。把學(xué)習(xí)歷史當成純知識的記憶，而沒有任何的疑問，是歷史教學(xué)不能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維和能力的學(xué)生的根本原因。在教學(xué)中增加質(zhì)疑環(huán)節(jié)，讓學(xué)生勇于發(fā)現(xiàn)和提出問題，不論問題提的如何，都要保護其積極性。而且鼓勵學(xué)生向教師和教材挑戰(zhàn)，讓學(xué)生充分思維。比如，我在復(fù)習(xí)民族解放運動的二戰(zhàn)后初期的大體事件時，只簡單按課本串了以下以色列、印度、巴基斯坦和印尼的獨立。但有同學(xué)補充了中國、越南、朝鮮、蒙古這四

5、個獨立后走上社會主義道路的國家。還有人把東歐8國也加入近來。我當時激動的說：“同學(xué)們補充的相當不錯，老師為你們而自豪?！笨梢?，學(xué)生們的思維是開闊的。此外，教材中需要深入探討的問題，以及易混淆的概念，我都組織學(xué)生討論，完善了知識，并最終得出正確的結(jié)論。如在講克羅米亞戰(zhàn)爭影響時，課本給出兩點影響，即英法殖民勢力的加強；推動俄國農(nóng)奴制改革。通過討論，我們又總結(jié)出三點：如，（1）、使奧斯曼帝國殖民地程度進一步加深。（2）、動搖了俄國歐洲大陸霸主地位。（3）、使俄國南下戰(zhàn)略受搓。所以，不把學(xué)生的思維限制在“一”上，而是努力促使學(xué)生去探索“多”才是關(guān)鍵。三、改變模式，把課堂時間多給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣

6、。 “學(xué)會生存，學(xué)會學(xué)習(xí)”這應(yīng)該是學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。在當今知識更新飛快的世界，終身教育是理想的形式。所以學(xué)生應(yīng)該學(xué)會學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中，注重培養(yǎng)學(xué)生主動探索精神，在教師的提示和指導(dǎo)下，學(xué)生可以大膽地處理教材，自主地讀書學(xué)習(xí)。如，我在講工業(yè)革命這節(jié)課時，先給學(xué)生明確生產(chǎn)要素：市場、資金、技術(shù)、勞動力、原料等以及國家政治、地理環(huán)境等外部條件對生產(chǎn)所起作用。然后讓學(xué)生從這幾方面下手，歸納英、法、美、德工業(yè)發(fā)展快、慢、晚、早等原因。學(xué)生有的放矢，除找到書上的內(nèi)容，還利用原有的知識進行分析，總結(jié)。這樣，課堂既節(jié)省了時間，改變了老師“一言堂”，又提高了學(xué)生閱讀、分析、歸納等綜合能力。所以，為了激發(fā)學(xué)生思

7、維，讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動。教師應(yīng)提出難易適度的問題，交給學(xué)生分析和解決問題的方法。通過學(xué)生的積極思維達到教學(xué)效果。 四、掌握知識，是創(chuàng)新的前提。 沒有知識的想象，是瞎想，沒有知識，就沒有創(chuàng)新。為了幫助學(xué)生掌握知識，課堂上對一些基本概念必須講清。如社會革命有新民主主義革命、社會主義革命等加以區(qū)分。還應(yīng)和學(xué)生一起建立知識結(jié)構(gòu)。如：教材章節(jié)知識結(jié)構(gòu)是最基本的知識結(jié)構(gòu)，要求學(xué)生務(wù)必扎實掌握。教材的主線也應(yīng)理清。如世界近代現(xiàn)代史上冊講的就是資本主義產(chǎn)生、發(fā)展的歷史。也包括資本主義萌芽產(chǎn)生、手工工場、機器大工業(yè)（一工、二工）的經(jīng)濟史。此外，在政治、思想和對外關(guān)系上也可以自成一線。給學(xué)生一個整體感覺。這樣

8、學(xué)生在掌握以有知識的基礎(chǔ)上，才會有真正意義上的創(chuàng)新思維。五、布置開放性練習(xí)題，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力和實踐能力。 創(chuàng)造性思維不單是運用已知的定義、概念、和程序，它更是創(chuàng)建新模式、發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑。創(chuàng)造性思維能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實的未知特性。找到改造現(xiàn)實的新方法。我所留的問題，答案不確定。如評價清末新政，總理衙門建立等。學(xué)生可以結(jié)合所學(xué)知識評價，也可以有所突破?？梢钥隙ㄒ部梢苑穸?，還可以二者兼顧。只要言之成理，這樣可以幫助學(xué)生加深理解知識，而且可以點燃學(xué)生創(chuàng)造之火花，有利于創(chuàng)新思維。六、師生共同培養(yǎng)創(chuàng)新人格。 江澤民主席指出：“我們必須把增強民族創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認識?！笨梢妱?chuàng)新教

9、育何等重要。這就要求教師身體力行，轉(zhuǎn)變觀念，改進教學(xué)模式，積極推行創(chuàng)新教育。而且自身必須養(yǎng)成創(chuàng)新人格。多讀書，不僅讀通史，還要讀專門的材料。針對現(xiàn)今大學(xué)課本編寫的變化，摸清脈搏，對學(xué)生進行高屋建瓴的指導(dǎo)。老師是創(chuàng)新楷模，自然可以對學(xué)生加強督促、檢查，使學(xué)生的創(chuàng)新活動持之以恒。師生共同養(yǎng)成創(chuàng)新人格。 總之，實行創(chuàng)新教育是時代的需要，是大勢所趨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力是歷史教學(xué)的首要任務(wù)。學(xué)生創(chuàng)新能力的形成源于獨立思考。獨立思考前提是使學(xué)生的個性得以解放。還原成一個活生生的人。素質(zhì)教育的核心是發(fā)展個性，發(fā)展個性也是創(chuàng)新思維和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的一把金鑰匙。讓我們用這把鑰匙共同開啟民族振興之門。歷史課外活

10、動反思歷史活動課請您到西部來看看課后反思：這是一節(jié)根據(jù)新課程標準要求開展的初一歷史活動課。課前學(xué)生都能按照布置做了充分的準備，而且準備的情況大大超乎我的意料，令我非常感動。活動過程學(xué)生的參與度高，參與面廣，基本上能較好地完成新課程的三維目標。1、充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體作用 從本課的活動過程可以看出，無論是準備階段、活動階段，還是反思階段，均由學(xué)生當主角。扮演地方代表的學(xué)生不單要收集有關(guān)資料，而且要通力合作，思考、設(shè)計、布置本攤位。參加扮演商人的學(xué)生也需要收集資料，對四個地點有一定的了解，以便設(shè)計自己的投資方案。加上，所有學(xué)生均需要親自動手設(shè)計自己的攤位或鈔票。這樣，每個學(xué)生都成為

11、了課堂不可缺少的一部分，避免了只有部分學(xué)生活動，大部分學(xué)生成為觀眾的不足。 2、學(xué)生在活動中得到發(fā)展及提高 從學(xué)生收集的資料及表達的情況來看，仍然存在著不盡人意之處，甚至出現(xiàn)了某些錯誤。如，推薦酒泉的代表把“夜光杯”說成了“月光杯”；對“月牙泉”的解釋仍未夠準確等。但是，當我們想想他們只是剛走進初中校門的、十二三歲的孩子時，當我們運用發(fā)展性評價體系進行評論時，不能不對他們的努力和收獲感到欣慰。毛江玲同學(xué)在感想中寫到：“通過這次活動，我又增長了不少知識，而且我還知道了自己的缺點，就是在眾人面前會緊張，我以后會抓住自己的這個缺點來改正，使自己的口頭表達能力更加好，我感到只有親自

12、去嘗試，才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點”。 張鑫同學(xué)寫到：“我在這次活動中吸取了教訓(xùn)，那就是以后不管做事還是開展活動，心都不要緊張害怕，而要平靜”。梁子健同學(xué)寫到：“上了公開課之后，我獲得了很多，第一是我戰(zhàn)勝了以前自己。以前的我面對很多人講話時總是斷斷續(xù)續(xù)，有時甚至緊張到連自己在說什么也不知道，所以我在小學(xué)時就放棄了培養(yǎng)自己語言表達能力的各種機會。但這次公開課，我卻鼓起了勇氣把要講的都講了，并且很少時候停下來想想下面有講什么，講得比較通順、流暢。第二是我知道了許多關(guān)于西部各個地方的名勝古跡、風(fēng)土人情和物產(chǎn)等等。第三是我還學(xué)會了許多查找資料的方法，如搜索網(wǎng)站、閱讀報刊等。”陳斯茵同學(xué)說：“我終于一口氣介紹完

13、了酒泉，還得到老師們的表揚。通過這次公開課，我不僅學(xué)到了知識，還學(xué)會了做人，如果你想成功，就必須負出，不能擔(dān)心有任何回報?！?龔楚瑩同學(xué)說：“為了搞好這節(jié)課，同學(xué)們都做了很多東西，從中，我們增進了友誼，使我上課大膽發(fā)言，積極參加班里的活動和校里的活動”。龔梓軍同學(xué)：“我在這次活動中做了代表，我真的很高興，沒想到自己會這樣做沒想到自己有能力去應(yīng)付這第一次，盡管不太好，可也算在人生路上踏出第一步。我覺得自己成長了許多！是那樣喜悅！希望以后能再有這樣的機會”。 黃嘉麗同學(xué)說：“其實，我覺得最重要的是這次活動課的成功，是全賴我們?nèi)嗤瑢W(xué)的積極配合，使我明白團結(jié)就是力量這個道理”。學(xué)生的思想是

14、天真、單純的，又是最真實，最可信的。他們把活動的所得所想如實地記錄下來。不難看出學(xué)生探究歷史的興趣大了，課外學(xué)習(xí)的時間多了，參與學(xué)習(xí)的積極性高了。經(jīng)過這次活動無論是學(xué)生的能力還是心理素質(zhì)、精神面貌都得到了較大的提高。其影響已經(jīng)擴大到學(xué)生的生活、心理能力的培養(yǎng)，班集體的建設(shè)等方面了，其意義已經(jīng)超過了簡簡單單的歷史教學(xué)范疇。學(xué)生或探究或思考或討論，看不到失敗者，看不到被遺忘的角落，幾乎每個學(xué)生都得到不同的發(fā)展，都有不同的認識，受到學(xué)生們的歡迎。 陳雪梅同學(xué)就寫到：“我們使用這種方法來學(xué)習(xí)歷史，課堂上又熱鬧，又能提高學(xué)習(xí)成績。因為使用這種活動來學(xué)習(xí)，每個同學(xué)都會很感興趣，所以特別留心聽講，又會發(fā)揮我

15、們的想象?！?。3、課堂的參與性強傳統(tǒng)的課堂一般只有學(xué)生和任課老師的參與，聽課老師、家長只是袖手旁觀，課堂的參與程度受到了限制。本課則打破了這一局限。首先，在活動的準備階段，要求學(xué)生在搜集資料，處理資料，設(shè)計和布置攤位，制作鈔票，制訂投資方案等方面均與家長溝通商討，力求得到家長的支持和協(xié)助。例如，吐魯番代表攤位上的葡萄架是陳漢豪、陳健松兩位同學(xué)與他們的家長共同創(chuàng)作的，葡萄是龔佩君同學(xué)媽媽買的；敦煌代表攤位的佛珠鏈是毛江玲同學(xué)向媽媽借的；這樣，一方面能讓家長了解子女在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況，親自感受子女的成長歷程，促進家長與子女、家長與學(xué)校的溝通。另一方面，也讓孩子認識到父母在自己學(xué)習(xí)中的重要作用，當遇到

16、困惑時，應(yīng)大膽與家長商討，共同解決問題。拉近了家長與孩子的距離。 其次，從活動階段看，聽課老師也被邀請參與到課堂中，一方面可以拉近聽課老師與學(xué)生的距離，減輕學(xué)生的心理負擔(dān)，另一方面也可以讓聽課老師親身感受課堂的氣氛。使課堂的參與面進一步擴大，形成了家長、任課老師、學(xué)生、聽課老師全面參與的局面。這也是一個全新的嘗試，是本課的一大特色。4、充分體現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實的緊密關(guān)系過去，不少家長和學(xué)生都認為歷史是過去發(fā)生的事，又不用升中會考，對學(xué)生作用不大；傳統(tǒng)的歷史教學(xué)過于成人化和過于強調(diào)知識系統(tǒng)，對歷史教學(xué)造成了一定的負面影響?，F(xiàn)在通過活動的形式使歷史與現(xiàn)實西部大開發(fā)的重大事件緊密地聯(lián)系起來，回歸到學(xué)生的生活世界，啟迪了學(xué)生的心靈感受，讓學(xué)生在現(xiàn)實中談歷史，在體驗中看規(guī)律，在生活中悟理想。活動由到終都把歷史和現(xiàn)實緊密聯(lián)系起來，每個學(xué)生都能感受到歷史與現(xiàn)實的緊密關(guān)系，體味生活，感悟人生。由此可見，活動課的設(shè)計如果能符合學(xué)生的認知水平，貼近他們的生活，引起他們的興趣，便能更好地發(fā)揮他們的主觀能動性，在學(xué)習(xí)過程中掌握知識，改善方法，提高能力