案例源文件086預(yù)了

1、蓮池大師預(yù) 了【譯文譯文】無常迅速，雖然對老年、少年沒無常迅速，雖然對老年、少年沒有區(qū)別。然而年輕人畢竟還是處于有區(qū)別。然而年輕人畢竟還是處于未定之?dāng)?shù)，難免期望得享長壽。未定之?dāng)?shù)，難免期望得享長壽。若是老年人，則可以斷定光景已是若是老年人，則可以斷定光景已是無多了，必須預(yù)先把自己平生最要無多了，必須預(yù)先把自己平生最要緊的事處理了當(dāng)，任他無常朝到暮緊的事處理了當(dāng)，任他無常朝到暮到，放手便行，沒有什么可牽累的。到，放手便行，沒有什么可牽累的。這是晚年最要緊的所在。千萬不可這是晚年最要緊的所在。千萬不可疏忽！不可疏忽！疏忽！不可疏忽！ 【學(xué)文解讀】 過去莊子說過：過去莊子說過：“生者寄也，死者歸也生

2、者寄也，死者歸也”。我們?nèi)松@一段旅途我們?nèi)松@一段旅途是短暫的，而死亡呢，是短暫的，而死亡呢，其實是一種歸宿。其實是一種歸宿。 所以我們大家應(yīng)該有一種觀念：所以我們大家應(yīng)該有一種觀念： 活在這個世間，活在這個世間， 時刻要為死亡做好準備時刻要為死亡做好準備就像我們出去旅行，就像我們出去旅行， 應(yīng)該把身邊的各種事應(yīng)該把身邊的各種事物物收拾利索，把自己的行裝，收拾利索，把自己的行裝， 隨時打點整齊。隨時打點整齊。一接到出發(fā)的指令，一接到出發(fā)的指令，應(yīng)該沒有任何的瑣事牽連，應(yīng)該沒有任何的瑣事牽連，而是立即拔腿就可以走。而是立即拔腿就可以走。但是現(xiàn)在人呢，沒有這種意識，但是現(xiàn)在人呢，沒有這種意識，即

3、使有這種意識的人呢，即使有這種意識的人呢，還有無數(shù)的事放不下，還有無數(shù)的事放不下，無數(shù)的事要等著自己去做，無數(shù)的事要等著自己去做，不好走，到點兒也得走！不好走，到點兒也得走！心中有萬般割舍放不下呀，心中有萬般割舍放不下呀，產(chǎn)生了痛苦。產(chǎn)生了痛苦。修行的人應(yīng)該對世間一切看開、修行的人應(yīng)該對世間一切看開、看淡、看平，不需要特別地在意，看淡、看平，不需要特別地在意，而是把我們身邊的而是把我們身邊的一切人、事、物收拾利索，一切人、事、物收拾利索， 把因果盡量地了斷、不牽連，把因果盡量地了斷、不牽連， 各種的緣分要保持清各種的緣分要保持清凈。凈。時時刻刻都有這種準備，時時刻刻都有這種準備，時時刻刻都讓自己時時刻刻都讓自己身心保持回歸的那一刻，身心保持回歸的那一刻，時時刻刻我們清點清點，時時刻刻我們清點清點，我們還有什么債沒還，我們還有什么債沒還， 如果有可能的話，如果有可能的話， 盡量把舊債還掉，新債盡量把舊債還掉，新債不欠。不欠。清清白白，無牽無掛，清清白